一、最有个性的彝文网名
1、袅袅钦音
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3、 (费用说明)
4、费用包含5：大型实景演出《印象丽江》雪山篇；费用包含6：共8早13正(35元标准)用餐费用，不吃不退；
5、《摩史数》是彝族丧祭仪式摩史用书。贵州彝文木刻本中仅存的一本，记录了摩史在一场丧祭场合的主要活动过程。书中阐述生死是不可抗拒的自然规律，连
6、游览(束河古镇)，是纳西先民在丽江坝子中最早的聚居地之是茶马古道上保存完好的重要集镇，也是纳西先民从农耕文明向商业文明过度的活标本，是对外开放和马帮活动形成的集镇建设典范。束河是世界文化遗产丽江古城的重要组成部分。
7、場暧昧。
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10、宝宝起名必读文章推荐：
11、我融化了
12、在颁奖典礼上，侯新华对苏太华系积极关注教育事业表示感谢，对企业展现的强烈社会责任感表示感动。他表示，“教育是民生事业的核心，不仅关系国家发展的大计，更关系到楚雄的未来。华佗论箭个性奖学金旨在关注青少年的个性成长，培养青少年开拓创新、与时俱进的品质，体现了苏太华系浓浓的社会责任感。此次颁奖典礼的顺利举行，将为楚雄州进一步营造尊重知识、尊重创新的良好社会氛围，有力推动学生个性化发展，对楚雄的莘莘学子产生深远影响。”
13、彝姓，通常为两句，每句四字
14、第八天：乘车前往国家(西双版纳原始森林公园)(电瓶车自理)，园内有十大景区五十多个景点，突出体现了“原始森林，野生动物，民俗风情”三大主题特色。看那群山之中，层层叠叠的雨林，如绿浪滚滚。使我们大开眼界，怡情养眼；后参观(傣族村寨)。乘飞机赴昆明，入住酒店。
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16、③昌吉
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18、树军的小皮鞋
19、在此次获奖的楚雄学子中，不乏天资禀赋的个性代表。来自楚雄一中的王梓超才学兼备、兴趣广泛，曾荣获全国、省级多项才艺大奖；来自元马小学的杞偌阿依活泼开朗、能歌善舞，在多次写作、演讲、歌唱大赛中载誉而归。在他们身上，展现的是个性鲜明的差异化发展路线，闪动着新时代需要的个性化智慧。
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二、彝文大全表可复制
1、博文、瞬即、逸闻、智勇、秋迟
2、默言、浩气、戈文、思邈、祎清
3、甜味烈酒
4、妖娆只为军一望
5、市，主要聚居区有楚雄彝族自治州、红河哈尼族彝族自治州、滇东乌蒙山区及滇西北小凉山一带。彝语属汉藏语系藏缅语族彝语支，共分东部、东南部、南部、西部、北部、中部6个方言区。彝文古籍的产生于宗教有密切关系，它的传播以宗教活动为载体，使用范围主要是宗教领域。彝文古籍内容广泛，大多为手抄本，有少量木刻本。目前发现最早的是明版《太上感应篇》。迄今云南已有39部彝文古籍被列入“国家珍贵古籍名录”。
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7、与你坠星河
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9、“孜莫格尼”就是这里最常见的新年祝福语。
10、云南彝族古籍简介：
11、袏笾╭ァ愛祐笾╭ァ戀
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14、你、我唯一曾动心的人
15、多么希望。
16、云南美，版纳好风光。足蹈竿间姿曼妙，唇吹叶上韵悠扬。泼水乐无央。
17、发送姓名/身份证号/网名/
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三、最有个性的彝文网名女
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3、军㊣临城下
