国学智慧人生感悟

1、国学智慧人生感悟夜听

(1)、18合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《道德经》

(2)、中国人生智慧关注的第一个问题:人与自然的关系

(3)、第一次一个人去唱K，有点担心，也有点害怕，但有点小小的激动;

(4)、因为一个人进入了大我境界，必然会有善念仁慈的德行，这样的人内心平和，即便没有大富大贵，但是这样的人运气一定不会差。

(5)、我们每个人，其实能够抓住的就是现在，能够把握的也是现在，活在当下，是大智慧。

(6)、我们的“国学文化”有很多值得继承和发扬的东西，比如：提倡修身齐家、尊老爱幼、诚实守信等等，我们如果将国学中的精华挖掘出来，在幼儿园里，从儿童时期对孩子进行熏陶、浸润，就能达到养浩然之气，塑高尚人格，提高人文素质和精神境界的教育效果。

(7)、经常进行诵读经典的训练，会逐渐形成较高的专注力、内心宁静安详的良好读书习惯。

(8)、当下不是某一个点。现在我们很多人说的当下，其实指的就是现在，但如果我们拘泥在现在那个点上，便又离开当下了。

(9)、12大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。《道德经》

(10)、10重为轻根，静为躁君轻则失根，躁则失君。《道德经》

(11)、对很多人来说，活在当下是逃避，是抛弃，是放弃。

(12)、陈姐，一个生育3个儿子的中年妇女，也是产后风湿，被丈夫抛弃。一个人带着孩子，还要工作和治病。

(13)、我们相信，只要我们站在国家文化建设的战略的高度，站在精神文明与物质文明和-谐发展的高度来弘扬我们的传统文化，熔古铸今，就会使我们的广大青少年得到美好的文化滋养，重整中国人内在的理想、良知和秩序，创造一个海晏河清、祥和安乐的社会。

(14)、如何破执着？便是《金刚经》所说的不住相。只有我们不住在相里，不被外相所缠缚住、所黏住、粘住，我们不要刻意的总想抓取更多，我们便不会有那么多的烦恼。

(15)、古诗文经典比较难记，将枯燥的文字转化为图画、动画等形式，可以使古诗文经典更加容易理解，同时还能有助于记忆。幼儿形象思维占优势，在引导他们背诵一些文字艰深的古诗文经典时，如果能利用Flash动画将枯燥艰涩的文字转化成图像，不但能加深理解和记忆，而且有助于增强他们对古诗文经典的学习兴趣。在活动开展得比较好的基础上，还可以组织幼儿自己给文字配上图画，不断加深幼儿的理解。

(16)、做一个懂得奉献和付出的人。给予是一种美德，奉献是一种品质。一味的索取只会让人生之路越走越窄。虽然奉献有可能失去些什么，但是人总要明白有时候失去是另一种方式地得到。可能失去了"物质"，但是却赢得了"精神"，给予的帮助越多，得到的内心满足感越多。读书笔记当然奉献与付出不是毫无保留地，一味的付出不计回报并不是可取的。懂得付出和奉献的度，适可而止就好。做一个懂奉献的人，乐于助人，温暖他人。

(17)、五十岁的人，其父母都年迈了，时常为老人繁杂、琐碎的生活杂事去奔波，因为他们还要尽到家庭责任；

(18)、为迎接十九大的召开，弘扬传播中华优秀传统文化，不断提升中职生学生的职业道德和人文素养，营造经典文化学习氛围，区职教中心学校机电部于2017年10月11日在学术报告厅举行了“国学润心文化润校”国学大课堂。安华校长和张葵副校长以及分管教研、德育管理的部门领导也来到现场，和三百余名同学们积极参加课堂实践活动和聆听老师的讲解。

(19)、人是生活在社会之中，离不开社会，社会越进步，人们对社会的依赖度就会越高。

(20)、在反思人与自然关系的同时，学者们从不同的认识角度提出了改进的对策。戴利(H·Daly)等经济学家提出了“稳态经济”理论，他们把传统的不考虑生态影响的经济模式称为“增长经济”，而把根据生态和社会相结合观念而形成的经济称为“稳态经济”，主张在必要时应该不惜放弃短期经济增长和资源消耗以维持整个社会的长期生存和稳定，能够为全社会提供一个无限期保持下去的较高的生活水平。美国经济学家鲍尔丁(Boulding)提出了“宇宙飞船理论”，指出，地球就像一艘在太空中飞行的宇宙飞船，要靠不断消耗和再生自身有限的资源而生存，如果不合理开发资源，肆意破坏环境，就会走向毁灭。英国经济学家史密斯(G·Simith)及一些自然科学家提出了“生态蓝图”理论，他们指出高度发达的工业化带来的不是社会的进步而是无穷的灾难，必须控制人口、保护资源、压缩生产，提倡一种新的生存方式。

