最有名的端午节古诗四句

1、端午节的古诗 四句诗

(1)、客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。

(2)、山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。

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(4)、这几首诗词所描述的端午节，有的隆重热闹，有的尽情欢乐，有的安逸自在。日常感叹“铁马冰河入梦来”的陆游，并没有流露出悲伤和沉痛，晏殊更是在诗中直接写到“喜气多”。古人虽不用“快乐”这个词，但他们笔下端午的主基调，确实是快乐的。

(5)、如梦令(宋·范成大)两两莺啼何许。寻遍绿阴浓处。天气润罗衣，病起却忺微暑。休雨。休雨。明日榴花端午。

(6)、端午(唐·李隆基)端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

(7)、唐玄宗大概很爱过端午节。除了这首《端午》，他还写过一首《端午三殿宴群臣探得神字》，描述的是端午节宫廷宴会的场景。在这首诗的序中，他写了这样一句话：“叹节气之循环，美君臣之相乐。”可见，将端午与“乐”联系在一起，在当时并无不妥。

(8)、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

(9)、竞渡诗(唐·卢肇)石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

(10)、五丝(唐·褚朝阳)越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

(11)、屈原庙(唐·崔涂)谗胜祸难防，沈冤信可伤。本图安楚国，不是怨怀王。庙古碑无字，洲晴蕙有香。独醒人尚笑，谁与奠椒浆。

(12)、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》

(13)、《和端午》张耒，竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

(14)、新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。

(15)、全诗开头点明时序、风景，接着便渲染竞渡场面之盛大：比赛还未开始，就听见江上“齐和声”，“罗衣”“银钗”则暗示有众多女性观看竞渡。待“鼓声三下红旗开”，参赛的龙舟争先恐后，比赛场面精彩又激烈，引起观众阵阵惊呼。当结果已定，失败的一方捶胸顿足，仍想请求再战。

(16)、第一名：为什么壮族人口是少数民族中最多的？

(17)、老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。

(18)、端午节饮食花样繁多。最普遍的当然是吃粽子了。此外，宋人还会食用香糖果子、白团、紫苏，饮蒲酒。蒲酒用菖蒲浸制而成。

(19)、第六名：文化山西：盘点晋商中的“七大世家”

(20)、江苏省苏州粽子长而细，为四角形，有鲜肉、枣泥。豆沙、猪油夹沙等品种。特点是配料考究，制作精细。以猪油夹沙粽子为例：选用上等红小豆，煮熟后去皮，滤沙，再加入成倍的砂糖和适量的油脂熬制成馅。裹扎时馅里还要夹一块肥板油(或膘肉)。煮熟后成水晶般明亮的脂肪，口味甜美。

2、最有名的端午节古诗四句三年级

(1)、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》

(2)、民间的活动更是丰富多彩。苏轼的《南歌子·杭州端午》(又名《南歌子·钱塘端午》《南歌子·游赏》)，记载了当时端午出游的繁盛景象。

(3)、十三楼，指的是宋代一处杭州名胜，临近西湖。苏轼在杭州做官时，常在此处理事。适逢端午，十三楼与西湖畔成为节日游乐胜地，苏轼便将这番盛景记录于词中。

(4)、《端阳采撷》许文通，玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。

(5)、端午节源于中国，本是古代百越地区部族举行龙图腾祭祀的节日。后因战国时期的楚国诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，端午便成为了纪念屈原的节日。部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

(6)、疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

(7)、第九名：“隔壁老王”是出自什么时候、什么典故？

(8)、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

(9)、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》

(10)、《竞渡诗》年代:唐作者:卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

(11)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》

(12)、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》

(13)、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

(14)、比起宫廷，民间的活动要热闹得多，其中一大盛事，就是在当时十分流行的竞渡。中唐诗人张建封有一首《竞渡歌》，非常生动地描述了端午竞渡的热闹场景。

(15)、包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。

(16)、梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。

(17)、綵缕纤仍丽，凌风卷复开。方应五日至，应自九天来。在笥清光发，当轩暑气回。遥知及时节，刀尺火云催。

(18)、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

(19)、来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。

(20)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

3、最有名的端午节古诗四句简单

(1)、参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。

(2)、《南歌子游赏》年代:宋作者:苏轼山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。

(3)、另一位因为人生经历而对屈原格外有共鸣的诗人，是文天祥。在流传下来的文天祥写的端午诗中，几乎每首都会提到屈原。

(4)、端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

(5)、霏霏漠漠如雾，滴成一片鲛人泪，也似汨罗投赋。

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(7)、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

