一、叶落相随的情侣网名配对
1、最早的唱和对于押韵没有要求，只需要在诗意上有所呼应即可，例如柳宗元与刘禹锡之间的唱和。永贞革新十年以后，二人回京没有多久有一次被贬，柳宗元与刘禹锡告别时做了一首七律，《衡阳与梦得分路赠别 》：
2、每个画面都值得等待。
3、
4、笺注：
5、
6、尝惧空中身渺莽，今畅。此身无惧自飞扬。命困盖缘心作网，应闯。云开任我抚穹苍。
7、亭亭花掩径，郁郁竹藏禽。
8、(3)太史公：司马迁。
9、(6)滦州铣玉：白毓昆，字雅雨，号铣玉，清同治七年(公元1868年)生于南通，18岁时考中秀才，为州首。少怀救国之志，及长更认清清政府之腐败，革命意志更加坚强，1904年随蔡元培加入光复会(后随蔡一起入同盟会)。任教天津时，组织了天津共和会，培养了不少革命青年志士，李大钊就是他在北洋法政学堂的学生。武昌起义后，白毓昆在北方策应发起滦州起义，成立北方革命军军政府，任北方革命军参谋长，以进攻京津为目标，直捣清庭老巢。可惜由于叛徒出卖，起义军在向天津进攻途中，遭清军阻击，白毓昆在古冶被捕。刑场上，通永镇总兵王怀庆令他跪下，白氏双目怒瞪，大声斥道：“此身可裂，此膝不可屈，杀则杀之，何辱为！”刽子手先砍掉他的一条腿，又因无辫可揪，就将其倒悬树上，砍掉头颅，时年44岁。就义前口占绝命诗，“慷慨赴死易，从容就义难。革命当流血，成功总在天。身同草木朽，魂随日月旋。耿耿此心志，仰望白云间。悠悠我心忧，苍天不见怜。希望后起者，同志气相连。此身虽死了，主义永流传。”
10、
11、芙蓉并蒂(竹枝)，一心连(女儿)。○○●●，●○△。
12、感通未合三生石，骚雅欢擎九转金。
13、(包含获奖作品)
14、
15、风吹短裙飘
16、斜阳几度深红，证一代风流亦俱穷。忆烟云聚散，浅交情厚；年华流转，淡墨香浓。几许沧桑，半杯浊酒，尚有豪情擎大弓。云开处，唤当年抱负，再舞神龙。
17、(3)桂瓦：洒满月光的屋瓦。周邦彦《解语花·上元》，“桂华流瓦。”
18、那是雨不是眼泪
19、不过古人题目中的“依韵”有很多就是次韵(步韵)例如梅尧臣次韵欧阳修的《感兴五首》，
20、因成感兴章，庶用语平生。蹈道欠已熟，情田不须耕。
二、叶落若相随的图片
1、
2、南街口。谁挽卿卿素手，雕车桂瓦鸾偶？前行纵是安和路，苒苒吾庐何有？天也谬，此何世？伊人琴砚今皆朽！销愁任酒：再莫倚高楼，苍空无语，一邑断肠柳！
3、结束语
4、
5、柠檬乖乖
6、这两首都是七律，但是对于押韵没有什么要求。柳宗元押青、庚韵，刘禹锡押支韵。
7、唱山歌哎，这边唱来那边和 ........
