描写中秋节的古诗有哪些几首

1、描写中秋节的古诗有哪些几首诗

(1)、寄言俦侣，莫负广寒沈醉。-文征明《念奴娇·中秋对月》

(2)、这首词的上片，词人巧妙地运用神话传说构成一种超现实的艺术境界，以寄托自己的理想与情怀。“一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何？”作者在中秋之夜，对月抒怀，很自然地想到与月有关的神话传说：吃了不死之药飞入月宫的嫦娥，以及月中高五百丈的桂树。

(3)、烹麟脍凤，幕天席地，争似杯盘草草。明年应更胜今年，但只恐、朱颜暗老。

(4)、况屈指中秋，十分好月，不照人圆。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》

(5)、青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时，零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。

(6)、情而冠以“玉关”，令人联想到遥远的边塞，益觉此情之深长；句首着一“总是”，将前三句目中所见、耳中所闻和肌肤所感囊括净尽，极力突出此情充塞于天地之间，无所不在。诗写到这里，整个气氛渲染已足，作者大笔一挥：“何日平胡虏，良人罢远征？”盼望战事的早日结束，向往和平安定的生活，这既是诗人的愿望，也是征妇的心声。有此一笔，不仅使全诗主旨更加深刻，而且使“玉关情”愈发浓厚。

(7)、昨夜中秋今夕望，十分桂影团圆。玉人相对绿尊前。素娥有恨，应是妒蝉娟。人静小庭风露冷，歌声特地清圆。醉红醺脸髻鬟偏。翠裙轻皱，端的为留仙。

(8)、这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。因此九百年来传诵不衰。

(9)、这些事例都有典型意义，这在当时是非常普遍的，也就是具有普遍性。诗人并不就此搁笔，再举些失意的特殊事例。颈联诗人在这一联中举的两个事例较为特殊，不是一般的人群；这样普遍与特殊结合起来，便加强了说服力。在号称团圆节的中秋节，的的确确有许许多多的人不能团圆，他们是怀着离愁别恨，无限悲伤地面对中秋的圆月的。

(10)、宦游茫茫，前途未卜；亲人相隔，幽幽愁绪的别样的深沉。本来是百日逍遥堂欢乐的手足相聚，到头来却是迎来生离别的无奈，也许这就是人生的必然吧！

(11)、小住京华，早又是，中秋佳节。____秋瑾《满江红·小住京华》

(12)、这个中秋夜，诗人用诗词寄相思，那么你呢？在这特别的日子里，是什么寄托相思呢？

(13)、天公意向人情满。灯月教同看。中秋虽是十分明。不比今宵处处有华灯。艳桃秾李歌阑后。更醉青楼酒。不妨饮尽玉东西。横笛声中春色、要君知。

(14)、词作上片问天反映执著人生，下片问月表现善处。

(15)、60《阳关曲·中秋作本名小秦王》(宋苏轼)

(16)、《中秋夜半后无云而月色微淡尤为绝景》(宋陆游)

(17)、中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。

(18)、唐诗中，以春和月为题的不少。或咏春景而感怀，或望明月而生情思。此诗写春，不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔，反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来，写月，也不细描其光影，不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色，这样，夜色不至太浓，月色也不至太明，造成一种蒙胧而和谐的旋律。

(19)、《八月十五夜玩月》 (唐)刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。 星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。 

(20)、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

2、描写中秋节的古诗诗句

(1)、中秋月，月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》

(2)、应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

(3)、这首诗将中秋节的月色写出了富于哲理的内涵。首二句描写中秋的月光如水一般，一次就浣洗了整个尘世。颔联两句点出了酷暑初退凉秋即至，九霄清净，万景澄明，一派开阔之象。颈联中的“让”字可谓神来之笔，点出明月的光彩远非星辰可比，使星辰甘心相让。尾联由天上人间的对比，寄寓感慨：人间尘世变迁往复不断，唯有天上玉京闲适从容依旧。“玉京”即明月的别称。全诗气象万千，将玩月之情洗炼而出，飘飘然毫无俗尘之气，读来但觉满卷月华，令人神往。

(4)、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

(5)、“绮”本意为“有花纹的丝织品”，后来引申为“美丽”，“绮怀”自是一种美丽的情怀，对清代诗人黄景仁来说，这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望，因而更加凄婉动人。诗人年轻时曾同自己的表妹两情相悦，但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。《绮怀》诗共十六首，以组诗的形式抒写诗人与表妹的这段情感。此篇为第十五首，专写相思不得的缱绻心伤。试想，诗人独立中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳。而这种等待的尽头，却只是一片虚无，这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态，最为绝望，最为深情。

(6)、好时节，愿得年年，常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》

(7)、——唐·白居易·《自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、于潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹》