(8)、君家玉女从小见，闻道如今画不成。翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。

(9)、菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。

(10)、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

(11)、越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中远贺之。章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但誇端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

(12)、关于端午诗词《端午》年代:唐作者:文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

(13)、槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。

(14)、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》

(15)、“端午节习俗内容丰富多彩，主要有赛龙舟、祭龙、采草药、挂艾草、打午时水、洗草药水、拜神祭祖、浸龙舟水、食粽、放纸龙、放纸鸢、拴五色丝线、佩香囊等。端午节是中国四大传统节日之是集祈福攘灾、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。”

(16)、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》

(17)、梅尧臣与欧阳修生活在同一时代，两人私交也很好。当时的北宋仍较为强盛，但梅尧臣本人的仕途却很不顺利。他虽有真才实学，却屡试不第，做过几任小官，50岁才得到宋仁宗的召试。也许正因为经历坎坷，他对屈原“何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙”的经历更能感同身受。

(18)、细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。

(19)、这首诗整体语言风趣，运用了典故，表现了自己在端午节终于可以做官的心情，是对皇帝的感恩。

(20)、奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

4、最有名的端午节古诗四句是哪四句

(1)、主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

(2)、杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。恰称身长短，终身荷圣情。

(3)、梅子黄时雨。对幽窗、依依抱独，几多愁绪。润逼琴丝无雅韵，难续文园旧诣。头白尽、相如谁顾。燕子楼空尘又锁，望天涯、不寄红丝缕。嗟往事，且休语。伤情当日斑衣舞。更宫衣、香罗乍带，九天繁露。一寸草心迎永日，更把葵心自许。怎料有、风推雨如。惹起灵均千古恨，转凄凉、更不成端午。拼小醉，读骚句。

(4)、梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载荷花十里，一钩新月。

(5)、就像现在过节一样，有人喜欢出门热闹，也有人喜欢宅在家里。欧阳修的《渔家傲·五月榴花妖艳烘》，描写的就是宅家过端午。

(6)、其是甜咸粽子之争。虽然这么多年了也没争出个高下，但这类话题总是经久不衰，参与者也总是乐此不疲，最后往往演变成大型安利现场，丰富了广大吃货的谈资。

(7)、念奴娇(宋·张榘)楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。

(8)、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

(9)、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

(10)、赏析：这首诗开篇点题，将时间限定在“重五”(五月初五)，将地点定格为“山村”。此时此地，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，有的只是节日的气氛，有的只是淳朴的民风。更何况，石榴在不知不觉间已经盛开了呢！此情此景，怎一个“好”字了得！

(11)、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

(12)、这首词写端午节雨中眺望的感触。上片写雨中景色，颇富诗情画意．新荷、画船、红桥一一掠过，生机盎然。下片扣住端午，由后人的怀念隐约透露出一丝愁绪。

(13)、第五名(扫黑除恶)黑社会的朋友圈和你有啥不同？

(14)、唐代的端午已经足够热闹，到了宋代，从宫廷到民间，端午的庆祝活动更是有增无减，花样百出。

(15)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

(16)、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

(17)、图片：清，徐扬《端阳故事八帧》(北京故宫博物院藏)。现在新建了粉丝群以供各位诗友交流，想入群的朋友，请在后台输入加群(不是在留言区回复喔)。

(18)、把似而今醒到了，料当年，醉死差无苦。聊一笑，吊千古。

(19)、端午节,是农历的五月初是中国最大的传统节日之一。端午的午,可以是十二地支里的“午(五月建午)”,也可以是数字中的“五(初五)”。端是初的意思。又因午为“阳”位(地支奇数),所以端午亦称端阳。此节的月、日都是故又可称重五(午)。端午节在各地还有一些别称,如:五月节、浴兰节、女儿节、天中节、龙日节等。

