康德名言仰望星空

1、康德名言仰望星空出自哪本书

(1)、  那时候已经是深秋，紫金山上寒露深凝，冷风萧瑟。那天晚上紫金山上全是人，大家都站在山上仰望星空，期待着那场传说中的狮子座流星雨大爆发。 

(2)、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。

(3)、我在礼仪认知教学中也喜欢经常引用这句话为结束语，觉得是升华，是点睛之笔。引用了3个版本的，是为了找到一个更口语化，更适合在课堂表达的。从而能引发同学们的思考，也增加点言语的深度、厚度和浓度。

(4)、史女士：恰恰相反。三个展区内的每一幅油画都在传递生的希望。诸如在描绘王尔德的作品中，那些风格不色调不同的作品都在强调和隐喻：既知晓了生命的不堪，却依然要满怀爱与宽容，踏上那荆棘满地却又风景如画的路途，展现出真正的勇敢和乐观。现实不也是这样吗？那凹凸不平的月球表面，漆黑无垠的宇宙苍穹，从未能扼制人类可以更加真切的还原出太空实际的进取心。郑超的画作有细腻清晰的纹理，也留下了博大深邃的思考，透过这些作品，人们已经洞察了世间百态，而不是单纯停留在想象中的模样。

(5)、记得前绥阳县委书记尹恒斌一次在绥阳中学的大礼堂面对复习迎考的高三学子，语重心长的谆谆告诫他们，对自己心中万分敬仰的清华、北大等全国著名高校，属于“仰望星空”，但珍惜时间，发愤图强，自强不息，锐意拼搏，则属于“脚踏实地”。只有“仰望星空”与“脚踏实地”有机的结合，你的人生才会写下更加绚丽的篇章！如今，原绥阳县委书记尹恒斌离开绥阳已近五年，但细细品味他说过的话，真让人感慨不已，使人深思！

(6)、仰望星空，你会看到它的灿烂光辉，心中充满无限的热爱。特别是在面对困境时，抬头仰望星空，你心中燃起的理想之灯就会更加璀璨，更加明亮。面对未来，你就会以更加意气风发的朝气蓬勃，坚忍不拔的毅力和决心，义无反顾地迎战生命航程里意想不到的风暴，去努力书写自己波澜壮阔的人生！

(7)、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。

(8)、康德的私宅是在校任教后不久才买下的，共两层。书房里摆着两张普通的书桌，墙上挂着一幅卢梭的画像。康德的私人书籍并不多，各种书加起来也不过五百本。

(9)、    康德所言的灿烂星空，曾让多少人义无反顾，前仆后继，谱写出科学史上不绝的华章。北京天文馆馆长朱进博士说：作为六大基础学科之一的天文学，特点就是好奇心驱动。天文其实对每个人都很重要，和每个人都有关系，因为有好奇心的人，会感到特别幸福” 好奇心于人类有多重要？1609年伽利略因为好奇，把研制了三个月的望远镜指向了星空，找到了日心说击败地心说的直接证据。1666年休假的牛顿因为好奇，把一块三棱镜放在了暗室的窗孔前，此举催生了现代物理学的光谱研究。谁能料到这些好奇心为后人认识世界打开了多么广阔的窗。

(10)、十八世纪的哥尼斯堡，一座庭院外的林荫道上上，每天午后三点半，总是会悠然走来一个身高不足五英尺，凹胸凸肚，右肩内曲，左肩下斜，歪搭着头的小矮子。 他身上永远穿着一套灰色的装束，手里永远提着一支灰色的手杖，后面永远跟着一位忠诚的老仆人，永远为他准备着一把雨伞。这一主一仆是如此的守时，以致于市民们在与他们亲切地打招呼的同时，总忘不了趁机校正自己的手表。这就是哲学家康德和他的仆人拉普。

(11)、(星空遐想)   (行星遐想1)  (行星遐想2)

