佛家名言100句
1、佛教名人名言
(1)、佛曰:若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。《楞严经》
(2)、娑婆有一爱之不轻,则临终为此爱所牵;矧多爱乎?极乐有一念之不则临终为此念所转;矧多念乎?(幽溪法师)
(3)、佛曰:有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
(4)、鼻有墨点,对镜恶墨,但揩于镜,其可得耶?好恶是非,对之前境,不了自心,但尤于境,其可得耶?洗分别之鼻墨,则一镜圆净矣。万境咸真矣。执石成宝矣。众生即佛矣。(飞锡法师)
(5)、你若爱,生活哪里都可爱。你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处可感恩。你若成长,事事可成长。不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。
(6)、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
(7)、故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。
(8)、佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
(9)、佛曰:如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
(10)、既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
(11)、换一个角度看世界看自己,将属于我的那个缘演绎到极致。
(12)、算什么命,能算出来吗?除了自己,谁也改变不了你的命运,上师告诉你的是改变命运的方法,你要按照他的要求去做,才能解脱。
(13)、佛曰:要学会宽恕,要学会放下。学会放弃,学会放下,学会宽恕别人,也是对自己的一种解脱。只有宽恕,放下,才能以更好的姿态继续向前生活。如果不原谅他人的过错是,心灵就会被怨恨所占据发,最终受伤害的还是我们自己。
(14)、人生在世,生死并无一定。暂时来此世间,又得离开,如月亮有圆有缺;又如花有盛开,也有凋谢之时。这辈子出生是上辈子死亡的接续。前世假若没有死亡,今生何以能生?如果这辈子智慧不明澈,下辈子如何能保有福慧与人身?
(15)、 人生的路,靠自己一步步走去,真正能保护你的,是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来,真正能伤害你的,也是一样,自己的选择.
(16)、如果真的有一天,某个回不来的人消失了,某个离不开的人离开了,也没关系,时间会把正确的人带到你的身边。
(17)、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。佛家妙语
(18)、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
(19)、如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。——《金刚经》
(20)、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
2、经典佛家名句 人生感悟
(1)、伤害别人,就是伤害自己,帮助别人,就是帮助自己,这就是因果。
(2)、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
(3)、(心包太虚)能将山河大地、太虚e的任何境界都包容于心,而心却不被境所转,此即出世的精神。
(4)、汝妄想之心遍天遍地,不知息心念佛,所谓向外驰求,不知返照回光。
(5)、佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
(6)、休外觅,识取自菩提。有相身中成锻炼,无为路上证牟尼。
(7)、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
(8)、当你看到我所能看到的世界,你将重新认识整个世界。
(9)、(人痛如已痛)要突破小范围的爱,将爱心普及一切众生,视众生的苦痛如自己的苦痛,这才是佛教所倡导的爱。
(10)、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。
(11)、人与人之间的友谊,并非由于说不尽的好处,倒是说不出的要好。
(12)、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
(13)、佛曰:觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。《佛说八大人觉经》
(14)、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
(15)、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。
(16)、但是,爱过的人,伤过的心,忘不了......
(17)、不知足者,常为五欲所牵,为知足者之所怜悯,是名知足。
(18)、佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
(19)、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
(20)、娶了红玫瑰,久而久之,红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血,白玫瑰还是“床前明月光;娶了白玫瑰,白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子,红的还是心口上的一颗朱砂痣。
3、佛家名言经典50句
(1)、(人生三大不争)不与领导争锋,不与同事争宠,不与下级争功
(2)、做自己能够做的事,帮自己能够顺手帮的人,这是生命的正念,人生的正途。
(3)、佛曰:诸修多罗随顺一切众生心说,而非真实在言中。佛曰经典语录大全佛曰:苦海无涯,回头是岸。
(4)、在日常生活或是工作学习中,许多人对一些广为流传的.语录都不陌生吧,语录为文体之一种,是指一个人的说话记录。究竟什么样的语录才是优秀经典的语录呢?下面是我帮大家整理的大慈大悲经典佛语语录100句,仅供参考,希望能够帮助到大家。
(5)、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种能够看的很远却并不陡峭的高度。
(6)、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
(7)、 从容是真,宽释是福,有敬无畏,乐以忘忧。
(8)、是种子,你就努力发芽,不主动地破土而出,这个世界就永远不会发现你。
(9)、修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。
(10)、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
(11)、活在尘世,你哪能一尘不染?不怕染,就怕不洗,就怕洗不掉。
(12)、人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
(13)、门是双向的,推门者常将对方碰得鼻青脸肿;拉门者方便了自己和别人。开着的门,人们毫无兴趣;紧闭的门,人们浮想联翩;半开的门,最易勾起人们的窥视欲。大人关上门才觉得安全;儿童打开门才不会害怕。心灵也有一扇门,关闭它,只有孤独相伴;只有打开它,放精彩走进来,才能让自己走出去。
(14)、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
(15)、佛曰:若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。——《楞严经》
(16)、谦卑的心是宛如野草小花的心,不取笑外面的世界,也不在意世界的嘲讽。
(17)、问佛:世间为何多苦恼?佛曰:只因不识自我。问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
(18)、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
(19)、要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了。
(20)、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
4、佛家名言600句
(1)、南怀瑾:空灵的,广大的,一切都不著的,一切都不住的。
