诗经中关于战争的诗句
1、诗经中关于战争的诗句有哪些
(1)、昔日长城战，咸言意气高.黄城足今古，白骨乱蓬篙.
(2)、(注)幽州台：又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。(简析)武则天万岁通天元年(696)，契丹李尽忠反叛，武则天命建安王武攸宜率军讨伐，陈子昂随军参谋，到了东北边地。
(3)、君子于役，不日不月，曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！
(4)、霜月、芦笛、乡思，构成一幅思乡图，意境感人。*出塞作者：王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。
(5)、若为化得身千亿，散上峰头望故乡。《闻雁》(唐)韦应物故园眇何处？归思方悠哉。
(6)、采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。
(7)、戍役不仅艰苦，而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”，循序渐进，形象地刻画了薇菜从破土发芽，到幼苗柔嫩，再到茎叶老硬的生长过程，它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起，喻示了时间的流逝和戍役的漫长。
(8)、 当讲到诗经中的爱情时，陈教授举例了《郑风·溱洧》、《郑风·山有扶苏》《郑风·绞童》、《邶风·静女》、《邶风·将仲子》，用贴近生活化的口吻为我们翻译，娓娓道来诗词背后的爱情故事，频频与我们引发共鸣，引发阵阵笑声。
(9)、磨刀呜咽水，水赤刃伤手。欲轻肠断声，心绪乱已久。
(10)、还有很多长的，不列举了，见谅小学战争诗句大全万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。(《木兰辞》)
(11)、战争诗中突出这些，无非是说王者之师不靠暴力杀伐，而是以德服人，不战而胜。除此而外，诗中又多有车马旂服之盛和军行纪律之严的描写。
(12)、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。反映边关将士的有关诗句(3句)边塞诗是以边疆地区汉族军民生活和自然风光为题材的诗。一般认为，边塞诗初步发展于汉魏六朝时代，隋代开始兴盛，唐即进入发展的黄金时代。据统计，唐以前的边塞诗，现存不到二百首，而《全唐诗》中所收的边塞诗就达两千余首。其中有些宏伟的篇章不但是汉族文学的宝贵财富，而且极具历史意义。
(13)、品读：《蒹葭》的美，因邓丽君和李健的《在水一方》，走进千家万户。
(14)、杂沓仍随马，萧条暗逐风。将军休拂拭，留点战袍红。
(15)、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(注。关于古代将士出征的诗词你好、我来为你解答：
(16)、秦时一片月，万古照边州。白动狼烟塞，寒生驿火楼。
(17)、关将军料敌如神更有胆略，将数十艘战船屯驻在要塞虎门。虎门乃广东的咽喉，地势险要无与伦比。
(18)、一身事征战，匹马同辛勤。末路成白首，功归天下人。
(19)、秦时明月汉时关，.万里长征人未还..但使龙城飞将在，.不教胡马度阴山..
(20)、这叫“赋《诗》言志”，其具体情况在《左传》中多有记载。《论语》记孔子的话说：“不学《诗》，无以言。”
2、诗经关于战争的诗句有哪些
(1)、大军之后，必有凶年(老子)●由来征战地，不见有人还(唐·李白)●可怜万里关山道，年年战骨多秋草(唐·张藉)●血战乾坤赤(唐·杜甫)●去时三十万，独自还长安(唐·王昌龄)●皇帝动刀枪，百姓遭了殃●战争一开始，地狱便打开(英国)●叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)●战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)●你想和平，就要准备战争(韦格蒂乌斯)●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)●只有胜利者，才能用战争去换取和平(萨卢斯特)●和平孕育着战争，战争孕育着和平(普坦汉姆)●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平(富兰克林)●战争造就窃贼，和平把他们吊死(英国)●战争造就窃贼，和平把他们吊死(英国)●要和平，就得准备战争(欧洲)●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务(海塞)●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束(马基雅弗利)●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)●战争用伯也用黄金(奥维德)●战争似乎就意味着血和铁(昆体良)●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----(肖伯纳)●有国家就有战争(伯克)●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----(史文明)●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)●战争是帝王的娱乐(英国)●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的(李维)●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的(伯克)●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)●得道多助，失道寡助●没有正义的和平就是暴虐(英国)●黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特)●。关于战争的诗句攻无不克战无不胜