8、折叠过青春的创伤
9、穿透光
10、既祈致日出，杲杲纾民情。天子遣以报，固匪媚取名。
11、玉山渺渺幽寒。何能踏破芳霏雾？障烟叠水，寻常难至，天香野渡。走马长楸，冻蝉黄叶，最多凄苦。且危岑乱立、暮风狼藉，更雨碎、鸦无数。
12、迈坡塘 一八七四
13、唱和诗使用原诗词的韵脚，如果在格律上又加了一层镣铐，就像元稹白居易那样，本来1000个字的排律就及难写，还要词韵，更是难上加难。
14、奈何桥上道奈何，是非不渡忘川河。
15、蔚蓝的心
16、次韵胜过原词
17、
18、同样题目中说是用韵的，但是很多作品其实也是次韵，例如陈亮和辛弃疾之间的彼此唱和。 用韵不需要韵脚的次序一样，但是这两首词的韵脚次序完全一样。
19、抽烟是因为手指寂寞了、
20、
三、叶落若相随另一半
1、旋律很令人放松愉悦，而歌名直译过来却是“哭更多”。在嘈杂中寻找静谧，在痛苦中品位快乐。
2、自抛南岳三生石，长傍西山数片云。
3、
4、欲飞犹自徘徊，望中惜惜随风坠 。渡头香草，桥边新柳，谁家情思 。旧院花篱，秋千红露，芳心难闭。恨春风万里，了无栖处，总还被、尘呼起。
5、(6)梁园：本指西汉梁孝王的东苑，后泛指士人的宅第园林。韦应物《送李十四山东游》，“立马望东道，白云满梁园。”顾炎武《梁园》，“梁园词赋想遗音，雕缋风流遂至今。”梁园亦音谐“良缘”。
6、
7、抚琴缘遇野鸢舞，投笔为追秀水流。
8、
9、颤刻三生石，一碗孟婆汤；
10、(1)籍、昔、及：皆系入声字。
11、(8)瑞雾：除了焚烧香火之烟雾外，更是指高数值的PM5(环境空气中当量直径小于等于5微米的可入肺颗粒物)读数。
12、
13、
14、痴痴等待
15、倾盆。玉浪琼针。这次第、苍穹亦醉昏。任悬河直下，障泥碎溅，宝壶倾泻，乱线飞喷。值此淋漓，天流涤荡，应肃千年暗垢尘。当俯仰，会九天英物，共洗乾坤。
16、
17、章楶(念jié，1027年—1102年)，字质夫，是北宋的名将，多次击败西夏军，《宋史》评价道：“ 楶立边功，为西方最。”章楶可不是一个武夫，他在治平二年(1065年)结果进士及第，而且在礼部考试时名列第一。我们先看看章质夫的《杨花词》：
18、
19、(6)岳阳志气，凝而文正；零丁浩骨，聚至天祥：文正对天祥，固字义对，亦是人名对。(a)范仲淹谥号文正，曾作《岳阳楼记》，发“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之志。朱熹评道，“范文正杰出之才。”“本朝道学之盛……亦有其渐，自范文正以来已有好议论，如山东有孙明复，徂徕有石守道，湖州有胡安定，到后来遂有周子、程子、张子出。”(《朱子语类》卷一二九。)有宋一代由范公起文正而不失，范公之泽亦深矣！(b)文天祥曾作《过零丁洋》，“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”赵宋一代之士气英风，以文公作结，亦其朝之幸乎！故此处说天祥。
20、指尖_上的星空
四、叶落相随是什么意思
1、
2、
3、荒芜了季节。
4、(1)巨伯立城楼：《世说新语·德行》，“荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：‘吾今死矣，子可去！’巨伯曰：‘远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！’贼既至，谓巨伯曰：‘大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？’巨伯曰：‘友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。’贼相谓曰：‘我辈无义之人，而入有义之国！’遂班军而还，一郡并获全。”伯系入声字。
5、橘和柠
6、接下来小编为联萌读者摘编吴老师部分诗词作品：
7、(4)走马长楸：李商隐《访人不遇留别馆》，“去作长楸走马身。”楸者，落叶乔木，干高叶大。
8、橘柑橙柠桔柚
9、
10、网友评“种花的人变成了看花的人， 看花的人变成了葬花的人。”
11、
12、平淡无奇，习惯了看到对方在家，不在家就会挂念，怎么还不回来？但在家里，也往往各自沉默，各忙各的。晚上到点洗澡，睡觉，第二天早起，开始一天的忙碌。实话讲，内心是有焦虑的，上有老下有小，工作也有不顺利，性格外向的先生偶尔会将烦躁带回家里，冲我发表不满，我比较理解他，不会让矛盾扩展。夫妻相处之道，只要一方懂得包容理解，互相之间的关系是融洽的。人需要理解，需要认同，无论男女老幼。偶有激情时刻，那是不讨论未来、不挂虑老人和孩子的时候。我们很注意保健，努力保持健康，很幸运也有很好的方法。总之，老中青三代都算健康，很幸运。
13、吴冠军老师获奖感言：