4、回想起苏太华系20多年波澜壮阔的发展历程，严昊曾在接受媒体采访时表示，企业的壮大、国家的繁荣，离不开个性人才的云集景从。个性人才催生个性教育，个性教育培育民族之鹰，民族之鹰成就强国之母。希望随着“华佗论箭个性奖学金”的实施，让更多的个性人才崭露头角，让更多的复合型人才脱颖而出，让“中国梦”的现在更有依托，让“中国梦”的未来更加精彩。
5、(6)丧祭仪式其他经书，有《物始纪略》、《那史释名》等。
6、2020男宝宝好听有涵养的名字
7、熟悉诗词的朋友不知道是否发现了一件事：很多诗词中都把楼兰视为敌人，以致于频频出现斩楼兰、破楼兰等字眼。比较知名的有王昌龄的《从军行》中的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”“明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰”；李白的《塞下曲》“愿将腰下剑，直为斩楼兰”；杜甫的《秦州杂诗》“属国归何晚，楼兰斩未还”；甚至到了近代革命战争岁月中还诞生了陈毅元帅的“镇江城下初遭遇, 脱手斩得小楼兰”。大家是不是不禁要问：楼兰和中原王朝究竟有什么矛盾？为什么频频被视为敌人？故事还得从两千多年前的汉朝说起。楼兰是古代西域三十六国之一。自张骞出使西域以来，尤其是霍去病打通了河西走廊之后西域就成为汉与匈奴竞争的角斗场，西域小国被迫在双方之间选边站队。楼兰的地理位置比较特殊——正好处于汉与西域诸国往来的要冲之地，距离汉朝和匈奴都不算远。在两强夹缝之中求生存的楼兰一直采取脚踩两只船的外交策略：楼兰王把自己的两个儿子分别送到匈奴和汉朝做人质。汉和匈奴都对楼兰这种一仆两主的反复无常的行为甚为不满，却又苦无良策——因为任何一方迫使楼兰单独臣服于己都会引起另一方的强烈反弹。楼兰正是基于这样的形势小心翼翼地维持同汉朝和匈奴的均衡外交，然而就像其他所有试图利用强国之间的均势来为自己牟利的小国一样的是楼兰的行为注定会使自己成为汉匈争锋的竞技场：每次楼兰国王去世，新君继位之时都会重复上演汉匈质子争夺大战——汉与匈奴都希望扶植在本国做人质的楼兰王子登上王位。然而汉朝几乎在每次交锋中都落于下风——尤其是公元前92年那场楼兰王位争夺战最具讽刺意味：这次汉朝方面的楼兰质子因触犯汉朝法律而被处以宫刑，汉朝不好让一个太监登上楼兰王位，于是精心编造了一套谎言“侍子，天子爱之，不能遣，其更立其次当立者”。在后来又一次的王位争夺战中汉朝方面又把质子送晚了，匈奴人抓住机会捷足先登。自从亲匈奴的王子继位后楼兰的外交政策就全面倒向匈奴，对汉朝则越发无礼起来。正当楼兰对汉朝日益表露出不恭顺的态度之时另一个西域小国——龟兹更是公然截杀了汉使赖丹。于是汉昭帝派出一位名叫傅介子的使臣带着诏书去谴责楼兰、龟兹两国。傅介子到了楼兰，责备楼兰王说：“大部队就要到了，您如果不怂恿匈奴，匈奴使者经过这里到各国，为什么不报告？”楼兰王表示服罪，说：“匈奴使者刚刚过去，应当是到乌孙，中途经过龟兹。”傅介子到了龟兹，又责备龟兹王，龟兹王也表示服罪。傅介子从大宛回到龟兹，龟兹人说：“匈奴使者从乌孙回来，正在这里。”傅介子乘机率领所带的汉军一起斩杀了匈奴使者。傅介子回到京城把情况上奏，汉昭帝下诏任命他为中郎，升为平乐监。公元前77年傅介子向当时实际执掌朝政的大将军霍光建议取龟兹王首级以威慑西域诸国的计划，但霍光认为龟兹较之楼兰路远，如果一定要实践这个计划的话，那么楼兰比龟兹更合适。于是傅介子和士兵一同带着金银钱币，声称把这些东西赏赐给外国。他们到了楼兰，楼兰王看起来不愿亲近傅介子，傅介子假装离开，到达楼兰的西部边界后，傅介子指使翻译对楼兰王说：“汉朝使者带有黄金锦绣巡回赐给各国，大王如果不来受赐，我就要离开到西面的国家去了。”当即拿出金币给翻译看。翻译回来把情况报告给楼兰王，楼兰王贪图汉朝财物，就来会见使者。傅介子和他坐在一起饮酒，并拿出财物给他看。楼兰王只看见了面前堆积如山的财物，却没注意到傅介子身旁的汉朝护卫强壮得足以要了自己的命。他毫无顾忌地与傅介子开怀畅饮，傅介子趁机对楼兰王说：“天子派我来私下报告大王一些事情。”