2、国学智慧人生感悟图片

(1)、六十岁的人，明白了这些，就乐于接受这个现实，他们清楚知道，每个年龄段的人就应该有那个年龄段的人应有的生活。

(2)、所以，让我们一起学会活在当下吧！活在当下，不是不能忆念过去，因为当下包含了过去；活在当下，也不是不能规划未来，因为当下包含着未来；活在当下，只是让我们放弃头脑的思辨，让心做主，让生命自然流淌！萃辰天心书院，愿国学智慧走进千家万户……生命来来往往，那些过去的人和事，终会成为回忆珍藏在心底。我们所期待的未来，总有一日来临，成为“当下的时光”。

(3)、聪明的人知道进，也要学会退，更要懂得胆怯，既要直行也要迂回，知道坚定，也要灵活。《论语》中子曰：“……天下有道则见，无道则隐。”子曰：“……邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”这些既是孔子说的，也是老子说的，

(4)、未来可以计划，但是人算不如天算，谋事在人，成事在天，一切随缘。

(5)、20我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。《道德经》

(6)、正如明天不一定会更好，但是它一定会来。当你再奢望明天的时候，也许最好的昨天正悄悄地离你而去，再也回不到昨天。

(7)、"史"指一些史学著作，共二十六史。包括通史，如司马迁的《史记》，断代史，如班固的《汉书》等。民国时期，又在二十四史的基础上新加了《新元史》和《清史稿》

(8)、这就是“大我”的境界，能够舍小我而成就大我，这样的一种境界，一定能为自己收获一种平和的力量，一个人能够把自己的心思放在大我的境界之上，就不会纠结于自己人生的点滴得失，更不会因为得失而产生痛苦。

(9)、"活在当下"就是鼓励我们，叫我们把坏的人和事都丢掉，忘记不愉快的往事，把握现在，重新振作起来。日子总是要往前过的，过好现在的每一天，为明天打好基础，明天会越过越好。只要今天付出努力，美好的明天将会到来。

(10)、大意：如果不能守虚处静，而以多闻博识自许，进而有为多言，那很快就会导致穷败。不如处虚守静，而无为不言，能够取得成功。

(11)、奢华商场：看到令人咋舌的高档商品才清楚自己是穷人，会促使你拼搏；

(12)、13天下之至柔，驰骋天下之至坚。《道德经》

(13)、‘’活在当下‘’是一种无奈，是对自己洗脑，对自己催眠。

(14)、"经"是指从汉武帝至宋神宗审批的十三部古籍经典。如《诗经》、《尚书》《易经》、《孝经》、《论语》、《孟子》等等，后来又增加一点语言训诂学方面的著作，如《尔雅》。

(15)、我们文化，根在哪里？我们文化，源自何处？何为文化？

(16)、广义国学是指中国历代的文化传承和学术记载，包括中国古代历史、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等。狭义国学则是指中国古代学说，其代表是先秦诸子的思想及学说，包括儒家思想、道家思想、兵家思想、法家思想、墨家思想等。它以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。

(17)、我们中华民族有着五千年悠久的历史，正是在这历史的长河中，我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化，诵读国学经典致辞。从诗经楚辞到唐诗宋词，从琴棋书画到礼乐射御，从孝悌忠信到精忠报国，我们无不感受到祖先给我们留下了太多的文化基因，在我们的血液里留下了中华民族的烙樱中华民族厚德载物，自强不息，世世代代仁人志士的薪火相传使我们的民族生生不息，巍然屹立于世界之林。

(18)、不管自己是穷或富，有一份成全他人的心思，学会让自己的光亮照亮他人，便是大我的境界。

(19)、在工作时，所从事事业中的角色，决定了自己的社会地位；退休了，相应的角色也变化了，从以社会角色为主，转变成以家庭角色为主了，相应地把原有的角色还给了社会，例如，你工作时是什么处长、科长、主任、工程师、教师、医生……退休了，就一个称呼：退休人员。

