司马迁的名言名句

1、司马迁的名言名句有哪些

(1)、工匠制造木器时，若欲将方，形的笋头，插入圆形的洞穴中，一定不会合宜的。喻事之不可行也。

(2)、以姿色侍奉君王的人，一旦其年纪老大姿容衰落之后，他所获得的宠爱就会逐渐淡薄。

(3)、汉朝人莫不能文，独司马相如、太史公、刘向、杨雄之为最。——韩愈

(4)、所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。

(5)、智伯对豫让有知遇之恩，因三家分晋被赵襄子残忍杀害，豫让隐姓埋名要为智伯报仇，几次三番化妆行刺，都被赵襄子察觉后抓住、释放，直到最后请求赵襄子脱下王袍，豫让在王袍上刺了几刀，了却为智伯报仇的心愿后自刎。

(6)、译文：天下人为了利益而蜂拥而至，为了利益各奔东西。

(7)、所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。

(8)、时至今日，这句话依旧是经典名言，只是“女为悦己者容”渐渐偏向了颜值，最早是指女人会为了解自己、懂得自己的人感动。

(9)、 一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

(10)、人总有一死，有的人死的比泰山还重，有的人死得比鸿毛还轻，这是因为他们死的作用不同啊。

(11)、尧虽贤，兴事业不成，得禹而九州宁。且欲兴圣统，唯在择任将相哉！

(12)、在《刺客列传》里，讲了荆轲刺秦王的故事。荆轲是卫国人，喜欢读书击剑，后来到了燕国。当时秦国侵略燕国，燕国的太子丹经隐士田光的推荐，将荆轲介绍给了他。太子丹对荆轲非常尊重优待，希望他能出使去秦国。与秦天订立盟约，归还被侵占的土地，否则就刺死秦王。当荆轲准备出发时，太子丹和得到消息的门客们，都穿戴着白衣白帽给荆送行。到了易水河边上，喝过践行酒就要上路时，高渐离击起筑，荆轲应声唱起：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”！~这句唱词也成为名言，在之后的项羽也曾讲过。

(13)、譬如祝福，考生收到来自师长的鼓励“祝你一飞冲天”；譬如上司表扬下属，“没想到你能做得这么好，真是不鸣则已，一鸣惊人啊！”王侯将相宁有种乎？

(14)、 千人之诺诺，不如一士之谔谔。 —— 司马迁名句

(15)、运筹帷幄之中，决胜千里之外。----《史记》

(16)、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。《报任安书》

(17)、以上就是关于：精选40句司马迁有哲理的名言的分享，希望对你有帮助。最经典的司马迁的名句王侯将相宁有种乎？----《史记》非人情，不可。非人情，难近。非人情，难亲。----《史记、齐太公世家》

(18)、司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年(前108)任太史令，继承父业，著述历史。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的.黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

(19)、大丈夫会为了了解自己，赏识自己才华的人，而不惜牺牲生命。女子则为了喜欢自己，爱恋自己的人，而修饰容貌。

(20)、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。——《荀子》

2、司马迁的名言名句爱国

(1)、高祖本纪：运筹策帷帐之中，决胜于千里之外——司马迁《史记》

(2)、尧虽贤，兴事业不成，得禹而九州宁。且欲兴圣统，唯在择任将相哉！

(3)、商君列传千人诺诺，不如一士谔谔----《史记》

(4)、究天人之际，通古今之变。——司马迁《报任少卿书》

(5)、骐骥之踞躅，不如驽马之安步——司马迁《史记·淮阴侯列传》

(6)、备注：说明了一个简单的道理，买卖货物不能舍近求远，价值较低的商品更是如此，应力争降低成本，也就是流通成本与利润成反比这一商业规律。

(7)、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——司马迁

(8)、出自《高祖本纪》，此时项羽已在乌江自刎，刘邦即位之初衣锦还乡志得意满，写下这首《大风歌》，用风卷云涌来比喻与霸王此前惊心动魄的大战，“威”字生动形象地将帝王居高临下、四海臣服的豪迈、得意、自信通通展现出来。力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

