关于孝道的诗句

1、关于孝道的诗句对联

(1)、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。译文：：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。

(2)、谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊昔孟母，择邻处。

(3)、《五绝·孝亲游》(新韵)伴母赏西湖，风光梦里无。何来长醉我？爱满酒一壶。

(4)、译文：此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了，父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。沁园春·题潮阳张许二公庙宋·文天祥为子死孝，为臣死忠，死又何妨。

(5)、燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。

(6)、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

(7)、出现这样的事不得不让我们去深思，是现代教育做的不全面还是其他原因，为什么中华民族的美德被这些人所丢弃？这让人百思不得其解。而与之形成鲜明对比的也是河南的，名叫谢延信谢延信是一名普通矿工，原名叫刘延信，在妻子死后为照顾呆傻的岳父母以及弟弟改名叫谢延信。

(8)、儿子纵然有七个，不能宽慰慈母心。《晒旧衣》卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。

(9)、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

(10)、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，比庶人之孝也。

(11)、又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。

(12)、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

(13)、生年历，爱无极。堂草仍晖，小家何及。忆，忆，忆。

(14)、子曰:夫孝,德之本也.君子之教以孝也,非家至而日见之也.教以孝,所以敬天下之为人父者也.教以悌,所以敬天下之为人兄者也.教以臣,所以敬天下之为人君者也.慎，朝夕伺候莫厌烦。意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。

(15)、雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾7a686964616fe59b9ee7ad9431333365653766终夜悲。

(16)、——《格言集锦》父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺。顾我，复我。

(17)、 子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?” ——(春秋)《论语·为政第二》。

(18)、尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

(19)、乃呼大灵龟，骑云款天门。问天主下人，薄厚胡不均。

(20)、关心父母的病痛是讲求孝道之关键。子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

2、关于孝道的诗句

(1)、父母的美德是一笔巨大的财富。孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”

(2)、君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子世俗所谓不孝者惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

(3)、人见生男生女好，不知男女催人老。——唐·王建

(4)、《劝孝歌》母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》母苦儿未见，儿劳母不安。

(5)、——《诗经》尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》慈母手中线，游子身上衣。

(6)、释义：孝顺，就是顺着老人家，我妻子就做的很好。

(7)、慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。

(8)、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——出自《动报亲恩篇》

(9)、——(美国)罗素对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。

(10)、鸦声切，寒沉老树藤花歇。藤花歇，石碑烟纸，泪眸愁叠。

(11)、——庄子礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。

(12)、子不学，断机杼。《三字经》母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。

(13)、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。忤逆不孝矣，三世果报然。

(14)、风瞬疾，家慈疫。愠容云怒，雨倾凄沥。泣，泣，泣。

(15)、没有能比那欣赏自己怀中所抱婴儿母亲的眼睛更清澈的；也没有比被众多儿女们围绕着的母亲更感受被敬爱的人。——约翰·歌德

(16)、又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。

(17)、情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前

(18)、别老母(清)黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

(19)、女儿们远嫁它方，都没有一个人照顾老人，老人的钱财也全被两个儿子瓜分了，现在只有老人的侄子有时来照顾一下老人。老人平常的食物就是一碗清水煮面条。

(20)、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺。

3、关于孝道的诗句或小故事

(1)、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

(2)、妻贤夫祸少，子孝父心宽。意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。

(3)、——唐·孟郊老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》天下无不是的父母；()世间最难得者兄弟。

(4)、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

(5)、我感恩我的老师，是他们阳光般的笑脸抚慰我心灵的创伤，用无悔的青春书写不朽的辉煌篇章。我感恩我的朋友，同学，是他们让我感到群众生活的快乐，“朋友是世上最大的宝贝。”

(6)、前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才

(7)、尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

(8)、——孟子惟孝顺父母，可以解忧。——孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

(9)、——《慈母爱》杨维桢灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。

(10)、从秦汉开始，我国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。

(11)、(张英(1637-1708)、张廷玉(1672-1755)父子先后入朝为宰相(清代虽不设宰相，但其都担任过大学士之职，张廷玉还出任军机大臣，相当于宰相)，其优良家风绵泽后世，先后出现“三世得谥”、“六代翰林”等人文盛况，史有礼让巷子典故)