(20)、一个人对工作不满意，告诉自己活在当下，告诉自己努力付出终会获得应有的回报，于是他假装热爱工作，享受工作。

3、国学智慧人生感悟无极会长

(1)、外在的形形色色都会对一个人产生欲望，这个人就有得失之心，一旦没有满足自己的欲望，就会产生痛苦。

(2)、可是，看了小A和陈姐，我知道不是生不生孩子的事情，而是人性的考量。我庆幸自己没有孩子，否则苦了自己，拖累了孩子。

(3)、人生就是三个时期：从出生到走向社会之前，是学习各种知识，学习本领，学会做人，大约到二十岁左右为一个阶段，这个阶段被称之为生长期；

(4)、言为心声，行为意动，“诚意正心”才能“修齐治平”。坚持知行合达到思想自觉和行动自觉相统一。

(5)、国学经典诵读活动是促进教师专业素养提升和提高教学质量的重要手段。由于众所周知的历史原因，我国教育中对于国学经典的传承显得比较苍白，有些经典对于老师来说也比较陌生。通过“国学经典诵读”活动，达到教学相长，提升教师对国学经典的认识和理解水平，从而提高教师思想道德修养，补充教师精神文化食粮，进一步培养广大教师正确的人生观、价值观，最终促进教师的专业成长，语文素养是学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基矗随着师生语文素养的发展，教学质量也会相应的提升。

(6)、三十而立是对年轻人的起码要求，可现实却和我们的期望有很大的距离，这当然和国人对孩子的溺爱及就业压力有关，这也是中国特色吧！

(7)、人常常不肯认错，凡事都喜欢推卸责任，说是别人的错；

(8)、本次国学大讲堂主要由五个环节组成：一是学“礼”，全体师生首先有板有眼地认真学习中国古代礼仪中的拱手礼。二是学生诵读《礼记大同》，《大学》，《教条示龙场诸生》，《诫子书》，《论语》，《周易》等经典诗文。三是走近校园中的国学“润”文化，拓宽了学生的认知领域，陶冶了学生的情操；四是明“德”，结合学生实际诵读解读经典的国学知识；五是学唱《大道歌》活跃了课堂氛围。本次主讲老师是机电部于蓉老师。她准备了精美的课件，从儒家经典出发，联系当今社会现实，结合我校校情，深入浅出、生动形象地讲述了国学礼文化的渊源和价值。引导同学们要深入学习国学礼文化，在日常生活中践行国学礼文化，做中华礼文化的传承者和弘扬者。

(9)、至于利，你退休后的养老金必然少于在岗位时的薪酬，根据自己的收入安排好自己的生活就是了，再多的财产，当你离开人世时，也都留给子女了。唯有身体是自己的，你生病了，别人替不了，你健康快乐，别人也左右不了。

(10)、君子貌思恭，要真诚待人，无论贵；懂得尊敬，也懂得谦卑，就像是玉一块，不如炭火那么炽热，不像冰水那么寒冷，温温的，让人觉得舒服。只有尊敬别人，才能得到别人的尊敬，那些目空无人，总是高高在上的人，不懂得自己什么时候应该谦虚和恭敬的人，不会有好结果的。

(11)、大意：最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。

(12)、纵使社会主义高度发展的今天，不论是哪个方面，农业、科技、人文……等众多领域都有着不同以往的长足性发展，这其中无不体现人类的劳动与智慧在随着时代前进的步伐中向前蔓延。

(13)、医院：这里集聚了人间痛苦，才知道你有健康最重要；

(14)、国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋;国学思想使人美丽，成就清新的高尚人生。把国学精髓运用到工作、生活实际，指导其人生观、价值观，发挥修身养性之功效。在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，穿越两千年的时间隧道，体悟经典的平凡智慧，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角来解读《论语》，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安顿人心。读了于丹的《论语心得》，我深深地感受到了孔子这位圣人的平和、平易近人，以及他时时传递出的一种朴素、温暖的生活态度。初读《论语心得》时，心中生出一些困惑，因为书中所说的安贫乐道,现在看来颇有些让人不思进取的味道，细细读来，慢慢明白其中的深意。今天，是一个经济飞速发展、个性空前张扬的时代，更是一个竞争激烈、物欲横流的时代。人们面对着来自工作生活等方面的压力，竞争越是激烈，越是需要调整心态，调适与他人的关系。《论语》中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你做人的道理。毕竟，这不是一个人的世界，不管多聪明能干的人，离开他人的帮助，是难有建树作为的。一个人只是一叶“舟”，而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水!