14、《A Little Story - Valentin》
15、下面我们看看苏轼的《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
16、
17、地远穷江界，天低接海隅。飘零同落叶，浩荡似乘桴.....省略1000-40字
18、《贺新郎 酬辛幼安，再用韵见寄》(宋) 陈亮
19、
20、
五、叶落相随的情侣网名配对大全
1、花不似人香。
2、回顾三生泪难断，怎奈忘情至眼前。
3、(8)至神能化：《易经·系辞上》，“易无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故，非天下之至神，其孰能与于此。”
4、(4)箕山访许由：《庄子·逍遥游》，“尧让天下于许由，曰：‘日月出矣而爝火不息，其于光也，不亦难乎！时雨降矣而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然。请致天下。’许由曰：‘子治天下，天下既已治也。而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也。吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。’”《史记·伯夷列传》，“尧让天下于许由，许由不受，耻之逃隐。……太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。”
5、沁园春 贺妹夫陆君寿
6、
7、(8)一邑断肠柳：邑者，城市，都城。满城皆无那个人(theONE)，怎不断肠！柳者，离愁之物也。
8、日暮客辞风转处，抚琴坐对一溪烟。
9、(9)巫峰烟雨：宋玉《高唐赋》,“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’旦朝视之如言。”
10、(1)玉山：《云笈七籤》卷五“洞观上清，色如白云，形如玉山，上有琼林之宫，则魄灵帝君所处。”杨慎《艺林伐山·琼枝旃檀》，“琼枝寸寸是玉，旃檀片片皆香。”
11、笺注：
12、十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。伏波故道风烟在，翁仲遗墟草树平。
13、开头觉得没什么，从第十五秒突然好听得让人起鸡皮疙瘩。
14、
15、笺注：
16、夜半忽喧，邻室书生，髻蓬发驰。问何方酒烈，可浇别绪，孰人笔健，能寄相思？一舍贤能，难书彼事，纵使重生韩退之。征谁可，把百千万恨，化两三诗。
17、(1)题注：南通古称通州，因涨沙冲积成洲，成陆至今已有5000多年的历史，简称“通”，别称静海、崇州、崇川、紫琅。狼山位于南通市南郊，系全国八小佛教名山之首、“江海第一山”。(参见百度“南通”、“狼山”词条)
18、《Last Reincarnation - AniFace》
19、
20、
六、叶落相随的情侣网名配对
1、 好事近。吾妹将于十月携手佳公子(亦吾友)共入婚殿。深感H君的月老穿针之德，作为“娘家人”，代吾妹作此词谢媒，调寄《八声甘州》。在以前笔记中曾写过，“儒家尊孝，但似乎很贬低媒婆的社会-文化地位，作为今日的儒者，有必要对汉文化里千百年积累下的这种刻板印象进行‘损益’。”这首《倚阑》，即是此努力的一个实践。
2、旧魂似共云山远，几缕情缘几缕烟。
3、事无两样人心别。问渠侬：神州毕竟，几番离合？汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。正目断、关河路绝。我最怜君中宵舞，道男儿、到死心如铁！看试手，补天裂。
4、来自前世的烟火很浪漫。
5、箫动起飞鸟，魂闲伴素琴。
6、
7、《Cry More - Raujika》
8、
9、在《诗·郑风·萚兮》中有：“叔兮伯兮，倡予和女。” 陆德明 释文：“本又作‘唱’。”《荀子·乐论》中也有：“唱和有应，善恶相象。“我们这个年纪的人都知道有一部老电影叫做《刘三姐》，刘三姐的山歌是这样唱的：
10、(1)一代风流亦俱穷：毛润之《沁园春·雪》，“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”
11、
12、我们给孩子支持，物质上不至于受穷，也不让他挥霍浪费；精神上给足力量，让年轻人有勇气和信心面对挑战。而我们，并不知道世界如何发展，工作的机会是否会一直有，生存的能力是否会丧失。所以，从40岁开始，先生努力工作，我辞职开始为未来铺设道路，为家庭的未来获取面对经济萧条的底气。在这条路上，有艰辛，有眼泪，有欣喜，有收获。用五年时间，换来一般同龄人没有的勇气。我们用自己的未雨绸缪、暂时的失败，获得了敢于从零开始的力量和能力。我们实在做人，上天待我们不薄，一直得到帮助，心灵的力量越来越强，生存的技能越来越多样化。中年女性，从外企离职，转行自我摸索、持续学习调整。需要勇气、需要鼓励，我的父母都不理解我，好在夫妻互相扶持。夫妻同心，其利断金。
