人生自古谁无死留取丹心照汗青是谁写的

1、人生自古谁无死留取丹心照汗青是谁写的诗句

(1)、颈联继续追述今昔不同的处境和心情，昔日惶恐滩边，忧国忧民，诚惶诚恐；今天零丁洋上孤独一人，自叹伶仃。

(2)、文天祥，南宋爱国诗人。字宋瑞，一字履善，号文山，吉州庐陵(今江西吉安)人。宝祐四年(1256)中状元。历知瑞、赣等州。1276年任右宰相出使元军议和，被扣留。后脱逃至温州，1277年开始与元兵交战，曾收复州县多处，1278年兵败被俘，誓死不屈，最终被害于柴市。著有《文山诗集》、《指南录》、《吟啸集》等。

(3)、第二联写了国家和个人，大宋朝廷已危如累卵，江山破碎之象行将不保，诗人已是看到亡国之景：此诗写完后约二十天——祥兴二年二月初陆秀夫背负帝昺投海殉国，南宋就此灭亡。文天祥自己作为亡国孤臣，则犹如浮萍无根，飘泊水上，无所依附。

(4)、对文天祥的历史定位，多定他为南宋政治家、文学家。这没有错，但我认为把他定为南宋末期伟大的民族英雄、著名的爱国诗人，更能彰显他人生的亮点。

(5)、译文回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

(6)、公元1278年，文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到蒙古人的船上。回想起来，蒙古入侵南宋实在是一件非常讽刺的事情。前一年，两个国家才刚刚联合，一举打败了东北方向的金国，第二年，蒙古人就入侵南宋了。

(7)、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

(8)、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。絮：柳絮。萍：浮萍。

(9)、这是一种泛指，古人读书都需要通过科举考试进入仕途，而考试的主要内容就是四书五经，“起一经”泛指精通一种经书，通过科举考试而被朝廷起用作官。文天祥二十岁考中状元进入仕途，结果做官后却是这番遭遇，所以说辛苦遭逢源于精通经书进而科举出仕。

(10)、“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”笔势一转，忽然宕进，由现在渡到将来，拨开现实，露出理想，如此结语，有如撞钟，清音绕梁。全诗格调，顿然一变，由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇，表现出他的民族气节和舍身取义的生死观。诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。

(11)、1941年7月，新四军第十六旅回师茅山，连续拔除28个日伪据点。此时日军正集中力量在苏常太地区“清乡”，又准备抽兵南进，一时无力重建被新四军摧毁的据点，因而改变战术，集中了3000余机动兵力，采取奔袭合围战法，企图一举消灭在苏南的新四军领导机关和主力部队。9月6日，这支兵力首袭第五行政专员公署驻地句容二区中心乡的大坝上村。日伪军利用阴雨隐蔽接近，突然合围。当时巫恒通有支短枪，他的秘书有1支驳壳枪，两个警卫员仅有1支快慢机和4颗手榴弹，偷袭的敌人很快封锁了巫恒通他们住房的大门，他们先摔出手榴弹，趁着爆炸的烟雾，冲出了大门，但敌人猛追上来，巫恒通不幸负伤被俘，被押到句容县城。

(12)、这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头，回顾身世，意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述其战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境里，作者度过了四年。三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。国家民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着诗人的情怀，使其言辞倍增凄楚。五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和已遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生哪有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心在史册上就行了。这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。

(13)、“辛苦遭逢起一经”里面的“起一经”究竟是指什么？

(14)、此诗前二句，诗人回顾平生；中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识；末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现。

(15)、辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。(四周年)

(16)、1941年十月十日巫恒通追悼会在十六旅旅部驻地举行

(17)、1941年10月10日，在塘马举行巫恒通烈士追悼会，

(18)、岳飞、文天祥、史可法等同均是为国为民而肯抛头颅、洒热血的烈士，其壮烈情怀均与这两句诗的诗意吻合，那到底这两句诗是谁人手笔呢？

(19)、颔联还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守，恭帝赵㬎被俘，事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死，陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山，各处流亡。