(2)、可怜裹尸无马革，巨炮一震成烟尘。臣有老母年言下一孙未成立，诏书哀痛为雨泣。
(3)、万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。
(4)、但到后来，《诗经》成了贵族教育中普遍使用的文化教材，学习《诗经》成了贵族人士必需的文化素养。这种教育一方面具有美化语言的作用，特别在外交场合，常常需要摘引《诗经》中的诗句，曲折地表达自己的意思。
(5)、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。(陈毅《梅岭三章》)
(6)、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经•国风•卫风•硕人》
(7)、又姚际恒《诗经通论》论《采芑》云：“二章言军容之盛;三章言节制之严;四章归功于大将，而谓其北伐之声灵可以不战而来服也。”
(8)、昨夜见军帖，可汗大点兵。——北朝民歌《木兰诗》
(9)、谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。
(10)、几经金海雪，不见玉关春。独夜寒塘梦，相思愁白苹。
(11)、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。(陈毅《梅岭三章》)
(12)、2020年8月1日，是第93个建军节。保家卫国，守疆戍边，在灾害面前巍然不动的军人们，就是最可爱的人。中国第一部诗歌总集《诗经》中就有不少以战争为题材的诗，体现了将士们的家国情怀和忧患意识，对形成中华民族传统文化中的爱国精神起到了重要推动作用。
(13)、各方面的战斗皆很剧烈，终于驱走了西戎和玁狁，赢得了“蛮荆来威”和“徐方来庭”。经过这些战役，周民族一方面巩固了西北的国防，一方面扩充了江汉徐淮的疆域，因此，宣王又赢得了中兴周室的称号。
(14)、《示儿》(宋)陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
(15)、披挂整齐上战场，行军卅里赴边疆。周王命我去出征，辅佐天子保家邦。
(16)、烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
(17)、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。——曹松《己亥岁》
(18)、戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
(19)、听妇前致词：三男邱城戍。一男附书至，二男新战死。(杜甫《石壕吏》)
(20)、○唐·王昌龄《出塞》大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门辕门：营门。这两句写沙漠地区风扬尘土，天昏地暗，军队半卷持红旗，涌出军营。
3、诗经中关于战争的句子
(1)、按照马克思主义关于战争的观点，战争基本上可以分为三大类：民族之间的战争、阶级之间的战争和统治阶级内部的战争。
(2)、品读：清代学者姚际恒说，“桃花色最艳，故以喻女子，开千古词赋咏美人之祖。”。
(3)、 陈一平副教授是古代文学教研室主任，曾任中文系副主任。出版了《淮南子校注解》《先秦故事篇》等著作，参编国家级、省级教材多部。从事“传统文化怒”教学数十年。曾获“南粤教书育人优秀教师”，本科生“最受学生喜爱的教师”，研究生“我最喜爱的导师”。
(4)、鸢飞戾天，鱼跃于渊；岂弟君子，遐不作人。——《诗经·大雅·旱麓》关于诗经中战争的诗《击鼓》先秦：佚名击鼓其镗，踊跃用兵。
(5)、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
(6)、念我出腹子，胸臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。
(7)、全诗：飓风昼卷阴云昏，巨舶如山驱火轮。番儿船头擂大鼓，碧眼鬼奴出杀人。
(8)、挚仲氏任，自彼殷商。来嫁于周，曰嫔于京。乃及王季，维德之行。大任有身，生此文王。维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。
(9)、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)
(10)、送徒既有长，远戍亦有身。生死向前去，不劳吏怒嗔。
(11)、所谓各部族主要的是指西戎、北狄、南蛮、东夷。西戎是居住在西北的一个部族，它原为周族的西北近邻。北狄是居住在今山西北部的一个部族，它又称玁狁，也就是殷代的鬼方或土方、混夷，战国以后的胡或匈奴。
(12)、吾闻父子死贼更有陈连升，柄柄大节同崚嶒。猿鹤幻化那忍论！我为剪纸招忠魂。
(13)、题解： 卫国兵士，远戍陈宋，久役不得归，怀念妻子，回忆临行与妻子诀别之词。
(14)、亭堠何摧兀，暴骨无全躯。黄沙幕南起，白日隐西隅。
(15)、《诗经》中还有很多战争诗，有激愤昂扬的笔调，更多低回婉转的哀歌，征人、思妇，他们诉说了哪些故事？
(16)、玁狁来势特凶猛，我方边境已告急。周王命我去征讨，保卫国家莫推辞。
(17)、蠢尔蛮荆，大邦为仇。方叔元老，克壮其犹。方叔率止，执讯获丑。戎车啴啴，啴啴焞焞，如霆如雷。显允方叔，征伐玁狁，蛮荆来威。
