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精选仓央嘉措最出名的情诗74句

仓央嘉措最著名的情诗

1、仓央嘉措有名的情诗

(1)、那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖

(2)、那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖;

(3)、仓央嘉措的爱情诗情感之所以细腻,正是因为他把自己对于心上人的爱恋之苦,还有感伤之怀,全部融入进了作品中,从而也就使得这首诗显得很是忧愁,也无比的伤感。

(4)、佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。

(5)、诗的开头和结尾确实是仓央嘉措情歌的不同译本里的。

(6)、我用世间所有的路倒退为了今生遇见你我在前世早已留有余地我坐在菩提树下默默不语你和我之间仅仅隔着一场梦没有谁能够解梦解梦的是风嫩芽飞絮春秋轮回谁的宝剑能气贯长虹清晨怀揣着经文超度草木诞辰之日从铁碗延伸到剑锋饱受哀悼到底谁配这言归正传前世今生患得患失从哪来回哪去月亮照回湖心野鹤奔向闲云我步入你一场大雪便封住了世间万物用一朵莲花商量我们的来世再用一生的时间奔向对方游山归来世道人心已变了千年远处寒山轻舟仓央嘉措

(7)、那一年 磕长头匍匐在地 不为觐见 只为贴着你的温暖

(8)、第二最好不相知,如此便可不相思。第三最好不相伴,如此便可不相欠。第四最好不相惜,如此便可不相忆。第五最好不相爱,如此便可不相弃。第六最好不相对,如此便可不相会。第七最好不相误,如此便可不相负。第八最好不相许,如此便可不相续。第九最好不相依,如此便可不相偎。第十最好不相遇,如此便可不相聚。但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相诀绝,免教生死作相思。

(9)、 内容:稿件审核,定时定量完成审核任务,及时处理不当作品;

(10)、那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;

(11)、幼时的伴侣,情感似飞雪飘转。难道,你的心性已沉落似狼群。

(12)、第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。——仓央嘉措《十诫歌》。

(13)、那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;

(14)、想了想,一个好人,怎么活都活不好。好了好了好了,见好就收。

(15)、那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖

(16)、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年。

(17)、那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖

(18)、第三四句写得就更加的感人,同时又是进一步地描写了自己对于爱情的理解,“惆怅婵娟多寂寞,欢情只供一夜长。”,我总是很惆怅,而你同样如此,你的就像月亮一样显得很寂寞,我们在一起共度了这个美好的夜晚,这让我终生难忘,只是这一夜太短了,我们马上就要分别了。

(19)、当年看到仓央嘉措的这句诗(曾缄先生汉译版),惊为神作。于是毫不犹豫地买下了这本《仓央嘉措的情与诗:只为途中与你相见》。很快,就被书里塑造出来六世达赖给深深吸引,这完全是喇嘛界的王阳明嘛,情诗还写得那么好,可惜年纪轻轻就变成了历史的尘埃。

(20)、一自消魂那壁厢,至今寤寐不断忘,当时交臂还相失,此后思君空断肠。

2、仓央嘉措最出名的情诗

(1)、一眼望去,浮世中的英雄个个落魄,镜中的美女悄悄迟暮。我为了死,才一次又一次地活了下来,而其他人却随处羞愧。仓央嘉措

(2)、活佛与情种,这两个相互矛盾的身份却出现在同一个人的身上。而这个人,便是著名的民歌诗人仓央嘉措了。仓央嘉措的身份迫使着她和她情人的分隔,然而他的多情也却也不被世俗所接受。在这样的环境中,仓央嘉措仍旧写出了很多关于爱,关于缠绵的诗歌。那么接下来就让我们来一起欣赏仓央嘉措最美的情诗,以及仓央嘉措诗集中的经典句子吧!

(3)、欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。有心持钵丛林去,又负美人一片情。——仓央嘉措《情诗(其九)》。

(4)、而仓央嘉措的爱情诗,正是告诉了我们这一点,一个人如果遇到了心爱的人,要勇敢去告白,一定要好好珍惜,只有这样爱情才会天长地久。

(5)、我是佛前一朵莲花,我到人世来,被世人所悟,我不是普度众生的佛,我来寻我今生的情。

(6)、仓央嘉措是藏族最著名的诗人之他所写的诗歌驰名中外,不但在藏族文学史上有重要的地位,在藏族人民中产生了广泛深远的影响,而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措的诗歌大多是描写男女爱情的,诗中有初识乍遇的羞怯,有两情相悦的欢欣,有失之交臂的惋惜,有山盟海誓的坚贞,也有对于负心背离的怨尤,充分表达了作者对爱情生活的热切渴望与真挚追求。他的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、苦与乐、行与思、感与悟,在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望,主题积极深刻。

