孔子的诗文名句

1、孔子诗句作品大全

(1)、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

(2)、“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”(注：《论语·颜渊》)

(3)、(译语)精致的学问可以不断切磋，不断琢磨，这是没有止境的。

(4)、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。

(5)、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”

(6)、1请君试问东流水，别意①与之②谁短长。 出自《金陵酒肆留别》。作者李白(701—762)，字太白，是我国唐代与杜甫并称的伟大诗人。①(别意)离别之情。②(之)指东流水。

(7)、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

(8)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

(9)、你一生不如意，看今日你端坐在堂前两楹间，接受后人的顶礼祭奠，正如同你生前梦境中所见的一样，想必你也该稍感慰藉了吧。

(10)、君子和而不同，小人同而不和。人而无信，不知其可也。

(11)、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

(12)、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。

(13)、小不忍则乱大谋过，则匆惮改。敏而好学，不耻下问。

(14)、(译语)花言巧语，一副讨好人的脸色，这样的人，是很少有仁德的。

(15)、有德者必育言，有言者不必育德。敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

(16)、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

(17)、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

(18)、老师的学问，越抬头看，越觉得高；越用力钻研，越觉得深。看到它就在眼前，忽然间它又在人的身后，让人难以琢磨清楚。孔子教育学生循序渐进，善于诱导人，用各种文献来丰富我的知识，又用一定的礼节来约束我的行为，使人要停止学习也不可能。

(19)、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。君子耻其言而过其行。

(20)、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

2、孔子的十大名句

(1)、(孔子名言名句)躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

(2)、翻译：自己所不想要的事物，就不要强加给别人。

(3)、又如，”孔子答子路：“又父兄在，如之何其闻斯行之！”因为“由也兼人，故退之。”答冉有：“闻斯行之。”

(4)、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》

(5)、子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足徵也；殷礼，吾能言之，宋不足徵也。文献不足故也。足，则吾能徵之矣。“——《论语·八佾》

(6)、神色严厉而内心空虚，用小人来作比喻，大概就像钻墙洞的盗贼吧！

(7)、出自《左传·僖公五年》。最早见《尚书·君陈篇》。①(黍(shǔ))黍子，黏黄米。②(稷(jì))不黏的黍子。黍稷在这里泛指五谷，为祭祀的物品。③(馨(xīn))芳香。④(明德)美德。

(8)、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

(9)、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

(10)、(孔子名言名句)吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？孔子经典名言“三军可夺师也，匹夫不可夺志也”选自于《论语.子罕》解读：数百万军队的主师可以被俘获，而一个普通人的坚强意志却是任何力量都不能使他改变的。

(11)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》

(12)、出自《论语·述而》。①(愤)心求通而未得。②(悱(fěi))想说而说不出来。

(13)、胡马①依北风，越鸟②朝南枝。 出自《古诗十九首·行行重行行》。“古诗十九首”是对汉末无名氏所作的十九首五言诗的统称。这两句意思是鸟兽尚依恋故土，何况是人呢。①(胡马)北方所产的马。②(越鸟)南方的鸟。 

(14)、有子说：“礼的功用，是为了让人们相处和顺、社会和谐。上古圣王之道也就美在这和顺之上，不论大小事情都都是为了人们生活的更和谐。但是也会有行不通的时候，如果一味的为了和谐而和谐，无原则的调和，而不用礼来为之作适当的限制，就行不通了。”

(15)、1政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

(16)、难相聚。忆相聚。相聚难相遇。残梦怎回眸，八一论军旅。

(17)、言语篇“君子耻其言而过其行”选自于：《论语.宪问》解读：真正品德高尚的人，感到可耻的是自己所说的超过自己实际做到的。“言必行，行必果”选自于：《论语.子路》解读：说话必定要有信用；做事必定要踏实、果断。

