名诗名词

1、名诗名词大全长篇

(1)、贾岛(779—819)，范阳(河北涿县)人。人称苦吟诗人、诗奴，与孟郊齐名。郊寒岛瘦，注重雕琢，刻意求工。代表作：寻隐者不遇。

(2)、这首诗就这一句抢眼，扼要形象。诗歌有时候就需要武断，需要专制，需要单刀直入地截取，需要直截了当的定性。这首诗用口语对话方式写就，描绘1930年代沙尘暴肆虐下的北京城糟糕的环境，仅“在垃圾堆上放风筝”一句，就把当时尘土飞扬的景象生动地呈现出来。

(3)、(五言诗)诗体名。每句五字，有五古、五律、五绝、五排之别。起于汉代，魏晋至隋唐，大为发展，成为我国古典诗歌中的主要形式之一。旧时以《古诗十九首》和苏武、李陵《河梁赠答》古体五言诗之始。

(4)、①没有目的，郭《文艺之社会的使命》“文艺也如春日的花草，乃艺术家内在之智慧的表现。诗人写出一篇诗，音乐家谱出一支曲子，画家画成一幅画都是他们感情的自然流露，如一阵春风吹过池面所生的微波，应该说没有所谓目的。”

(5)、(首句用韵)作旧体诗术语。近体诗是隔句用韵的，但首句入韵(押韵)或不入韵都可以。如唐杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。”首句不入韵，五言诗多如此。唐李白《望天门山》：“天门中断楚江开，碧水东流直北回。”首句入韵，七言诗多如此。

(6)、当然不能再享受这么高的待遇  于是它成了生产队的仓库

(7)、(近体诗)亦称“今体诗”。诗体名。唐代形成的律诗和绝句的通称，与古体诗相对而言。它的句数、字数、平仄和用韵等都有严格的规定。此名是唐人的说法，后人沿用。

(8)、杜诗中，地理名词的用法丰富多变。常用于开篇，交代诗歌发生的地点，像电影开篇的全景镜头，如《得舍弟观书自中都已达江陵》：

(9)、小说、散文、杂文、文评、资讯等1-3篇，每篇限3000字以内。

(10)、韦应物(737—792)，长安(西安)人。人称韦苏州或韦左司。山水田园诗派诗人，歌咏隐逸，有渊明风度，并称陶韦，后人每以王孟韦柳并称。其山水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生意。而《西塞山》景象壮阔，则显示韦诗雄豪的一面。长于描写自然风景，善用白描手法。“真而不朴，华而不绮；高雅闲淡，自成一家。”白居易：今之秉笔者谁能及之？苏东坡：乐天长短三千首，却爱韦郎五字诗。代表作：滁州西涧、西塞山、寄李儋元锡、送汾城王主簿。

(11)、就是这么重要的地方  有很多年我没有见它 

(12)、伟大的浪漫主义诗人。其诗浪漫色彩浓厚，为历代诗人所少有，是屈原之后浪漫主义诗歌的新的高峰。对诗歌的发展产生了巨大的影响。代表作：古朗月行、静夜思、独坐敬亭山、望天门山、早发白帝城、望庐山瀑布、赠汪伦、黄鹤楼送孟浩然之广陵、登金陵凤凰台、渡荆门送别、关山月、行路难、将进酒、宣州谢朓楼饯别校书叔云、梦游天姥吟留别。

(13)、天下山水秀美的地方很多，但集山水、道教、崖墓群于一体的名山恐怕只有龙虎山了。文人骚客倾慕龙虎山的丹山与碧水，王安石、江万里、徐霞客等历代名人在这里留下众多文墨。

(14)、这是毛泽东写于1965年的一首词，作者采用了现实主义和浪漫主义相结合的方法，以登井冈山为题材，在忆旧颂新中将崇高的理想和伟大的实践精神相结合，表达了作者要继续革命的英雄气概。

(15)、(合掌)诗病例的一种。指对仗中意义相同的现象。一联中对仗出句和对句完全或基本同义，称为合掌。此为作诗大忌。

(16)、你坐在Pantheon前面的“沉思者”呀！

(17)、(古乐府)指汉、魏、晋、南北朝的乐府诗。后代摹仿其体制的作品，有时也称古乐府。

(18)、指东汉建安年间孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢等七位文学家的并称。他们均以诗文显赫当世，是曹魏文学集团核心成员，与三曹同为建安时代的重要作家。其中以王粲、刘桢成就最高。