(20)、首联“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的，四周星即四年。天祥于德祐元年(1275)，起兵勤王，至祥兴元年(1278)被俘，恰为四个年头。此自叙生平，思今忆昔。从时间说，拈出“入世”和“勤王”，一关个人出处，一关国家危亡，两件大事，一片忠心。

2、人生自古谁无死留取丹心照汗青是谁写的什么

(1)、眼看元军逼近南宋都城临安(今浙江杭州)，时任赣州州官的文天祥于1275年奉诏起兵勤王，入卫临安。次年他任右丞相，被派往元军营中谈判，遭元军扣押。后来他在被押解北上，途经镇江时逃脱，流亡通州(今江苏南通)，再由海路南下至福建，此后转战福建、江西、广东一带，节节抗击元军。

(2)、在前三联，文天祥尽可能地塑造了一种悲怆的气氛。可谁想到，到了最后一联，所有的悲怆都化作一腔正气。他浩然写下了“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”。这句诗的意思是，自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。整句诗气势彭湃，情调高昂，潇洒地展示了作者舍生取义的生死观。

(3)、“汗青”是指历史典籍。古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事，便只能刻写在竹简之上；但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来，这样才方便刻写，并可防虫蛀；后人据此引申，把记载历史的典籍统称为“汗青”。

(4)、靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

(5)、表达了作者的爱国之情，体现了他的高风亮节，以及舍生取义的人生观，充分体现了他的民族精神。

(6)、颔联接着说“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守，恭帝赵昰被俘，事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死，陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山，各处流亡，用山河破碎形容这种局面，加上说“风飘絮”，形象生动，而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘，妻妾被囚，大儿丧亡，真像水上浮萍，无依无附，景象凄凉。

(7)、惶恐滩上的惨败至今都让我心有余悸，倍感惊恐。零丁洋里被俘，成为孤苦无依的囚犯。

(8)、来源：网络(版权归原作者，如有侵权请联系删除)

(9)、“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

(10)、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。惶恐滩：在今江西省万安县，是赣江中的险滩。1277年，文天祥在江西被元军打败，所率军队死伤惨重，妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。零丁：孤苦无依的样子。

(11)、岳飞与辛弃疾都是南宋时期典型的爱国将领，他们一直努力坚持着自己的政治理想，哪怕被下狱，被孤立，都不肯放弃。然而，南宋朝廷的求和态度正是这些爱国将领郁郁不得志的重要原因。几十年后，朝廷委屈求全的精神终于得到了报应，蒙古大军长驱南下，直捣临安。即使这样，仍然有一位将领秉承着岳飞与辛弃疾的精神，战斗到了最后一刻，你们知道他是谁吗？

(12)、回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。扩展资料创作背景

(13)、成吉思汗之孙忽必烈于1271年建立元朝后，继续发动战事，大举进攻南宋。

(14)、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。遭逢：遭遇。起一经，因为精通一种经书，通过科举考试而被朝廷起用作官。文天祥二十岁考中状元。干戈：指抗元战争。寥(liáo)落：荒凉冷落。一作“落落”。四周星：四周年。文天祥从1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。

(15)、“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”依然是从国家和个人的角度抒发情感。回想起来，自从临安弃首，皇帝被俘虏，南宋事实上已经亡国了。如今在抵抗的不过是各个地方的起义军罢了。但是，就连皇帝都在四处奔逃，整个南宋朝廷难道不就像风中柳絮一样，摇摇欲坠吗？而文天祥自己，到了今天，母亲被俘，妻妾被囚，大儿丧亡，真的就像水上浮萍一样，无依无附了。

