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精选民谚有哪些?76句

民谚是什么意思

1、民间谚语是什么意思

(1)、“赤籽烂污”意为拉了烂屎。而在军阀混战、世道颠沛的旧时,一个人出去当了兵,往往再也找不到他了,即便找到也不敢对他咋地。本句俗语广泛流传于江(镇)施(湾)六(团)一带,意在贬谪那些做了坏事不敢不愿负责、一走了之的人及其事。

(2)、因老寿星高额头的形象而使民间普遍认为一个人的额头高意味着这个人有福气、运道好。额头高到可以碰着天花板,那更喻含吉星高照的意思,故此谚语常用来形容某个人突降喜事、突发横财,或屌丝逆袭、咸鱼翻身、绝处逢生的经历。

(3)、    其实,如果你喜欢民间传统文化,那么,在我们家乡罗田县胜利镇大别山中,这里不仅有山青水秀的美丽风光,还有许许多多充满着哲理的民间文化哩!

(4)、“双春年”又叫两头春,并不是说一年两头有两个春天,而是在春节前后,年头和年尾各有一个立春节气。出现这样的年份,是我国纪年历法中出现的独特现象,其实是阳历和阴历之间的“阴差阳错”造成的。

(5)、在农历历法规定:凡是只有节气而没有中气的月份,一律不能独立成为一个月,它只能作为一个月的附属月——闰月的存在。2023年出现闰二月,就是因为农历二月之后的那个月只有节气“清明”,“清明”之后的中气“谷雨”落到下一个月去了,这样,二月之后便出现了一个没有中气的月份。因此便把二月之后的这个没有中气的月份,沿用二月的名称,定为“闰二月”。这样做是为了防止农历年月与回归年(即四季)脱节。

(6)、又一个规律出现,它似乎能预测出世界杯决赛阿根廷VS法国的比分

(7)、鳗鲡即鳗鱼,是一种江河性洄游鱼类,形似蛇,但全身无鳞,在川沙的江河湖海中多有分布。本句民谚直意就是在收网或拉杆时因网破或脱钩而逃掉的鳗鲡像臂膊那么粗。喻含有即将得到而又失去的东西往往是人们想象中特别弥足珍贵的美好。

(8)、十五元宵节灯会,要三天时间,所以,十四日这天灯会叫头灯,也就是在这一天掌灯之后,如果天气晴好,并且也没有风的话(因为过去农村是点油灯的,风大会吹灭灯的),就预示着这一年收芝麻;十六日亦如此。

(9)、后来,本句民谚的意思得以扩展和延伸,对那些应以某种指向为目的而又以违背这种指向的实际过程来坑害、欺骗、捉弄别人的行为,人们都以这句的民谚来予以指谪。比如,当麻将挺“嵌档”牌时,该捉冲却不捉反被人“杠开”、吃“辣子”,陪冲的另外两家就可对“嵌档”牌友说:“嫁人不嫁,害人!”

(10)、远亲不如近邻,近邻不如对门:人生在世,难免会遇到这样那样的意外。急需他人照应的时候,邻居尤其是对门,自然是最为便捷的。因此,建立和谐的邻里关系,应该是人际关系中分外重要的一个课题。

(11)、专指这么一类人:表面看起来淡漠、冷酷、刻板、不苟言笑,整日里拉着一张像柴爿一样的面孔,但内心充满热情、善良和慈柔,有着一副像菩萨一般的心肠。其与那些满脸堆笑、满口仁慈,但时时背后下黑刀、施冷箭、口蜜腹剑的人恰好相反。

(12)、本句谚语重在告诉人们刚则易折、柔则长存的道理。强势的人未必是强者。一个真正聪明的人,是懂得如何让自己委屈求全的人。人们应该学会完善自己的个性,控制自己的情绪,莫过度任性而为。虽然这有点痛苦,但如果想要成功,就要记住:成熟的人做该做的事,而非只做喜欢的事。

(13)、现在,在川沙一带平时多用本句民谚的下半句,即“苍蝇头浪剥猪油”,用以讽刺、嘲笑那些极为小气、吝啬、抠门、锱铢必较、斤斤计较和过于强求蝇头小利的行为和做法。