(19)、(格律)指诗文关于对仗、平仄、押韵等方面的格式和规律。诗歌的格律是构成艺术形式的一个重要特征，古典诗歌中的近体诗特别讲究格律严整，因称为格律诗。新诗虽也讲格律的，但限制不严格。

(20)、1929年，毛泽东写于瑞金。这是一首追忆战争的诗篇，但却没有激烈愤慨或血腥的战争场面，只有江山之美跃然于目前。

2、名诗名词

(1)、浪漫主义诗歌自觉形成一种流派是在创造社成立之后。

(2)、何其芳不愧为有才华的抒情诗人。相隔80年再来读此诗，仍然能感觉到强烈的情感和优良的技术。“成都”“重庆”“广州”“北方”“马哥孛罗桥”几个地理名词，和特定的历史、情感、事件有机结合起来，形成了独特的、富有历史意味的审美意象：“又荒凉又小”“睡着觉”的成都，“一船一船的孩子”运到重庆，“广州，我们仅存的海上的门户”“北方，你这风瘫了多年的手膀”“马哥孛罗桥的炮声响了”，这些意象构成了抗战期间北方沦丧、人民流离的整体情境，富有杜甫咏史诗歌的韵味。

(3)、(赋韵)即分韵，旧时作诗的方法之一。赋是给予或分配的意思。(参见“分韵”条)

(4)、胡令能(785—826)，隐居圃田(河南中牟)。人称“胡钉铰”。语言浅显而构思精巧，生活情趣很浓，生动传神，精妙超凡，不愧为仙家所赠之诗。代表作：小儿垂钓、喜韩少府见访。

(5)、我就在他背上滚来滚去  或坐在他的身旁看风景

(6)、 一饮解百结，再饮破百忧。 白发欺贫贱，不入醉人头。我愿东海水，尽向杯中流。(饮酒乐·聂夷中)

(7)、(新体诗)指南朝齐武帝永明时期所形成的诗体，又称永明体。当时的诗歌创作，特别注重声律对仗，同汉、魏、两晋的诗歌比较，在形式上有了显著的区别，因而称之为新体诗。它是我国格律诗产生的开端。参见“永明体”条。

(8)、地理名词的使用一定程度上反映了艾青与杜甫历史意识的差别。杜甫号为“诗史”，有强烈的历史意识，而艾青则相对弱些。艾青诗中，“北国”“中国”“乡村”“旷野”“土地”“战地”等地理性名词是常用词，但相对抽象，如在《北方》中，“它们厌倦的脚步徐缓地踏过北国的修长而又寂寞的道路”“北方的土地和人民在渴求着那滋润生命的流泉啊！”“北方是悲哀的”“而我这来自南方的旅客却爱这悲哀的北国啊”。杜甫的地理名词多是具体的。可以穿越地设想一下，如果艾青的诗换作杜甫，杜甫很可能会用“蓟北”“河洛”等地理名词来取代“北方”“北国”这样的地理指认。和现代诗人一样，艾青经常会用较大的地理名词指代“中国”“世界”，视野更大，但更抽象，离诗人自身更远。如在《向太阳》这首长诗中，“在太平洋在印度洋在红海在地中海在我最初对世界怀着热望而航行于无边蓝色的海水上的少年时代”，以几个空间异常广阔的地理名词代表世界。连具有实指性的历史地名，艾青也作抽象处理。一定程度上表明，艾青更多地倾向于抒情诗，而非“诗史”。比如长诗《我的父亲》：“一九二六年国民革命军从南方出发经过我的故乡那时我想去投考‘黄埔’但是他却沉默着”，诗中写到革命军从“南方”出发，而非从“广州”出发，显然更倾向于抒情。如果是杜甫，很可能使用“从广州出发”。

(9)、(八音歌)杂体诗名。全诗为五言十六句，从第一句起，每隔一句冠以金、石、丝、竹、匏、土、革、木八字。“金”“石”等字，代表中国古代八类乐器，称为“八音”。此诗体因以为名。宋黄庭坚《山谷诗外集》中有此体，史容注引李淑《诗苑类格》云：“陈沈炯为此体。”