(2)、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
(3)、失去的东西,其实从来未曾真正地属于你,也不必惋惜。
(4)、人,穷时简单,富了复杂;落魄时简单,得势了复杂。
(5)、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。佛教语录
(6)、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
(7)、说法者,无法可说,是名说法。——《金刚经》
(8)、所以,我要告诉你,有些人,有些事情,是该忘记了。
(9)、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
(10)、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
(11)、 一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。
(12)、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。
(13)、《晚晴集》是弘一法师的墨宝,里面抄录了佛家格言101条,是弘一法师手边的常备之物。晚晴之说源自李商隐的诗句“天意怜幽草,人间重晚晴”。
(14)、不要害怕诱惑,你抵制了它,说明你是个好人;抵制失败了,说明你曾经是个好人……
(15)、才华是刀刃,辛苦是磨刀石,再锋利的刀刃,苦日久不磨,也会生锈。
(16)、若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。——《金刚经》
(17)、 人生不过如此,且行且珍惜。自己永远是自己的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。
(18)、不管事情开始于哪个时刻,都是对的时刻。每一件事都正好是在对的时刻开始的,不早也不晚。当我们准备好,准备经历生命中的新奇时刻,它就在那里,随时准备开始。
(19)、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。
(20)、凡不是永恒的事物,终究会产生变质、变迁、消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。
5、佛家 名言
(1)、自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。
(2)、谦虚使人的心缩小,象一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。
(3)、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
(4)、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
(5)、所有大乘佛法,其心要即为菩提心,无论修何种法,没有菩提心,无法获得解脱,根本没有成就的可能,若发此心,一切皆能具足,一定能够成佛。
(6)、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
(7)、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
(8)、(拾己为人)佛教的真正精神在于不为自己,一切只为众生求安乐,宁可拾己,以自己的牺牲使他人得到安乐。
(9)、生死不断绝,贪欲嗜味故,养怨入丘冢,虚受诸辛苦。(大宝积经富楼那会)
(10)、你的善心,就是佛力的加持,就是上师三宝的加持,上师三宝不在别处,就在心中。你的恭敬心,你的诚心,你的信心,就是上师三宝的加持。心不善,心不诚,怎么求,怎么拜都没有用。
(11)、不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。
(12)、今见好心出家在家四众,多是好高骛远,不肯认真专修净业,总由宿世善根浅薄,今生未遇通人。
(13)、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
(14)、人和社会,一切斗争的总结局也许都是中庸而已。与其认真,不如随便,采菊东篱下,悠然见南山。有钱就寻一醉,无钱就寻一睡,与过无争,随遇而安。
(15)、具缚凡夫,若无贫穷疾病等苦,将日奔驰于声色名利之场而莫之能已。谁肯于得意烜赫之时,回首作未来沉溺之想乎?
(16)、同样的一瓶饮料,便利店里块钱,五星饭店里块。很多时候,一个人的价值取决于所在的位置。
(17)、 才华是刀刃,辛苦是磨刀石,再锋利的刀刃,若日久不磨,也会生锈。
(18)、佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
(19)、做人可以不聪明,但一定要有分寸感。每个人都要找到自己的位置,应该是你的,才是你的;不该是你的,连搭腔都不要。宁可藏拙,也不要露怯。话说得越多,反而会显得自己越浅薄。所以,人要实,话要藏,用做事的结果来征服人,而不是说服人。
(20)、不要妄想你能够猜透一个人,人心是最没有底线也最深不可测。
(1)、如果为了安全而不和大海在一起,船就失去了存在的意义。
(2)、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
(3)、忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
(4)、你说自己是刀子嘴豆腐心,你的嘴都像刀子一样了,一割别人就出血,你语言到哪,别人就流血,还能豆腐心吗?可不可以?要善语、柔软语、赞叹语,口不能恶口,不能挑拨离间,不能绮语、妄语,这四种口业不能有。怎样训练在被种种违缘围绕下,你还能超越其上,能完全地驾驭,这就要靠智慧。佛经中最有禅意的句子,让人大彻大悟的佛学智慧你的工作就是你的修行道场,无论什么职业,都需把修行融入到工作。手戴佛珠,打坐吃素,如果习气依旧,怨愤不减,心态仍浮,那是根本没有修行。你的心灵就是净土,要经常扫除烦怨,别让杂念缠绕。不要总看别人不顺眼,别人也未必看你顺眼。不要总想改变别人,先调整好自己心态。
(5)、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
(6)、世间色声香味触,常能诳惑一切凡夫,令生爱着。(智者大师)
(7)、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
(8)、莲花因其功用之大而香飘四海,一生若能服务于大众,那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上,那是一种罪过。
(9)、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
(10)、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
(11)、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
(12)、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
(13)、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
(14)、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
(15)、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱,而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
(16)、菩提一步出世界,安忍娑婆无常心。如法随捻众数子,声声禅定皆净土。
(17)、 佛学叫这个世界“娑婆世界”,译为“堪忍”,说我们这个世界是缺陷的世界。《易经》也说这个世界是缺陷的,让你有钱就不给你学问,有学问就没有钱;给你子孙满堂,就不给你别样了,所以总是有缺陷不圆满的。
(18)、快乐和幸福,化成光线,照亮世界,诗意你我。
(19)、(学习大无畏)行菩萨道,要经常接受考验。遇到困难与危险时,要学佛陀大无畏、大勇猛的精进精神,心无怖畏、志不退缩,不断向前迈进。
(20)、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。
(1)、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
(2)、佛语有云:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
(3)、10夜雨染成天水碧,有些人不需要姿态,也能成就一场惊鸿。