(12)、   康德认为，仰望星空产生敬畏，是因为那种景象“仿佛取消了我作为一个动物性被造物的重要性，这种被造物在它(我们不知道怎样)被赋予了一个短时间的生命力之后，又不得不把它曾由以形成的那种物质还回给这个(只是宇宙中的一个点的)星球”，而对心中的道德律的敬畏，则来自于它“把我作为一个理智者的价值通过我的人格无限地提升了，在这种人格中道德律向我展示了一种不依赖于动物性、甚至不依赖于整个感性世界的生活，这些至少都是可以从我凭借这个法则而存有的合目的性使命中得到核准的，这种使命不受此生的条件和界限的局限，而是进向无限的”。

(13)、十八世纪的哥尼斯堡，一座庭院外的林荫道上上，每天午后三点半，总是会悠然走来一个身高不足五英尺，凹胸凸肚，右肩内曲，左肩下斜，歪搭着头的小矮子。他身上永远穿着一套灰色的装束，手里永远提着一支灰色的手杖，后面永远跟着一位忠诚的老仆人，永远为他准备着一把雨伞。这一主一仆是如此的守时，以致于市民们在与他们亲切地打招呼的同时，总忘不了趁机校正自己的手表。

(14)、有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的的道德法则。他们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。——康德《实践理性批判》

(15)、我们面对这样的现实，应该拥有十分清醒的认识:生活的道路是在前进中充满曲折，是在曲折中奋然前行的。每个人不可避免的都要经历人间风雨的吹打，难免有时会显得平庸琐碎。但当我们迷惘疲惫之时，不妨抬头仰望星空，看看那灿烂的星河，你自然会得到一种心灵的净化，一种矢志不渝追求自己目标的力量的提升，你会看到光明，你会看到希望。

(16)、我读到这句话首先引发了思考为什么康德对星空与道德准则会经常和持久地思考呢

(17)、    既没有宗教信仰，又不能理解这样的背景，康德的名言及墓志铭自然只能成为人们朗朗在口的口水，行止却是南辕北辙。其实按中国传统的理解，本也是能够产生对星空和心中道德律的敬畏的。 

(18)、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考。想要成就大事业，要在青春的时候着手。

(19)、    所以，在康德那里，星空是把自己扩展到世界之上的世界星系的恢宏无涯以及无穷的时间，是一种偶然的联结，而心中的道德律，是从不可见的自我和人格开始，把自己呈现在一个真实的无限性的世界之中，只有知性才可以察觉，而且是一种必然的联系。 

(20)、此句出自康德《实践理性批判》最后一章，在该书中，康德首次确定了精神的永存和上帝的存在。书中讨论了生活中的至善问题，康德认为人在绝对服从道德律令的情况下，不应该只是去寻找快乐，而应该去寻找上帝赐予人们的幸福。

2、康德名言仰望星空原文

(1)、德国伟大哲学家康德有句永恒名言:“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”它出自康德的《实践理性批判》，后人把它刻在康德的墓碑上。

(2)、    请将低垂的头抬起，仰望群星托起的浩瀚天空，让世间最美丽的星，治愈和温润你我的心灵。

(3)、同时，我也有很深的感慨，陕西师范大学的高材生带给学生思维震撼。学生有福了，国家有福了。因为学生的眼界比我们更开阔了。所以，文明，文化也是逐步演进的过程。这种生成性的东西，还是要厚积薄发。我们要加快脚步，但永远要注意渐进积累，这才是学问的生成之道。

(4)、   当我第一次走进cnao全国天文奥赛决赛的赛场，在整整5个小时里面对大量的天文论述材料的过程中，我深深体验到语文阅读能力的重要性，据说今后将会直接引用英语文献作为阅读材料。顺带提一下，在cnao赛场里的每一个桌子上都摆放着巧克力和糖果还有饮料，因为这是防止在长时间高强度的思考和计算下一些同学出现低血糖的状况。

(5)、康德说“在这个世，有两样东西值得我们仰望终生:一是头顶上璀琛的星空，二是人们心中高尚的律。

(6)、伊曼努尔·康德(德文：ImmanuelKant，公元1724年4月22日—公元1804年2月12日，享年79岁)，出生和逝世于德国柯尼斯堡，德国人，作家、哲学家，德国古典哲学创始人，其学说深深影响近代西方哲学，并开启了德国古典哲学和康德主义等诸多流派。