(15)、大意：我有三种法宝，掌握并保持它：第一是仁慈，第二是俭啬，第三是不敢在天下争先。

(16)、还有大到80多岁的老奶奶，小到两岁的小孩儿，每天都有疼痛折磨的惨叫声，哭喊声。

(17)、《道德经》之中老子说：我恒有三宝：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

(18)、就算是眼睛看到的都不一定是真实的，所以在看待一件事情时，要求每个角度都要仔细观察思考。只有看到实物的本质，你才会看的清楚明白。

(19)、将诵读的内容融入到幼儿最感兴趣的锻炼与游戏中，是增加儿童学习兴趣的好办法。伴随经典的唱诵，孩子们做着创编的扇操、拉手操、武术操、椅子操，气势磅礴，直击儿童心灵。在孩子们户外的器械活动中，把孩子们熟记的《三字经》、《弟子规》等内容编成橡皮筋、长绳、“跳房子”的新跳法，让孩子玩起来不念就不行，快乐地念唱巩固;在“翻胶线”、猜拳、手指戏等小游戏中，经典诗词的念诵也成了完成游戏的规则背景。将“经典”教育巧妙移植到多种活动中，使活动富有“趣味性”。

(20)、他说中国古代思想文化的高峰是王阳明的“心学”，可惜到了清朝以后没有延续下来。王阳明的“心学”反而传到了日本、韩国等。它推动了日本的“明治维新”和社会发展。其最重要的核心思想是“知行合一”、“致良知”。

4、国学智慧人生感悟视频

(1)、国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的.主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。

(2)、人类天生有两只手，一只手是帮助自己，而另一只手为了能够拉别人一把。所以学会成全别人，人生才得以盈满。

(3)、大意：最大的祸患是不知足，最大的过失是想要得到的欲望。知足的人，永远是满足的。

(4)、大意：轻易就许下诺言的人必定容易失信于人，把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。

(5)、我们对于一个人一件事，我们想去争取它或者完成它，坚持不懈的努力固然很好，但如果我们没有能够做到不住相的坚持不懈，我们便仍然会有烦恼。坚持不懈的努力，再加上不执着于结果，只是做好每一个当下，才是去除烦恼和痛苦的根本所在。

(6)、科技的进步是推动社会发展的强大动力，然而也随之出现了环境污染、生态失调、能源短缺、城市臃肿、交通紊乱、人口膨胀和粮食不足等一系列问题。

(7)、大意：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自我的人是真正的强者。

(8)、大意：最方正的东西看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音听不到声音，最大的形象没有形迹。

(9)、首先，他必须做好自己的工作，这不单是生存的需要，也是为社会所做的贡献，是必须尽到的社会责任，只有每个社会成员的辛勤工作，才换来整个社会的进步；

(10)、在儒家的眼里，当下就是“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”孔子告诉我们，要珍惜当下。因为当下就如同奔流不息的大川大河，不舍昼夜，不停留、不住于任何一个时间点上。

(11)、论语教会我们从另外一方面看问题，学了就要运用，在实践中使用，因此学习虽苦，但是生活中通过学习能使事情容易不是个快乐的事吗？学而时习之。有志同道合的朋友来看望自己，可以交流心得，不也是快乐的事吗？

(12)、    经典国学四句话即：智者不锐，慧者不傲。

(13)、有一个盲人，晚上的时候，他总喜欢打着灯笼出去。很多人知道之后就笑话这个盲人，觉得他真的是多此一举。

(14)、第一次觉得能跟正常人一样自如的上下楼梯，是多么的奇迹;第一次很感慨生命是多么的美妙...