楼兰王起身随同傅介子进入帐幕中，两人单独谈话，两个壮士从后面刺杀楼兰王，刀刃在胸前相交，楼兰王立即死掉了。他的贵族及左右官员都各自逃走。傅介子告谕他们说“楼兰王有罪于汉朝，天子派我来诛杀他，应改立以前留在汉朝为人质的太子为王。汉军刚到，你们不要轻举妄动，一有所动，就把你们的国家消灭了！”在傅介子的灭国威胁下楼兰贵族只得接受汉朝方面晚到的质子成为自己的新国王。傅介子这次千里奔袭的斩首行动随即受到汉帝国朝野上下的一片赞誉，在汉朝做人质的楼兰王子在汉朝的扶植下登上了王位，汉朝还给楼兰改了一个名字“鄯善”。这次斩首行动令汉帝国的声威响彻西域大地。
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9、2020男宝宝好听的名字
10、在乎妳的感受。
11、喜洲是历史名城，又是白族典型的商业集镇，是白族民族资本主义的发萌地之云南著名的侨乡之一。
12、《史记·西南夷列传》中记载：“滇王者，其众数万人，其旁东北有劳浸、靡莫，皆同姓相扶。”据史料记载：秦朝时期在开“五尺道”通云南后秦王朝曾在滇东北置官守治理云南的滇池一带。这意味着滇王统治的区域曾经隶属朝廷。但是到西汉初年滇王又脱离了汉王朝的统治，直到汉武帝元封二年汉王朝“以兵临滇，滇王举国降，请置吏，入朝”。汉武帝接受滇王归附以后，“于是以为益州郡，赐滇王王印，复长其民”。关于古滇国的来历据说和战国时代一位楚国将领密切相关，此人名叫庄蹻。庄蹻早年并非楚国体制内的贵族子弟，而是地地道道的平民出身，而且还是反楚平民起义的领导者，后来接受楚国朝廷的招安成为一名将领。楚国国君楚顷襄王在位时期派遣将军庄蹻率领军队顺着长江而上，夺取巴郡和黔中郡以西的地区。庄蹻一直打到滇池(今云南省昆明市一带)，滇池方圆三百里，旁边的平地肥沃富饶，方圆有几千里，庄蹻凭借军队的威势平定那里，并且使它归属楚国。楚顷襄王二十二年(公元前277年)庄蹻打算返回楚国报告，恰逢此时秦国攻打并夺取楚国的巫郡、黔中郡，道路断绝不能通行，因而留在滇池。庄蹻于是就靠其军队在滇地称王，建立滇国政权，定都在今昆明市晋宁区晋城镇。庄蹻改变自己的服饰、顺从当地的习俗，成为滇人的统治者。庄蹻作为有史料记载的中国内地第一个开发云南边疆的历史人物，将楚国的先进文化和生产技术带到滇池地区，加速了当地社会和经济的发展，为秦、汉时期在云南设置郡县创造条件。滇国区域在云南的中部和东部，以滇池区域为中心，连接阳宗海、抚仙湖、星云湖、杞麓湖片区，学术界认为，滇国的领土主要位于滇池周围，东至石林、泸西一带；北达会泽、昭通等地；南抵新平、元江及个旧一带；西到安宁及其附近地区即一个东西宽约150公里，南北长约400公里的区域。秦始皇时曾打败滇国并开通五尺道至当地，但秦朝灭亡后交通再度中断。汉武帝元封二年(前109年)时滇国归降，并在当地设置益州郡管辖，纳入了汉王朝的版图。同时赐“滇王之印”，并允许滇王继续管理他的臣民。东汉时，随着汉朝郡县制的推广、巩固以及大量汉族的迁入，滇国和滇族被逐渐分解、融合、同化，最终完全消失。据黄懿陆《滇国史》的考证，古滇国当在东汉元初二年(115年)才完全灭亡。
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16、(2)丧祭仪式经书类，有《丧祭经》、
17、霸气↘军团
18、第二天：早乘汽车赴大理，抵达后游览(崇圣寺三塔)位于大理古城西北部一公里处，为大理胜景之被称为大理古文化的象征。它是大理历史上规模最为宏大的古刹，南诏丰佑年间曾有殿宇千间，大理国时期是皇家的寺院。崇圣寺三塔由一大二小三阁组成。大塔又名千寻塔，当地群众称它为"文笔塔"，通高13米，底方9米，凡16级，为大理地区典型的密檐式空心四方形砖塔。南北小塔均为十级，高17米，为八角形密檐式空心砖塔。三座塔鼎足而立，千寻塔居中，二小塔南北拱卫，雄伟壮观，显示了古代劳动人民在建筑方面的卓越成就。1961年3月4日，被国务院公布为第一批国家级重点文物保护单位；
19、你愿为我放弃一切！
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四、彝文昵称