(18)、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

(19)、孔子圣之诗，善学即邹孟。该诗句出自陈著的《次韵戴成叔》，意思是孔圣人的诗词，如果善于学习和吸收，也就能有邹孟这样的成就了。

(20)、子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。

3、孔子有哪些经典的诗

(1)、引申为：教导人们要勇敢探索真理。求知篇“学而时习之，不亦说乎”选自于：《论语.学而》解读：学到的知识能时常加以温习，不断有所收获，不也是一件很值得高兴的事吗？引申为：教人求学的学习和方法。

(2)、翻译：品德高尚的人不会孤独，一定有志同道合的人和他做伴。

(3)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

(4)、(注)语出《孔子家语•儒行解第五》。又《礼记•儒行》也有此句，但文字有脱漏，本书不重复刊载译注。

(5)、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”

(6)、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

(7)、1居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!

(8)、其身正，不令而行；其身不正，不令而从。 出自《史记·李将军列传》。

(9)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

(10)、“唯仁者能好人，能恶人”出自《论语·里仁篇第四》

(11)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

(12)、知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

(13)、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

(14)、子曰：“知①者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

(15)、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》

(16)、子曰：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，”

(17)、——孔子礼仪博学于文，约之以礼。——孔子文明·礼貌·孔子·礼仪君子周而不比，小人比而不周。

(18)、“为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

(19)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

(20)、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

4、孔子的名诗名句

(1)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

(2)、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？不患人之不已知，患不知人也。

(3)、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

(4)、出自《诗经·卫风·木瓜》。①(投)这里指赠送。②(木桃)就是桃子。③(报)回赠。④(琼瑶)美玉。

(5)、1文章千古事，得失寸心知。 出自杜甫《偶题》。

(6)、子路勇猛，颜回推让，子路冲动，颜回克制，子路进取，颜回无为，子路狂，颜回狷。

(7)、自己不希望加于己身的，也不强加到别人的身上。

(8)、人能宏道，非道宏人。诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

(9)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

(10)、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

(11)、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。施诸已而不愿，亦勿施于人。

(12)、翻译：君子的心地开阔宽广，小人却总是心地局促，带着烦恼。

(13)、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

(14)、译文：父母活着的时，子女不远游外地；即使出远门，也必须要有一定的去处。

(15)、1知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

(16)、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

(17)、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。知者乐水，仁者乐山。

(18)、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

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(20)、尊敬的孔老夫子，你一生劳碌奔波，周游列国，究竟想要做成什么呢？如今这地方还是鄹县的城邑，你终被安葬在了出生的土地，然而你的旧宅曾被后人毁坏，改建为鲁王宫。在你生活的当时，凤鸟不至，你叹息命运不好；麒麟出现，你又忧伤哀怨，感叹世乱道穷。

5、孔子的诗文名句是什么

(1)、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

(2)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

(3)、温习过去的知识，从而得到了新的理解，足可以做人老师了。百问百答，方法不同，角度不同，答案亦不相同。

(4)、(译语)立场不同、观点不同，也就不要再相互商议谋划了。

(5)、借问俊美丰川，北方边地，日暖消冰雪。毓秀钟灵风露下，人杰会悬明月。对酒开怀，满斟星斗，紫气宾朋接。打开青史，惜时追忆英烈。

(6)、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

(7)、(译语)贫穷却没有怨恨，很难；富贵却不骄傲，倒容易做到。

(8)、尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明。 出自屈原《楚辞·卜居》。

(9)、孔子杜绝四种毛病：不主观臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不自以为是。

(10)、哀莫大于心死①。 出自《庄子·田子方》。《庄子》又称为《华南经》，现存三十三篇，分为《内篇》《外篇》《杂篇》。庄子(约前369—前286)，名周，宋国蒙(现在河南省商丘县东北)人。他继承和发展了老子“道法自然”的观点。①(心死)指心情沮丧、意志消沉至不能自拔。 

(11)、⑦孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。其中“礼”为道德规范，“仁”为最高道德准则。

(12)、白话释义：礼的功用，是为了让人们相处和顺、社会和谐。上古圣王之道也就美在这和顺之上，不论大小事情都都是为了人们生活的更和谐。但是也会有行不通的时候，如果一味的为了和谐而和谐，无原则的调和，而不用礼来为之作适当的限制，就行不通了。