(15)、   近年以来，国学文化在中华大地广为传播，越来越受到人们的重视。这足以说明人民文明素质的不断提高，开始有更多的时间从国学文化中，关注个人的品行和修养。

(16)、经过二十多年的打拼，有了事业，无论他从事的职业是什么，经过二十多年的努力，在专业水平、技术水平、还是经验、决策能力以及个人修养等诸方面都达到自己人生中的相当高的水准，可以说具有了一定的实力；

(17)、尽管每个人的实力、财力、能力有差异，对社会的影响力不尽相同，但就每个人自己和自己纵向比较，五十岁时，这几方面应当说是处于高水平状态了。

(18)、李老师说，任何国家都有其自己的学问，简单的说中国的国学就是具有中国精神的学问，这一句话有两个要点，第一是学问，第二是中国精神。中国国学精髓是中国五千年历史沉积下来的精华。

(19)、21世纪人类面临着一项共同的挑战和冲突，即人与自然、人与人、人与自我的冲突，以及由此而引发的生态危机、人文危机和精神危机。现在越来越多的学者把视角投向博大深邃的中国文化和人生智慧，认为发掘中国文化和人生智慧的瑰宝，寻求可资借鉴的精神资源，对于解决人类面临的冲突和危机是十分有益的。当前，我们构建社会主义和谐社会，促进人与自然、人与人、人与自我关系的和谐发展，也要从中国文化与人生智慧中汲取营养，特别是知天、知人、知己之道。

(20)、他说：很高兴能有这个机会分享学习心得，习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国的马克思主义，是二十一世纪的马克思主义，是马克思主义与中国具体实际相结合，与中国优秀传统文化相结合，是中国文化和中国精神的时代精华。市侨联肩负着对海内外华人华侨讲好中国故事、传播中国文化的重要使命。学好“四史”尤为重要，但今天重点分享一下有关我学习国学的一点体会。

5、国学智慧人生感悟200字

(1)、讲故事是幼儿十分喜闻乐见的一种形式。将国学经典中的小典故，通过生动有趣的故事讲给幼儿听，揭示传统文化经典中的道理，幼儿感兴趣，容易听得进去，学得也轻松。

(2)、老子把慈爱当做人生的第一个宝贝，就是因为慈爱能够成就别人，在成就别人的时候升华的是自我。

(3)、做一个善良的人：公道自在人心，善良的人不辩解，以理服人才是他们的追求。花言巧语善辩之人一味辩解，忠厚老实善良之人从不诡辩。一个人越强调什么越说明他内心缺少什么，越是解释越是掩饰。"善者不辩辩者不善"，与其强词夺理，不如以理服人。做一个善良的人，忠厚老实，以理服人。

(4)、活在当下，他决定一边工作，一边开淘宝店。用了半年多时间，他做到每月收入200，又用了半年时间，收入还是200，他放弃了淘宝店，努力工作。

(5)、全场人都惊讶，怎么会有这样大的反应，小A更是五雷轰顶的错愕，感觉瞬间失去的全世界。

(6)、当下不是一个静止的状态，当下是流动的状态、不住的状态。

(7)、不同的经历使人成熟，变得坚强，让人思索，懂得珍惜。

(8)、5致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。《道德经》

(9)、4虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。《道德经》

(10)、品悟中华文化，传承民族精神，就需要我们诵读经典诗文，在诵读中品悟，在品悟中传承。阅读经典可以使我们心情愉悦，眼界宽广；可以使我们拨云见日，柳暗花明。《论语》字字珠玑，教我们如何做谦谦君子；《弟子规》谆谆教诲，教我们学修身齐家；“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”告诉我们怎样做人；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”告诉我们如何尊老爱幼；“谁言寸草心，报得三春晖”告诉我们懂得怎样感恩。一篇篇经典美文，一句句哲理结晶，不仅能让我们享受阅读的快乐，还能让我们悟出做人的道理，从而提高人格品位，提升精神境界，追求美好人生。

(11)、大多数国学经典都是比较深奥难懂的，是幼儿难以理解的。为了让孩子更好地理解其中的含义，教师可以为幼儿创设适当的情境，通过情境表演的方式，把深奥难懂的经典变为直观形象的表演，让幼儿在玩中学，学以致用，让孩子做到“知行合一”。

(12)、随着资本主义的发展和第一次工业革命的出现，人类依靠科学技术的力量，不断发展生产力。若从历史的跨度进行比较：人类的历史约有300万年，人类的文明史约有6000年，科学技术的历史约有2500年，近代科学的历史约400年，现代科学技术的历史还不到100年，然而有学者估计，今天社会在3年内所发生的变化相当于上世纪初30年内的变化、牛顿以前时代的300年内的变化、石器时代的3000年内的变化。