(7)、那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。

(8)、那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相见。

(9)、第一二句那就是写了心上人的美丽的外貌,写得活灵活现,“明眸皓齿艳无双,比拟圆月两相仿。”,你长得很漂亮,这世上再也没有比你更漂亮的女人了,明眸皓齿艳丽无双,自从见了你之后,我就深深地爱上了你,你就像是夜空中的明月,美得令人惊艳。

(10)、恰似画檐珠网,消磨飞絮,奈何烟柳断肠,迢遥无尺素。

(11)、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。仓央嘉措

(12)、这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。

(13)、那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖。

(14)、那一世,转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见。

(15)、那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。那一月,我转过所有经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖。那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相见。那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。仓央嘉措名句我是佛前一朵莲花,我到人世来,被世人所悟,我不是普度众生的佛,我来寻我今生的情。

(16)、这首诗,写的人也太不走心了,至少应该了解下西藏的活佛文化吧。

(17)、那一世,转山转水转佛塔呀,不为修来生,只为途中与你相见。

(18)、不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。仓央嘉措《仓央嘉措情诗赏析》

(19)、明知宝物得来难,在手何曾作宝看,直到一朝遗失后,每思奇痛彻心肝。仓央嘉措

(20)、《这一眼叫永远》连明天都把握不住,我还是喜欢对你说永远,你可以怀疑我,,怀疑明天,一定要相信我的话,,相信永远,永远是明天的明天,,比明天更远,我看见你,就看见永远。

3、《仓央嘉措情诗》

(1)、但是,见过面就知道,见过面怎么不见了。安得与君绝对,不教生死相思。

(2)、曾缄生于晚清书香世家,民国初年考入北大中文系,师从大才子黄侃,虽然他的中文没问题,但是他不懂藏语。

(3)、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一桩不是闲事。

(4)、我在人世之前,心随人世而去。我记得佛的话语,却忘记相问的初衷。

(5)、“我放下过天地却从未放下过你”和“除了生死哪一件事不是闲事”有逻辑上的BUG,前后矛盾,“你”既不是生死,那“你”应该也是闲事啰,为啥还会放不下呢,说不通吧。

(6)、《那一世》是仓央嘉措对爱情发出的呐喊,笔者认为这首诗应该是诗人在失去玛吉阿米之后所作。

(7)、那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;

(8)、转过所有经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖。那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相见。那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。

(9)、那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见

(10)、美人不是母胎生,应是桃花树长成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情,静时修止动修观,历历情人挂目前,若将此心以学道,即生成佛有何难?,结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年,不观生灭与无常,但逐轮回向死亡,绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫,山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身,自叹神通空具足,不能调伏枕边人,欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行,有心持钵丛林去,又负美人一片情,静坐修观法眼开,祈求三宝降灵台,观中诸圣何曾见?,不请情人却自来,入山投谒得道僧,求教上师说因明,争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿,曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿,——仓央嘉措《不负如来不负卿》

(11)、那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。

(12)、那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;

(13)、那只东印度的孔雀它善于飞却不执着于飞那只共布深谷的鹦鹉它善于说却不执着于说内中玄机重重鹦鹉不说孔雀就更不说了仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

(14)、我被世俗隐瞒,转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步,行色简单,心术复杂。仓央嘉措《地空》

(15)、那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为在途中与你相遇

(16)、不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。

(17)、在《那一世》中,所有的呼喊都变成了美好的祝愿,此时的诗人所作的一切都变成了一种美好的期许,可见他已经经历了刻骨铭心地痛。

(18)、但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。是曾缄翻译的。

(19)、我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。

(20)、美颜无双处处夸,玉帐香肌娇无那?夜夜伴得鸳鸯宿,不羡旖旎上林花。——仓央嘉措《情诗(其三十)》。

4、仓央嘉措情诗最有名的一句

(1)、那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖

(2)、美人不是母胎生, 应是桃花树长成,已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情。

(3)、入山投谒得道僧, 求教上师说因明。争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿。

(4)、那一年,我磕长头在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;

(5)、你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜;你念,或者不念我,情就在那里。——仓央嘉措《见与不见》。

(6)、笑那浮华落下,月亮像洗一样,笑那静静地过去,花万盏。

(7)、第一最好不相见,免得彼此相爱恋;第二最好不熟知,免得彼此苦相思!仓央嘉措

(8)、来我的怀里或者,让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜

(9)、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。

(10)、我问佛:世间为何有那么多遗憾?佛曰:这是一个娑婆世界,娑婆即遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。

(11)、    仓央嘉措(1683—1706年),为第六世达赖喇嘛,门巴族人,西藏历史上著名的人物。1683年生于西藏南部,门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭。1697年被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童。1705年被废,1706年在押解途中圆寂。

(12)、仓央嘉措(藏文:ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།;Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho),门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。

(13)、在那高高的东方山顶,升起一轮皎洁的月亮,玛吉阿米的脸庞,浮现在我心上。

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