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2、“在古彝文中，不论是彝族自己创造的文字，或是后来借用的其他民族的文字，都存在象形文字和表意文字。”“彝文在造字和用字的规律上，有象形、指事、会意、转注、假借、形声等特点，仅仅没有汉文字的发展那么规范和繁多。”
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4、矮子大军阀
5、书法作品是文字的再现，也是人类历史的再现。从上面的论述，我们知道，彝族先民在很早以前就创造了古彝文，并且至少在蜀汉时期形成了完整的古彝语文体系。造字和书法是同时产生。古彝文创造之始，也是古彝文书法产生之初，这是不必争议的问题。虽然古彝文书法的字体体裁比较单字体风格也比较单纯，但已经形成了比较完整而又丰富的彝文书法体系，已经开创了彝文书法艺术的先河，需要我们去继承、传承和发展。
6、第10页
7、首先从川滇黔桂四省区遗留下来的彝文书法古迹材料看，不论在用笔、结构、章法、笔顺等方面几乎都一致。只存在多笔、少笔、或方、或圆的差异。其次从古籍摩岩石刻来看，贵州留下的古彝文相比较多。从年代的连续性看，字体的变化不是很大，所以无法论断古彝文书法由繁到简的发展过程和年代。这是一个值得我们去探讨的课题，也有待于我们去做更深层次的探讨和研究。通过多年的研究，我认为彝文书法的发展早就走向了多样性和广泛性。根据前人们收集的《彝文纵刻》、《彝文金石图录》(第二辑)、《宇宙人文论》、《彝文书法》等书籍里收集的彝文金铭石刻看，有不少是彝汉文并存。这就给彝文书法研究提供了很多有利条件。有的专家和学者认为，“西安半坡遗址新石器时代仰韶文化中彩陶刻划符号是中国文字的始祖，它既是汉字的原始阶段，而与彝文的创始溯源也有关系。”而有的专家认为，西安半坡遗址新石器时代仰韶文化中彩陶刻划符号就是彝文的始祖，而且大胆提出以下观点：
8、其它：没有归入以上类别的彝文古籍。
9、╮零落①身秋
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11、军训教练就是壮
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13、当被问及为何给楚雄学子“超额”颁奖时，严介和表示，“楚雄是国家‘一带一路’战略的重要支点，和苏太华系的国际化战略步伐不谋而合。作为深化改革的前沿阵地，这里具有政务环境好、信誉环境佳、市场化程度高的比较优势，不由得对这里的个性教育多了一份关注。”
14、军破晓
15、(10)测算、占卜类文献，有《吉禄扎数》、《署舍》、《署莫》等。
16、武王伐纣之后为镇守辽阔的疆土、控制殷商后裔，于是就把兄弟叔侄和立有战功的异姓贵族派往各地担任诸侯，以世袭的形式统治这些地区。周昭王、周穆王时期不断与江淮地区的淮夷、于越作战，为巩固对南方疆域的控制，同时也为了夺取战略物资“铜”和保护南征通道，于是周王室把一些姬姓兄弟叔侄从山西、陕西移封到淮水上游和汉水中游地带，建立起随、唐、蔡、应、息等数十封国，组成一个庞大的姬姓封国集团，史称“汉阳诸姬”。它们互为犄角之势，负责监视并阻断荆楚和淮夷、于越结盟。在汉阳诸姬中起核心作用的是随国：随国的疆域以随枣走廊为中心，北抵新野，东邻应山，南及京山，西近襄樊。这一带经过夏商先期开发，生产发达，文化先进。由于随国境内有铜矿山，而青铜正是那个年代制作农具和兵器的主要原料，发达的青铜冶炼工业使随国成为当时南方地区经济和军事都相对强大的国家，也成为了楚国争霸道路上必须予以征服的第一个目标。楚武王时期由于随国拒不参加楚国主持的沈鹿会盟而遭到楚国的讨伐，尽管战后楚国迫使随国签订了有利于楚国的盟约，但随国仍具备相当的实力：公元前672年楚国国君楚堵敖想杀害弟弟熊恽，熊恽于是逃到随国并在随国的支持之下回国复位。公元前640年随国依靠汉水东边各诸侯的力量背叛楚国，然而在这年冬天楚军攻入随国境内，此后随国“世服于楚”。
17、《普兹楠兹》、《洪水泛滥》、《查诗拉书》、《彝族创世史》、《尼布木司》、《万物的起源》、《祭龙经》、《彝族打歌调》、《尼祖谱系》、《滇南彝族指路经》、《木荷与薇叶》、《红鱼姑娘》等。