(16)、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！

(17)、诗君好，文天祥在零丁洋、惶恐滩都有什么遭遇？

(18)、用山河破碎形容这种局面，加上说“风飘絮”，更加的形象生动。这时文天祥母亲被俘，妻妾被囚，大儿丧亡，真似水上浮萍，无依无附了。

(19)、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。絮：柳絮。萍：浮萍。

(20)、至此，敌人黔驴技穷，又将早被掳来的巫恒通的幼子巫健柏带入囚室，要他劝父进食，使巫恒通引起动心伤情，借以软化他不屈意志。其子见父伤重体弱，面容消瘦，不禁失声泪下。巫恒通于生命最后时刻见到幼子，一时百感交集，乃挣扎坐起。他凭窗举目，只恨壮志未酬，而今唯有前仆后继，以竟神圣之民族解放事业。因此，巫恒通手扶幼子，历数文天祥、史可法至死不屈、大义凛然的民族气节，并谆谆嘱咐道：“你要永远记住你伯父、伯母和叔父是怎样死的，永远记住你爸爸是怎样至死不投降的，你爸爸就要像文天祥、史可法那样为国牺牲了，你要继承父辈遗志，长大后献身革命，要做一个有志气又有骨气的中国人。”

3、人生自古谁无死留取丹心照汗青是谁写的作品

(1)、惶恐滩在今江西省万安县，是赣江中的险滩。1277年，文天祥在江西被元军打败，所率军队死伤惨重。他经惶恐滩撤到福建。

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(3)、“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”继续追述今昔不同的处境和心情，昔日惶恐滩边，忧国忧民，诚惶诚恐；今天零丁洋上孤独一人，自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之水流湍急，令人惊恐，也叫惶恐滩。原名黄公滩，因读音相近，讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中，文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面，现名伶丁洋，文天祥兵败被俘，押送过此。前者为追忆，后者乃当前实况，两者均亲身经历。一身为战将，一为阶下囚。故作战将，面对强大敌人，恐不能完成守土复国的使命，惶恐不安。而作为阶下囚，孤苦伶仃，只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈来，对仗工整，出语自然，而形象生动，流露出一腔悲愤和盈握血泪。

(4)、278年，文天祥在广东五坡岭遭元军突袭被俘。元将张弘范对他百般诱降，还要他写信招降抗元名将张世杰。他严拒不从，写了《过零丁洋》一诗作为回答：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里汉零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

(5)、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。絮：柳絮。萍：浮萍。

(6)、听说朝廷转移到崖山后，正在福建休养生息的文天祥准备带领兵与朝廷汇合。奈何在途中就遇到了元朝的军队，文天祥寡不敌众，兵败而退。他本想吞下随身带的冰片自杀，却没有死成，仅仅是昏迷了过去。最终，他成为了元朝的俘虏。

(7)、“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇，表现出他的民族气节和舍身取义的生死观。诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。

(8)、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

(9)、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。丹心：红心，比喻忠心。汗青：同汗竹，史册。古代用简写字，先用火烤干其中的水分，干后易写而且不受虫蛀，也称汗青。

(10)、元十九年十二月九日，文天祥被押往刑场处死。据说，在临死前，他向南宋首都临安方向跪拜，从容就义，享年47岁。

(11)、(9)汗青：同汗竹，史册。古代用简写字，先用火烤干其中的水分，干后易写而且不受虫蛀，也称汗青

(12)、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。遭逢：遭遇。起一经，因为精通一种经书，通过科举考试而被朝廷起用作官。文天祥二十岁考中状元。干戈：指抗元战争。寥(liáo)落：荒凉冷落。一作“落落”。四周星：四周年。文天祥从1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。

(13)、南宋臣民誓死抵抗了40年，终于挡不住来势汹汹的蒙古大军，临安被攻占，南宋王朝继续退守福建，而后又败退到广东崖山。当时的宰相就是我们今天的主人公——文天祥。

(14)、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。丹心：红心，比喻忠心。汗青：同汗竹，史册。古代用简写字，先用火烤干其中的水分，干后易写而且不受虫蛀，也称汗青

(15)、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。惶恐滩：在今江西省万安县，是赣江中的险滩。1277年，文天祥在江西被元军打败，所率军队死伤惨重，妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。零丁：孤苦无依的样子。

(16)、这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈来，对仗工整，出语自然，而形象生动，流露出一腔悲愤和盈握血泪。

(17)、第三联紧承前意，再进一步渲染生发。惶恐滩，又名黄公滩，在今江西万安县赣江之中，是赣江十八滩之水流湍急，是最险的一滩。文天祥曾从此滩撤兵，因此记忆深刻。如今又身陷囹圄过零丁洋。两件事情想到一起，感慨万千，于是有此痛彻心扉的对句。可谓以血写成，感人肺腑。

(18)、⑹惶恐滩：在今江西省万安县，是赣江中的险滩。1277年，文天祥在江西被元军打败，所率军队死伤惨重，妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。

(19)、谓随时可以指挥进军。古时以击鼓指挥军队进击。

(20)、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

4、人生自古谁无死留取丹心照汗青是谁写的?