(13)、"子"是指中国历史上创立学说的十四家，但主要是六家。如儒家，法家，墨家，兵家，道家，释家以及农家、医家、天文算法、术数、艺术、谱录、杂家、类书、小说家皆入"子部"。

(14)、一个人有满足自己和成就别人这样一个境界的改变与升华，才能收获人生最富足的一个层面。

(15)、忍，有时看去表面软弱，实际是一种大度和勇气；

(16)、一个人真正的拥有“大我”的境界时，他才能够摆脱“小我”层面所存在的苦痛，并且积累福报。

(17)、活在当下的人，会更加关爱他人，不会暴躁反而内心宁静。

(18)、如此，世界不再纷繁复杂，脉络清晰条理分明。心平气和，内心澄明。

(19)、有理想，而不是妄想；有愿望，而不奢望；有作为，而不妄为。有理想，想是应该，但关键在打理，去实践；有愿望也可以，关键在于切合实际；有作为，关键在适度。

(20)、7不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。《道德经》

(1)、每天周而复始的生活已然成了习惯，如果有一天不能工作了反而觉得不适应！

(2)、所以，出院后像变了个人，工作不再拼命，生活不再没质量。

(3)、君子忿思难，君子要克制自己的情绪，学会三思而后行，学会忍让。当然，这些都是在自己的最大限度以内的，不能因为需要做君子就让那些小人们得寸进尺。首先是要忍让，其次才是反击。退一步海阔天空，有时候一时的忍耐，可以换来今后长久的平稳。

(4)、活在当下是对衣食无忧的人说的，他们可以轻松工作，享受生活。

(5)、这次座谈会，李宜军老师谈到对中国国学的定义、源流、观察、思考和认识，他的独特的、崭新的国学观，对理解国学的概念、把握国学的定义，提供了崭新的角度和视野。

(6)、五十岁的人，还没到退休年龄，但也不是遥不可及，这时，都会想到要继续工作十年，还要尽到社会责任；

(7)、人生像一只皮箱，需要用的时候提起，不用的时候就把它放下；

(8)、建筑工地：感受农民工生活上班艰辛，你才会加倍珍惜自己的工作；

(9)、“滴水能穿石”、“积少能成多”，国学教育贵在坚持。努力把握好长时期“一滴水”的份量，始终保持孩子们“乐学”的状态是国学教育的根本。滴水会累积起穿石的力量，滴水能汇集成江河的丰富，从孩童开始，从小蓄积起来的民族的美德与智慧终将厚积薄发。

(10)、而这一切在一个大我境界的人身上，永远不会存在。

(11)、其次，四十岁的人，其父母年龄都大了，做为四十岁的人，必须承担起赡养老人的家庭责任，尽心尽力尽早去尽孝；

(12)、苏秦刺股，车胤囊萤，孙康映雪以及海伦·凯勒：假如给我三天光明的正例，方仲永泯然众人矣！魏永康13岁读大学、17岁时考上中科院硕博连读、20岁辍学，王思涵14岁考进沈阳工大、18岁因“除英语及格外，其他科目成绩为0”被退学的反例来，告诉同学们：业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。勤能补拙，后天努力极为重要。

(13)、人生分为两种境界，一个是“大我”，一个是“小我”。

(14)、被丈夫(现在是前夫)抛弃，因为远嫁，没有亲人在身边，觉得自己像个有家不能回的“孤儿”。

(15)、参加此次活动的成员无不对李宜军老师系统而深刻的国学理论深感震撼，也意犹未尽。纷纷表示以后有机会请李老师继续讲授国学文化知识。

(16)、认错，首先是个责任担当的问题，尤其对管理者而言：能主动担当认错，反而显得你有气度。

(17)、那么在道家眼里，当下又是如何被描述的呢？老子说：“归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。”在老子的眼中，当下是一种回归，是一种复命，是一种对常道的把握。只有我们懂得了这个宇宙的常态、人生的常态就是在不断的变化之中，我们便能真的明心见性了。

(18)、能忍一口气，遇到委屈能忍耐，遇到不公，也是一口气的忍耐；

(19)、这是关于人生感悟最好的解读！那么三十而立，应该立什么？四十而不惑，明白了什么？五十而知天命，知道了什么？六十而耳顺，看透了什么？七十而从心所欲，应该怎样去做？