18、软件起名为什么这么多错误！温雅居士与家长交流起名常见问题对话截图
19、8 你是我最爱的人
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五、最有个性的彝文网名男生
1、自2011年11月宣布斥资10亿元成立以来，“华佗论箭个性奖学金”评选颁奖活动已连续举办6届。从2012年试点以来，颁奖城市连年递增，发放范围之广、力度之大，开创了国内民间奖学金之最。6年来，这朵个性之花以燎原之势开遍各地，受到社会各界的广泛关注。
2、出自成语“温润如玉”，这个成语大家既形容男子外貌俊朗气质温雅，同时也侧面赞美君子气度不凡，“温玉”这个2020男宝宝名字就像一块洗磨后光泽莹亮的玉石，发音上没有滞涩感，非常好听，其内涵又使名字显得非常有
3、じ恋戦☆王子
4、我的心很乱╮
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6、时光倒流
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8、《丧仪经》等。
9、历史类：有《西南彝志》、《彝族源流》、《彝族创世志——谱牒志》、《滇彝古史》、《古侯曲涅谱》、《凤氏谱系》、《尼祖谱系》、《毕摩谱系》、《蒙化左氏家谱》等。《彝族源流》以父子连名谱为线索，记录哎哺、尼能、什勺、米靡、(武僰)、举偶、六祖等六个时期的彝族历史，认为彝族共同起源于哎哺时期，哎哺繁衍的尼能、什勺、米靡、武僰四大氏族是今彝族的主要来源，其中尼能、什勺氏与米靡的结合，繁衍了昆明人和叟人，昆明人和叟人即是彝族先民。什勺氏还繁衍了南诏国王室的彝族蒙氏等。武僰氏族则在滇川黔的部分地域及结合部繁衍了卢夷国、朱提国、夜郎国等。
10、我悲伤，你心痛
11、后游览(蝴蝶泉)，它泉水清澈如镜。每年到蝴蝶会时，成千上万的蝴蝶从四面八方飞来，在泉边漫天飞舞。蝶大如巴掌，小如铜钱。无数蝴蝶还钩足连须，首尾相衔，一串串地从大合欢树上垂挂至水面。五彩斑斓，蔚为奇观。 蝴蝶泉，是有名的游览胜地之风光秀丽，泉水清澈，独具天下罕见的奇观(蝴蝶会)。随着反映白族生活的影片《五朵金花》的传播，蝴蝶泉这一奇异的景观更是蜚声遐迩，驰名中外；
12、给2020男宝宝取名时家长都会着重考虑名字的风格，其中大气好听的名字因为比较符合家长的期待和男宝宝的个性，广受欢迎。
13、碧月惘然
14、作为当地的重点项目，中国彝族十月太阳历文化园的建设为双方的合作互信打下了坚实基础。为建设好这座具有全国性历史文化价值的彝族文化主题公园，苏太华系调集旗下最优秀的团队，以“进度快、质量好、成本低、矛盾少、效率高”的做事标准，打造“彝族文化精神地标”和“民族文化旅游标杆”。项目的圆满竣工，使苏太华系赢得了当地政府领导的广泛好评。随后，一批批精品工程在楚雄大地上如雨后春笋般顺利开工，为当地经济社会的跨越式发展奠定了基础。
15、鳡覺﹖
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17、峻德、天豪、子明、沅江、烨仙
18、文学艺术类：也是彝文古籍中数量众多、类别丰富的一种，主要有《阿诗玛》、《尼苏夺节》、《查姆》、《普曲荷歌传》、《牧羊人史郎若》、《则谷阿列与依妮》、《赛玻嫫》、《贾斯则与朱武斯》、《妈妈的女儿》、《孜孜尼扎》、《红白杜鹃花》、《达恩妹与鲁汝朵》、《阿买恳》、《曲谷》、《走谷》等。
19、当中国经济进入“新常态”，苏太华系又一次站在时代的风口。从BT引领到PPP完善，集团抢抓新机遇，直面新挑战，以社会责任再引行业之先，迎接基础设施建设新浪潮。自2015年以来，苏太华系积极响应中央号召，以建设扶贫、产业扶贫、教育扶贫为抓手，以PPP模式加大了对贫困地区基础设施投资建设的力度。华佗论箭个性奖学金的持续实施，正是“教育扶贫”的集中体现，对贫困地区起到了“扶贫先扶智”的作用，赢得了社会各界的广泛关注和积极支持。
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六、最有个性的彝文网名
