有关道德的名言警句或诗句

1、关于道德的名言名句或诗词

(1)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·⼦罕》

(2)、——司马迁鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

(3)、出自《诗经·小雅·车辖》。人格的伟大就如同高山一样，使人们仰望。道德高尚的人，像一条通天大路，指引人们前行。这句话说明了人应当具有崇高的德行。

(4)、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。

(5)、文章最怨随人後，道德无多只本心。——出自北宋·黄庭坚《赠谢敞王博喻》

(6)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·⼦罕》

(7)、(出处)(战国末)荀况《荀子·修身篇第二》

(8)、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。

(9)、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

(10)、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。――《论语·子路》

(11)、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。

(12)、           我们要主动关心社会，积极融入社会，倾力奉献社会，在奉献社会中实现人生价值。

(13)、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根

(14)、涵养、穷索，二者不可废如车两轮，如鸟两翼。宋.朱熹《朱子语类辑略》

(15)、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

(16)、出处：它是出自《孟子·离娄章句下》的一句话，全句是“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”

(17)、君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。(出处)《礼记·中庸》

(18)、闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。

(19)、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——(法国)狄德罗

(20)、(精图释义)一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。

2、关于道德的名言的名言

(1)、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

(2)、出自《小窗幽记·法》。开口就讥笑人，这是最轻佻浮薄的行为，不仅仅会丧失道德，也足以让人丢掉性命。

(3)、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

(4)、脱身声利中，道德自濯澡。——出自宋·苏轼《过云龙山人张天骥》

(5)、慎到(约公元前390年—公元前315年)，尊称慎子。中国战国时期赵国邯郸(今属河北省)人。《史记》说他专攻“黄老之术”。齐宣王时他曾长期在稷下讲学，是稷下学宫中最具有影响的学者之一。《史记》说他有《十二论》，《汉书·艺文志》的法家类著录了《慎子》四十二篇。是从道家中出来的法家创始人之一。

(6)、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。 ——库申

(7)、“寸寸河山寸寸金”诗人起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山，蕴涵着诗人对大好河山的珍爱之情。叠音词“寸寸”深化了诗人对祖国河山的情感。

(8)、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

(9)、本诗为戚继光年轻时所写，他当时知道敌寇当前，写下此诗，体现了他对国家的责任以及对敌人的坚决。表达了戚继光决心将自己的一生和抗倭事业结合起来，使自己处在时代激流的中心，为民族、为国家做出贡献的决心。

(10)、“人心齐，泰山移”(P12教材探究与分享)

(11)、“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”

(12)、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。

(13)、名校密卷|部编版道德与法治7-9年级上期期末测试卷,期末复习必备！

(14)、所有的习惯以不可见的程度积聚起来，如百溪汇于川，百川流于海。

(15)、 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦(课本P10相关链接)

(16)、树德莫如滋，去疾莫如尽。《左传·哀公元年》

(17)、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

(18)、青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯

(19)、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!

(20)、“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”

3、关于道德名句

(1)、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。(明·李廷机)

(2)、地狱中最炽热的地方是为那些在伟大精神考验中保持中立的人准备的。

(3)、以天下之功为功，而不功其功，此之谓大公。(出处)清·王夫之《读通鉴论》卷二

(4)、(解读)最早出自是顾炎武的《日知录·正始》原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。背景是清军入关。” 以八字成文的语型，出自梁启超。解释为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

(5)、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。

(6)、让你的道德核心健康、纯洁、强大无比！做一个真正的人，这就是说的要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有、更完美。让你生活中接触的每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点最美好的东西。——苏霍姆林斯基

(7)、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰

(8)、“欲张国势,莫要于得民心;欲得民心,莫要于通下情;欲通下情,莫要于设议院。”(课本P31探究与分享)

(9)、习惯的力量是难以抗拒的。做一件好事并不难，难的是养成一种做好事的习惯。

(10)、“夫喜群而恶独，相扶而相植者，人情之所乐也。”

(11)、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

(12)、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫

(13)、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

(14)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

(15)、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

(16)、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。——夸美纽斯

(17)、           我们应该树立积极的生活态度，关注社会，了解社会，服务社会，养成亲社会行为。

(18)、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

(19)、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔

(20)、不患寡而患不均，不患贫而患不安。(出处)《论语·季氏》

4、有关道德的名言警句有哪些

(1)、“大道之行也，天下为公”(P70阅读感悟)

(2)、贪婪的人失掉名誉，追求金钱的人失掉德行。——印度

(3)、     下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心,极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅。

