佛句经典

1、佛句经典短句

(1)、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

(2)、故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。——《心经》

(3)、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

(4)、1佛说：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

(5)、问佛：为何我的`感情总是起起落落？佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。

(6)、1佛说：为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

(7)、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

(8)、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

(9)、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

(10)、人生的悲欢炎凉不能当作自己抵挡烦恼的借口，因为它既化解不了悲伤，反而更添悲伤。

(11)、佛说：自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

(12)、一百零别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

(13)、佛说：人若能时时反观自照，检讨心念是否贪着名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。

(14)、南怀瑾：我们之所以觉得有烦恼、有人我、有众生，是因人我分别而来；把我相、我见一空以后，平等性智出来，再看一切众生都是一律平等……但是要修一切的善，才能证得空。

(15)、二一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

(16)、这涧中自来无邪，只是深陡宽阔，水光彻底澄清，鸦鹊不敢飞过，因水清照见自己的形影，便认做同群之鸟，往往身掷于水内，故名鹰愁陡涧。

(17)、佛说：多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!

(18)、迦叶佛偈，一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

(19)、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

(20)、佛说：不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

2、佛理名言经典

(1)、8南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。不是息心去妄想，都缘无事可商量。

(2)、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!以下是语录网我整理的最美的佛教句子，经典的佛家禅语，希望大家喜欢!

(3)、佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

(4)、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

(5)、对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬

(6)、佛说：万法缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

(7)、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的.事物现象，是人们虚妄产生的幻觉

(8)、佛说：多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

(9)、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

(10)、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

(11)、1佛说：说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

(12)、毗婆尸佛偈：身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

(13)、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。

(14)、终日的奔波增添了许多疲惫，甚至对命运产生几分疑惑，导致生活的压力很大，甚至产生抑郁。

(15)、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

(16)、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

(17)、南怀瑾：经三藏十二部所说的也都是教育法。教育法只限于教育法，教育的目的是使你懂得那个东西，如果抓住老师的教育法当成学问就错了。

(18)、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

(19)、1佛说：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

(20)、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

3、佛句经典书法作品欣赏

(1)、禅诗《行看流水坐看云》:闲居无事可评论，一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。(了庵清欲~)

(2)、佛说：多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

(3)、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

(4)、七不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

(5)、有时候生活的磨砺，让我们变得沉默无语，不是悟到了什么，而是实在不想计较什么，人生几分柔软，不是活在别人的舌头里，而是活在这撕不破的脸皮里，别人说什么，并不重要，重要的是自己的脸皮有足够的.弹性，一张方脸向阳光，不卑不亢。

(6)、南怀瑾：佛说法是真实的，不说假话，说的是老实话，实实在在，是什么样子就说什么样子。

(7)、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

(8)、10佛说：与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

(9)、人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。

(10)、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

(11)、1佛说：能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

(12)、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

(13)、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

(14)、六用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

(15)、一念不生全体现，六根才动被云遮。不破本参不入山，不到重关不闭关。

(16)、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

(17)、佛说：轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。

(18)、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。毕竟心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。佛语有云：生不带来，死不带去。诚哉斯言。

(19)、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》

(20)、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

4、佛句经典句子

(1)、七与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

(2)、我们要像大象一样，在战场上能承受箭的毒害而继续奋战。我们也能忍受别人对我们的*和敌视，而保持内心的安详寂静。

(3)、1佛说：如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

(4)、其实此禅语很是喜欢，也能从中参透些许道理，只是自己是红尘中人，也没打算看透红尘，就把它暂且记下来，当来日到达心如止水境界时再细细品味。

(5)、1佛说：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

(6)、当您快乐时，您要想这快乐不是永恒的。当您痛苦时，您要想这痛苦也不是永恒的。

(7)、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

(8)、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。(《憨山大师醒世歌》)

(9)、南怀瑾：不要著相，哪一相都是停留不住的，都是非相……再进一步说，不但无我，也无人，也无众生。

(10)、10水流平地本无声，地有高低而有声；大道无言周法界，因贪瞋痴而有争。

(11)、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

(12)、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

(13)、解析：若见世间过，即说明自己动了心、着了相，也失了慈悲之心。

(14)、佛说：握紧拳头，你的手里是空的;伸开手掌，你拥有全世界。

(15)、死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。

(16)、凡不是永恒的事物，终究会产生变质、变迁、消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。

(17)、舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.

(18)、佛言：有人患淫不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益？佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。－－《四十二章经》

(19)、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

(20)、一百零愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

5、佛句经典名句四字

(1)、如果我们不被感觉愚弄，我们便不被世间愚弄，不被一切愚弄。

(2)、自小神通手段高，随风变化逞英豪。养性修真熬日月，跳出轮回把命逃。

(3)、佛说：缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。

(4)、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。－－《大智度论》

(5)、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

(6)、佛说：创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

(7)、八世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

(8)、1佛说：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

(9)、佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。

(10)、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。——《金刚经》

(11)、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。－－《弥陀要解》

(12)、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。——《金刚经》

(13)、如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：

(14)、这就转到这句话上来了，色即是空，空即是色。这句话在典藏中出现的很多，我们平时看到、想到的一切，都可以说是色，色是相，一种外在的表现形式，我们的思维意识也是色，是个相;空是理，是相的真实本质，这个空，不是说没有，就如虚空，也是有的，好比我们看到一栋楼房，看见了，就是楼房的色相，但是，我们知道楼房是砖石、钢筋、水泥等等组成的，而这一切又都是物质，也就是现代科学说的原子、分子等组成的，它是真实存在的，不容否认。我们也知道，若干年后，您住的这栋房子会变化，好比和平桥的绿地，原来是河边的人家，现在是绿地了，色相从民居变成了绿地，我们的地球现在的位置也会在若干年后变成银河的虚空，但是地球的物质不会没有，只是转化罢了。人的意识也是一样，好比现在脑子里在想以前看的佛法，但是下班回家就会想到其他很多，人的念头是不是也像房子一样，建成了、拆迁了、又去建、再拆……如此循环反复。

(15)、想想是如此，今朝容颜老于昨晚，离生命终点又近了一天。且昨日之悲喜亦随昨天而去，斯有何乐？

(16)、15不争是慈悲，不辩是智慧，不闻是清净，不看是自在。

(17)、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

(18)、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

(19)、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

(20)、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录

(1)、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

(2)、自开清浊而立，鸿蒙判后而成。混沌未分天地乱，自从盘古破鸿蒙。