(20)、角黍菖蒲酒，年年旧俗谙。采衣君自乐，白发我何堪。静味瑶华句，閒思玉柄谭。报之长命缕，祝庆在图南。

5、最有名的端午节古诗千古名句

(1)、该词的上片描写端午节的风俗，用“榴花”、“杨柳”、“角粽”等端午节的标志性景象营造了端午节喜悦的情绪，下片描写端午节人们沐浴更衣、饮雄黄酒驱邪的场景。全词反映出词人过节时的恬淡闲适的生活情态，给人以身临其境之感。

(2)、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》

(3)、作者这首绝句言近意远，言简意深，很有力量。尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。

(4)、浙江嘉兴的粽子，最早来自湖州，后来逐步发展，具备了自己的特点。这类粽子矮壮长方(象枕头)，有鲜肉粽、豆沙棕、八宝粽、鸡肉粽等品种，选料精细，调味讲究。例如鲜肉粽(又称火腿粽)，采用上等糯米用酱油拌和，再把鲜腿肉切成小块，用糖、酒、盐等调配成馅。裹扎时，用两块瘦肉夹一块肥肉，粽子煮熟后，肥肉的油脂渗入米内。入口鲜美，肥而不腻。

(5)、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》

(6)、惜别行，送向卿进奉端午御衣之上都(唐·杜甫)肃宗昔在灵武城，指挥猛将收咸京。向公泣血洒行殿，佐佑卿相乾坤平。逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。尚书勋业超千古，雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。向卿将命寸心赤，青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁，漂零已是沧浪客。

(7)、灵均死波后，是节常浴兰。綵缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。哀哉徇名士，没命求所难。

(8)、吃，大抵是中国人最看中的事情之一了。元宵节南有汤圆北有元宵，中秋节有月饼。端午节让人难以忘怀的该数粽子与雄黄酒了。

(9)、原来“你笑起来真好看”还有这么多说法，你get到了吗？

(10)、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

(11)、除了寻常可见的白玉粽，唐朝著名的粽子还有“百索粽”和“九子粽”，“百索粽”来自于缚粽子的丝线。“九子粽”源于一种蒲草———九子蒲，粽子与种子谐音，寓意得子。

(12)、呕哑柔橹，又早拂新荷，沿堤忽转，冲破翠钱雨。

(13)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

(14)、这首诗便是在获得御赐衣物后表达感激之情。诗写得工整典雅，但仍然不难看出诗人年过不惑终于有机会蒙受圣恩的激动心绪。可叹的是，好景不长，杜甫很快因事被贬，这份“圣情”，他并没能长久地蒙受。

(15)、《午日观竞渡》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。

(16)、译文：端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。

(17)、《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》年代:唐作者:权德舆良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。

(18)、花蕊夫人徐氏端午生衣进御床，赭黄罗帕覆金箱。美人捧入南薰殿，玉腕斜封綵缕长。

(19)、悬艾叶、菖蒲、蒜头：艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”。在端午这一日，古人常以菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤子，又称为“三种武器”，用来清退蛇虫。

(20)、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

(1)、第七名：讽刺了现实社会丑陋之处的13幅插画

(2)、年年端午又今朝。鬓萧萧。思摇摇。应是南风，湘浦正波涛。千古独醒魂在否，无处问，有谁招。何人帘幕倚兰皋。看飞桡。夺高标。饶把笙歌，供笑醉陶陶。孤坐小窗香一篆，弦绿绮，鼓离骚。

(3)、端午节是纪念屈原的，后逢此节日便唱为他招魂的歌曲。作者沉浸在青春易逝的哀伤中，所以不忍再听招魂之曲。而整首词画面围绕着端午节的风物、景色、风俗组合在一起，似断实续。