(4)、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。

(5)、时政串烧|2019年中考道德与法治重大时政热点主观题串烧(拿走不谢)

(6)、(初中政治)统编版八上道德与法治全册知识点精编

(7)、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！

(8)、(解读)《论语·为政》人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。

(9)、把＂德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

(10)、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。

(11)、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。——加尔多斯

(12)、自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。

(13)、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

(14)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

(15)、精卫：古代神话中的鸟名，古代皇帝炎帝的女儿溺死在东海里，化为精卫鸟，经常衔石投入东海，要想把大海填平。

(16)、(讲解)自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。意谓领导者必须以身作则，为人表率。关于古代君子高尚品德的诗或文言文《陋室铭》，《爱莲说》不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.(唐•元稹《菊花》)倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美.丹青不知老将至，富贵于我如浮云.(唐•杜甫《》)丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操.富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄.(宋•程颢)不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质.桃李不言，下自成蹊.(《史记》)蹊(xī)：小路.桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰.非淡泊无以明志，非宁静无以致远.(三国•蜀•诸葛亮《诫子书》)没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标.诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才.独学而无友，则孤陋而寡闻.(《礼记•学记》)如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广.前事不忘，后事之师.(《战国策•赵策一》)指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴.却是平流无石处，时时闻说有沉沦.(唐朝•杜荀鹤《泾溪》)告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎.沉沦：指沉船、溺人.勿以恶小而为之，勿以善小而不为.(《三国志》)坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做.有则改之，无则加勉.(《论语》)对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉.对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身.(宋•欧阳修《五代史•伶官传序》)辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸.言必信，行必果.(《论语》)说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德.泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深.(秦•李斯《谏逐客书》)让：拒绝，舍弃.就：成就.原喻指要广纳人才，才能成就大业.也可喻指博学多闻，才有更深的造诣.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.(宋•卢梅坡《雪梅》)梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香.现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之.(清•林则徐《赴戍登程口占示家人》)以：与，交付.假如对国家有利，我可以付出自己的生命.岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀.瓜田不纳履，李下不整冠.(汉乐府古辞《君子行》)在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜).在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子).比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为.君子坦荡荡，小人常戚戚.(《论语》)君子，指有道德的人.小人，指道德低劣的人.这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁.高山仰止，景行行止.(《诗经•小雅》)景行(háng)：大路.止：语助词，无义.两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行.后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大.句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他.荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝.(苏轼《赠刘景文》)擎(qíng)：往上托，举.擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞.两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠.诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中.(宋•郑思肖《画菊》)宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落.诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀.人而无信，不知其可.(《论语》)做一个人不讲信用，真不知道怎么能行.意为人不讲信用是不行的.君子成人之美，不成人之恶.(《论语》)君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事.己所不欲，勿施于人.(《论语》)自己不喜欢的事，不要强加在别人身上人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失.(《资治通鉴》)善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的.言之者无罪，闻之者足戒.(《毛诗•序》)提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒.非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也.(《荀子》)正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心要害我的贼寇.这是荀子处世做人的原则，时过千年，仍值得我们借鉴.洛阳亲友如相问，一片冰心在。古人对关于道德与利益的名句修身洁行，言必由绳墨。作者：王安石

(17)、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却远远填补不了道德的缺陷。——(意大利)但丁

(18)、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。

(19)、各族人民只有铸牢中华民族共同体意识，像石榴子一样紧紧抱在一起。

(20)、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里

5、有关道德的名人名言和警句

(1)、水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

(2)、(解读)出自《孟子·滕文公上》。释义：为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。

(3)、(解读)出自《论语·为政》。释义：一个人不讲信用，真不知道怎么能行。即人不讲信用是不行的。

(4)、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》

(5)、——论语君子耻其言而过其行。——论语欲修其身者，先正其心。

(6)、“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”

(7)、开口讥诮人，是轻薄第一件，不惟丧德，亦足丧身。

(8)、  今天我们继续聚焦人教版九年级上册道德与法治教材的名言警句解读。

(9)、一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。

(10)、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。

(11)、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

(12)、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

(13)、(精图释义)天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

(14)、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉

(15)、君子以文会友，以友辅仁。《论语?颜渊》

(16)、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。

(17)、(解读)出自清朝诗人黄遵宪的作品《赠梁任父同年》,其古诗全文如下：

(18)、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

(19)、见人之过，得己之过;闻人之过，得己之过。(宋·杨万里)

(20)、千人同心，则得千人力;万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

(1)、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

(2)、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