(14)、三天后就到腊月初一了,民间有“不怕腊月初一晴,就怕腊月初一雪”的说法;因为腊月初一晴,往往预示来年阴雨天气多,降雨比较频繁,土壤含水量丰富,对春耕和春播生产比较有利,所以民间不怕腊月初一晴;而民间之所以怕腊月初一雪,主要是因为腊月初一下雪,往往预示来年春季比较干旱,因为有“腊月初一雪,来年旱三月”的说法;春季是春耕和春播生产的关键阶段,如果土壤干旱,会耽搁春耕进度,会降低春播质量,会影响农作物生长,故此,民间害怕腊月初一下雪。

(15)、有话说:不干不净,吃了没病。而本句民谚则更进一步,可以做菩萨。其无意去让吃不干净的食物,而只是告诉人们不要对食物的干净与否过于讲究、苛求,这跟水至清则无鱼是同样的道理。有时,当人处恶劣饮食环境而又别无选择时,其也作为一种聊以自我安慰的说法。

(16)、辣子红了值钱,人红了不值钱:豫西人称那些脾气暴躁、性情冲动、出手鲁莽的性格为“红”,常形容某某人“红得像红头牛”。并打心眼里不认可这种性格,故有“人红不值钱”之说。至于其中蕴含的劝诫意味,语重心长。

(17)、上课时,小明不认真听课,眼神游离,老师发现后批评他说:“小明,侬拉做啥?侬拉看卖芝麻糖是伐?”

(18)、回忆童年时代的童谣,满满的都是开心快乐。这里为大家搜集整理了一些内江的经典童谣民谚,让这些熟悉的旋律带我们一起重温儿时的珍贵记忆吧!

(19)、作者这三段解读,第一段说明人活着必须有尊严,不然就成了行尸走肉,毫无价值。第二段告诉人们必须脚踏实地做事,不要夸夸其谈,妄夸海口最容易招人嫉恨。第三段要人们做事时要前思后想,不可莽撞,红得像头牛,冲冠一怒,会带来不可收拾的后果。通过解读,要人们学会克制自己,时刻警钟长鸣。

(20)、就是说小麦在秋分前十天种植不算早,而秋分后十天播种也不算晚。当然了,最好是在秋分前后几天种植最好。因为“勿过急,勿过迟,秋分种麦正适宜。”、“适时种麦年年收,种得晚了碰年头”。

2、民谚有哪些?

(1)、世界杯冠军神预测:阿根廷将战胜法国,梅西称王

(2)、雷打立春节,惊蛰雨不歇,这句民谚的意思就是说,当立春到来的时候就迎来了春季,所以天上很有可能会打雷,而惊蛰到来的时候,已经完全进入了春季,天上会连绵不断的下起小雨。

(3)、在本地话中,神志糊子即指糊里糊涂的意思。一个人糊涂到将自己的眉毛当作胡子,借以形容和贬谪那些魂不守舍、颠三倒精神恍惚、神志不清、浑浑噩噩的人及其行为。通常用于长辈对小辈、上级对下级混淆事端真伪、工作主次不分、执迷不悟、思路混乱、精力不集中、死钻牛角尖时的一种批评和训斥。

(4)、所以,受传统影响,至今还有不少的农民在遵循着这一农谚去决定当年种啥作物为主。

(5)、本地话“污”即屎。本句直意为:一粪坑屎,却有半粪坑是放的屁。其多用来讽刺一些人做事、讲话、待人不真诚、不实在,虚头巴脑、言过其实、冒功邀赏、说得多而干得少、口气比力气大的现象。有时,其还用来贬斥那些以次充好、滥竽充数的商业欺诈行为。

(6)、    所以,“穷要读书,富要看猪”这句大别山民谚应当引人深思,现实生活中,读书和“养猪”,何止是应当成为我们一生不能放弃的功课,必须认真对待呢,而且,也应当在我们的孩子身上好好地传承下去的啊!