(7)、该书的重要理论意义在于，它把人的主体性问题突出出来，强调了人格的尊严与崇高，表现了强烈的人本主义精神。

(8)、在此，我们整理了康德的十句箴言，让我们以此为明镜，共勉。

(9)、要评判美，就要有一个有修养的心灵。——康德

(10)、仰望星空，你会感到自己内心的宁静，拂去心灵的尘埃，找到自己理想的精神家园。再回头面对人生沉浮，名利得失，你会置之度外，不屑一顾；面对物欲横流的社会，你会从容应对，泰然处之，甘耐寂寞，安贫乐道，做到“淡泊明志，宁静致远”，从而更加坚定你生活的信念和理想的执著。

(11)、这又是有神论的观点。但却说明上帝设计的规则人们是可以认识的，因此康德望着星空，大声地说道：“给我物质，我就用它造出一个宇宙来！”拓展资料康德(德国古典哲学创始人)一般指伊曼努尔·康德(德国作家和古典哲学创始人)。

(12)、伊曼努尔·康德(德文：ImmanuelKant，1724年4月22日—1804年2月12日)，出生和逝世于德国柯尼斯堡，德国哲学家、作家，德国古典哲学创始人，其学说深深影响近代西方哲学，并开启了德国古典哲学和康德主义等诸多流派。

(13)、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。

(14)、“有两种东西，我们对它们的思考越是深沉和持久，它们所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。”(商务印书馆1981年版1992年第2次印刷，第141页)

(15)、   文艺复兴之后，物理学的发现，人们对于世界秩序的感知彻底发生了改变，人道主义的自我肯定，人性的觉醒，人开始确立起自己的王者地位。原有的宇宙秩序，开始变成一种物理和天文学的认识，原来统一的等级森严的宇宙秩序已经瓦解，在近代科学的眼中，已经变成了空洞的、无限的天文的天空，过去上帝俯视的那种神圣感正在消失。当知性为自然立法的时候，人也由此开始进入自己广阔的心灵世界。

(16)、前几年，据说因为城市光污染和雾霾，紫金山天文台的观测效果也受到了影响，目前保留着对太阳的观测和一些重要的科研，并且在青海的德令哈等地也建设了观测站。德令哈是一座祁连山下的小城，它蒙语的意思是“广阔的原野”，诗人海子曾经为它留下过一首美丽的诗歌。

(17)、  我用摄像机对着漆黑的夜空什么也拍摄不到，摄像机的分辨率拍摄不出星星，面对浩瀚无垠的夜空，镜头里能装下的不过是巴掌大的一块，真是“老虎吃天，无处下爪”。

(18)、   我也因为对星空的好奇心，走进了繁星天文社，走进了天文学的海洋，成为了仰望星空的一份子。

(19)、这是一堂生动的课。我们还会继续学习。感谢汪雨珊老师。

(20)、一只轻捷的鸽子分开空气自由飞翔，感觉到了空气的阻力，它或许会想象，它在真空里将飞行得更为轻快。

3、康德名言仰望星空星空指什么

(1)、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。

(2)、康德所指明的方向，也与孔子的“推己及人”不谋而合。他们都认为，道德原则必须是具有可普遍性的。这种可普遍性，一定是来自个人把自己和他人一样看待，“推己及人”，“将心比心”。康德的“绝对律令”正是这个意思。也正因为如此，孔子的“己所不欲，勿施于人”，才被西方正式当作了具有普世价值的“道德金律”。可见长期以来，人们对于道德原则的理解，都是“圣人的良知和智慧，照亮了人间的夜空”。

(3)、   仰望星空不仅扩展了我们的视野，还培养了我们严谨的科学态度。2019年，繁星天文社受中科院紫金山天文台邀请参于119号小行星掩恒星的联合观测活动，我们依照规程架设好设备做好所有观测准备，119号小行星留给我们的就是不到一秒的时间，让被掩食的恒星轻微的眨了眨眼，然而就是这不起眼的变化，最终形成了联合观测中最重要的一环。我们所提交的观测数据和监测视频也受到紫金山天文台的确认和认证。

(4)、-2“Two things fill the heart with renewed and increasing awe and reverence the more often and the more steadily that they are meditated on:the starry skies above me and the moral law inside me.”