(10)、(离合诗)杂体诗名。逐字相拆合以成文。汉魏六朝时即已有之。如汉末孔融有《离合作郡姓名字诗》：“渔父屈节，水潜匿方。与时进止，出奇施张。吕公饥钓，合口渭旁。九域有圣，无土不王。好是正直，女回于匡。海外有截，准逝鹰扬。六翮不奋，羽仪未彰。蛇龙之蛰，俾也可忘。玫璇隐耀，美玉韬光。无名无誉，放言深藏。按辔安行，谁谓路长。全诗离合共成“鲁国孔融文举”六字。见《古诗记》。

(11)、(工对)也称严对。诗律术语。指工整的对仗。即两句在词性、词类、句型等方面都分别整齐相对，甚至同一词类中，还可能分若干小类，也分别相对严整。

(12)、孟浩然(689—740)，襄阳(湖北襄樊)人。世称孟襄阳，又称孟山人，与王维并称王孟。擅长五言诗，描写山水风景的作品很有名。山水田园诗为主要题材，诗作清幽闲雅，清新恬淡，平易自然，情景交融，在白描中蕴藏着深厚的情感，颇受世人推崇。为山水田园诗派的代表，对当时和后世的山水田园诗创作具有深远而广泛的影响。代表作：春晓、过故人庄、临洞庭上张丞相、秋登兰山寄张夏日南亭怀辛大。

(13)、风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》

(14)、水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

(15)、(辘轳韵)亦称辘轳格。律诗用韵的一格。辘轳韵是双出双入，即律诗第第四句用甲韵，第第八句用与甲韵相通的乙韵，如先用“七虞”，后用“六鱼”，双出双入，有如辘轳，故名。

(16)、(韵脚)指诗词等韵文在句末或联末押韵的字。

(17)、(分题)旧时作诗方法之一。诗人聚会，分找题目以赋诗，称分题，亦称探题。宋严羽《沧浪诗话•诗体》谓：“有分题”。自注：“古人分题，或各赋一物，如云送某人分题得某物也。或日探题。”分题有时也分韵，但不限制。

(18)、(狐平)诗律术语。律诗大忌。五律中“平平仄仄平”句型的第一字、七律中“仄仄平平仄平”句型的第三字，必须是平声，否则就是“犯狐平”，也就是说，除了韵脚之外，只余一个平声，是不许可的。倘若用了仄声字，则要采取“拗救”的办法。

(19)、奇：明有奇巧人曰王叔远 —— 奇异、罕见、(手艺)奇妙。 舟首尾长约八分有奇 —— 零数，馀数。

(20)、李绅(772—846)，润州无锡(江苏无锡)人。与元稹、白居易交游甚密，为新乐府运动的参与者。其诗反映当时农民的辛劳和痛苦生活，对农民遭受的苦难生活表示同情、哀怜。在文学史上产生过巨大影响。代表作：悯农。

3、名诗名词摘录

(1)、“我从你彩色的欧罗巴带回了一支芦笛同着它我曾在大西洋边像在自己家里般走着”，这几句十分惊艳，意象的明朗新奇和具体豪放，都是少见的。这些早期带有浓郁感伤色彩的诗歌，并没有他后期《雪落在中国的土地上》那样成熟精练，但在百年新诗运用地理名词方面，也已经特别令人瞩目。《春》一诗的运用更加精到、讲究：

(2)、(应制诗)古代臣属奉皇帝之命所作的诗。以歌功颂德、粉饰太平为主要内容，少数作品流露出对当时政治的期望。

(3)、 酒逢知己千杯少，话不投机半句多。遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。(春日西湖寄谢法曹韵·欧阳修)

(4)、(分题)旧时作诗方式之一。若干人相聚，分找题目以赋诗，称分题，亦称探题。大抵以备物为题，共赋一事。宋严羽《沧浪诗话•诗体》：“古人分题，或各赋一物，如云送某人分题得物也。”分题有时分韵，但不限制。

(5)、(三韵律)律诗的一种。每首六句，隔句押韵，共三个字押韵。如李白《送内寻庐山女道士李腾空》：“君寻腾空子，应到碧山家。水春云母碓，风扣石榴花。若爱幽居好，相邀弄紫霞。”

(6)、这是公元1094年，苏轼泛舟赣江上，听淙淙流水，发出“江西山水真吾邦”的赞叹。表达了诗人对江西山水、风物由衷赞美。

(7)、郭“只是我自己对于诗的真感，总觉得心‘自然流露’的为上乘，若是出以‘矫揉造作’，不过是些园艺盆栽，只好供诸富贵人赏玩了。天然界的现象，…没一件不是自然流露出来的东西”