(9)、柱为瑟上的雁足，可以自由移动，而调节瑟弦振动的速度。若粘住雁足，则弦音必然单调而毫无变化。以此比喻拘泥而不能变通之意。

(10)、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

(11)、酒极则乱，乐极则悲。——司马迁《史记·滑稽列传》

(12)、司马迁(前145年-不可考)，字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

(13)、天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。——司马迁

(14)、死有重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《汉报任书》

(15)、以姿色侍奉君王的人，一旦其年纪老大姿容衰落之后，他所获得的宠爱就会逐渐淡薄。

(16)、齐桓公用管仲之谋，通轻重之权，徼山海之业，以朝诸侯，用区区之齐显成霸名。——司马迁《史记·平准书》

(17)、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。

(18)、爱是火热的友情，沉静的了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。爱是不受时间空间条件环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。——安恩·拉德斯

(19)、女无美恶，入宫见妒：士无贤不肖，入朝见疑。——司马迁《史记·扁鹊仓公列传》

(20)、死有重于泰山，或轻于鸿毛。----《汉报任书》

3、司马迁的名言名句关于生命

(1)、项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。——司马迁《史记》

(2)、在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

(3)、仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？

(4)、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

(5)、李将军列传其身正，不令而行；其身不正，虽令不从桃李不言，下自成蹊——司马迁《史记》

(6)、今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。——司马迁《廉颇蔺相如列传》

(7)、由于桃树、李树会开花结果，因此他无须招呼大家，而树下自然会成为道路。这是比喻有德望的人无须登高疾呼，而四方群众自然会争相归附。

(8)、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。——司马迁

(9)、团队的三个条件：一自主性；二思考性；三合作性。——管理培训专家余世维

(10)、盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》《诗》三百篇，大抵圣贤发奋之所为作也。——司马迁《报任安书》

(11)、悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。——司马迁

(12)、司马迁借老子之口说出了被他改造过和发展了的至治理想。保留了道法自然的内核，   有意识地剔除了反映原始社会“小国寡人”和奴隶社会“使民”如何的思想，体现了   深得道家精髓的“与时迁移”思想。其核心是天道自然，要旨是人民的足欲。

(13)、有些朋友虽然彼此交结多年，但是纵然双方头发都已斑白，交情却仍然淡薄有如新交一般。有些朋友则不然，彼此可能初次在路上相遇，隔着车窗互相倾谈时，就亲密得仿佛已经相知许久似的。

(14)、善用兵者，不以短击长，而以长击短。——司马迁

(15)、贵上极则反贱，贱下极则反贵，贵出如粪土，贱取如珠玉，财币欲其行如流水。

(16)、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

(17)、出自《楚世家》，楚庄王即位三年不理朝政，三年后蓄势待发，不仅迅速平定叛乱，还饮马黄河、问鼎中原，成为霸主的传奇故事。用来比喻一个人善于韬光养晦，选择良机突然做出令人震惊的举动，多用于褒义，现今已成为口语表达的常用词。

(18)、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

(19)、出自《刺客列传》，在易水河畔，高渐离为荆柯击筑送行，荆轲高唱《渡易水歌》，表达刺杀秦王不成功便不回返的决心，事实上即便成功了也回不来了。正因为如此，这句名句才越加显得慷慨悲壮、苍凉坚定，传唱至今。匈奴未灭，无以家为。

(20)、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。类别：道德　能行之者未必能言，能言之者未必能行。——司马迁《史记·孙子吴起列传》

4、司马迁的名言名句大全

(1)、这句名言后来演变出兔死狗烹、鸟尽弓藏两个成语，意思是兔子都死了，留下狗也没用；鸟都散尽了，还要弓做什么？一个人的利用价值都消耗殆尽了，留着也是浪费粮食，只能落得个被杀的命运。举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。