(5)、在康德的墓碑上刻着他《实践理性批判》最后“结论”部份开头第一句话: "有两种东西我们愈经常愈反复思想时,它们就给人灌注了时时更新、有加无已的惊赞和敬畏之情，头上的星空和内心的道德律。"

(6)、    这些画作也如他所言，从作品的角度上看，刚劲有力，别具一格的笔触意味着独特的个性风格，而非装饰性图案。视域转化成浓厚的、有力的颜料浆，作者手握画笔沿着汪国真的思维惯性，猛戳动作，画锋显露，展开了他宽宏的世界脉络：人们在篝火下欢庆舞蹈，月亮从月蚀中走出来，群星闪耀、汹涌，星河摇动，直至把天空的韵律转化为自己火焰状侧影的黑色扭曲……汪国真把天的激流传给了郑超，从而完成了贯穿整个思想与活力的活动。

(7)、自由不是你想做什么就能做什么，而是你不想做什么就可以不做什么。

(8)、「潮」级新年大不同，专「鼠」文化年货就在你的左边右边

(9)、尽管康德在自然科学上创造了许多辉煌的业绩，但他还是以哲学家的面目出现在大多数后人的心中，或者说他还是凭着哲学论着的影响铭刻在人类文明的史册上。

(10)、康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家，是德国思想界的代表人物。他调和了勒内·笛卡儿的理性主义与弗朗西斯·培根的经验主义，被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德后，西方最具影响力的思想家之一。

(11)、   无他，因为敬畏的文化从我们身上消失了。其实，康德这句话后面还有一句：“他们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中”，许多人有意无意地丢了它。康德那个时代的人们仰望星空，能够产生内心的敬畏，与他们的文化背景有关，源自于人们对宇宙秩序的认识。在文艺复兴之前，宗教世界观统率着一切，人在宇宙秩序中，头顶着天堂，脚下是地狱。上帝居于人之上的天堂，俯瞰引导一切众生。彼时宇宙是一个等级森严的机体，人安居其中，仰望星空，某种意义上其实也是在仰望天堂上帝，由此而激发的内心敬畏，自不待言。 

(12)、仰望星空，面对浩瀚无际的星系，你定然会感到自己是如此渺小，生命是如此短暂，自己应好好善待自己，不虚掷光阴，不蹉跎岁月，千方百计让自己的人生演绎得更加精彩！

(13)、南京的紫金山天文台建在紫金山第三峰上，是中国人建立的第一个现代天文观测机构，也是中国最早的现代天文台，始建于上个世纪二十年代，前身是1928年成立的国立中央研究院天文研究所，后来成为中国科学院紫金山天文台。

(14)、在整个西方哲学史中康德无疑是西方最伟大的哲学家。

(15)、康德看到，宇宙因为受到一般运动规律的支配，秩序竟然如此井然、美好。一方面，他可以用最简单的自然规律来说明世界，尤其是无机界的完美和目的性。——这正是无神论的观点；另一方面，他运用莱布尼茨——沃尔夫完善论和前定和谐说，证明这种完善的规则必有其设计者——上帝。

(16)、我们每个人应把西方古典哲学家康德曾经说过的至理名言深深种植在自己的心海吧：“有两种东西，我对它们的思考越深沉持久，它们在我心中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长——那就是头上的星空和心中的道德定律。”这是人类思想史上最为气势磅礴的名言之令人心灵为之震憾！康德的惊奇和敬畏启迪我们，在生命的旅途上，我们不能只做低头看路的旅行者，必须学会用自己寥廓的胸襟去面对复杂多变的生活，学会去仰望那使人神思飞越的星空。

(17)、“有两样事物，对它们的思考愈是深沉和持久，就愈是在我们心中唤起历久弥新的赞叹和敬畏：头上的星空和心中的道德法则。”(“Twothingsfillthemindwithevernewandincreasingwonderandawe,themoreoftenandthemoreseriouslyreflectionconcentratesuponthem:thestarryheavenabovemeandthemorallawwithinme.”)