(18)、旌断冰溪戍，笳吹铁关城。阴云暮下雪，寒日昼无晶。
(19)、此诗突出写方叔所率队伍车马之威，军容之盛，号令严明，赏罚有信。他雄才大略，指挥若定，曾北伐玁狁扬威，荆蛮因此闻风丧胆，皆来请服。朱熹《诗集传》谓“方叔盖尝与北伐之功者，是以蛮荆闻其名而皆来畏服也。”
(20)、首句以采薇起兴，但兴中兼赋。因薇菜可食，戍卒正采薇充饥。
4、诗经里面关于战争的诗句
(1)、积尸草木腥，血流川原丹。唐·杜甫《垂老别》
(2)、战争是残酷的，古往今来任何战争都是极端的暴力行为。《诗经》包罗万象，记录了周代社会生活的诸多方面，政权兴衰、劳动生产、婚恋嫁娶等社会现象在《诗经》中都有描述和反映，而对于战争这一社会生活中十分重要的内容亦有不少诗篇加以记录和描写，这些诗篇不仅成为后世研究先秦战争的宝贵材料，更以其极高的思想价值和极强的艺术感染力而传唱千古。
(3)、《国风·秦风·小戎》先秦：佚名小戎俴收，五楘梁辀。游环胁驱，阴靷鋈续。
(4)、听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。——杜甫《石壕吏》
(5)、岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！
(6)、龙城：宋刊本王安石《唐百家诗选》作卢城。龙城也就是卢龙城。
(7)、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。———白居易《长恨歌》
(8)、田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。——白居易《自河南经乱》
(9)、清邑军队驻在轴，驷马披甲任疾跑。左转身子右拔刀，军中好像准备好。
(10)、田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。——唐·白居易《自河南经乱》
(11)、天监在下，有命既集。文王初载，天作之合。在洽之阳，在渭之涘。文王嘉止，大邦有子。
(12)、赵良澍《读诗经》论《常武》云：“身归日来，心归日同，以徐戎之叛服无常，非有惠南国，省三农之盛德，何以怀之?其曰“天子之功”，功在王猷，不在王旅也。而诗顾以《常武》名篇者，岂谓对致治以文，拨乱改以武欤?亦欲其战胜于庙堂，如古圣人之神武而不杀也!”
(13)、朱熹论《常武》末章云：“卒章反复其辟，以归功于天子。言王道甚大，而远方怀之，非独兵威然也。”对于《无衣》，他虽不无微词，但对秦人同仇敌忾、抗敌御辱的精神还是肯定的，他从当时的民族关系、政治形势以及“定都立国之计”出发，肯定秦人是为正义而战。
(14)、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。——岑参《白雪歌送武判官归京》
(15)、《易·系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”
(16)、执子之手，与子成说；“死生契阔，与子偕老。”
(17)、第五章“于嗟阔兮”的“阔”，就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”，应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借，“佸，会也。”“于嗟洵兮”的“洵”，应该是“远”的假借，所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”，应该是“信誓旦旦”的“信誓”，承上章“成说”而言的。两章互相紧扣，一丝不漏。
(18)、《左传-曹刿论战》君子于役，不知其期。《诗经-君子于役》听妇前致词：三男邺城戍。
(19)、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还《从军行七首》
(20)、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《诗经•国风•郑风•风雨》
5、诗经中有关战争的诗
(1)、兵戈既未息，儿童尽东征。——杜甫《羌村三首·其三》
(2)、此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。(陈毅《梅岭三章》)
(3)、会待安边报明主，作颂封山也未迟。祖咏(望蓟门)燕台一望客心惊，箫鼓喧喧汉将营。
(4)、凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。曹松《己亥岁》国破山河在，城春草木深。
(5)、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。(陈陶《陇西行》)
(6)、○·王维《陇头吟》髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰髑髅：死人的头骨。○唐·常建《塞下曲四首》一闻边烽动，万里忽争先边烽；边界烽火，指边警。
(7)、(赏析)寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴；但边关渐远，乡关渐近。
(8)、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。比武守疆驱虎豹，论文说理寓诗词。为官首要心身正，盖世功勋有口碑。
(9)、我出我车，于彼郊矣。设此旐矣，建彼旄矣。彼旟旐斯，胡不旆旆?忧心悄悄，仆夫况瘁。
(10)、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关，又见儿孙学(战争)，隋家宫苑此分明.