(4)、《端午》文秀，节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

(5)、这首描写端午节词作，上片“述今”之端午节民间活动诸况，下片追叙屈原投湘水而死的人生故事。苏轼一生坎坷，最后客死异乡，与屈原不无一些相似之处。不难理解，苏轼借感慨屈原，来抒发自己内心的悲情。

(6)、李隆基序：律中蕤宾，献酬之象著。火在盛德，文明之义燀。故以式宴陈诗，上和下畅者也。朕宵衣旰食，辑声教于万方，卜战行师，总兵钤于四海，勤贪日给，忧忘心劳。闻蝉声而悟物变，见槿花而惊候改。所赖济济朝廷，视成鹓鹭。桓桓边塞，责办熊罴。喜麦秋之有登，玩梅夏之无事。时雨近霁，西郊靃靡而一色。炎云作，南山嵯峨而异势。正当召儒雅，宴高明。广殿肃而清气生，列树深而长风至。厨人尝散热之馔，酒正行逃暑之饮。庖捐恶鸟，俎献肥龟。新筒裹练，香芦角黍，恭俭之仪有序，慈惠之意溥洽。讽味黄老，致息心于真妙。抑扬游夏，涤烦想于诗书，超然玄览，自足乐，何止柏枕桃门，验方术于经记。綵花命缕。观问遗于风俗，感婆娑于孝女，悯枯槁之忠臣而已哉。叹节气之循环，美君臣之相乐，凡百在会，咸可赋诗。五言纪其日端，七韵成其火数，岂独汉武之殿，盛朝士之连章。魏文之台，壮辞人之并作云尔。

(7)、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》

(8)、疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

(9)、俗语有云：“饮了雄黄酒，病魔都远走”。在古代，端午这一天大人常饮雄黄酒，而小孩则用雄黄酒点涂于额头、手心等处，用以除虫辟邪。

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(11)、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》

(12)、打马球：马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。关于打马球，古代有诸多的诗文与画作，三国曹植的《名都篇》中便有“连翩击鞠壤”之句，而章怀太子墓中《马球图》，则画出了唐代马球的兴盛。

(13)、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

(14)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》

(15)、谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。

(16)、对于宫廷礼仪风俗，晏殊当然很有发言权。与杜甫年过不惑才有机会跻身天子身边相比，十四岁就被赐进士的晏殊，放在历朝历代文人中都属于人生赢家。虽然也曾获罪被贬，但晏殊一生总体来说比较平顺，宋真宗看重他为人严谨，垂帘听政的刘太后也对他颇为信任，宋仁宗更是相当尊敬他。而晏殊笔下的宫廷，也多是繁华悦乐之景。

(17)、张建封是中唐名臣，早年仕途坎坷，后来因为抵御叛军有功，得到唐德宗的赏识。他镇守彭城(今徐州)十余年，文治武功皆有成就。对于这样一位正直忠诚的官员来说，龙舟竞渡固然精彩，但这些精彩画面最终铺垫的，仍是他最关切的朝堂之事。

(18)、每年五月初便是端午时节。《风土记》有记：“仲夏端午。端者，初也”

(19)、如今，端午节与春节、清明节、中秋节已并称中国四大传统节日。在这一天，不妨让我们闻着棕香，沾着艾味，徐徐走进古人的世界。

(20)、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，

(1)、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》

(2)、满江红·端阳前作(宋·王充)千载悠悠，成习俗，天中端午。万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。

(3)、两两莺啼何许。寻遍绿阴浓处。天气润罗衣，病起却忺微暑。休雨。休雨。明日榴花端午。

(4)、好事心肠，著人情态。閒窗下、敛云凝黛。明朝端午，待学纫兰为佩。寻一首好诗，要书裙带。

(5)、唐代皇帝常在端午节赏赐官员，扇子、腰带、衣冠、粽子，都是常见的御赐物。杜甫一生仕途失意，45岁才被天子所用，得到一个“左拾遗”的官职，虽然品级并不高，但毕竟是在天子身边，到了端午这样的日子，也能获得赏赐。

(6)、第六名：宰相和丞相的区别居然这么大！宰相、丞相等于现在的什么官？

(7)、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。