(18)、   在功利主义和即期的机会主义横扫的世界里，无论是西式的康德仰望星空，还是中式的古老的传说，都不再会引发敬畏了，自然也不会改变那些可怕的行为了。说唱越多，离目标却越遥远。这也是一个时代的悲剧。“倘若所有的星星消失或者消亡，我应该学会仰望空荡的天空，同时感受天空一片漆黑的崇高，虽然这样可能要花费一点时间。”英国诗人奥登也有一首《仰望星空》，没有大言炎炎，只有自我反省。

(19)、天上星空和道德律这句话，想表达的意思是什么有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵:我头顶的星空，和我心中的道德律。

(20)、生活这么多年，知道康德名言：“头顶的星空与内心的道德律最让我敬畏”。内心道德经常检视，而头顶星空，全是一种敬畏，因为除了日月，金星，北极星之外，其他都不认识啊。

4、康德名言仰望星空在书中哪一页

(1)、世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。

(2)、以1770年为标志，康德的一生可分为前期和后期两个阶段。在前期他主要研究自然科学，重点是数学、天文学和化学，主要成就有正负数理论和星云学说，在其他学科方面也深有造诣；后期他则主要研究哲学，还涉及宗教、逻辑学和人类学等领域。

(3)、    还看星星？哪有这个闲情逸致！我烦得很，整天焦虑。因为未来迷茫，一切未知。

(4)、   在天文奥赛培训的第一课中，辅导老师跟我们说必须要把高中数学和物理的内容都要先学一遍，例如所有中学阶段提及的物理定律、三角函数、球面几何以及微积分等，因为在天文观测与研究中，这些都是我们应该掌握的工具和常识。

(5)、主要跟我们介绍了在黄道十二宫这一线的星星与星座等，汪老师还带了激光笔，指给我们看。随着汪老师的介绍，我们对大概的星辰运行轨迹，大体方位有个初步印象。

(6)、也是在那天晚上，我站在紫金山顶俯瞰着山下灯火阑珊的南京城，那些城市的灯火，窗口映出的温暖，喧嚣的霓虹和小巷里寂寞的路灯，那些在灯光下展开或随着灯火熄灭而消散的人生故事，在夜色中流淌的欲望和情感，随着夜色来临，也随着城市灯光亮起开始或者结束。

(7)、借着哲学家的眼睛我们就能全面系统地看待世界，看待宇宙，看待社会、人生和事物，我们就能真正懂得人生的目的意义和价值。

(8)、德文原文：“Zwei Dinge erfuellen das Gemuet mit immer neuer und zunehmender Bewunderung und Ehrfurcht,je oefter und anhaltender sich das Nachdenken damit beschaeftigt:der bestirnte Himmel ueber mir und das moralische Gesetz in mir.”

(9)、马克思曾经说过：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”康德作为历史上赫赫有名的“宅男”，足不出户却形成了自己的一套哲学体系，并深深的影响到了哲学的发展方向。

(10)、康德创立了德国的古典唯心论，发起了德国的资产阶级哲学革命。海涅在《论德国宗教和哲学的历史》中写道：“德国被康德引入了哲学的道路，因此哲学变成了一件民族的事业。一群出色的思想家突然出现在德国的国土上，就像用魔法呼唤出来的一样。”德国的唯心论的发展正是费希特批判康德，谢林批判费希特，黑格尔批判谢林的过程。而黑格尔辩证法的起点也正是康德哲学。

(11)、  在蒂卡波湖旁边，有一座我见过的最小的教堂“牧羊人教堂”，它伫立在蒂卡波湖岸，头顶是浩瀚的宇宙，眼前是如镜的湖水，在这里，大约是可以静心聆听到上帝的福音。

(12)、    作家不仅刻意营造出一种安稳感，又在创作上溶合了尺寸和隔离的协调，使画中大块的暗色结构，表现出尺寸大小与孤立的完美一致，更用多重曲线的运用，描述出一种深刻的意境。使我们对形状分析有了广阔和完整的认知。从而更好地感知到浩瀚的星辰与人类的渺小，但人类始终内心抗争不向命运低头的精神。

