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精选孟子名言96句

老子的名言名句有哪些

1、老子最出名3句名言

(1)、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

(2)、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

(3)、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。——老子《道德经》

(4)、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

(5)、“生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去”

(6)、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。

(7)、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。

(8)、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪,故能成其私。

(9)、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

(10)、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

(11)、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

(12)、老子名言:民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

(13)、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

(14)、 知者不言,言者不知。《老子·五十六章》

(15)、“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。”

(16)、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。——老子《道德经》

(17)、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子

(18)、朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大智不割。

(19)、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。《道德经》

(20)、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。——老子《道德经》

2、孟子名言

(1)、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

(2)、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。《道德经》

(3)、我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。(这个很重要,老子的无为思想)

(4)、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。——老子《道德经》

(5)、过一种快乐而不享乐的生活,保持自我,不入流俗。

(6)、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤於贵生。

(7)、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

(8)、天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。

(9)、此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

(10)、大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。

(11)、“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣”(天下人都知道怎样才算美,这是坏事;天下人都知道怎样才为善,这是恶事)——老子憧憬的是人们不辩美丑、善恶的浑沌之世,这是倒退的思想。

(12)、大方无隅,大音希声,大象无形,大隐无名。大直若曲,大智若愚,大巧若拙,大勇若怯,大辩若讷,大美若臭,大善若恶,大真若假,大忠若奸,大贤若痴.《道德经》

(13)、老子名言:夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

(14)、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

(15)、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

(16)、上善若水。水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道。

(17)、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

(18)、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

(19)、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

(20)、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍後且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

3、老子的人生格言

(1)、道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。——老子《老子》

(2)、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

(3)、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

(4)、·天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

(5)、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。

(6)、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

(7)、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

(8)、·名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。——老子名言

(9)、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下

(10)、“知足不辱,知止不殆”,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”——现代科学技术的发展来源于人的永不满足的探索与创造精神,倘若象小农社会“小富即安”,满足于“三分地,一头牛,老婆孩子热炕头”,进取精神没了,那么民族的前景也就堪忧了。

(11)、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

(12)、轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

(13)、老子名言:人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

(14)、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——老子

(15)、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

(16)、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

(17)、1为无为,事无事,味无味,大小多少。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。《道德经》

(18)、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。

(19)、(翻译讲解):轻易就许下诺言的人,必然容易失信于人,把事情看得很容易的人必定遇到想不到的困难。

(20)、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

4、老子最经典的十句话

(1)、·天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。

(2)、掌握好说话办事的分寸,做人做事都应善始善终。

(3)、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。《道德经》

(4)、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

(5)、老子名言:道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

(6)、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

(7)、·天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。

(8)、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

(9)、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

(10)、老子名言:昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

(11)、修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃余;修之於乡,其德乃长;修之於邦,其德乃丰;修之於天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?

(12)、“欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之”

(13)、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

(14)、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。——老子《道德经》

(15)、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

(16)、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

(17)、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。——老子《道德经》

(18)、上士闻道勤而行之。中士闻道若存若亡。下士闻道大笑之。不笑不足以为道。故建言有之。明道若昧。进道若退。夷道若??。上德若谷。大白若辱。广德若不足。建德若偷。质真若渝。大方无隅。大器晚成。大音希声。大象无形。道隐无名。夫唯道善贷且成。

(19)、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。

(20)、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

5、老子的名言名句有哪些励志

(1)、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

(2)、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

(3)、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。 

(4)、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

(5)、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

(6)、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷。

(7)、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——《道德经》第六十五章

(8)、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

(9)、·吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

(10)、老子名言:名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

(11)、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

(12)、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

(13)、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。

(14)、老子名言:大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

(15)、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

(16)、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。

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