(7)、十三这天天气好,预示着当年的豆科植物都会大丰收。

(8)、以前,有一些卖芝麻糖的小贩,胸前挂着方形篮框,专门在戏院里走来走去向观众兜售芝麻糖。而有些看戏的根本就不懂戏,上戏院纯粹是附庸风雅。他们不看台上演戏,却一直盯着卖芝麻糖的小贩。所以,“看卖芝麻糖”只是本句民谚的简略说法,完整的应为:“看戏勿看,看卖芝麻糖”。

(9)、如果出现倒春寒现象,农作物容易发生冻害。如果发生秋旱,就好比今年发生的秋旱,现在有浇灌抗旱条件,促丰收。但是,在农业生产力低下的时代,农业纯粹靠天收的时候,旱浇涝排手段有限,无论是发生倒春寒现象,或者是发生秋旱,都是非常严重的问题。

(10)、(农历四月初八为佛祖释迦牟尼的生日,远近游客、善男信女至圣水寺朝拜。 )

(11)、闰二月,即农历一年中出现两个二月,则第二个二月为闰二月。由于这闰二月的存在,还是“两头春”两个立春,正值春天比较冷的时候,农历一年中出现两个二月,说明早春比较冷。

(12)、初七日天好,人们在一年当中会有好运,百病不侵,无疾无殃人气旺。

(13)、从这两句民谚给出的信息可以看出,腊月初一晴的年份里,是有利于来年春耕生产和农作物生长的;俗话说:“春雨贵如油”,因为春天多风,不利于积雨云层的形成和累积;即使有积雨云层形成,春季多风也常将刚刚形成的积雨云吹散;所以,春季干旱少雨的天气居多,民谚也有“旱天雨难下”的说法;而腊月初一晴的年份里,往往预示来年春季雨水多,降雨比较频繁;春季雨水多降雨频繁,也就说明土壤含水量丰富,利于春耕春播生产,也有利于田间农作物安全生长和形成高产;由此可见,“腊月初一晴,来年阴湿到清明”是民间乐见的气候现象。

(14)、本句民谚开始时专指那些年轻貌美和轻浮虚荣的女人,假借谈恋爱的名义,即不以嫁人为目的的谈朋友,骗吃、骗喝、骗玩,收受男方礼物,待差不多榨干了男人的油水后,扬长而去,然后,另换一个,再来……

(15)、我和二位老师原籍相近,舞钢市以前就属南阳府管辖,在中州偏南的地方,地方风俗十分相近。我和程道杰老师同岁,共同经历了改革开放前的农村岁月,耳濡目染,听了不少民谚俗语。这些民谚俗语,很多仍在社会上使用,有着鲜活的生命力。有的当时不理解,今天回味起来才恍然大悟,茅塞顿开。二位老师不仅用心收集,而且根据几十年的人生经验,进行感悟解读,非有心人不能做到,非洞明人生者不能做到。虽然是农谚俗语,但对于每一个青年人,都有启示作用。

(16)、川沙俚语“饭瓜”即为南瓜,因过去生活艰难,在青黄不接时川沙人常以南瓜充当主食而得其俗名。长在甏里的饭瓜最多只能长到像甏一样大小,由此借以喻指一个人处处事事时时受到外部条件的掣制和束缚、难以施展自己才能的境况和窘迫。

(17)、在白露时节,夏季热风逐步被秋季的凉风所代替,所以气温会明显下降,不适宜农作物生长,而寒露这个节气的气温更低,地面的露水更冷,快要凝结成霜了,对一些晚熟的庄稼来说,危害很大,常常会降低结实率,导致减产。

(18)、当然,民间在腊月初一摆供孝天的同时,也不忘通过观天占卜来年的旱涝和收成;因为旧时的气象预测水平不如现在发达,不像现在人工干预,可以达到呼风唤雨的高度;旧时预测气象水平是极其落后的,民间预测未来一段时间内的旱涝和农作物收成,只能通过观测天象,然后根据经验累积和概率总结,用农谚俗语的形式指导当时的农业生产;比如腊月初一就是古时民间预测来年旱涝和收成的一个重要观测日;旧时民间根据腊月初一的天象,总结出“不怕腊月初一晴,就怕腊月初一雪”的观点;那么,旧时民间为何怕腊月初一下雪呢?腊月初一下雪对来年旱涝和农作物说成究竟能造成哪些影响呢?下面,我们通过两句民谚来解释这些问题。