(8)、更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横，任散尽高阳，这欢娱。

(9)、中秋月。月到中秋偏皎洁。____徐有贞《中秋月·中秋月》

(10)、诗人在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨，暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。

(11)、中秋节由嫦娥奔月的故事演变而来。后羿射掉了多余的九个太阳，然后上天赏赐他一种成仙的药，他舍不得离开自己的妻子嫦娥，就把药交给嫦娥保管。

(12)、二人一起泛舟赏月，终于得过一个团圆的佳节。然中秋过后，苏辙又要转别地赴任，于是在临别前写下此词。

(13)、天下离人千千万万，随着月光轻洒，落下了谁的思念？

(14)、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲/中秋月》

(15)、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

(16)、译：月光下梧桐树影随着时间推移，不知不觉的移动着，在这团圆夜仍是独自面对着角落。

(17)、未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

(18)、中秋饮酒将旦。客谓前人诗词有赋待月、无送月者，因用《天问》体赋。

(19)、轮月好，正人间、八月凉生襟袖。万古山河，归月影、表里月明光透。月桂婆娑，月香飘荡，修月香人手。深沉月殿，月蛾谁念消瘦。今夕乘月登楼，天低月近，对月能无酒。把酒长歌邀月饮，明月正堪为友。月向人圆，月和人醉，月是承平旧。年年赏月，愿人如月长久。

(20)、柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

3、描写中秋节的古诗有哪一些

(1)、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

(2)、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

(3)、词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

(4)、意思是夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？关于中秋节的诗句今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。____王建《十五夜望月寄杜郎中》

(5)、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

(6)、更漏咽、滴破忧心，万感并生，都在离人愁耳。

(7)、恬谧的春夜，万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”，正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候，说明诗入有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的入。固然说不出;便是生活在乡村，也并非人人都说得出来。今夜虫鸣，究竟是第一回还是第几回，谁去注意它，这须得有心人。还应该有一颗诗心。一个“新”字，饱含对乡村生活的深情，既是说清新，又有欣悦之意。

(8)、每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨。万里婵娟，几许雾屏云幔。孤兔凄凉照水，晓风起、银河西转。摩泪眼。瑶台梦回人远。

(9)、底事中秋无月，元来留待今宵。群仙拍手度仙桥。惊起眠龙夭矫。天上灵槎一度，人间八月江潮。西兴渡口几魂消。又见潮生月上。

(10)、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

(11)、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。-刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

(12)、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

(13)、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。____晏殊《中秋月》

(14)、总编:王博生 原创投稿:1187295260@qq.com

(15)、“寄书长不达，况乃未休兵”，紧承第第六句，诗人进一步说明自己的忧虑心情。兄弟们四处离散，在平日里寄书就难以保证到达，更何况是现在战乱纷繁的时候呢，所以，亲人生死难料啊，言外之意，充满了诗人深深的担忧和眷念之情。

(16)、灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

(17)、忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。-辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

(18)、天上的月如果没有人为他修治，桂树枝恐怕会撑破月亮。

(19)、离别一何久，七度过中秋。____苏辙《水调歌头·徐州中秋》

(20)、这首诗以咏月为题，揭示了一个真理：世上的事千差万别，千变万化，不可能全都一样。正如中秋夜，此处皓月当空，他处却风雨交加。

4、描写中秋节的古诗10首

(1)、西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

(2)、这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

(3)、描写中秋节的古诗有哪些，很多人都喜欢阅读各种各样的书籍吧，不管是在网上还是在实体书上，因为阅读可以学习到很多有用的东西，那么大家都知道描写中秋节的古诗有哪些吗？不知道的话一起来看看吧。描写中秋节的古诗有哪些《望月怀远》(唐·张九龄)

(4)、离别一何久，七度过中秋。-苏辙《水调歌头·徐州中秋》

(5)、此诗咏叹常娥(即嫦娥)在月中的孤寂情景，抒发诗人自伤之情。前两句分别描写室内、室外的环境，渲染空寂清冷的气氛，表现主人公怀思的情绪；后两句是主人公在一宵痛苦的思忆之后产生的感想，表达了一种孤寂感。全诗情调感伤，意蕴丰富，奇思妙想，真实动人。

(6)、一轮秋影转金波，飞镜又重磨。-辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

(7)、几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

(8)、浑欲乘风问化工，路也难通，信也难通。满堂唯有烛花红，歌且从容，杯且从容。

(9)、世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。(秋凉 一作：新凉)

(10)、好时节，愿得年年，常见中秋月。____徐有贞《中秋月·中秋月》

(11)、西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

(12)、《八月十五夜月》(唐)杜甫满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。

(13)、《江城子·中秋早雨晚晴》宋朝·陈著中秋佳月最端圆，老痴顽。见多番。杯酒相延，今夕不应悭。残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑。天应有意故遮阑，拍人间。等闲看。好处时光，须用著些难。直待黄昏风卷霁，金滟...

