庄子名句

1、人间世庄子名句

(1)、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！《骈拇》

(2)、轻拟蛾眉笑几许？郎情难觅无归期。《蝶恋花无字中秋》

(3)、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——庄子名句

(4)、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

(5)、3:事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

(6)、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

(7)、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》

(8)、庄子在《 庄子》一书里说：“人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。”

(9)、昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。

(10)、相与于无相与，相为于无相为。《庄子。大宗师》(翻译)相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是"莫逆之交"。

(11)、(天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。现在这个时代，仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。)

(12)、才子如此闲悠，瘗无数天才竞自由。《沁园春志士不遇赋》

(13)、(翻译)：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。

(14)、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》

(15)、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。 --《庄子·知北游》

(16)、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》

(17)、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄酒·列御寇》

(18)、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》

(19)、倾我所有泪，化作千古痴！《饮中八仙歌之再续前缘》

(20)、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

2、庄子名句排列

(1)、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？吾将曳尾于途中。《庄子外篇秋水》

(2)、醉且醉得，枕一娇娘梦耳！《东风第一仗巧云传情》

(3)、一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。

(4)、冷面清秋，枉然凝眸，暗惊回首。《沁园春志士不遇赋》

(5)、悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。《刻意》

(6)、译文：人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受,是道德的最高境界。

(7)、同类相从，同声相应，固天理也。《庄子·渔父》

(8)、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》

(9)、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。——《庄子齐物论》

(10)、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。《让王》

(11)、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？

(12)、学者，学其所不能学也;行者，行其所不能行也;辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣;《庄子·杂篇·庚桑楚》

(13)、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

(14)、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。

(15)、天若有情时，不会悬珠泪如此。《长亭怨慢渐来兮》

(16)、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》

(17)、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。

(18)、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》

(19)、(译)如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。

(20)、(译)最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

3、庄子名句一尺之棰万世不竭

(1)、知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。

(2)、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》

(3)、激者、者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者、咬者，前者唱于而随者唱喁，泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。

(4)、1无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气，听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。

(5)、翻译：人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

(6)、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄酒·渔夫》

(7)、译文：意思就是既然拿这没办法，就当成命里注定好了的安然接受算了．喻指对于现实的无奈和残酷，要用平和的心态去面对。

(8)、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》

(9)、(翻译)：脂膏烧完了，火种却流传下去，无穷无尽。此句以薪喻形，以火比喻精神。薪尽火传，是说形体虽死而精神永存。后以“薪尽火传”喻学业师徒相传。

(10)、知其愚者，非大愚也;知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解;大愚者，终身不灵。《庄子·外篇·天地》

(11)、北冥太大了，可容下几千里的大的一种叫“鲲”的鱼。鲲在北冥的大水里逍遥，常常“水击三千里”；但有一天它不知为何生气了，化作几千里大的大鸟“鹏”，迁徙飞去南冥，南冥是天池，似乎更大。

(12)、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。《庄子杂篇徐无鬼》

(13)、夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。

(14)、“圣人法天贵真(以自然为法则，重视本真天性)，不拘于俗(不拘滞于世俗)”––––––在古代，通过科举，即使劳动人民的子弟一旦中举，进入官场，就脱离劳动人民的生活。这些人于是一心想成为“圣人”，返朴贵真，超凡脱俗，再也不愿参加被认为是卑贱的劳动了。

(15)、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。

(16)、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子·知北游》

(17)、   小编为大家精选了部分庄子的经典名言，加以翻译供广大庄子爱好者阅读学习欣赏。

(18)、若有所思泼墨里，鬼斧神工天然奇。《题桂林山水图》

(19)、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！

(20)、念红颜几番，指点于江山，壮我刑天！《六州歌头哀莫大于心死》

4、庄子名句经典语录

(1)、对于庄子在中国文学史和思想史上的重要贡献，封建帝王尤为重视，在唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”，后人即称之为“南华真人”，被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师，视其为太乙救苦天尊的化身。下面由我为大家整理的读书名言，欢迎大家阅读与借鉴。希望能帮助到大家!

(2)、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”

(3)、将为(月去)箧探囊发匮之盗，为之守备，则必摄缄滕，固扁囗。此代俗之所谓智也。然而巨盗至则负匠揭箧，担囊而趋。唯恐缄滕扃囗之不固也，然则向之所谓智者，有不为盗积者乎？——反智也，孙子曰：小敌之坚，大敌之擒也。

(4)、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。

(5)、死生存亡，穷达贫富，贤与不肖，毁誉，饥渴寒暑，事之变，命之行也

(6)、庄子的逍遥不是被动地躲避社会的逍遥，小家子气的故作逍遥，而是主动地，自然而然地逍遥于天地万物之间。所以，庄子的逍遥是大情怀，大格局的大逍遥。

(7)、风流三分，醉意惘然，诗情惘然。《望海潮舞林佳话》

(8)、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《庄子•人间世》(翻译)生长在山上的树木，因为自然的需要而被砍伐，膏脂因为能照明而被燃烧，桂树可以食用，所以被砍伐；漆可以使用，因而被割皮。人人都知道有用的用处，而不知道无用的用处。有用有为必有害，无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的"无用之用"，蕴含朴素的辩证法。

(9)、(翻译)最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

(10)、译文：野鸭的腿虽短，如果给它接上一段，它就会痛苦；仙鹤的腿虽然长，如果给他截去一段，它就会悲伤。说明强以为之，必然造成不幸和痛苦。

(11)、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?——《庄子·齐物论》

(12)、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！

(13)、(翻译)：有个养猴子的老人，把橡子分给猴子，对它们说：“早上给你们三升，晚上给你们四升，好么？”猴子们听了都发怒了。老人又说：“那就早上四升，晚上三升！”猴子们都高兴了。庄子用“名实未亏”的道理，来比喻未达道者不能忘怀是非。成语“朝三暮四”便出于此，比喻反复无常。