(1)、上马带吴钩，翩翩度陇头。小来思报国，不是爱封侯。万里乡为梦，三边月作愁。早须清黠(xiá)虏，无事莫经秋。

(2)、“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”可谓是文天祥的千古名句。这句诗以反问的手法，将前面低沉绝望的气氛一扫而空，使得整首诗的氛围变得慷慨激昂，而“丹心”与“汗青”两个词不仅对称，同时又带有颜色，增加了诗歌的艺术性。从古到今，这句诗一直激励和感召着志士仁人为正义事业英勇献身。

(3)、这两句诗，讲两件事，似可分开独立，而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相近。《宋史》说当时谢后下勤王诏，响应的人很少，这里所讲情况正合史实。

(4)、峡江月，为何今日颜如血？颜如血，北风萧瑟，又遇凌冽。

(5)、“丹心”是指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。

(6)、⑵遭逢：遭遇。起一经，因为精通一种经书，通过科举考试而被朝廷起用作官。文天祥二十岁考中状元。

(7)、《过零汀洋》是文天祥《指南录》中的一篇，是其代表作之约作于祥兴二年，即文天祥被俘第二年正月过零丁洋之时。零丁洋，也叫伶仃洋,在广东省珠江口。这首诗是著名的爱国诗，传说元军元帅张弘范一再逼他写信招降南宋在海上坚持抵抗的张世杰，文天祥即出示此诗以明志节。

(8)、今天要学习的是文天祥的代表作之一——《过零丁洋》。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”山河破碎之际，诗人的一片赤诚丹心，已经传颂了千古，感染了万千爱国之士。

(9)、“零丁洋”即“伶丁洋”。现在广东省珠江口外。1278年，文天祥率军在广东五坡岭与元军激战，兵败被俘，囚禁船上曾经零丁洋。

(10)、文天祥以身殉国，死得壮烈。不愧为中国状元宰相，气贯气虹！

(11)、首联写作者面临生死关头，回忆一生，感慨万千。写了两件事，一是以明经入仕，一生遭遇皆是政治仕途。第二件事就是“勤王”，干戈寥落，当时朝廷征兵，文天祥以全部家当充当军费响应号召。但是像他这样的人是非常少的，所以暗含失望之心。“四周星”，是指从他响应起兵到被俘，正好四年时间。

(12)、 南宋末年，文天祥在广东兵败被元军俘虏，并被带往北方囚禁，途中经过零丁洋，便写了“过零丁洋”诗来抒发国破家亡的抑郁。其诗的下半阙如下——— “惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

(13)、“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守，恭帝赵㬎被俘，事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死，陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山，各处流亡。用山河破碎形容这种局面，加上说“风飘絮”，更加的形象生动。这时文天祥母亲被俘，妻妾被囚，大儿丧亡，真似水上浮萍，无依无附了。

(14)、清顾炎武《延平使至》诗：“身留絶塞援枹伍，

(15)、“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”中“起一经”当指天祥二十岁中进士说的，“四周星”即四年。天祥于德祐元年(公元1275年，宋恭帝赵㬎的年号)，起兵勤王，至祥兴元年(公元1278年，南宋卫王赵昺的年号)被俘，恰好四个年头。此自叙生平，思今忆昔。从时间说，拈出“入世”和“勤王”，一说个人出处，一说国家危亡，两件大事。唐宋时期，作为知识分子要想保家卫国，必须通过科举考选，考选就得读经，文天祥遇难时，衣带中留有个自赞文说：“读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧”，就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经，经是治国安邦的。

(16)、⑶干戈：指抗元战争。寥(liáo)落：荒凉冷落。一作“落落”。四周星：四周年。文天祥从1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。

