老子的道德经10大名句及解析
1、老子道德经名句大全解释
(1)、他说：来的人都是跟我聊半天却连8块钱都舍不得出，你让我这个香火又怎么旺起来呢？
(2)、(名句赏析)：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。
(3)、老子提出“三宝”作为自己的理论基础。慈爱是“三宝”的出发点和归宿；生活上节俭及为政简约，是“三宝”的关键；“不敢为天下先”，才能处处争先，这是老子“三宝”的核心。
(4)、(名句赏析)：做事要做在事情没有发生之前，处理祸乱一定要在祸乱发生之前。
(5)、常人多轻身而徇名利，贪得而至危亡。“知足”、“知止”应当成为人们在生活中奉行的一个原则。
(6)、前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。
(7)、见于《道德经·十三章》：“宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”这句话充分表明了老子的淡泊明志。人性是复杂的，即便是圣人，也无法做到让每个人喜欢。所以说，人活在当下，不应该因为他人的喜恶来影响到自己的情绪。
(8)、知：知道，明白。 足：满足。 常：经常。 知足常乐：知道满足，才会时常感到快乐。
(9)、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先，故能成器长。
(10)、《道德经》，又称《道德真经》《五千言》《老子五千文》《老子》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳(似是作者、注释者、传抄者的集合体)所撰写，是道家哲学思想的重要来源。老子又称老聃、李耳，汉族，春秋时期楚国苦县厉乡曲仁里人，中国古代哲学家和思想家，道家学派创始人。其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之存世有《道德经》(又称《老子》)。其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。
(11)、我们上学时学的课文塞翁失马，焉知非福的故事大抵如此。
(12)、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓「玄同」。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
(13)、我打个稽首说：无量天尊老道长啊，你怎么不看符箓经书想想怎么挣钱，把庙子弄的牛一点，反而看道德经呢？
(14)、《唐探3》若是撤档了，全中国影院肯定要关闭。
(15)、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
(16)、注：人应该懂得知足常乐，老子说，罪过没有比行私纵欲更为严重的，祸患没有比贪得无厌更为严重的，灾难没有比贪欲必得更为惨痛的。所以说懂的知足知止而心无贪求，才能经常适可而满足。
(17)、视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。
(18)、委曲反能求全，弯曲则能伸直，低洼反能充盈，破旧反能求新，少取反能多得，贪多反而迷惑。以上六句是古代成语，老子主张用辩证的思想，来认识和把握社会生活的变化。
(19)、(感悟)此句为老子理论的纲领，阐述了老子“道”的理论中与天、地、人之间的基本关系。“道法自然”，指出人类社会与自然界都必须效法“道”，而“道”只是效法自己而已。
(20)、了解、通晓别人的人算是很聪明，了解自己的人才是有智慧的明白人。战胜别人的人算是有力量，战胜自己的人才时有本事的强者。
2、老子的道德经10大名句的意思
(1)、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
(2)、在《唐人街探案1》的一开头，秦风报告刑警学院未能被录取，正是因为
(3)、老子——《道德经》中的七句名言，道尽人生真谛!