(2)、管晏列传：将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱——司马迁《史记》

(3)、悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。

(4)、出自《刺客列传》，讲述东周四大刺客之一的豫让，多次刺杀赵襄子无果，自刎而死的典故。

(5)、0功者难成而易败，时者难得而易失。《淮阴侯列传》

(6)、                          ——司马迁

(7)、"Allmenwilldie,butdeathcouldbeweightierthanMountainTai,orlighterthanafeather.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《史记》"

(8)、一个君子虽然与人绝交，但是却绝不会在第三者面前，恶言中伤对方。

(9)、出自《屈原贾生列传》，这是屈原与渔父对答说的话，我们仿佛能够看到，孤独的爱国诗人被放逐，边走便吟唱着，纵身一跃投入汨罗江中的场景。

(10)、 规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。

(11)、司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年(前108)任太史令，继承父业，著述历史。

(12)、浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。

(13)、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——司马迁《史记》

(14)、(译文)精打细算、勤劳节俭，是发财致富的正路，但想要致富的人还必须出奇制胜。

(15)、 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

(16)、译文：善于用兵打仗的将领，不用自己的短处去攻击敌人的长处，而是以自己的长处去攻击敌人的短处。

(17)、因此隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。

(18)、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。能行之者未必能言，能言之者未必能行。——司马迁《史记·孙子吴起列传》

(19)、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

(20)、乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事——司马迁《史记·淮阴侯列传》

5、司马迁的名言名句周公

(1)、(译文)储存谷物的屋舍、粮仓殷实，人们就会懂得礼仪、礼貌；能吃饱饭，能有衣服穿，不愁饥饿寒冷，人们就有荣辱观，知道荣誉和耻辱。

(2)、单凭这两句，不能说刘邦和项羽是成王败寇，至少项羽活着的时候刘邦写不出《大风歌》，即使项羽被重重围困，刘邦亦不敢露面。只是在不同形势局面下的心情映照。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！

(3)、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

(4)、至治之极，邻国相望。鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。

(5)、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

(6)、 所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。

(7)、出自《陈涉世家》，陈涉为秦二世时期的屯长，因连日大雨误了时机，按律法当斩，索性举起了农民起义的大旗。这句脍炙人口的名言是陈涉拿来鼓动人民反抗秦朝的口号，意思是王侯将相难道是天生的高贵吗？

(8)、屈原贾生列传：举世混(皆)浊而我独清，众人皆醉而我独醒——司马迁《史记》

(9)、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

(10)、年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不洁,近人犬,数惊恐之.斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧.于是李斯乃叹曰：‘人之贤不肖譬如鼠矣,在所处耳!’----《史记》

(11)、隐居之士其退机遇各有不同，有附骥尾而得名闻天下，亦有没世而名声亦随之湮灭者。

(12)、◆七上语文文学常识、重难点、必考点汇总，新学期必备！

(13)、这句话具体是什么意思，我想大家都能懂得。我就说这句话在平时的工作和生活中对自己的帮助很大，让我明白如何用自身条件强弱互补、灵活转换；在时日常业务上更是要会合理的排兵布阵、计算得失；为人处事要懂得用己所长、补己之短和避其锋芒、以弱胜强。

(14)、以下分析常见的十大名句：不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

(15)、月圆之后紧接着而来的，必然是上弦月与下弦月。比喻人世间一切事物盛极之后，必然会逐渐衰颓。

(16)、鱼生于水，死于水;草木生于土，死于土;人生于道，死于道。

(17)、桃李有着芬芳的花朵，甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以至树下都走出一条小路。比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。

(18)、项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

(19)、译文：就是说能够做到一件事情的人未必能够说出他是如何做的，而能够说出怎么做这件事情的人不一定能够做得好这件事情。

(20)、故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。——司马迁《史记》

(1)、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。——司马迁《史记·李斯列传》

(2)、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——司马迁《史记·商君列传》

(3)、善战者，因其势而利导之。——司马迁《史记·孙子吴起列传》

(4)、德者才之帅;才者德之资。顺不妄喜；逆不遑馁；安不奢逸；危不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军也。----《史记》