(11)、一男附书至，二男新战死。——唐·杜甫《石壕吏》
(12)、髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰。王翰(凉州词二首)蒲萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
(13)、彼旟旐斯，胡不旆旆？忧心悄悄，仆夫况瘁。王命南仲，往城于方。
(14)、披挂整齐上战场，行军卅里赴边疆。周王命我去出征，辅佐天子保家邦。
(15)、岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！
(16)、城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干关于战争的诗句国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)
(17)、怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
(18)、此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。
(19)、条支：古西域国名，即唐时的大食。两句极写出兵广远。
(20)、李咸用(关山月)离离天际云，皎皎关山月。羌笛一声来，白尽征人发。
(1)、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。
(2)、 接下来是班级生日会及礼物互赠环节。这个活动为5—6月期间生日的同学们举办了一个共同的生日会，卓越班全体成员为他们合唱生日歌，会场温馨而浪漫。接着“寿星”们带着生日帽给大家切分蛋糕。大家接过蛋糕后互换了礼物，每个人脸上都洋溢着幸福的笑容。
(3)、品读：《采薇》，本是久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。
(4)、嘹唳孤鸿高，萧索悲风发。雪压塞尘清，雕落沙场阔。
(5)、戚戚去故里，悠悠赴交河。公家有程期，亡命婴祸罗。
(6)、赞美那欣欣向荣的河流、树木、花草，和高山。
(7)、译文：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。
(8)、醉里挑灯看剑，梦会吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。(辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》)
(9)、译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只恨想飞无翅膀。
(10)、不知万里沙场苦，空举平安火入云。张乔(宴边将)一曲梁州金石清，边风萧飒动江城。
(11)、佳名望夫处，苔藓封孤石。万里水连天，巴江暮云碧。
(12)、○唐·杜甫《送蔡希鲁都尉还陇右，寄高三十五记》身轻一鸟过，枪急万人呼○唐·杜甫《送蔡希鲁都尉还陇右，寄高三十五书记》车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰辚lín辚：兵车隆隆声。萧萧，战马嘶鸣声。
(13)、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。王昌龄《出塞》青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
(14)、只怕你我此分离，没有缘分相会和。只怕你我此分离，无法坚定守信约。
(15)、甘醇的葡萄酒装满了夜光杯，刚准备喝时马上传来琵琶的促催声。我醉倒在沙场上你不要见笑，自古以来出征打仗的有几个人还能回来？
(16)、昨夜见军帖，可汗大点兵。——北朝民歌《木兰诗》
(17)、《渡荆门送别》(唐)李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
(18)、高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》
(19)、热恋中的情人，耳鬓相磨，朝夕厮守。恨不得将你我捏成泥，一个泥你中有我，一个泥我中有你。分离对他们是极大的痛苦，即使是短暂的分别，情人也会感觉时光很漫长，难以忍耐。
(20)、《诗经》战争诗与上面所引述的那些历史传说，尽管有诗与文之别，但在思想观念上却是一脉相承，都以我国古代所特有的政治思想和军事思想为灵魂，所体现的都是崇德尚义的政治理想和“胜残去杀”的军事思想。
(1)、 陈教授一段诙谐幽默的开场白，一下子就拉近与卓友们的距离，亲和又有趣的语言频频引发卓友们的笑声，现场氛围活跃。
(2)、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。关山月李白明月出天山，苍茫云海间。
(3)、这是一首思想之歌，此诗写主人公被迫从军南征，调停陈、宋两国关系，长期不得归家而怀念家乡亲人，诗从体现战争气氛的鼓声写起，渲染出一幅兵荒马乱的情景，表达了主人公怨怼而又无奈的心情。全诗五章，每章四句，以往事与现实进行对比，在结构上形成顿宕；在叙事中又间以抒情，在情感上形成波澜，手法独到。