(13)、有人说翻译作品是对原作者的伤害，那么用油画表达，对原作者来说意味着什么？

(14)、    记得1998年11月，狮子座流星雨大爆发，当时我在电视台做记者，当晚领导让我带着摄像机，主持人去紫金山天文台做现场报道，那也是国内媒体第一次大规模报道狮子座流星雨。

(15)、   有些人说这些高考又不考，现在学这些没用。我曾经为此而心生犹豫，可当我走入繁星天文社，开始尝试去理解学习天文的的意义时，我才知道这里面的水有多深。

(16)、为道德“立法”的传统思路，也正是首先把人生置于“黑暗”之中，当作发现道德“星光”的背景和前提。为什么这样说？中国有句古话很形象：“天不生仲尼，万古如长夜。”这是说，假如没有圣人为道德立法，人间就处于道德的暗夜之中。孔子是圣人，在许多人眼里，康德也是西方近代的一位圣人。虽然他比孔子晚了二千多年，但在西方“上帝退位，理性抬头”的时代，康德把道德从人以外的神圣与崇高，还原为人本身的神圣与崇高，为人们建立了能够与上帝的契约相当的道德律令。康德的伟大，也如星辰之光，照亮了人间，使那些一味盯着自己脚下投影而苦思冥想的追求者们，看清了方向。

(17)、叔本华认为任何人在哲学上如果还未了解康德，就只不过是一个孩子。

(18)、在《实践理性批判》中，他提出了道德不是以符合个人或他人的幸福为准则的，而是绝对的，即人心中存在一种永恒不变，普遍适用的道德律。道德是“绝对命令”，是“应当如此”。道德应该符合正义而不是个人幸福。但他又提出人可以感觉到意志自由，生命长存。上帝永远指导着世间万事万物，上帝万能，灵魂不死，有德之人最终能够得到最大的幸福。

(19)、德国伟大哲学家康德有句永恒名言：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”它出自康德的《实践理性批判》，后人把它刻在康德的墓碑上。

(20)、导致这种后果的根本原因，恰如黑格尔在批判谢林时所言：谢林所认定的“真理”或“绝对”，“就像是黑夜观牛，一切皆黑。”(参见黑格尔：《精神现象学》)在人的个性尚未普遍形成的时代，很容易把人当作完全同质、甚至等量的个体，看到的都是一样的人的“剪影”，因此就从抽象和想象的“人我一律”出发，依靠“推己及人”的逻辑去看待人，要求人，构建道德规范。这是一种落后于当今时代的思维方式。相反，如果了解人的社会存在和人的个性的现实多样化、多元化，在“光天化日”之下看待每个人的生命和行为，我们会发现每一个人都是独一无不可替代的。这样去考量人的道德境界，也会是另外一种思路。

5、康德名言仰望星空英文

(1)、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。

(2)、德国伟大哲学家康德有句永恒名言：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就头上的星空和心中的道德定律。

(3)、这样就逐步凝成大的团块。而同时，微粒之间又有相互排斥的力，“表现在排斥和吸引相互斗争中所引起的那种运动，这种运动好象是自然界的永恒生命。”

(4)、从古至今，仰望星空这一充满崇高与诗意的行为与精神，一直与人类朝夕相伴。历史的积淀和长期不断的演绎，使得人类的仰望星空成为一种内涵丰富的科学信仰、文化象征、责任担当和道德操守。

(5)、康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家，是德国思想界的代表人物。他调和了勒内·笛卡儿的理性主义与弗朗西斯·培根的经验主义，被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德后，西方最具影响力的思想家之一。

(6)、康德把他的时代称为“批判的时代”。他一方面批判莱布尼兹～沃尔夫的“形而上学”体系，批判封建神学；一方面又批判无神论、唯物论，为神学向科学争得一席之地，试图调和唯物论与唯心论的矛盾。

(7)、邓晓芒汉译文：“有两样东西，人们越是经常持久地对之凝神思索，它们就越是使内心充满常新而日增的惊奇和敬畏：我头上的星空和我心中的道德律。”(人民出版社2003年版第220页)