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2、西南彝志》，《摩史苏》，《诺沤》等。
3、男宝宝的名字是视听结合的艺术，一个好的2020男宝宝名字不仅要求书面美观，还要好听，下面的名字大全中收录了各类好听的男宝宝名字。
4、蛋扯扯╰ ♥ 扯蛋蛋╰
5、公元840年黠戛斯人出兵击破回鹘汗国，由此开启了漠北回鹘部族西迁的历程。其中有一支西迁的回鹘部族在葱岭一带(今帕米尔高原)创建了一个地方政权——这个政权被称之为喀喇汗王朝，也有将其翻译为黑汗王朝的。传说喀喇汗王朝的开国者是毗伽阙·卡迪尔汗——他建牙帐于楚河上游的巴拉沙衮，号称虎思斡耳朵(今吉尔吉斯斯坦共和国楚河州托克马克境内的布拉纳城)。喀喇汗王朝早期领土仅限于七河地区，以后又归并了伊犁河谷、费尔干纳和喀什噶尔地区。毗伽阙·卡迪尔汗去世后长子巴兹尔继承汗位，为阿尔斯兰汗，治巴拉沙衮；次子奥尔古恰克称博格拉汗(卡迪尔汗)，治恒逻斯(今哈萨克斯坦江布尔)。奥古尔恰克时期，同波斯萨曼王朝展开过激烈的斗争。公元893年萨曼皇帝伊斯玛仪·本·马赫穆德攻破恒逻斯，奥古尔恰克的1万名战士阵亡，他的妻子和5万人被俘。奥古尔恰克被迫迁都喀什噶尔，继续同萨曼王朝进行斗争。奥古尔恰克曾经按操突厥语族语言的各游牧部落的传统，在其兄巴兹尔死后续娶他的妻子并收留了兄长的儿子，此人就是后来喀喇汗王朝第三任大汗萨图克·博格拉汗。为了和萨曼王朝斗争，奥古尔恰克庇护从河中地区出逃的一位王子纳赛尔·萨曼尼，让他住在阿图什。萨图克在此人的劝导下，皈依伊斯兰教，秘密发展自己的力量。巴兹尔去世没有传位于其子，而传位于其弟奥尔古恰克。奥尔古恰不欲帝位按传统传给侄子也就是巴兹尔之子萨图克。因此萨图克在河中地区伊斯兰教圣战者的支持下，打败并杀死其叔父奥古尔恰克，夺取了政权，称博格拉汗。不久他在穆斯林信徒的支持下从萨曼王朝手中夺回恒逻斯，随后攻占巴拉沙衮，基本确立了对塔里木盆地西部、费尔干纳地区和七河流域的统治。受萨曼王朝穆斯林的影响，萨图克早年就归信了伊斯兰教，成为一位虔诚的穆斯林，并且在其影响下属下信教一些王室成员也改宗伊斯兰教。萨图克由于改宗伊斯兰教而得到了汗国西部穆斯林及本国穆斯林的支持，实力大增，因此引起叔叔奥尔古恰克的警惕。随着实力的增加，萨图克也有了夺回帝国的野心：公元915年在自己经营多年的古拉姆近卫军以及萨曼王朝穆斯林的援助下，他以武力从信仰萨满教的叔父手中夺取了政权。夺位之后萨图克自称苏丹·萨图克·博格拉汗，宣布伊斯兰教为国教，在国内推行伊斯兰教。并且按波斯伊斯兰国家模式建立了伊斯兰教法统治，创建官僚队伍与管理机构，设立宗教法庭，宗教领袖在国家政治生活中享有重要地位，宗教学者队伍日益扩大，寺院经济大量发展。萨图克去世后其子穆萨(巴依塔什)继位，称阿尔斯兰汗，驻喀什噶尔。萨图克的次子、木萨的弟弟苏莱曼治巴拉沙衮。在苏菲派教士的帮助下，穆萨实现了王朝的伊斯兰化。公元960年穆萨宣布伊斯兰教为国教，20万帐突厥人入教。从此正式开始了第一个突厥语民族伊斯兰王朝的历史。萨图克·博格拉汗夺位之后立即采取了几项措施用于巩固自己的权力：其一放弃传统的贵族世袭官制，采用军功授官方法；其二取消将王朝领土作为家族财产分封的做法；其三废除由旧贵族主导的地方政治，改为由大汗派出的机构与官僚，由汗室与中央统一管理。但却为驻巴拉沙衮的顽固派贵族所反对。萨图克即对顽固派用兵，打败了顽固派贵族集团，一统王朝。在统一内部之后萨图克·博格拉汗立即把矛头针对境外：第一个目标便是西部的萨曼王朝——之前在奥尔古恰克时期萨曼王朝于893年夺取了喀喇汗王朝的重镇怛罗斯，迫使奥尔古恰克将政治中心迁至喀什噶尔。萨图克出兵萨曼王朝，一举收复怛罗斯。喀喇汗王朝并没有停止对萨曼王朝的用兵，但由于此时的萨曼王朝十分强大，所以喀喇汗王朝没有取得更大的战果。十世纪末萨图克·博格拉汗之孙哈仑·博格拉汗驻八剌沙衮，阿里·阿尔斯兰汗驻喀什噶尔，此时的喀喇汗王朝经过几十年的经营，实力大为增强，而萨曼王朝由于统治阶级争权夺利而逐渐趋于削弱，在这种有利条件下阿里·阿尔斯兰汗与哈仑·博格拉汗率领15万大军进军河中地区，喀喇汗军队所向披靡，于992年攻陷其都城布哈拉。