(13)、这句话的意思是如果当快要成功的时候，还能保持理性和慎重，那就没有办不成的事情。

(14)、10近乡情更怯，不敢问来人。 出自《渡汉江》。作者宋之问(656—712)，字延清，唐代诗人。

(15)、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。 出自《老子·第六十四章》。

(16)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

(17)、10工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

(18)、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

(19)、孔子之文满天下，孔子之道满天下。该诗句出自宋代诗人冯京所作的一首七言绝句《答伯庸》，意思是孔子的文章名满天下，孔子为人处世之道也遍布天下。

(20)、里仁为美，择不处仁，焉得知？仕则优则学，学而优则仕。志于道，据于德，依于仁，游于艺。

(1)、子曰：“道之以政，齐(之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。”译文孔子说：“用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。”原文孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”译文孔子谈到季氏，说，“他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈，这样的事他都忍心去做，还有什么事情不可狠心做出来呢？”还有很多，不一一列举了。孔子的礼仪名言不学礼，无以立。

(2)、出自《诗经·小雅·小旻》。①(临)来到。②(履)踩，走。

(3)、出自《诗经·小雅·车舝(辖)》。①(高山)比喻道德崇高。②(景行)大路，比喻行为正大光明。

(4)、译文：你平生多有使人感激不尽的行为，素有忠义的褒奖。近来却祸事连连，天怒人怨，以往事业如流水消失。

(5)、孔子圣之诗，善学即邹孟。该诗句出自陈著的《次韵戴成叔》，意思是孔圣人的诗词，如果善于学习和吸收，也就能有邹孟这样的成就了。

(6)、聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。

(7)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

(8)、孔子说：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言”(注：《论语·卫灵公》)。

(9)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》

(10)、萼艳芳香惹众观。南粤英雄，朵朵争妍。火红遍野映山川，誉耀花冠，谁可高攀。

(11)、居处恭，执事敬；与人忠，虽之夷狄，不可弃也。

(12)、(译语)不揽，不谋，不是事不关己的冷漠，而是行事恪守本分。

(13)、出自《论语·里仁》。①(自省(xǐng))检查自己。

(14)、礼之用，和为贵。富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。

(15)、因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心！

(16)、出自《论语·学而》。此话是孔子的学生子夏说的。

(17)、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”

(18)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。人而无信，不知其可也。

(19)、知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。

(20)、1野旷天低树，江清月近人。 出自《宿建德江》。作者盂浩然(689—740)，唐代诗人。他和王维是唐代田园诗派的代表。

(1)、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。

(2)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

(3)、《礼记》说：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也”(注：《礼记·曲礼上》)。

(4)、(译文)懂得了就是懂得了，没有懂就是没有懂，这才是真懂。

(5)、淡泊以明志，宁静以致远。 出自《诫子书》。作者诸葛亮(181—234)，字孔明。三国时期杰出的政治家。

(6)、(译文)只有有仁德的人才能够正确地去爱别人、恨别人。

(7)、在中国5000年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识份子。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识份子。

(8)、“择其善者而从之，其不善而改之”选自于：《论语.述而》解读：要选择好的并向其学习，是不好的就要对照，反省并改掉它。引申为：生活中人要学会知过改过，以后也不要再犯同样的错误品德篇“温、良、恭、俭、让”选自于：《论语.学而》解读：人要学会温和、善良、恭谨、简朴、谦让。

(9)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

(10)、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

(11)、孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

(12)、圣人道大能亦博，学者所得皆秋毫。虽传古未有孔子，蠛蠓何足知天高。桓魋武叔不量力，欲挠一草摇蟠桃。颜回已自不可测，至死钻仰忘身劳。

(13)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》

(14)、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

(15)、老子的名言，孟子的名言，庄子的名言，读懂受益一生，值得收藏！今天就给大家讲到这里，后面会继续分享经典诗词，希望大家喜欢。