(4)、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
(5)、对整个封神电影宇宙，有一个精密的角色IP和影片气质的规划。
(6)、陈思成剑走偏锋地选择了国产片领域几乎绝迹的现代侦探推理犯罪类型片(狄仁杰、包青天是古装类推理片)
(7)、民不畏死，奈何以死惧之。——老子《道德经》
(8)、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
(9)、金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。
(10)、人有盗而富者，富者未必盗;有廉而贫者，贫者未必廉。——《淮南子·说林》
(11)、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
(12)、为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。(从事学问，知识要天天增加；致力于提高境界，知识要天天减少。减少了再减少，最后达到无为，虽然无为，但一切事情又自然而然地成功)
(13)、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。
(14)、选自《道德经·第六十四章》。(译文)合抱的大树，是从很小的小树长成的;九层的高台，是用一筐筐的土垒起来的;千里的远行，一步步走才能到达。
(15)、显然，《唐探3》要将本格推理在日本老家激发到极致。
(16)、见于《道德经·五十八章》：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”与之对应的，还有一个“塞翁失马，焉知非福”的故事。道理其实很简单，告诉我们不应该因为一时的得失，就放弃日后的道理。没有什么事情，是一成不变的。我们在判断祸福之时，更应该学着理性看待，换一种思考角度，也或许会有新的发现。
(17)、《老子校诂》云：“重谓寡欲自重，轻谓纵欲自轻，二者皆以治身言。静谓清静无为，躁谓急功好事，二者皆以治国言。”
(18)、我说：方才我听那位小道长唱歌，歌词里明明很有玄机啊。
(19)、刍狗是古代祭祀时用草扎的狗，人们尽管把他装饰得很漂亮，但用后就扔掉，不是爱他，也不是恨他，人们对待刍狗是一种顺其自然的态度。圣人无偏爱，还百姓以自然。
(20)、从左至右：IMAX中国CEO陈建德、陈思诚、曾茂军
3、老子的道德经10大名句及解析视频
(1)、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
(2)、(感悟)治理国家，当施仁政。以暴治民，民必反也。
(3)、主要就是讽刺一些欲望过大的人。有些人将自己所应该得到的东西都拿到，仍旧不满足的想要更多不属于自己的，最后反而会因为欲望而走向毁灭。
(4)、扎起来，到燃烧掉，从诞生到消失，天地并没有任何干涉，万物的生灭，同样都在天地中周而复始的进行着。
(5)、(名句赏析)：天下最柔的东西，反而能驰骋穿越天下最坚硬的东西之中。
(6)、(感悟)哀兵必胜，军队在悲愤与压迫面前，战斗力最强。
(7)、见于《道德经·四十一章》：“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。”没有谁能一生下来，便能熟悉各种事情的。而人的一生，正如一瓶老酒，只有更多的经历，才会变得更加香醇。这个成语告诉我们，能够担当重任的人，都是经过许多年的磨炼，才能最终达到这个成就。
(8)、要按照大自然的本性、大自然的规律去改造大自然，这个叫“以天合天”。
(9)、大音：美而宏大的音乐，比如天籁。 希声：老子曾说“听之不闻，名曰希”，这里的“希声”和“此时无声胜有声”中的“无声”类似。 大音希声：那种宛如天籁一般美好宏大的音乐，总在似有似无、无声胜有声的境界里。
(10)、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
(11)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。老子名句精选故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
(12)、他说：那你说宇宙真理级别嘛？那就是宇宙是有限度嘛。
(13)、5)CRIMASTER"世界名侦探排行榜"app，带出了不同风格和国籍的名侦探。为未来的唐探系列创造了无限的可能性。
(14)、(翻译讲解)：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。
(15)、天地不仁是个啥意思，这四个字，不是说天地没有仁德，而是说：天地不刻意以仁而立心。为啥天地不刻意以仁而立心呢，老子的时代，很多人认为天地是有善恶是非的，是有仁德之心之性的。你要说有吗，当然有，它包含了仁德之心性，或者说它能生发仁德之心性出来。
(16)、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
(17)、狂风骤雨往往都不会长久，做事、学习、修行都是这个道理，不能因为一时兴起而做事，结果兴趣来得快，去的也快，注定做不好事情，只有持续地努力，坚持不懈才能成功。
(18)、老子认为，事物达到最高的境界，其表现形式将归于自然。
(19)、因为，只有这样的超级大片，才值得去电影院看。
(20)、天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。
4、老子的道德经10大名句