13、网友评“有些风景只能喜欢却不能收藏，就像有些人只适合遇见却不适合久伴。”
14、东坡《水龙吟》咏杨花，和韵而似原唱；章质夫词，原唱而似和韵。才之不可强也如是！
15、奉祠严秘馆，摄事罄精诚。岁晏悲木落，天寒闻鹤鸣。
16、
17、王国维《人间词话》中评价苏东坡的杨花词胜过章质夫的原词：
18、绿柳应能开病眼，白云自可去愁颜。
19、(5)苒苒：茂盛状。苒音“染”(上声)。
20、(5)芸编：即书籍。芸，香草，置书页内可以辟蠹，故称。贺铸《上巳晚泊龟山作》，“兰叶自供游女佩，芸编聊对故人谈。”
1、词不甚好，但是印象深刻，因为这好像是我的第一首次韵词。诗友们如果有什么好作品，欢迎赐玉交流。
2、花侵槅子(竹枝)，眼望穿(女儿)。○○●●，●○△。
3、
4、
5、破晓
6、笺注：
7、前夜的梦里春意盎然。
8、
9、笺注：
10、
11、久夏青
12、 与朱、黄、于、张诸君游于烟浮之山，举目无垠，茫茫如诗。梦魂两忘，因赋此篇。“古者谓是采真之游”(《庄子·天运》)，莫过于此。
13、不过，虽然苏轼的次韵词更为流传，也受到更多人的推崇，但是也有人有不同意见，在宋朝的魏庆之就认为章质夫有苏轼不及处：
14、又见忘川河，相聚望乡台。
15、(2)枫水流东：鱼玄机《江陵愁望寄子安》，“枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水，日夜东流无歇时。”李之仪《卜算子》，“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。”
16、
17、步入黄泉头不转，近闻忘川心无涟。
18、旋律不复杂，但余韵深远，可谓大音希声，值得循环播放。
19、苏轼词咏物拟人，刻画了一个思妇的形象。 以杨花喻人，在对杨花的描写中，完成对人物形象的塑造。既是咏物也是写人，这是很多人认为苏轼比章质夫词高出一层的原因。
20、(4)青编：史书。
1、中唐时，元稹白居易开始大量地以次韵方式相互唱和，对后世的影响甚大。元稹、白居易分别被贬通州、江州，今天我们发个微信即可互相告慰，当时的人当然是以书信往来，不过这两位却频繁寄诗，酬唱不绝。元稹在《上令狐相公诗启》中说：
2、紫荆私语
3、野荷的香馥
4、 癸巳岁末，与政治学系诸贤友登狼山，赋此阕。
5、(2)七海：佛家指一小世界中位于妙高山与七金山之间的七大海水。慧净《杂言》，“步陟平郊望，心游七海上。”另外，之所以取“七”而舍“四”，亦与陆君之网名有关。
6、(3)天香野渡：王君《踏莎行》，“依稀狂喜不知寒，天香野渡隔不住。”
7、(1)韩退之：韩愈字退之。韩文公当年之主要经济收入非是朝廷俸禄，而是为人撰写行状。
8、(5)碧血狂澜，孤舟金帅：金应，庐陵人，为文天祥部下，曾任承信郎和江南西路兵马都监。文文山《哭金路分应》，“金应以笔札往来吾门二十年，性烈，而知义，不为下流。去年从予勤王，补两武资。今春时授承信郎，东南第六正将，赣州驻扎。及予使北，转三官，授江南西路兵马都监，赣州驻扎，予之北行也，人情莫不观望，仍从皆散，虽亲仆亦逃去，惟应上下相随，更历险难，奔波数千里，以为当然。盖委身以从，死生休戚，俱为一人者。至通州，住十余日矣。闰月五日，忽伏枕，命医三热病增剧，至十一日午气绝。予哭之痛。其殓也，以随身衣服，其棺如常，翌日葬西门雪窖边。棺之上排七小钉，又以一小板片，覆于七钉之上以为记。不敢求备者，边城无主，恐贻身后之祸。异时遇便，取其骨葬庐陵，而后死者之目可闭也，伤哉伤哉！为赋二诗，焚其墓前。我为吾君役，而从乃主行。险夷宁异趣，休戚与同情。遇贼能无死，寻医剧不生。通州一抔土，相望泪如倾(其一)。明朝吾渡海，汝魄在他乡。六七年华短，三千客路长。招魂情黯黯，归骨事茫茫。有子应年长，平生不汝忘(其二)。”后因南宋亡国，归葬庐陵之愿望终未实现，金应从此客葬南通。至清顺治十六年，王猷定访金应墓于城西，见其墓倾于水中，因此告于通州知州彭士圣，请移之于狼山，作《改葬宋金将军墓碑》以记录这次移葬。移葬狼山后，不久墓又倾颓。乾隆十二年(1747年)刘名芳来寻金将军墓，见其瓦砾横播，杂草从生，又从土中掘得文天详《金应墓碑记》断碑一方，感慨不已，遂典衣鸠工，重建墓阕，后得到丁有煜并有诗：“大厦谁支一本残，杳无消息到江干。已知国破心同死，况是唇衣齿独寒。碧血荃门悬画戟，孤舟陆澥变狂澜。端怜天意终难悔，回首高原恸客棺。”今日狼山半山腰处，金应墓与骆宾王墓紧接一起，而处士刘名芳之墓亦在二墓之侧。
9、
10、 闻友中夜连得三个“坏消息”，代赋并寄其心上人。