(8)、■ 2012不远的远方日本个展■205B612星空特展-郑超个人油画展■208“治愈系”之仰望星空-郑超、叶梓颐跨界双个展■202越界—青年艺术邀请展等

(9)、这样理解道德的本质和起源，有其积极的意义，也有其致命的弱点。积极意义在于，它体现出某种超越现实的、高尚的理想主义；致命弱点在于，由于它预先把现实生活当成了一团“黑暗”，就必然忽视人们在光天化日之下日常行为的道德性质和意义，必然脱离现实的历史进程。这种道德理念，至多只能代表某种发自内心的“应然”，却与历史本身的“实然”进程毫无联系。

(10)、历史 |人文 | 美学 | 科普 | 励志

(11)、很多年以前，有一次朋友小聚，其中有紫金山天文台的一位朋友张有朋先生，我们聊了很多，地外文明，星星撞地球的几率，还有他们与美国、欧洲共同在进行的地外文明监测。他说，他们经常整夜看着星空，他们的视线中，是那些以亿万光年计的星系，那种凝视与对望的感觉很奇妙，因为那是你即使穷尽数次人生也无法抵达的地方。

(12)、地址：建邺区河西大街239号(南京国际青年文化公园北侧)

(13)、三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和微笑。

(14)、所以准则虽然是一些原理，但并不是命令，但命令本身如果是有条件的，就是说，如果它们不是把意志绝对地作为意志来规定，而只是考虑到某种被欲求的结果来规定，即如果只是些假言命令，那么它们虽然是实践的规范，却绝不是实践的法则。——康德《实践理性批判》

(15)、  蒂卡波是新西兰南岛的一个小镇，被称为南半球观看星空最佳的地方，小镇因旁边的蒂卡波湖得名，镇上只有一百多居民，为了保证观看星空的效果，小镇严格控制灯光。我们是在黄昏抵达的蒂卡波，黄昏的蒂卡波湖静谧得如同仙境。我们是在冬季去的，据说夏季的时候，蒂卡波湖的周围会开满紫色的鲁冰花，非常美丽。

(16)、    “有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会历久弥新，这就是我们头上浩瀚的星空和心中的道德律。”我当年读到这句话时，知道康德这句话和它的渊源的人，还很小众。如今在中国，出版物上引用这句话比比皆是，至于社交媒体和文艺青年们随口引用，更是不可胜数，简直是泛滥成灾了。这得归功于前总理温家宝的推介之功。 

(17)、多种多样的哲学观点将我们生存的这个世界、宇宙及世界的万事万物从不同视角完整地呈现在我们面前。

(18)、    这些画作中，有许多以短促、清晰的水平来描绘的笔触与呈主导趋势的笔触产生了强烈对比；画面上的点点星光，也恰好与无域的天际造型形成了鲜明对比。

(19)、这些命令要么单只考虑到结果及其充分性，来规定有理性的存在者的、作为起作用的原因的原因性的哪儿些条件，要么只规定意志，不管它是否足以达到效果。前者将会是假言命令，并只包含熟巧的规范；反之，后者则将是定言的，并且将是唯一的实践法则。

(20)、“今夜我只有美丽的戈壁 空空　　姐姐, 今夜我不关心人类, 我只想你”

(1)、    一段虚拟的对话，映衬出现代人无处不在的焦虑和恐惧。很多人觉得无论怎样努力，对未来和未知的恐惧，依旧是无法战胜的。

(2)、南京这座城市的历史是沧桑而绵长的，你可以看到和天文台同一时期的民国建筑，可以触摸到六百年前明朝的城墙，可以领略魏晋六朝的辟邪石刻、三国时期的鬼脸城，甚至还有汤山猿人头盖骨，然而这些从大地深处挖掘出来的历史，从兴衰中留下的时间的遗迹，和头顶上的星空相比，都不过是一粒微尘。

(3)、    大家好，我是高二2班袁乐融，今天我跟大家分享的主题是仰望星空脚踏实地

(4)、紫金山上的天文台，它赋予了南京这座城市某种超然的气质。

(5)、圖書出版丨裝幀設計丨展覽策劃丨藝術品銷售丨小程序開發

(6)、韩水法汉译文：“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满日新月异、有加无已的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”(商务印书馆1999年版第177页)

