舍生取义的历史人物及其名言

1、舍生取义的历史人物及其名言警句

(1)、本文开头所列举的六个著名的历史人物，他们的共同特点是什么？

(2)、             ××××年×月×日

(3)、《猴王出世》：孙悟空是个自由自在、快活逍遥、亲和友善、顽皮可爱的人。

(4)、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

(5)、2023高考作文素材：八月热点时评素材精选集合！

(6)、1941年，侵华日军对晋察冀根据地河北易县的狼牙山地区抗日根据地进行了连续的“扫荡”，制造了田岗、东娄山等多起惨绝人寰的惨案，妄图以凶残的“三光”政策，“蚕食”我抗日根据地。 (5)

(7)、  _____________________________________________________________________________

(8)、高中语文 高中语文复习 高中数学 高中英语

(9)、译文：有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。

(10)、我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。贝多芬

(11)、豆(古：古代盛食物的器具      今：豆子) 

(12)、A．在忧愁和病患中生活，在安全快乐中死去。

(13)、表现鲁庄公取信于民的句子是哪句？答：小大之狱，虽不能察，必以情。

(14)、作为一位资深的教授，闻一多也是弟子众多，桃李满天下，如诗人臧克家、著名的古典文学家李嘉言、知名作家汪曾祺等等，皆出自门下。

(15)、欣赏一篇文章不能断章取义，要把全篇文章读完了才去评判文章的好坏

(16)、《“凤辣子”初见林黛玉》：王熙凤是个泼辣张狂、口齿伶俐、善于阿谀奉承、见风使舵的人。

(17)、本文的行文线索是什么？围绕这一线索写了哪些事情？

(18)、不仅有道德的人有这种信念，而且人人都有，只是有道德的人能不丧失罢了。

(19)、答：因为“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。

(20)、河阳之北   河：古义：黄河  今义：泛指一般河流 

2、舍生取义的历史人物及其名言有哪些

(1)、 (7)本文主要论述“___________”的重要性，第一段通过比喻引出中心论点，正面论述______是人的本心；第二段从反面论述____________是“失本心”，从而阐明“_____”比“______”更重要，人应该保持本心的道理。

(2)、在部队攻击受阻的危急关头，他毫不犹豫地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，高喊：“为了新中国，冲啊！”敌人碉堡被炸毁，董存瑞以自己生命为部队开辟了前进道路，牺牲时年仅19岁。

(3)、译：同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。

(4)、到下午2时，张自忠手下只剩下数百官兵，他将自己的卫队悉数调去前方增援，身边只剩下高级参谋张敬和副官马孝堂等8人。5月16日下午4时，张自忠所部全军覆没，张自忠战死。

(5)、而今，新型冠状病毒肺炎疫情危害国人生命安全，国难当头，无数白衣天使、人民警察等仁人志士捐躯赴国难、视死忽如归。在没有硝烟的战场上，在国家利益、人民利益面前，他们舍生忘死，成为一个个不朽的佳话，他们用自己的生命捍卫了初心与使命，他们将名垂青史、永垂不朽，他们将永世受到人们的敬仰！

(6)、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原　　人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁　　生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。孟轲　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥　　为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。巴金　　自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。鲁迅　　个人的自由，以不侵犯他人的自由为自由。穆勒　　宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。罗曼罗兰　　先相信你自己，然后别人才会相信你。屠格涅夫　　从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的脚印！朱自清　　为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。李大钊

(7)、视死如归、舍身取义的事例一：董存瑞舍身炸碉堡　　

(8)、战国:屈原，看着楚国的大好河山一点点的被吞啮，看着那一群奸佞小人为了一己荣华谄媚楚王，至国家于不顾。此情何堪?他决不愿同流合污，最后在绝望之中毅然决然的投入汨罗江。我理解此时的屈原，他是带着对楚国的无限眷恋，带着对楚国人民无限的爱离开了这个他曾热恋过的世界。他知道与其卑躬屈膝的活还不如轰轰烈烈的死!是的，屈原的躯体是随着滔滔的江水流逝了，可他的浩然正气却永远激励着一代又一代的中国人。

(9)、流行歌曲《愚公移山》中这样唱道：“听起来是奇闻，讲起来是笑谈……无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。”请谈谈你对愚公“开路”精神的理解。  

(10)、指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子实：天时不如地利，地利不如人和。  

(11)、于是，他放下了那支写诗的笔，一头扎进了故纸堆中，挤身于象牙塔，潜心研究中国古代文学，不过，历史的责任感又让他不得不重新拾起，为开启一扇激励民众的窗口而呐喊。

(12)、D．忧患(能激励人勤奋)使人生存发展，享受安乐使人萎靡死亡。

(13)、马宝玉、胡德林、胡福才三人壮烈牺牲，但副班长葛振林、战士宋学义被山崖上的树枝挂住，幸免于难。班长马宝玉等五名战士的英雄壮举迅速传遍全军全国，被誉为“狼牙山五壮士”。