(8)、(律句)指按照平仄规律所写的诗句。律诗、绝句都必须用律句，唐以后的古风，有的也有用律句。

(9)、这里便成为人们凉快  歇息或吹牛的绝佳之地

(10)、浪漫诗派是指以创造社为核心的诗人创作群。他们崇尚自我，注重情感流泻，发挥想象灵感。代表诗人有：郭沫若、成信吾、邓均吾、闻伯奇、倪贻德、洪为法、穆木天、王独清等。(作为浪漫主义，本质上就是理想主义，它强调从主观心灵世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，突出情感作用)主观性、抒情性

(11)、说他们最不安分和安定  是他们经常背着村里

(12)、薛能(817？—880？)，汾州(山西汾阳)人。诗多寄送赠答、游历登临之作，“能僻于诗，日赋一章”，“诗古赋纵横，令人畏后生”。代表作：怀汾上旧居。

(13)、桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》

(14)、一分钟也没有离开  到现在想起来我还有点忿忿不平 

(15)、白鹭洲位于吉安市东的赣江中，因洲上很多栖息白鹭，人们便取诗人李白“二水中分白鹭洲”中的“白鹭洲”命名。白鹭洲之上筑有白鹭洲书院，现在白鹭洲上依然保留着白鹭洲中学。

(16)、我记事的时候  依稀还能看到蓝色的“仁丹”

(17)、这首诗，极力赞美了景德镇的瓷器，通篇采用了比拟的手法，将景德镇瓷器与柴窑、汝窑、官窑、哥窑、郎窑、定窑等天下名瓷作对比，指出了景德镇的瓷器实集诸窑之大成。

(18)、大上海的“温暖”“明亮”“富有”与800童尸的“寒冷”“溃烂”“臭气”形成强烈对比。如果将这首诗和杜甫《悲陈陶》相比，臧诗明显不够节制，意象选取不够精致。出现两次的“大上海”除了地理意义上的作用外，其审美功能并没有完全发挥出来。再看杜诗《悲陈陶》的地理名词：

(19)、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

(20)、康白情《江南》一诗三节，描绘了三幅雪后江南的田园画：“只是雪不大了颜色还染得鲜艳赭白的山油碧的水佛头青的胡豆”“赤的是枫叶黄的是茨叶白成一片的是落叶坡下一个绿衣绿帽的邮差撑着一把绿伞——走着”“茅屋都铺得不现草色了一个很轻巧的老姑娘端着一个撮箕蒙着一张花帕子背后十来只小鹅都张着些红嘴跟着她，叫着”。这是1920年代的田园生活写照，安宁、自足、祥和。

4、名诗名词句

(1)、(试帖诗)诗体名。也称“赋得体”。唐以后科举考试所采用，多为七言的六韵或八韵的排律，以古人诗句或成语为题，冠以“赋得”二字，并限定韵脚。平时文人亦有用此体来写诗。以直接或间接歌颂皇帝功德为主要内容，并须切题。

(2)、杜甫(712—770)，祖籍襄阳，生于巩(河南巩县)。人称诗圣，世称杜工部，自称少陵野老、杜陵野客，别号少陵，与李白并称李杜。

(3)、(四言诗)诗体名。全篇每句四字或以四字句为主。是我国古代诗歌中最早形成的诗体，盛行于春秋以前。它集中地保存在我国最早的一部诗歌部集《诗经》之中。东汉以后，五七言诗兴起，此诗体渐趋衰落，唐以后四言诗则少见。

(4)、张九龄(673—740)，韶州曲江(广东韶关)人。才华出众，直言敢谏，有名贤相。代表作：照镜见白发、感遇、望月怀远。

(5)、(叶韵)也称协句。诗韵术语。今韵与古韵因古今音变不同，故以今韵读古韵文，多不和谐。南北朝有些学者用当时语言读《诗经》，对不和谐的句子中某些字，临时改读某音，称叶韵。至宋人提出古韵通转，不烦改字之说。朱熹作《楚辞集注》推用稍广，其弊至于一字数读，随处可叶。明陈第始用语音演变原理，认为所谓叶韵的音是古代本音，读古音就能谐韵，不应随意改读。清代对古音研究逐渐安定因素精确，叶韵之说随之废除。