(12)、——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。

(13)、中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。

(14)、出处：唐·王建《短歌行》。别人都说有了子女好，却不知道有了儿女，才让自己早早老去。父母为了我们过早地衰老，作为子女，我们有什么理由不报答他们呢？

(15)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——春秋孟子

(16)、见面怜清瘦，呼儿问苦辛.低徊愧人子，不敢叹风尘.关于孝德的古诗《游子吟》(唐)孟郊慈母手中线，游子身上衣。

(17)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

(18)、硕人敖敖，说于农郊。——先秦·佚名《硕人》

(19)、——高尔基一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。

(20)、出自(清)李毓秀《弟子规》。身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。

4、关于孝道的诗句故事

(1)、古诗译文：慈祥的母亲手里把着针线，为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。

(2)、从秦汉开始，我国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。

(3)、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

(4)、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——(英)萨克雷

(5)、——林逋慈孝之心，人皆有之。——苏辙长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。

(6)、天下可运于掌。——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。

(7)、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，

(8)、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚

(9)、《劝孝歌》老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》尊前慈母在，浪子不觉寒。

(10)、《劝孝歌》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。

(11)、久困樊笼空自负，高吟蜀道渐无由。徒增一怅遮门秋。

(12)、 亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。 ——(清)李毓秀《弟子规》。

(13)、——孟子贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。

(14)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——出自唐代：孟郊《游子吟》

(15)、一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。

(16)、谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊昔孟母，择邻处。

(17)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

(18)、译文：母亲对自己养育之恩都无法报答，人生还有什么事情值得追求呢？

(19)、——林逋慈孝之心，人皆有之。——苏辙长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。

(20)、——《代北州老翁答》张谓旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

5、关于孝道的诗句及翻译

(1)、既非蜀帝魂，恐是桓山禽。四子各分散，母声犹至今。

(2)、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘《春秋》

(3)、一则以喜，一则以惧。——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”

(4)、黄金天所赐，光彩照寒门。《二十四孝·为母埋儿》孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。

(5)、——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

(6)、白话文：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答；父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。

(7)、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》

(8)、《劝孝歌》老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》尊前慈母在，浪子不觉寒。

(9)、施爱无私大道宽，侍亲尽孝代相传。中华美德喜昌延。

(10)、“醉月频中圣，迷花不事君。”颈联是说，明月夜常常因酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。“中圣”就是喝醉酒的意思。 “红颜”对“白首”，概括了从少壮到晚岁的生涯。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而去隐遁。通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。

(11)、诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依

(12)、——司马迁事亲以敬，美过三牲。——挚虞父子不信，则家道不睦。

(13)、——庄子礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。

(14)、《劝孝歌》老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》尊前慈母在，浪子不觉寒。

(15)、当时父母念，今日尔应知。关于孝的诗句大全慈母爱子，非为报也。

(16)、在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

(17)、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

(18)、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉之情。

(19)、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”

(20)、但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎哀哀父母，生我劬劳。

(1)、——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

(2)、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基我们中国人几千年以来都是以孝为先。

(3)、甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。

(4)、十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。

(5)、“国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。

(6)、——(英)狄更斯在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——(英)萨克雷在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。

(7)、一则以喜，一则以惧。——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”

(8)、 首孝悌，次谨信。 ——(清)李毓秀《弟子规》。

(9)、出处《诗经·小雅·蓼莪》。哀：可怜。劬：过分劳苦，勤劳。劬劳，指父母养育子女的劳苦。可怜的父母亲啊！为了生我、养我受尽劳苦。此诗表达了子女追慕双亲抚养之德的情思。

(10)、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

(11)、《劝孝歌》母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》母苦儿未见，儿劳母不安。

(12)、——《别老母》黄仲则将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

(13)、您没有被写进一篇诗章，您没有被唱进一篇颂歌，但您是给予我生命并抚育我成长的土地，我永远爱着您。

(14)、落叶归根乌反哺，奉亲尊老，个中典故，其意君当悟。

(15)、夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。

(16)、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

(17)、——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

(18)、蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。——出自先秦：佚名《蓼莪》

(19)、《格言联璧》谁言寸草心，报得三春晖孟郊。赞美孝顺的经典句赞美孝顺的经典句孝心是一句温馨的话语，揉搓父母疲惫的心；孝心是一把亲切的唠叨，分担父母的痛楚；孝心是一首暖暖的小曲，解释父母的情怀。

(20)、——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

(1)、《格言集锦》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

(2)、曾子曰：幸有大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。”出自(春秋)《礼记》。

(3)、高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。

(4)、意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。

(5)、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子

(6)、—。孝顺父母经典句子50句世俗所谓不孝者惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

(7)、——孟子贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。

(8)、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

(9)、——汉·刘安父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

(10)、卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分——雨果

(11)、全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私。孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之另一个基本传统道德行为准则是忠。

(12)、意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。

(13)、当时父母念，今日尔应知。描写孝心的诗句有哪些万恶淫为首，百善孝为先。

(14)、我感恩那些被我帮忙过的人，是他们给予了我回报他人的机会，同时也让我感悟到：助人之乐，妙不可言。我感恩那些鼓励过的人，是他们让我看到期望的晨曦，一改颓然，乘着行动之舟朝梦想的彼岸驶去。