(20)、   古谚：所谓“成事在天，谋事在人。”人谋是自，天成是来；人谋在前，天成在后；先有人“谋”，后有天成。谋者懂得恪守己心，故不惹无故麻烦。

(1)、   国学有甚多的经典，每一句经典的语言都蕴含着圣贤智慧的思想。国学大师启功就有个条幅，是经典国学四句，感悟人生，受益终身！下来就分享这四句经典语录：

(2)、具体实践中，我们把国学经典诵读活动与校园文化建设相结合我校以“国学经典诵读”为切入口进行校园文化建设，营造“与经典同行，与圣人为伍”的校园文化氛围，培育具有深厚文化底蕴的育人环境。校园本来就是文化传承的地方，国学经典所承载的中华文化精髓和民族精神的核心正是我们需要弘扬和发展的。

(3)、因为患有类风湿性关节炎严重(医学上称为不死的癌症)，无法自理，无法站立，手脚关节肿痛厉害，睡觉都能疼醒的那种，一个人住院54天。

(4)、色，就是脸色，一个人的脸色，充分代表着他的内心情感。一个人的喜怒哀乐往往都是通过面部表情表现出来的。面对他人，自已的脸色，是和蔼可亲，还是拒人于千里。色思温，温者不冷不热，恰如其分。

(5)、这是为生的必备，随着现代科技的发展，对每个人的各方面要求都会越来越高，中国劳动力过剩更加剧了这种过高的要求，这只是这一段特殊历史时期的特殊现象。立业不但是求生的手段，也是尽到社会责任所必备的。

(6)、大意：遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于事外，反而能保全性命。这不正是因为无私吗？反而能成就一己之私。

(7)、论语学而篇第一节:学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。

(8)、君子言思忠，要学会说话，什么时候该说话，什么时候该说什么话，要言行一致，说出的话，掷地在声。常言道：君子一言，驷马难追。说话，要对自己的心忠诚；说出的话，要对自己的行为忠诚。只可惜，有的人阳奉阴违，心口不时间久了，让人生厌。

(9)、自此，开始了对我们文化的思考。想去追根溯源，厘清源头，正本清源。

(10)、2018年9月20日下午，北京光彩明天儿童眼科医院开展了一次d日活动，d支部副书记杜瑞民给大家上了一堂主题为“感悟国学智慧，坚定人生信仰，争做合格的共产d员”的d课。主要讲述了以下三个方面：一是国学的概念及其精髓；二是国学与人生、信仰的关系；三是如何用其智慧，做合格的共产d员。

(11)、经常听到有人说“我们要活在当下”、“我主要做好当下就好了”。“当下”这个概念好像成了一个耳熟能详的概念，但却很少有人正确的理解当下这个概念。

(12)、以前学校系统的编印了国学经典校本教材，让学生诵读，从这学期开始，学校统一订购了教材，把国学课列入课表，选出专职教师任课，成立了教研组，还确定了研究课题，使国学教育真正落到实处。

(13)、幼儿园还可以组织举办以中国传统文化经典为主要内容的文艺汇演和各种比赛，形式包括朗诵、吟唱、讲故事、背诵比赛、合唱、相声小品、游戏等，以此检验诵读活动的成效，激发幼儿更大的兴趣。

(14)、大意：大自然的规律，利于万物而不加害万物。圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。

(15)、不是有这样一句歇后语吗：盲人点灯，多此一举。

(16)、   “锐”有锋利之意。大致意思是说，有智者、能者懂得收敛自己的光芒，不会肆意卖弄。很多人觉得自身的智慧光芒，应该无限的暴露。古人言：“山外有山，人外有人。”一个人如果自恃高傲，就会自以为是，自己的视野就会有局限，如井底之蛙一般。

(17)、在丈夫陪同下来了医院，听医生说这是不死的癌症，慢性病，需要长期治疗。丈夫当场就一个人走了，留着小A一个人在医院。

(18)、经典浸润童年，智慧点亮人生。中华文化源远流长，在五千年历史长河中，名篇佳赋，灿若星河，大浪淘沙，留下一部又一部闪烁着光辉思想和深远智慧的篇章，这些经典已经成为中华民族赖以生存的精神宝藏！

(19)、当怒火满腔，将要暴发时，先想一想如果你的怒气发完之后，会有什么后果？喜怒哀乐之未发谓之中，中而皆中节谓之和。所以当你不能掌握喜怒哀乐发而中节时，就要克制自已的情绪，以免招祸。