(6)、我国古代诗大约分为两大类，一是古风，如乐府诗、古体诗、四言诗、五言诗、六言诗、七言诗，这些诗句式体式比较自由；二是格律诗，遵循韵律平仄，如五绝，指五言绝句，四句二韵或三韵；五律，指五言律诗，八句四韵或五韵；七绝，指七言绝句，四句二韵或三韵；七律，指七言律诗，八句四韵或五韵。

(7)、约八分有奇 (有——“又”，用在整数和零数之间)

(8)、(颈联)指律诗的第三联(六两句)，必须对仗。参见“首联”条。

(9)、情绪的律吕，情绪的色彩便是诗。诗的文字便是情绪自身的表现。”

(10)、可以发现，地理名词在新诗中地位不平等。似乎有一个潜规则：写中国，不在乎具体性，写外国，则一定要详细罗列。进一步推测，这些诗人在叙述中国时，默认人们对诗中的地理十分了解，或者默认这些地理是诗歌的前文本；中国的地名没有多少文化含义，而西方的地名则必不可少。

(11)、这首诗写于汶川地震十周年之际，地理名词与主题感情完全融合，且无可替换，比如，不能把“广汉”换成“成都”或者“重庆”，也不能把“蓥华山”换成“峨眉山”。这些名词构成一个具体、确定的地理空间，标示出作者在灾区的行迹。另一方面，这些名词又成为抽象的地震灾区的能指，像杜甫诗歌一样，充分发挥了地理名词的审美作用。

(12)、(进退韵)亦称进退格。律诗用韵的一格。进退韵是两韵间押，即第第六句用与甲韵，第第八句则用与甲韵相通的乙韵。如“寒”、“删”二韵，或“虞”、“鱼”二韵，一进一退，相同押韵，故名。

(13)、曾经有一栋漂亮的红房子  老人们说那是日本人修的

(14)、(一三五不论)作近体诗时调平仄的通俗口诀。为“一三五不论，二四六分明”的略称。指七言诗句第五字平仄可以不拘，第六字必须依照格式，平仄相间，不能变动。由此类推，五言诗句则为三不论，四分明。这个口诀，简单明快，便于记忆，但不全面、不准确，不能概括近体诗调平仄的复杂变化。

(15)、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

(16)、月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》

(17)、(排律)诗体名，又名长律，近体诗的一种，是律诗定格的铺排延长，故名。每首至少十句，多至二百句以上，句数必须偶数。除首、末两联外，上下句都需对仗。排律一般是五言，往往在题目上标明韵数，如白居易《代书诗一百韵寄微之》，就是一千字。

(18)、(尖叉)指称善于用险韵作诗。宋苏轼有《雪后书北台壁二首》，其末二句为：“试扫北台看马耳，未随埋没有双尖。”其末二句为：“老病自嗟诗力退，寒吟《冰柱》忆刘叉。”用“尖”“叉”二字押韵，虽用险韵，而造语自然，平稳妥贴，为险韵之名作。后因以“尖叉”为善用险韵之代称。

(19)、所谓韵，一般分以下几种：叶韵，也叫谐韵，协韵，有些韵字如果读本音，就与此诗其它韵脚不和，需要改读相近的音，以协调声韵；通韵，指两个或两个以上的韵可以相通，或其中一部分相通；换韵，除律诗、绝句不能换韵外，古体诗尤其长篇古体诗换韵比较自由；险韵，用生僻字押韵，一般是故求险奇，但能化险为平，没有凑韵的弊端。

(20)、西林寺是庐山北山的第一座寺庙。庙里墙壁上满是诗词，其中以苏轼这首最为有名。诗人从各个角度看庐山，寥寥几句就形象生动地写出了庐山的千姿百态。

5、名诗名词名句

(1)、(建除体)杂体诗名。南朝宋代诗人鲍照有《建除诗》，共十二联二十四句，每联第一句开头分别冠以建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭等字。后人遂称此种诗为建除体。严羽《沧浪诗话•诗体》中列有“建除体”。