(7)、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。

(8)、   作为六大基础学科之一的天文学，本身就是一门非常典型的综合性学科，里面包含了物理、数学、化学、工程学等各种学科的丰富知识，学习天文学就是一个各学科融会贯通的跨领域学习过程，在这个学习过程中，必须要有脚踏实地的学习态度。很庆幸的是，在繁星这个大家庭里，在每一届莞外学子的身上我能找到这样的传承，正因为有仰望星空的视野，脚踏实地的求学态度，繁星才能连续五年在广东省天文奥赛荣获一等奖，才能连续三届击败强劲对手，卫冕观测大赛冠军。

(9)、”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏;道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。

(10)、原句是，唯有头上的星空，还有心中的道德律，越思考越敬畏。整个都是在讲理性，将思维存在的原理，站在人的角度对万事万物就行理性思考，其中尤其是对于人的理性存在，批判得尤其多。

(11)、   那的确是最美的星空，当我屏住呼吸，抬头仰望的时候，真是漫天星斗，宇宙浩瀚。在蒂卡波湖畔辽阔的原野上，就我们几个万里迢迢从中国跑来的人，但我们面对如此浩大的宇宙却反而不敢大声喧哗，好像怕我们的声音会惊动了这满天星斗。

(12)、康德的那句名言 头顶灿烂的星空是指什么这是人类思想史上最气势磅礴的名它刻在康德的墓,出自康德的《实性批判》英文版本版本-1“Two things fill me with constantly increasing admiration and awe,the longer and more earnestly I reflect on them:the starry heavens without and the moral law within.”版本

(13)、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。

(14)、从1781年开始。他完成了《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》3部著作。这标志他的批判哲学体系的诞生，并带来了一场哲学上的革命。1793年他因一些观点，被告蔑视基督教教义，遇到一些麻烦。但他仍不断探索和写作，直到1804年2月12日病逝。

(15)、作为当代人，我们在充分享受现代文明成果的同时，切莫被眼前的浮华遮住望眼，应当经常仰望星空。要知道，我们每个人头顶上都有一片浩瀚的星空。瞧，它是那样的自由而宁静，那样的寥廓而深邃，让我们产生无限的遐思，引发无穷的梦想，使我们疲惫的心灵获得愉悦的栖息和甜美的依偎。听，醉人的儿歌仿佛在耳旁回响：“一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星......”还有一首更为甜美的儿歌让我们久久难忘：“满天都是小星星，闪闪放光明。好像微笑的眼睛，看着我和你。星星数也数不清，代表我的心。星星闪闪亮晶晶，满满的爱献给你......”只可惜，随着年龄的增长，儿歌中的星空离我们越来越远，于是许多人便开始关注脚下的路，关注自己身边悄然发生的事情。就这样，在我们周围，少了一些仰望星空的眼睛，多了一些迷离困顿的眼神；少了一份与自然和谐相处的内心向往，多了一些浮躁的外在表现。

(16)、版本2：“Two things fill the heart with renewed and increasing awe and reverence the more often and the more steadily that they are meditated on:the starry skies above me and the moral law inside me.”

(17)、E-mail：yishubuluo@1com

(18)、伊曼努尔·康德(ImmanuelKant)， 1724年4月22日生于东普鲁士的首府哥尼斯堡(今天的俄罗斯加里宁格勒)。康德出身一个家境贫寒，子女众多的马鞍匠家庭。他的祖辈是十七世纪从苏格兰迁来欧洲大陆生活的。1740年康德进入哥尼斯堡大学学习，1745年毕业。离开大学后康德去乡下一个贵族家庭任职家庭教师。1755年康德重返哥尼斯堡大学，任讲师。1770年康德被评为教授，1786年升任校长。在校期间他先后当选为柏林科学院、彼得堡科学院和科恩科学院的院士。1797年康德辞去大学的教学工作。1804年2月12日康德逝世。

(19)、暖心不只热巧克力，还有她写的「新疆爱情故事」

(20)、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。

(1)、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。——康德

(2)、现代中文版本：“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律.”

(3)、    在以“王尔德”的名言为代表的展区，这些画作的结构多带有一种与骚动相制衡的宁静感。冷淡的色彩加上火焰式的触觉，能触发我们在童年时对夜晚、星星和天空的幻想。