(19)、     “穷要读书,富要看猪”,这句民谚把“读书”和“看猪”的重要性与人的穷和富联系起来,给我们一个触目惊心的比对。现实中,我们经常可以亲身体会到,贫富差距带来的落差是如何在灼痛我们的心,所以,只要提到“穷”、“富”二字时,总是会让人的神经敏感起来。这句民谚,好就好在不谈形而上的东西,它直面人生,贴近生活,自然会让人分外关注。

(20)、活人不能叫尿憋死:除非有病,正常人谁也不会让尿把自己憋死。况且若真的憋到了极限,即使想憋也憋不住。因此,生活中一旦遇到苦难,也大可不必悲观失望,只要勇于面对,积极突破,相信办法总比困难多。

3、夏至吃羊肉,有民谚是什么意思

(1)、民谚“腊月初一雪,来年旱三月”的意思是,如果在腊月初一这一天发生降雪现象,预示来年春季有旱情发生,旱情会持续到来年三月才会得以缓解;这句民谚所指的初一和三月,都是指农历的日期和月份;腊月初一很好理解,就是农历的十二月初一;旱三月是指农历的三月,如果按照阳历算法,农历的三月正好处于阳历的四月份,也会是清明至谷雨时节前后;而清明或谷雨之前,都属于春耕生产的关键阶段;如果在春耕生产的关键阶段土壤干旱,会造成土地无法翻耕或无法下种播种,不仅会影响春耕生产的进度,还会因干旱影响春播生产的质量;由此可见,造成来年旱三月的腊月初一雪,并不是民间待见的天气。

(2)、一碗咸菜汤,酸香扑鼻,咸鲜入味,很是下饭。但咸菜的酸显然不可能改善因体力过多的付出而造成的脚的酸痛。所以本句民谚只是一种玩笑,或者说表示川沙人对咸菜的一种嗜好,再或说是川沙人在那贫穷的年代,因吃不起肉而只能吃碗咸菜汤时的一种自嘲和找乐。

(3)、小一辈的人总觉着与老辈有代沟,嫌老人的想法、劝告早已过时,而其实,老少之间与其说有代沟,还不如说更多的是生活在不同年代的重复。本句民谚旨在告诫小辈要注意倾听和借鉴老人的诤言,以避免重走老人曾经走过的弯路和曲折,否则,吃亏、吃苦的情况也许很快就会发生。

(4)、蟛蜞,学名相手蟹,是一种淡水产小型蟹类,又称磨蜞、螃蜞,在川沙海滩湿地和小沟小河中多有分布。在川沙很少有人食用蟛蜞,偶有人家自制“醉蟛蜞”,据说味道鲜美。

(5)、这是一句农村气候谚语,意思是早晨起来如果看到天边有朝霞的话,今天的天气可能会不好,有可能下雨,要引起注意,尽量不要出门,假如傍晚看到天边的晚霞,第二天可能就是一个大晴天,不会影响人们的出行。

(6)、总以为,世界上最可怕的是鬼,但鬼的模样只出现在恐怖电影中,其到底是什么样的谁都没有真正见识过。鬼吓人恐怕更多地只是人们臆想、虚幻中的产物。本句民谚告诉人们,无论有意还是无意,都不要尝试去吓唬他人,因为,人吓人才真会吓死人。

(7)、2023年闰二月,且农历上有两个立春,在年首和年尾各有一个立春,分别是在农历正月十四和农历十二月廿五。民间把一年有两个立春的年份叫做双春年,又叫两头春。2023年是双春闰二月,民谚:“双春闰二月,春寒逢秋旱”,从这句民间谚语的字面意思来看,说的是在闰二月两头春的年份,容易发生倒春寒和秋旱的现象。为什么民间流传有这种说法呢?具体来看:

(8)、在本句民谚中,“髈”读(bǎng),古同“膀”意为脚膀,“夹忙头里”意忙碌,“牵筋”即为抽筋、肌肉痉挛之意。民谚所要表达的意思或渴望描绘的场景是:某人正忙忙碌碌之时,突然大腿抽筋。由此借以形容和比喻不期而遇、意想不到的忙中添乱、生变的情况。

(9)、而且,出现闰二月的年份,通常是春节、龙头节最早,上巳节最晚。2023年春节来得早,二月二龙抬头来得早,上巳节也就是农历三月三来得最晚。说明第一个立春节气过后,春天还是会比较冷,倒春寒发生的可能性比较大。