(2)、没料到马让火车汽笛给吓惊  他自己也不幸给拖死了

(3)、新月派:(中传-20浙大-20南开-2017)现代新诗史上一个重要的诗歌流派，该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。前期自1926年春始，以北京的《晨报副刊·诗镌》为阵地，主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨、刘梦苇等。作品有闻一多《死水》《红烛》、徐志摩的《志摩的诗》、《冷翡翠的一夜》《猛虎集》、林徽因《你来了》《笑》等。他们不满于"五四"以后"自由诗人"忽视诗艺的作风，提倡新格律诗，主张"理性节制情感"，反对滥情主义和诗的散文化倾向，从理论到实践上对新诗的格律化进行了认真的探索。闻一多在《诗的格律》中提出了著名的"三美"主张，即"音乐美、绘画美、建筑美"。因此新月派又被称为"新格律诗派"。新月派纠正了早期新诗创作过于散文化弱点，也使新诗进入了自觉创造的时期。后期，新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳。1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，"新月派"的主要活动转移到上海，这是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地。作品有陈梦家的《我望着你来》《一朵野花》等。后期新月派提出了"健康"、"尊严"的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的"纯诗"的立场，讲求"本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严"，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。

(4)、这种诗歌的硬度，也是杜诗建筑学的重要原因。地理比人事远为长久。地理名词在变动和行进的时光中，收藏着比其他名词更为稳定的历史含义。随着时光的流逝，人非但物是。这是杜诗重要的词汇选用秘诀。众多主题放在地理名词构成的框架中，便获得了一种永恒的生态环境和历史语境，尽管时事移易，这个诗歌生态环境和历史语境的形貌、性质、状态、气质、氛围、特点、规律，甚至某些变化，都可以为后人所感知。

(5)、王维(701—761)，原籍祁(山西祁县)，后迁蒲州(山西永济)。名字合之为维摩诘，世称王摩诘、王右丞，当代诗匠，逝后诗佛。与孟浩然并称王孟。五言或七言绝句，感情真挚，语言明朗自然，不用雕饰，具有淳朴深厚之美，可与李白、王昌龄的绝句比美，代表了盛唐绝句的最高成就。

(6)、明月未出群山高，瑞光万丈生白毫。一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩  涛。

(7)、和两岸的破庙一样  都他妈到大汶河里见鬼去了

(8)、郭“诗的本职专在抒情。抒情的文字便不采诗形，也不失其为诗。

(9)、记得我们家的责任田就在石牌  有一年刨花生

(10)、倡导新乐府运动，继承杜甫的现实主义传统而加以发展革新。其诗题材广泛，形式多样，语言平易通俗，明白晓畅，摇曳多姿，通俗易懂，以俗为雅，达到了很高的艺术境界。以讽喻诗为主调，以关心民生疾苦、针砭时政得失为其长。晚年闲适诗，潇洒旷达。

(11)、《与山巨源绝交书》，是魏晋时期“竹林七贤”之一的嵇康写给朋友山涛(字巨源)的一封信，也是一篇名传千古的著名散文。这封信是嵇康听到山涛在由选曹郎调任大将军从事中郎时，想荐举他代其原职的消息后写的，信中拒绝了山涛的荐引。有“必不堪者甚不可者二”，指出人的秉性各有所好，申明他自己赋性疏懒，不堪礼法约束，不可加以勉强。他强调放任自然，既是对世俗礼法的蔑视，也是他崇尚老、庄消极无为思想的一种反映。

(12)、类似的新诗非常之多，他们共同的阅读效果就是缺乏确定的空间感和历史感。换句话说，缺乏地理名词意识。一首诗没有地理名词，就会没有地理感。设想一下，“非洲”“北极”“科罗拉多”“西藏”“天山”“天坛”“紫禁城”，当这些名词在诗歌中出现的时候，读者会获得相应的地理信息，这些信息构成诗歌的前语境。杜诗的地理名词，即是这样的前语境，成为我们阅读杜诗的旅游指南。在大的范围结构上，杜诗有一个大致的、公共性的地理轮廓，不至于有太大偏差。明确的地理空间，既是杜甫诗歌建筑的结构性材料，也是诗歌公共性的重要支撑。

(13)、(口号)⑴古体诗的题名。表示作诗未似草稿，随口吟成，与“口占”相似。如南朝宋鲍照《还都口号》。唐李白、王维、杜甫等都有口号诗。⑵颂诗的一种。宋时皇帝每当春秋节日和皇帝的生日举行宴会，乐工致辞，然后献诗一章，歌功颂德。这种诗称做口号。见《宋史•乐志》。

