老子名言100句解释

1、老子名言100句解释背50句

(1)、佛曰：诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。《造塔功德经》

(2)、译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

(3)、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？

(4)、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。《史记》

(5)、解释：保持纯洁朴实的本性，减少私欲杂念，抛弃圣智礼法的浮文，才能免于忧患。

(6)、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

(7)、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。

(8)、(译文)仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。

(9)、译文：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。

(10)、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”《论语》

(11)、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

(12)、(译文)子夏说：“普天下的人都应是兄弟。”

(13)、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》

(14)、老子名言：修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

(15)、佛曰：诸恶莫作，诸善奉行；自净其意，是诸佛教。

(16)、(译文)孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”

(17)、老子说：“战争是不祥之物，不是有道君子所应掌握的治国之器。大型战争过后，凶灾之年便会接踵而来。而由战争引发的各种生产、生活失序，要完全恢复过来，是要很长时间的。”

(18)、(译文)这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。

(19)、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

(20)、(译文)孔子说：“贫穷而没有怨言很难做到，富有而不骄傲容易做到。”

2、老子名言100句解释大全

(1)、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。更多老子名言敬请关注的相关文章。

(2)、(译文)即使是很小的坏事也不做；但即使是再小的好事也要做。

(3)、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”《论语》

(4)、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

(5)、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

(6)、译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

(7)、(译文)富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。

(8)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》

(9)、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》

(10)、(译文)孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”

(11)、佛曰：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

(12)、祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

(13)、译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

(14)、(译文)孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。

(15)、译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

(16)、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

(17)、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

(18)、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。--《管子·牧民》

(19)、佛曰：此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

(20)、老子名言：甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

3、老子名言精选以及理解

(1)、解释：懂得满足，就不会受到屈辱；懂得适可而止，就不会遇见危险；这样才可以保持住长久的平安。

(2)、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

(3)、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

(4)、老子名言：昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

(5)、佛曰：诸修多罗随顺一切众生心说，而非真实在言中。佛曰经典语录大全佛曰：苦海无涯，回头是岸。

(6)、佛曰：如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

(7)、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

(8)、(译文)孔子说：“质朴多于文彩就会显得粗野，文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中，才能成为君子。”

(9)、(译文)君子交友讲究志同道合，不求私利，他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先，他们交友往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘甜，却不讲道义。

(10)、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

(11)、(译文)靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

(12)、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。”《论语》

(13)、译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

(14)、老子名言：吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

(15)、(译文)玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。

(16)、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

(17)、老子名言：道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

(18)、(译文)孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”

(19)、老子名言：无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

(20)、因此，“知止可以不殆”是在告诉人们，凡事适可而止。这个道理应用于为人处世上，就是要懂得适时放手，这样，才能够使自己回复平和。

4、老子名言100句解释

(1)、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”《论语》

(2)、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

(3)、译文：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。

(4)、(译文)借用别人的物品，一定要事先讲明，哀求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。

(5)、“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”——《道德经第六十四章》以及“自知之明，慎终如始”等等。如今我们耳熟能详的这些名言警句，其实都是出自老子之口。从公元前的800年到公元前200年，被称为是世界文明史上的第一个轴心时代。在这一时期，东西方的文明区域都出现了一个思想解放的黄金时代。尤其是公元前6世纪到公元前5世纪更是达到了高潮。在中国出现了像孔子、老子、庄子等这样的诸子百家，在古代印度出现了佛教创始人释迦牟尼，在古代希腊则出现了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等思想大家。其中我国的老子和孔子被美国的《时代杂志》列入历史上100位最具有影响力的人物之列。

(6)、尺有所短，寸有所长;物有所不足,智有所不明。--战国·楚·屈原《卜居》

(7)、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

(8)、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

(9)、(译文)接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。

(10)、邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。

(11)、大意：那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。如果我们很轻易的像别人许下诺言，那么我们能够兑现的诺言肯定很少。而如果我们将事情看得太容易的话，那么没有准备之下的我们肯定会受到很多挫折。

(12)、子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”《论语》

(13)、解释：圣人始终不贪图大贡献，所以才能做成大事。

(14)、(译文)称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼。

(15)、(感悟)这句话的意思就是说，用早已存在的道理，来驾驭现在的具体事物。换个说法就是借古鉴今，古为今用。

(16)、释义：与文化学问断绝，才能免于忧患。应诺与斥阿，都是一种声音，起初只有恭慢之分，能有多少差别？

(17)、(译文)广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。

(18)、解释：有道的圣人不但有自知之明，而且也不自我表现；有自爱之心也不自显高贵。

(19)、得道多助，失道寡助。--《孟子·公孙丑下》

(20)、(译文)指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。

5、老子名言名句100及解释

(1)、佛曰：修行善知识教，诸佛世尊悉皆欢喜；其有随顺善知识语，则得近于一切智地；其有能于善知识语无疑惑者，则常值遇一切善友；其有发心愿常不离善知识者，则得具足一切义利。

(2)、(译文)尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。

(3)、佛曰：佛前有花，名优昙花，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华。

(4)、“这就是战争发生的根源之一。无止限的追求是可以让人心生狂念的。”老子说道。

(5)、老子名言：甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

(6)、(译文)任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清晰明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。

(7)、(译文)真诚之心所到的地方,就算是坚如金石的东西,也要被打开。

(8)、(译文)孔子说：“看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要反省自己。”

(9)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

(10)、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”《论语》

(11)、(译文)孔子说：“君子平和大方而不骄恣，小人骄恣而不平和大方。”

(12)、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

(13)、(译文)孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。”

(14)、译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

(15)、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”《论语》

(16)、译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

(17)、(解读)工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

(18)、译文：(人生一世，无非是在追求名利)，天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。

(19)、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

(20)、老子名言：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

(1)、(译文)孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。”

(2)、(译文)孔子说：“把所学的东西默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到倦怠，这些我做得怎么样呢？”

(3)、老子名言：善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

(4)、(译文)能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。

(5)、译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

(6)、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

(7)、仙客厌人间，孤云比性闲。话离情未已，烟水万重山。——《送胡真师还西山》(唐)李隆基

(8)、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

(9)、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

(10)、(译文)马不停地走十天(也能走很远的距离)，他的成功在于不断行走。比喻先天条件差的，只要通过不懈的努力，也能取得很大的成就。

(11)、译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫"忍"。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

(12)、孔子曰：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗。及其老，血气既衰，戒之在得。”《论语》

(13)、 千里之行，始于足下。——《道德经·六十四章》

(14)、(译文)孔子说：“有益的快乐有三种，有害的快乐也有三种。以节制礼乐为快乐，以宣扬别人的长处为快乐，以广交贤良的朋友为快乐，是有益的。以骄恣淫乐为快乐，以放荡无度为快乐，以宴玩荒淫为快乐，都是有害的。”

(15)、佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。

(16)、解释：最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。

(17)、老子要归隐的消息传开后，一路上大小诸侯、地方官员竞相请教和挽留。

(18)、佛曰：世有二人甚为希有如优昙花。一者不行恶法。二者有罪能悔。如是之人甚为希有。

(19)、(译文)这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。

(20)、0子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

(1)、老子名言：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

(2)、(译文)指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。

(3)、圣人不积，既以为人已愈有，既以与人已愈多。

(4)、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

(5)、(译文)了解自己，了解敌人，百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解，打起仗来就可以立于不败之地。

(6)、(译文)父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。