不久。博格拉汗·哈桑身染重病，锡尔河下游的土克曼人也向喀喇汗王朝的军队进攻，于是他决定撤军，死于返回巴拉沙衮的途中。喀喇汗王朝的乌兹干统治者阿尔斯兰伊利克(狮子王)纳赛尔(阿尔斯兰汗阿里之子)继续博格拉汗·哈桑征服河中地区的事业。999年他联合今阿富汗境内的另一突厥王朝——加兹尼王朝(962～1186)的君主马赫穆德共灭萨曼王朝，俘虏皇帝马利克二世，从此喀喇汗王朝据有阿姆河以北中亚地区。纳赛尔在布哈拉留置总督后，也返回自己的封地首府乌兹干。与此同时喀喇汗王朝还以圣战之名对东方的于阗王国发起进攻——喀喇汗王朝以圣战为号召取得了西亚穆斯林的大力支援；而于阗则获得了高昌回鹘、归义军、甘州回鹘的支援，与此同时中原的宋朝也在名义上表示支持于阗，但由于此时宋、辽关系正处于紧张状态，所以并未对于阗提供多少实质性支持。1004年喀喇汗王朝灭于阗国，和田地区尽为喀喇汗王朝所辖，不久喀喇汗王朝同自己的同族兄弟——高昌回鹘发生战争，喀喇汗可汗阿赫马德·托干汗率军数次击败高昌回鹘，此时的高昌回鹘也拥有强大的国力，并与辽朝保持着友好关系，面对喀喇汗军队的进攻，高昌回鹘在组织武力抵抗的同时，也在策动游牧民族夹击，在辽国的默许之下来自蒙古高原的3万帐(一说30万帐)“异教游牧部落”(这些游牧部落主要是契丹人，以及尚未伊斯兰化的突厥人)大肆进入喀喇汗王朝的边境，阿赫马德.托干汗击溃了这些游牧部落的侵袭，并将他们牢牢地拴在阿力麻里、叶密立等地的草原。喀喇汗王朝在皈依伊斯兰教并战胜于阗和高昌回鹘后仍尽力保持着中国王朝的特色——喀喇汗王朝的可汗自称“桃花石汗”并将这一称号印制在其货币之上，除此之外可汗有时也自称“秦之王”及“秦与东方之王”——这两个名号的中国意味就更浓了。而在喀喇汗国自己编写的《突厥语大词典》中解释道：“秦”是由桃花石(宋)、契丹(辽)和喀喇汗国三部分组成，由此可见在喀喇汗国在心理认同上是认可自己的中国人身份的，这再次充分证明了新疆地区自古以来就是中国神圣不可分割的领土。
6、三星堆和金沙遗址出土的文字符号又为彝文和彝文书法的历史提出了新的研究课题。
7、书法是写字的拓展和深化，然而书法的生存必然要溯源于古老文字创造的开始，彝文书法也并不例外。有人认为：川滇黔桂古彝文区别很大，可是我认为川滇黔古彝文在书写上完全一致，几乎没有差别。当然在文字的读音、结构、字义上确实有所差别，这是事实。古彝文读音、字义、结构差异的主要原因是：古代彝族居住分散、交通不便、文字交流甚少的缘故。随着区域语音的发展和进化，从而造就了后来的语音差异等。经过自己多年的探讨和总结，本人认为川滇黔桂的古彝文在书写上没有多大的区别。
8、第1页
9、沵是莪流年里最不舍的温柔
10、军统元帅
11、苏太华系是由苏商集团、太平洋建设、华佗建设三大经济板块构成的，以基础设施投资建设为核心产业的世界500强企业，排名全球第99位，位列中国实体私企第全球建筑私企第一。作为中国BT模式的领导者、PPP精准扶贫的倡导者、中国民营企业走向国际化“一带一路”战略的先行者，先后参与1000多个城市、3000多个园区的投资建设，从欧洲起步走向国际市场。
12、2月4日(集合)-2月11日(解散日)
13、瀚文、海昌、闵亮、奥逸、白钰
14、第一句为氏族标志(图腾)，有山、河、湖、石及植物。
15、为你心软
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17、念之差。
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19、浩歌、浩初、浩广、浩博、浩宕
20、值得关注的是，这是苏太华系连续第五年在云南举办华佗论箭个性奖学金活动，充分展示出世界500强企业对云南个性学子的青睐与重视。