(14)、 《望月怀远》(唐)张九龄　　   海上生明月，天涯共此时。　　   情人怨遥夜，竟夕起相思。　　   灭烛怜光满，披衣觉露滋。　　

(15)、《嫦娥》 (唐)李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

(16)、诗人嘲笑自己忙碌半生却功名不成，江河依旧，无限悲愁。少年时的意气风发，到了中年时，已经成了壮志难酬。而自己，也已经累了，不复少年心。

(17)、中秋起源的说法较多，小编为大家整了其中三种：

(18)、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》

(19)、丹染吴枫，青环越岫，镜天霁色凝鲜。华堂珊珮，非务拥神仙。天遣澄清海岳，亲曾授黄石奇编。兴王略，智名俱泯，功业妙难言。翩翩。真迥立，香飘绣衮，色映貂蝉。有清诗千首，美酒如川。长与嫦娥共约，放冰轮，今夕先圆。中秋月，从今屈指，更借一千年。

(20)、这个中秋节，向子湮咏颂明月，寄托人月两圆的情怀。

5、描写中秋节的古诗?

(1)、中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。-陈著《江城子·中秋早雨晚晴》

(2)、惟有今宵，皓彩皆同普。-郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》

(3)、万里清光不可思，添愁益恨绕天涯，谁人陇外久征戍，

(4)、满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月二首》

(5)、忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

(6)、——唐·白居易·《八月十五日夜禁中独直，对月忆元九》

(7)、西北望乡何处是，东南见月几回圆。____白居易《八月十五日夜湓亭望月》

(8)、这首诗句句都是对比，望月地点的对比、情境的对比、观赏心情的对比，繁华的过去越明朗，对照今日的凄冷就越有感觉，以此造成的昔今悬殊反差，犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。

(9)、洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉界琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。

(10)、译：不管是世俗中的还是超然世外的，都在期待中秋月明。

(11)、拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

(12)、渐映千峰出，遥分万派流。关山谁复见，应独起边愁。

(13)、唐 王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

(14)、况屈指中秋，十分好月，不照人圆。____辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》

(15)、《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州(今山东省诸城市)时所作。

(16)、想子胥今夜见嫦娥，沉冤雪。-史达祖《满江红·中秋夜潮》

(17)、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

(18)、唐代田园诗成为一个重要流派，也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。

(19)、夜月家家望，亭亭爱此楼。纤云溪上断，疏柳影中秋。

(20)、说起中秋诗词，大家耳熟能详莫过于苏轼《水调歌头·明月几时有》，以及王建的《十五夜望月》，但其实在这两首之外，还有很多优秀的中秋诗词，譬如我最喜欢的中秋诗句之一便是唐朝殷文圭的“万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。”

(1)、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。____徐有贞《中秋月·中秋月》

(2)、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·明月几时有》

(3)、尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

(4)、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲/中秋月》

(5)、一轮秋影转金波，飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

(6)、 《天竺寺八月十五日夜桂子》 (唐)皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

(7)、《念奴娇·过洞庭》宋朝·张孝祥洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉界琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧...

(8)、西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

(9)、但愿人长久，千里共婵娟。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

(10)、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。

(11)、下面，我们就来看一下，有哪些有关“中秋”主题的经典诗句。

(12)、但恐同王粲，相对永登楼。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》

(13)、中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

(14)、何人为校清凉力，欲减初圆及午时。——陆龟蒙《中秋待月》

(15)、《和皇甫郎中秋晓同登天宫阁言怀六韵》(唐白居易)

(16)、苏轼的这首《水调歌头》，堪称经典中的经典，拿出其中任何一句，都称得上千古名句。苏轼与弟弟苏辙多年未见，恰逢八月由于太想念弟弟，苏轼差点老泪纵横，提笔写下这首流传千古的佳作。

(17)、 八月十五夜桃源玩月 唐 刘禹锡尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千万里。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。绝景良时难再并，他年此日应惆怅。《八月十五夜桃源玩月》是唐代著名诗人刘禹锡的七言古诗。内容大致如诗题所言，是中秋夜间赏月之作。写景的同时也抒发了惆怅之情。

(18)、素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》

(19)、词人运用这两则有关月亮的神话传说，借以表达自己的政治理想和阴暗的政治现实的矛盾。辛弃疾一生以恢复中原为己任，但残酷的现实使他的理想不能实现。想到功业无成、白发已多，作者怎能不对着皎洁的月光，迸发出摧心裂肝的一问：“被白发欺人奈何？”这一句有力地展示了英雄怀才不遇的内心矛盾。

(20)、况屈指中秋，十分好月，不照人圆。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》