(1)、这句很复杂，释义很有争议。按大流的解释吧，运动能够战胜寒冷，清净能够战胜炎热。因为书中还有一句“静为躁君”，清净还是急躁的主宰，所以只有做到清净，才能真正达到大道无为的境界。
(2)、(翻译讲解)：最善良的品性如同水一样，水是天地间善的极致，给万物提供滋养，而自己却安居其下而不与之争。
(3)、山海争水，水必归海。只有善于为下，善待他人，才能得到人们的拥戴和支持。
(4)、(名句赏析)：“宠”来了，就很高兴；“宠”走了，就很失落；“辱”来了，就很伤心；“辱”走了，就如释重负。一颗心随着外界的毁誉飘来荡去，再不能有片刻的安宁清净。喜怒无常，悲欢不定，就象生了大病一样。
(5)、爱奇艺大火的迷雾剧场，灵感正是来自于《唐探》系列。
(6)、察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。——《列子·说符》
(7)、(翻译讲解)：大自然的规律，利于万物而不加害万物，圣人所遵从的原则，是给天下人带来好处但却不与之争利。
(8)、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
(9)、 夫慈，故能勇；俭，故能广。——《老子·六十七章》
(10)、下一秒就倒在了侄子秦风怀中，留下”遗嘱“：
(11)、不自我表现，因此才能够通明。不自以为是，所以才能得到彰显。不自我夸耀，所以才能建立功勋。不骄傲自满，所以才能够长久。
(12)、(感悟)老子主张“希言自然”，即少施教令是合于自然的。飘风、骤雨不能持久，故尔：暴政是不会持久的。
(13)、(翻译讲解)：五颜六色使人眼花缭乱，五音(铿锵)使人听觉不敏，五味悦口使人口味败坏，驰马打猎使人心发狂，珍贵的财物使人偷和抢。
(14)、我的脚步惊醒了他，他抬起眼睛看了我一眼说：拜太岁吗？只要8块钱。
(15)、知者不言，言者不知。——《道德经.第五十六章》
(16)、 方而不割，廉而不刿。——《老子·五十八章》
(17)、(翻译讲解)：不只看到自己，便能更明了世事；不自以为是，反而能更彰显自己；不自我夸耀，反而能成就功业；不自高自大，所以能长期有所长进；因为不争，所以天下都难与之争。
(18)、是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
(19)、(感悟)老子提出了“真善美”之说，这是《老子》五千言的精辟结语。
(20)、这就是什么，这就是儒家讲的格物致知。格物何以能致知呢？
5、老子《道德经》经典名句大全
(1)、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
(2)、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
(3)、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
(4)、老子提出了事物变化发展的观点。事物在量变之中，但还未形成质变之前，有的尚处于萌芽状态，就要及早动手解决。
(5)、(名句赏析)：罪过没有比行私纵欲更为严重的，祸患没有比贪得无厌更为严重的，灾难没有比贪欲必得更为惨痛的。所以说懂的知足知止而心无贪求，才能经常适可而满足。
(6)、(感悟)“柔弱胜刚强”，这是老子对自然的感悟，深刻提示了“道”的本性。
(7)、从另一个方面来讲，江河之水流淌而无争，客观上却也从万物那里得到了回报。
(8)、豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮其若凌释
(9)、相应地，美术、置景、群演的规模也要扩大，成本也水涨船高。
(10)、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章
(11)、老子对“道”作了总结性论述。“天之道，利而不害”，是老子的自然观。“圣人之道，为而不争”是他的政治观。
(12)、周而复始，是刍狗的特点。每次祭祀都拿来弄一次，一次一次的生灭，也是万物运转的特点。生生灭灭周而复始，然而天地却以这个不生不灭的本元，来演化这些周而复始的生生灭灭。
(13)、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
(14)、我被他一问，霎时之间说不出话来，是啊，水自己都不知道是好是坏，我是怎么知道的？
(15)、饭店酒吧KTV澡堂这些体液交换更多的地方也要关。
(16)、老子曰：以正治国,以奇用兵,以无事取天下。老子还认为:“我无为而民自化。我好静而民自正。我无事而民自富。我无欲而民自朴.”是以无为遵道为正,以智谋为奇。“归根曰静”回归到遵道之正，“不欲以静，天下将自定”。遵道是成大事的根本,奇谋只是辅助性的手段。
(17)、高智商的他，是一名性格内向，考警校失败的小结巴。
(18)、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
(19)、《道德经》，又名《老子》，由春秋时道家创始人老子的著作，记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。
(20)、(翻译讲解)：天下最柔的东西，反而能驰骋穿越天下最坚硬的东西之中。
(1)、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已
(2)、(名句赏析)：以正道治国，以奇计用兵，与民休息安定民心才能臣服天下。
(3)、贵以身为天下，若可寄天下;爱以身为天下，若可托天下
(4)、上根之人闻道后，恍然大悟，马上身体力行，付诸实践；中根人闻道后，半信半疑，似懂非懂，也不知道如何是好，最后毫无所得；下根人闻道后，难以置信，置若罔闻，甚至大加嘲笑。如果让下根之人听了以后不觉得可笑的话，那就不是什么真正的道了。