(10)、释曰:正月初一这一天,如果天气晴,就代表着这一年鸡类动物会好养,如果这一年谁家多养鸡,就一定会大发财。

(11)、我国的历法就是结合太阳和月亮运行的周期制定的。阳历是按照地球绕太阳公转的规律制定的,一年大约365天;阴历是按月亮盈亏变化的规律制定的,一年大约354天。这样在阴历和阳历之间就出现了大约11天的偏差,于是在阴历中出现了“闰月”,来解决阴阳历中出现的时间差问题。

(12)、旧时,庙内的器具、供品等相对昂贵,一个人进庙若一旦发生庙里物品缺失往往会讲不清楚;二个人看井若有一个掉落井内,免不了会引起是另一个人推入的猜疑。其与成语“瓜田李下”(经瓜田不蹑履,过李园不正冠)相近,即意在劝解人们要主动远离一些有争议的人和事,避免引起不必要的嫌疑。

(13)、为了使农历与阳历在季节上能够合拍,时令也能一致,我们的祖先就用“增设闰月”的办法来“调整余缺”,于是2023年出现了双春年闰二月。

(14)、俗话说,病来如山倒,病去如抽丝。当一个人突生疾病、痛苦不堪时,却遇到了一位慢条斯理、蜗行牛步的郎中,让人干着急,也很无奈。其通常用来形容那些哪怕遇到再大、再急的事都永远也不急或急不起来的人,侧重强调急性子人和慢性子人之间的矛盾和对立。

(15)、毛主席说过:“有比较才有鉴别。”民间也有类似的话说:是骡子是马,拉出来遛遛。也许我们不识“货”,但这没有关系,只要我们把二种“货”放到一起比一比、晒一晒,那么孰优孰劣、孰好孰坏往往就一目了然了。“货”是如此,其实人也一样。本句民谚所要表达的就是这么一个理。

(16)、川沙话中的老婆鸡即为老母鸡。“眼睛一眨,老婆鸡变鸭”,最初形成于“古彩戏法”中鸡变鸭的魔术表演,后来得以延伸,一般用以形容时间荏苒、光阴似箭,眼睛一眨间,沧海桑田,白云苍狗,万千巨变。有时也用来贬指那些翻手为云覆手为雨、待人世态炎凉、前倨后恭或前恭后倨的人及其处事态度和行为。偶尔,其还可用于对一些手脚特别麻利、敏捷的人的赞赏、夸奖,乃至啧啧称奇。

(17)、榕树不容人是有科学依据的,不是迷信!为什么这样说呢?因为榕树树冠大,气根发达,所以榕树的呼吸是非常强大的。榕树白天受阳光作用,吸收二氧化碳,呼出氧气,这时榕树对人类是起有益的作用。但是,到了夜晚,榕树的呼吸就反过来了,它吸进氧气,呼出二氧化碳。特别是大榕树,覆盖范围大,所吸的氧和呼出的二氧化碳气体量也相当大。如果人一整晚都处在榕树的呼吸范围内,则人会因为长时间吸不到新鲜的氧气而出现肺部和脑部的毛病。家宅近大榕树的人家,一家人都会闹长咳不休的病症,长久以往,还会出现死人的情况。所以,农村自古有榕树不容人的说法,确实是有一定道理的。为了你和他人的健康,请晚上远离大榕树!

(18)、污坑即粪坑。新排设的粪坑因所存尿屎较少,故或许还能闻到搭建茅厕所用材料如木头、茅草等的香味,但时间一长,便被臭味覆盖了。由此一般用以形容:对刚接触的事物表现出很高的热情,但这种热情来得快去得也快,不久便衰退乃至消失殆尽。