(14)、(次韵)又称步韵，和韵的一种。即和他人诗词，用原作的韵和韵脚，且韵脚字的先后次序相同。始于唐代元稹与白居易的互相唱和。《旧唐书。元稹传》自叙：“白居易雅能诗，就中爱驱驾文字，穷极声韵或为千言，或五百言律诗，以相投寄，小生自审不能过之，往往细排旧韵，别创新辞，名为次韵相酬，盖欲以难相挑。”至宋以后，尤为盛行。

(15)、象征诗派:以李金发为代表的象征诗派出现于20年代中期，后期创作社的王独清，穆木天，冯乃超也是象征主义诗歌的重要作者。象征派诗人多受法国象征主义诗歌的影响，其作品的特点是注重自我心灵的艺术表现，强调诗的意向暗示性功能和神秘性，追求所谓"观念联络的奇特"。①运用一种象征性的形象和意象来表现自己微妙复杂的内心世界，传达对外部世界敏锐的感觉和印象。②运用新奇的想象和比喻，表现微妙的情境。③依靠艺术形象的暗示来表达感觉和情调。④追求诗歌语言的省略和跳跃。李金发于1925年至1927年出版的《微雨》，《为幸福而歌》，《食客与凶年》，是中国早期象征诗派的代表作，为中国新诗艺术的发展进行了有益的探索和尝试。象征派诗歌后来趋向成熟，取得较高成就的是在30年代戴望舒手中。

(16)、耿湋(734？—787后)，河东(山西永济)人。大历十才子之一。其诗以清淡质朴见长，朴素无华而风格自然，对人民深表同情，是那一时期社会生活的真实写照。颇有名气。代表作：太原送许侍御出幕归东都。

(17)、苏頲(670—727)，京兆武功(陕西武功)人。时称小许公，文笔很好，与张説齐名，被称为燕许大手笔。代表作：汾上惊秋。

(18)、三是：大自然中不同的自成一体的东西，比如：石笋，石灰岩，名山大川的名字，风雨雷电等都是名词。

(19)、“南方”“江南”是极为常见且极为持久的地理名词之一。不禁要问，从20世纪初的“五四”到21世纪的今天，时代发生了巨大变化，江南早已是市场化的江南，城市化的江南，为什么“南方”依然如此田园？“唐宋化”是其重要原因。一些经典的唐宋诗词依然束缚着新诗的“南方”想象，如白居易《忆江南》，杜牧《江南春》，柳永《望海潮》，姜夔《扬州慢》，韦庄《菩萨蛮》等。烟雨空濛，江枫渔火，小桥流水，三秋桂子，十里荷花，千里莺啼，水村山郭，烟柳画桥，风帘翠幕，画船听雨，这些古典想象所蕴含的柔婉温润、秀美安宁、超逸空灵的气质，顽固地攀附在现代诗人的身上。时代变了，“南方”想象未变，这就是意识形态。新诗人们不顾现实变迁，顽固依恋于山水田园式的江南图景，其实是思想的守旧。“五四”以来的新诗人，康白情、戴望舒、何其芳、冯至、徐迟，概莫能外。这些诗人有的出生在江南，童年的江南记忆深刻，有的并非江南人，如康白情、何其芳是四川人，但他们对江南的想象同样落入了唐宋诗词的窠臼。

(20)、这首诗是陶渊明隐居在庐山脚下田园生活之后著作的，主要体现隐居田园生活的乐趣，表达作者对隐居生活的欢喜及对大自然的赞叹。

(1)、新诗(陕师-2008)是以白话作为基本语言手段的诗歌体裁，故又称白话诗，兴起于五四时期，与古典诗有所区别。新诗的出现，是中国新文学创作的先声，并在实践上为其他文学体裁的变革充当了先导。最早发表新诗的时胡适、沈尹默、刘半农、周作人等。第一本用白话写的诗集是胡适的《尝试集》，而最早从思想艺术上显示一种崭新面貌，并为新诗地位的确定做出重大贡献的是郭沫若。

(2)、(藏头诗)一名藏头格。杂体诗名。有三义：《冰川诗式》卷七：“藏头格，首联与中二联六句皆具言所寓之景与情，而不言题意，至结联方说题之意，是谓藏头。”《诗体明辨》：藏头诗，每句头字皆藏于每句尾字也。”将所言之事分藏于诗句之首字，如《水浒传》吴用题卢俊义宅中诗，即于四句首字中暗藏“卢俊义反”四字。