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2、从《彝文纵刻》、《彝文书法》、《彝文金石图录》(第二辑)中收录的金铭石刻看，古彝文书法在字体上概括的讲，只有一种“正体字”，只有个别字在书写中略有带笔的“行楷”，但这仍然可以归入“正体字”一类，即使是威宁中水陶器陶片上可以识读为古彝文的刻划符号，似也可以归入“正体字”一类。有的个别字的笔划像汉字的隶属笔法，但也可归为“正体字”一类。因此，古彝文就字体而言，书写的风格比较单纯，形成的字体体系也比较单一。书写者在构思图式中，直线主要起着平衡作用，而曲线起着字体审美作用，或者说是具有审美价值。曲线在古彝文字中试具有美感的线条。我们对古彝文点划线条进行归纳，得出古彝文的点线以直、折、圆、弧、绕的结果。所以，从创作者在创作过程中，一方面以直、折、圆来展现立体感，另一方面以弧线和绕线来展示文字书写审美功能的再现。
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4、走过的行程，原来的领队，让您放心旅行！
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6、①塞音、塞擦音、擦音分清浊两套。许多地区的塞音、塞擦音还有带与不带鼻冠音的区别。
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8、若为平生
9、蛋先生。
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13、从前，社会用用“不能输在起跑线”上来激励大众，却不知道人生根本不是百米短跑，而是一场艰难的马拉松，漫长的苦旅。“长路”没有爆破音，读音柔和好听，揭示了人生路漫漫，要坦然面对困难的哲理，不仅大气，还开阔了2020男宝宝名字的意境。
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15、给宝宝起名确实是非常麻烦的事情，我在给宝宝起名的时候也是找了很多的名字感觉都不满意，从网上查了一些也不是太好，关键是网上用的很多软件根本就不准确。错误也比较多，比如连基本的五行都是错误的，我有个朋友姓氏是刘，这个字非常明显五行是金，可是很多网站显示这个汉字的五行既然是火，而且有些起名老师也是用的软件，其实分别起来非常简单，就拿这个字的五行来说但凡有点易学常识的就知道此字五行是金，如果给出的是火那就明显是用的软件起名，还有楚明明五行是木，很多软件既然现实是木。这些知识是我为宝宝起名时温雅居士老师为我解说的，我之前找过很多起名老师连基本的五行都弄不对，因为有朋友找她为孩子取名，所以最好找到了她，幸亏有她为孩子重新推算了八字取了名字，否则我恐怕连基本的五行都为孩子用错了，为孩子起名真不是小事啊，毕竟名字是孩子一辈子要用的，所以还真要好好慎重一些。
16、庸国出自华夏上古五帝之一的颛顼，崛起于今天的湖北省竹山县西南一带。商朝时庸国发展成为群蛮之首，当时湖南西北部、湖北西南部的“百濮”部族都归集在庸国的麾下。武王伐纣时庸国是与周王室在牧野盟誓的八国之一。古庸国是中国巫文化、茶文化、盐文化的重要发祥地。庸国人能歌善舞并发明了鼓等乐器，庸国的歌舞后来逐渐发展成为山歌、戏剧。与此同时能歌善舞的庸国人还有着铁血尚武的一面：庸国势力范围最大的时候北抵汉水，西跨巫江，南接长江，东越武当，面积在4万平方公里以上。春秋时期庸国称雄于楚、巴、秦之间，曾数次打败楚国的入侵，甚至迫使强大的楚国迁都。庸国不仅国力强大，其爵位也很高——周礼将诸侯贵族划分为公、侯、伯、子、男五等爵位，庸国的爵位为伯爵。表面上看刚好位居中间，不算高，也不算低，然而公、侯两等爵位几乎是周朝姬姓宗室子弟的专属，而当时被周王室视为半开化的南方诸侯能受封伯爵几乎已达顶点，要知道吴、楚等国只是子爵。公元前611年庸国率南蛮附庸各国的军队伐楚，几乎使楚国险些有亡国之灾。正因为庸国战力之强，以致于研究中国上古先秦历史的西方汉学家将其称为”东方的斯巴达“。最后楚庄王联合秦、巴两国出兵伐庸才将庸国灭亡。
17、哲学类：有《吐鲁立咪》，《吐鲁窦纪》等。
18、(3)丧事活动的禳解仪式经书类，有《解冤经》、《解除衍尤经》等。
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