(17)、敌人抓到巫恒通，如获至宝，把他奉为上宾，倍加优待，妄图以美酒佳肴、高官厚禄诱使他投降，但巫恒通一瞑不视，使敌人不知所措。后敌人又百般威胁，逼巫恒通充当“清乡”专员，巫恒通勃然大怒，痛斥敌人。敌人受斥恼羞成怒，继以严词恫吓，但巫恒通毫无惧色，举拳向敌人扑击，敌人也无可奈何。此后，巫恒通即拒医绝食，决意以身殉国。敌人忙授意伪句容县长陈希周出面劝降。陈希周是巫恒通幼年时的老师，他企图利用师生关系来劝巫恒通归顺敌人，当他走进巫恒通囚室时，巫恒通即面墙以背相向，不屑顾之。陈希周假意顿足叹息，以惋惜之词喋喋不休，巫恒通则充耳不闻，不予理睬。陈希周以为巫恒通未听出其口音，便自报姓名。巫恒通骤然转身相向，怒目逼视陈希周说：“你陈希周是汉奸卖国贼，我不认得你这个民族败类，你赶快滚开！”陈希周在严词训斥下无比自容，只好扫兴而去。但是敌人还不甘心，又让大汉奸周佛海以故交名义写信派人来劝降，巫恒通同样嗤之以鼻。

(18)、读到这样的诗句，元朝将领明白，让文天祥劝降崖州众人是没有希望了。鉴于文天祥身份特殊，元朝将领便把他带回了京城，然而，无论是大汗忽必烈，还是旧日南宋的臣工同事，甚至是被俘虏的南宋皇帝来亲自劝降，文天祥都宁死不从。

(19)、(竹榭名苑)推出一组以歌颂中国历史上民族英雄、爱国志士为题材的词(念奴娇)。

(20)、诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏，又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念，最后祈盼早日荡平虏寇，还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。全诗先写友人的英雄风采，再由表及里，从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵，最后告诫友人，尽快结束战争，最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重，养敌蓄功，常将本可早日结束的战争一拖经年，给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速，未睹巧以久也”，可见诗人淳朴的观念中，还饱含战略家的远见卓识。

5、人生自古谁无死留取丹心照汗青是谁写的诗

(1)、辛弃疾调任镇江知府以后，登临北固亭，感叹报国无门的失望，凭高望远，抚今追昔，于是写下了这篇传唱千古之作。这首词用典精当，有怀古、忧世、抒志的多重主题。江山千古，欲觅当年英雄而不得，起调不凡。开篇借景抒情，由眼前所见而联想到两位著名历史人物——孙权和刘裕，对他们的英雄业绩表示向往。接下来讽刺当朝用事者韩侂(tuō)胄(zhòu)，又像刘义隆一样草率，欲挥师北伐，令人忧虑。老之将至而朝廷不会再用自己，不禁仰天叹息。其中“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”写北方已非宋朝国土的感慨，最为沉痛。全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。

(2)、1941年9月14日凌晨，巫恒通在绝食8天以后壮烈殉国，时年38岁。

(3)、从古至今，谁又能逃脱人生的定数呢？都会死亡的。如果能报效祖国，那么此后也是名垂青史。

(4)、首联中“起一经”当指天祥二十岁中进士说的，“四周星”即四年。天祥于德祐元年(公元12宋恭帝赵㬎的年号)，起兵勤王，至祥兴元年(公元12南宋卫王赵昺的年号)被俘，恰好四个年头。此自叙生平，思今忆昔。

(5)、译文回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦，如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。国家危在旦夕似那狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍，漂泊无根，时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。

(6)、*援枹(yuánbāo)：亦作“援桴”。手持鼓槌。

(7)、1924年，巫恒通于无锡省立第三师范毕业后，在无锡县立第四小学任教，后又相继任句容县教育局督学、江苏省教育厅小学辅导员、泰兴县教育局局长等职。

(8)、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。惶恐滩：在今江西省万安县，是赣江中的险滩。1277年，文天祥在江西被元军打败，所率军队死伤惨重，妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。零丁：孤苦无依的样子。

(9)、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。