(4)、昔我往矣，黍稷方华。今我来思，雨雪载途。王事多难，不遑启居。岂不怀归?畏此简书。
(5)、醉里挑灯看剑，梦会吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。(辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》)
(6)、zuìwòshāchǎngjūnmòxiào
(7)、相思重相忆。被怨结中肠，潜动精魄。望夫江上岩岩立。嗟一念中变，后期长绝。君看启母愤所激。又俄倾为石。难敌。最多力。甚一忿沈渊，精气为物。依然困斗牛磨角。便影入山骨，至今雕琢。寻思人间，只合化，梦中蝶。关于边塞、出征打仗的诗塞下曲
(8)、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》
(9)、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。(出塞)：乐府《横吹曲》旧题。
(10)、 当讲到诗经中的战争时，陈教授跟我们解读了诗经·豳风——《东山》。这诗不是直接描写战场的直接感官刺激，而是以普通家庭的视角描写出对战争的厌恶。诗中用大量的篇幅描述多年未归的士兵在归家途中想象家中的心理活动。想象着他出征以后家园的荒凉，想象妻子在家的盼望。种种悬想最后在接近家乡时，更联想到当年新婚的美好，而设问如今会怎么样呢？“其旧如之何？”
(11)、英军在船头上擂动着大鼓，碧眼的英国鬼子冲出来杀人。广东关防守军奔走相告，朝廷连夜派遣关将军守卫海防。
(12)、木桃和美玉，看似不对等的回报。相识相爱的美好情感，情人间的珍重感激，远远超过玉石的价值，将玉石赠送也不会显得贵重。正所谓“易求无价宝，难得有情郎”！
(13)、城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未干。常建(塞下曲四首)北海阴风动地来，明君祠上望龙堆。
(14)、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
(15)、伊威在室，蟏蛸在户。町种鹿场，熠耀宵行，不可畏也？伊可怀也！我徂东山，慆叨不归。
(16)、《月夜亿舍弟》(唐)杜甫戍鼓断人行，边雁一秋声。露从今夜白，月是故乡明。
(17)、不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。塞下曲(二首)卢纶林暗草惊风，将军夜引弓。
(18)、烽火照西京，心中自不平.牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城.
(19)、薄言采芑，于彼新田，呈此菑亩。方叔涖止，其车三千。师干之试。方叔率止。乘其四骐，四骐翼翼。路车有爽，簟茀鱼服，钩膺鞗革。
(20)、隔河见胡骑，倏忽数百群。我始为奴朴，几时树功勋？
(1)、将军一阵为功业，忍见沙场百战人。乔备(出塞)沙场三万里，猛将五千兵。
(2)、 看来人类受造的初心都相似吧！只是我们自己渐行渐远了而已。
(3)、春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。执讯获丑，薄言还归。赫赫南仲，玁狁于夷。
(4)、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经•国风•秦风•蒹葭》
(5)、《诗经》中有些战争诗，从正面描写了天子、诸侯的武功，表现了强烈的自豪感，充满乐观精神，大雅中的《江汉》，《常武》，小雅中的《出车》、《六月》、《采芑》等等，大都反映了宣王时期的武功。《江汉》是写宣王命召虎领兵讨伐淮夷，很快平定了淮夷，班师回朝。宣王册命召虎，赏赐他土地、圭瓒、秬鬯等，召虎乃作召公簋，铭记其事。《常武》写宣王命大将南仲征伐徐国，集中歌颂了王师的威力。如第七章写王师行进迅猛异常，势不可挡，用一连串的比喻，将王师的声威、气概形象具体地表现了出来。又如《小雅·六月》写尹吉甫奉宣王之命，北伐玁狁并取得胜利的事迹。另外，秦风中的《小戎》、《无衣》等，也是表现同仇敌忾，共御外侮，斗志昂扬，情绪乐观的战争诗。《诗经》中这类完全从正面歌颂角度所写的战争诗，不注重直接具体描写战斗场面，而是集中表现军威声势，如《小雅·采芑》写大臣方叔伐荆蛮之事，突出写方叔所率队伍车马之威，军容之盛，号令严明，赏罚有信。他雄才大略，指挥若定，曾北伐玁狁扬威，荆蛮因此闻风丧胆，皆来请服。《诗经》战争诗中强调道德感化和军事力量的震慑，不具体写战场的厮杀、格斗，是我国古代崇德尚义，注重文德教化，使敌人不战而服的政治理想的体现，表现出与世界其他民族古代战争诗不同的风格。《诗经》中,情爱诗和社会政治诗他们各自有哪些内容……从西周后期到春秋，战争不断，徭役繁兴，因而战争诗和徭役诗也层出不穷，更多数作品还是流露对战争的厌倦和对和平生活的向往……采薇(年代)：先秦(作者)：诗经(作品)：采薇(内容)：采薇采薇，薇亦作止。