(19)、初二好天,就代表犬类动物一年之中不会有恙,并且会繁殖很快。

(20)、秋分作为二十四节气之昼夜平分,秋高气爽,尤其是在华北地区,秋分正播种冬小的麦好时节。

4、民谚俗语

(1)、天机泄露!一位算命瞎子酒后透出的盲派十神口诀

(2)、在川沙本地,与本句民谚意思相近的还有另一种说法是“有种像种”,只是其缺少了些许风趣。

(3)、故此,从腊月初一开始,民间就开始忙于与过年有关的各种年俗活动;比如在有些地方存在腊月初一咬棒豆的说法,据说腊月初一吃了棒豆,一年不生病,能起到辟邪消灾的作用;也有一些地方存在腊月初一蒸大包子的说法,相传腊月初一蒸大包子,有蒸蒸日上的美好寓意;而在局部地区,还有腊月初一摆供孝天的习俗,用意是向天帝和先祖报告,人间四季平安,人寿年丰,安居乐业;并答谢天帝和先祖一年来对后世家人的保佑和恩赐,继续祈求天帝和先祖恩泽来年风调雨顺,谷粮满仓,六畜兴旺,合家康宁。

(4)、人受憋堵武艺高:鸡急了上房,狗急了跳墙。作为万物之灵长的人类,岂会在“憋堵”面前束手待毙?所谓急中生智,就是人受憋堵的一种应激反应。可见,“憋堵”本身就是一种倒逼,也是一种机遇。只要勇于化危为机,走过去就是一片新天地。

(5)、三两包子四两肉(ru), 还有一条叉叉裤。

(6)、其实,民谚“腊月初一雪,来年旱三月”是有出处的;比如在古籍《占十二月节侯丰稔歌》中就有“腊月初一若逢大雪旱年来”的记载;那个时候民间即有了观天象占卜来年旱涝和收成的本领;民间之所以存在“腊月初一雪,来年旱三月”的观点,除了与占卜的因素有关之外,还与劳动人民在长期的农业生产和农村生活中积累的经验与事实概率有关。

(7)、铁搭,又称钉耙,俗称拉拉耙,有四至六个略向里弯的铁齿,主要用于刨土。本地话中,“七搭八搭”一般用于形容讲话不着边际,将毫无关联的事纠缠在一起,或胡乱地主动与他人搭讪。借“锄头铁搭”两种普通的农具来强化“七搭八搭”,突显了川沙人特有的幽默,令人顿感妙趣横生。

(8)、十五代表收玉米(玉米面熬粥在农村称粘粥)。

(9)、初九好天会在当年收长果(农村过去把花生叫做长长果,因此,很多地方把花生看作长寿的吉祥物)之类的作物。

(10)、川沙人对咸菜有着特别的偏好。那时候,每当青菜价便宜时,城内几乎家家户户都会自己动手腌制咸菜。备好一口大缸,置入一层青菜撒上一层盐,然后大人小孩站入缸里用脚踩,以此往复。在川沙民间有传,脚越臭的人甚至有脚癣的人,踩出的咸菜越香。

(11)、每一个人由于成长、生活阅历、经历和环境不同,会养成各自不同的爱好、偏好、嗜好,这就像有人喜欢吃青菜、有人喜欢吃萝卜一样难以强求。由此,当对某事或某物出现不同的爱好和意见、甚至遭遇对立时,人们常用此民谚来表达各有各爱、不必苛求一致的意思。

(12)、   小编的奶奶就是这句话的忠实捍卫者,小时候为这句话挨过不少训斥,摇腿晃胳膊的时候,这句话就传到耳朵里;摇头耸肩膀的时候,这句话也响起来了;吃饭胡乱扒拉的时候,也少不了这句话。那么这句话到底什么意思呢?

(13)、气象谚语是人类在长期生产生活中积累起来的宝贵经验,在古代,不论是农民,商人,还是从事其他职业的人,能否预知明日的天气已经是成败的关键,收集任何有关天气的预测数据极为困难。

(14)、本句民谚侧重于强调大人以及家庭因素对下一代的成长具有十分重要的作用。

(15)、作者这两段解读,提醒人们,一是搞好邻里团结,一是亲戚间多走动,多帮忙。这个我就有很深的体会。本来很亲的亲戚,常年不走动,再见面就成了路人,无话可谈。而对门的邻居,每天见面,互相帮忙,久之就成了亲人。

(16)、作者这两段解读,和我们今天所说的“要逼自己一把”很相似。人都是有惰性的,只有逼自己一把,才能使人内在的才智得到发挥,急中生智,找到解决问题的办法。通过解读,使人更认识到,在任何时间,任何条件下,都不要被困难吓到,要增强战胜困难的信心。