(5)、屈原贾生列传：举世混(皆)浊而我独清，众人皆醉而我独醒----《史记》

(6)、在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。

(7)、顺不妄喜；逆不遑馁；安不奢逸；危不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军也。——司马迁《史记》

(8)、司马迁的《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

(9)、(译文)居之一岁，种之以谷”意指刚开始经商的时候只是为了能吃饭填饱肚子，所以用种谷也就是种五谷杂粮来形容初期的经商意图。“十岁，树之以木”经商中期的时候考虑的就不仅仅是为了填饱肚子了，而是要解决社会问题为社会的稳定繁荣做贡献，因此用植树造林造福后人来意指经商的中期的思想升华。“百岁，来之以德”企业要想做到百年不败的程度是靠德行。

(10)、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。——司马迁

(11)、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

(12)、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。——司马迁

(13)、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积销毁骨。——司马迁《史记·张仪列传》

(14)、智足以拒谏，言足以饰非智----《史记周本纪》运筹帷幄之中，制胜于无形;子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。----《史记》

(15)、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。

(16)、事情要取得成功很难，但失败却非常容易。时机要得到很难，但失去却十分容易。

(17)、出自《项羽本纪》，项羽兵败，被刘邦十几万大军围困垓下，四面楚歌，英雄末路，无可奈何写下的《垓下歌》前两句，英雄盖世却时运不济的苦涩。

(18)、这句话几乎成为中国几千年来百姓的呼声，人人平等，没有谁高人一等、矮人一截，洋溢着凭借自己努力去闯出一片新天地的豪情万丈。大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。

(19)、译文：在小小的军帐之内作出正确的部署，决定了千里之外战场上的胜利。

(20)、司马迁继承父亲遗志遗业，完成“推古天变”之任务，并明确表述为“通古今之变，   究天人之际”。其结论表述在《天官书》中，即据春秋242年之间日食彗星   三见等星象，联系点天子衰微、诸候力政、五伯代兴及到战国及秦汉之际的社会变乱   动荡，而总结出天运三十年一小变，一百年一中变，五百年一大变，三大变为一纪，   三纪而大备的“大数”，最后才认为“天人之际续备”。这是司马迁天文学之应用的   最重要之范例，在整个星学历史上占有最高地位。

(1)、疾痛惨怛，未尝不呼父母也——司马迁《屈原列传》

(2)、译文：干大事不必顾及小的礼节，讲大节无须躲避小的责备。

(3)、 以权利合者，权尽而交疏。 —— 司马迁语录 · 以权利合者，权利尽而交疏。

(4)、所谓贪夫殉财，即贪得无厌的人会为追求钱财，而不顾性命的安危。至于烈士则会为追求良好的声誉，而情愿奉献生命。

(5)、能行之者，未必能言；能言之者，未必能行。——司马迁《史记·孙子吴起列传》

(6)、齐桓公用管仲之谋，通轻重之权，徼山海之业，以朝诸侯，用区区之齐显成霸名。----《史记·平准书》

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(8)、《史记》中还有许许多多的名句发人深省，这里就不一一赘述了，欢迎朋友们在留言区分享讨论。

(9)、离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨淡，未尝不呼父母也。

(10)、 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

(11)、《史记》里有众多名句，尽是历史提炼出来的经典，无数人前仆后继从中探索出历史的沧桑、人生的真谛、人性的复杂，然后演变成日常交流中必不可少的一部分语言典故。

(12)、Allmenwilldie,butdeathcouldbeweightierthanMountainTai,orlighterthanafeather.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。----《史记》故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。----《史记》

(13)、所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。

(14)、关于屈原的诗句对联①唐代文秀《端 午》：节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

(15)、戴盆何以望天。(行为和目的恰巧相反，主观愿望难以实现。)——司马迁《报任少卿书》

(16)、译文：羽毛虽然轻，但积聚多了，就可以使船沉没;货物虽然轻，装载多了也可以折断车轴;众口一词，就是金石也可以消融;流言诽谤多了，骨肉之亲也可以消灭。

(17)、楚虽三户，亡秦必楚!——司马迁《史记·项羽本纪》