(3)、”由此可知，“误入尘网中，一去三十年”中“尘网”应解释为官场，“一去三十年”应解释为：极言时间之久，三十年实为十三年。

(4)、浙江，江西，安徽，湖南，广东，江山如画

(5)、当下一些年轻诗人的诗中，地理名词的运用颇令人称道。来看小布头《广青公路帖》：

(6)、那天我很想单独和张嫂的胞妹说说话  但张嫂和我的母亲

(7)、偶尔传来的哭声和祭祀的气味与这个伟大的时代极不相称

(8)、晏殊，字同叔，抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情，悼惜残春，感伤年华的飞逝，又暗寓怀人之意。

(9)、郭《论诗三札》“诗之精神在其内在的韵律，内在的韵律并不是什么平上去入，高下抑扬，强弱长短，商徵羽；也并不是什么双声叠韵，什么压在句中的韵文，这些都是外在的韵律或有形律。内在的韵律便是‘情绪的自然消涨’。”

(10)、这是一幢石头到顶的三层小楼  但在我儿时的眼里

(11)、(转韵)指一首诗中押了两个或更多的韵。在古典诗歌中，古体诗隔若干句则可以转换一韵，至押二韵或二韵以上者。唐以后的古体诗，有的一韵到底，也有的转韵。近体诗不得转韵。新诗用韵自由，不受限制。

(12)、百年之中，存在南方的另类想象。徐迟写于1949年的第二首《江南》，完全打破了“唐宋化”的意识形态思维，与他同时所写的第一首《江南》简直判若两人：

(13)、(宫词)以宫廷生活为题材的诗歌。多为七言绝句。内容虽有反映被禁锢宫女的悲哀愁怨，但写宫中琐事之作为多。唐代诗人王昌龄等均有此类作品，至唐大历中王建著宫词百首，始以"宫词"为题。历代继之而作的诗人很多。汲古阁有《十家宫词》，收录自王建至宋王珪等十家所作。清张海鹏辑《宫词小纂》三卷，收录明清人撰宫词九种。

(14)、臧克家《生命的零度》写上海的贫富分化，从一则新闻报道里得知当地气温降到零度，死去了800儿童，“前日一天风雪，昨夜八百童尸”，诗中有两句提到地名：

(15)、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(将进酒·李白)

(16)、“剑外”是屡用的地理名词，以军事地名的短短两字，带入当时具体而阔大的历史感，收到了言近而旨远、辞浅而意深的审美效果。如《闻官军收河南河北》：

(17)、(山水诗)南朝宋初兴起的一种诗体。其内容主要是描写山水景物，真实地反映了山水中存在的自然美，并且通过自然景物的描写抒发作者的思想感情，创造了情景交融的境界。最早写作山水诗的名家是南朝宋诗人谢灵运，唐代孟浩然、王维、李白、杜甫等都写了大量的山水诗，以后各代诗人也都热衷山水诗的创作。山水诗在我国文学史上占有重要的地位。

(18)、在我们村子东侧  有一个只有几户人家的小村

(19)、“黎明里，漫山遍野解放军游击队出山来相迎”，这两句诗的历史画面感极强，在百年新诗当中有着独特的美学特色，使人想起陈逸飞的油画《占领总统府》，或何孔德的油画《秋收起义》《井冈山会师》。这几个文本的共同点，就是将“红旗”形象与“江南”联系起来。当然可以说，“红色江南”也是意识形态化的结果，但它显然有助于突破单一的“唐宋化江南”的文化叙述，为新的江南想象提供美学空间。徐迟“江南”想象的新旧转换，恰是新诗意识形态转换的一个经典例子。

(20)、陈旧  死板  千篇一律  连墙根站着的几位老人

(1)、(赋得)凡指定、限定的诗题，例在题目上加“赋得”二字。南朝时已有此作，如梁元帝有《赋得兰泽多芳草》一诗。试贴诗、应制之作、诗人集会分题、即景赋诗者，亦都常在题首冠以“赋得”二字。

(2)、(拗体)律诗和绝句不依平仄常格而加以变换者，称为拗体。两联不依常格的，称拗句格。通首全拗的，称为拗律。拗体诗多见于初盛唐。