(14)、(1)“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”中的“是心”是指            

(15)、2归纳段意：第一段：论述舍生取义是人的本性。第二段：论述见利忘义是丧失本性的行为。(第一层(1-2句)从正面举例，说明义的存在。第二层从反面举例，接受万钟这是丧失人的本性。)

(16)、  在这个崭新的时代，什么样的青年人才能成功？

(17)、答：本文先摆出观点，用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”这一论断，阐明了“人和”的实质。最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结，突出地说明“人和”是决定战争胜负最主要的条件。(举例论证，正反道理论证，对比论证)

(18)、  结合他们的回答，作为高中生的你有什么样的思考？请选好角度，写一篇不少于800字的文章。

(19)、海德格尔之所以提出“向死而生”这个重大的死亡哲学概念，其实是站在哲学理性思维的高度，用“死”的概念来激发我们内在“生”的欲望，以此激发人们内在的生命活力。这就像我们中国人所说的：置之死地而后生。因为海德格尔很清楚地知道，与人贪恋欲望满足的本能力量相比，不在思想上把人逼进绝路，人在精神上是无法觉醒的。一个在精神上无法觉醒的人，他的存在对于这个世界是没有任何意义和价值的，最多也就是体现了存在者自身在世界这个“大存在”中的“小存在”。　　海德格尔正是用这种“倒计时”法的死亡哲学概念，来让人们明白我们每个人的生命是可以延长的，这种延长是“内涵性”，就是通过内在精神成长的方法，看淡各种功名利禄对我们精神上的诱惑。珍惜生命中的每分每秒，焕发出生命的积极进取意识和内在活力。通过提高生命中每分每秒的质量和长度，来提高生命的效度和目标的密度，只有这样生命的意义和价值才能在有限的时间内展现出无限的可能性。

(20)、爽性泼你的剩菜残羹。　　也许铜的要绿成翡翠，

3、舍生取义的历史名人故事

(1)、域民不以封疆之界    域：名词用作动词，限制

(2)、与其生而无义，固不如烹。西汉史学家，思想家，文学家司马迁《史记田单列传》舍生取义名言

(3)、毅魄归来日，灵旗空际看。――夏完淳《别云间》

(4)、初中化学期末  初中地理期末    初中生物期末  

(5)、三峡适合修建水力发电站，也可以从本文找出两条理由，请用自己的语言概括，并写出文中印证理由的原句。

(6)、(语法)：连动式;作宾语、定语、状语;含贬义

(7)、“Nothing is final !!!”(没有什么认识是最后的)——钱学森

(8)、苏武在天汉元年(前100年)奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海(今俄罗斯的贝加尔湖)边牧羊，手持汉朝符节，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。

(9)、激战到16日佛晓，张自忠部被迫退入南瓜店十里长山。日军在飞机大炮的掩护下，一昼夜发动9次冲锋。张自忠所部伤亡人员急剧上升。5月16日张自忠自晨至午，一直疾呼督战，午时他左臂中弹仍坚持指挥作战。

(10)、示例二：(齐威王纳谏给我的启示)要虚心听取别人的意见；要胸怀宽广；善于听取别人的意见有利于自己的成长。

(11)、(2)今天，我们仍然带着口罩上学，学生不得不考虑疫情对国家的影响。全球正经受疫情的严峻考验，在国际上对华的不和谐不友好声音增加。这背后有很多值得学生们去探究的原因，基于此，我们该怎样爱国？青年学生未来的职业规划中，可以规划为“讲好中国故事”，有的学生选择做翻译，把优秀的中国文化传播出去，有的学生选择从事外交行业，把中国的发展经验分享出去。

(12)、D、拂士(    )　　E、空乏(    )

(13)、1952年10月19日晚，黄继光所在的第2营奉命向上甘岭右翼59高地反击，必须在天亮前占领阵地，为整个反击战的胜利奠定基础。联合国军设在山顶上的集团火力点，压制住志愿军反击部队不能前进。营参谋长命令第6连组织爆破组炸掉它。

(14)、黄继光接受任务后，立即提上手雷，带领两名战士向敌军的火力点爬去。他们在照明弹的亮光下巧妙地前进，当离敌军火力点只有三四十米时，一名战士牺牲，另一名战士负重伤。黄继光的左臂被打穿，血流如柱，面对敌人的猛烈扫射，他毫无畏惧，忍着伤痛，仍然一步不停地向敌军火力点前进。

(15)、翻译：内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。

(16)、(2)傅说举于版筑之间：      举　　　　　　　　 版筑　

(17)、如：(1)愚公和智叟对挖山的不同态度;愚公年且九十想的是造福子孙，遂率子孙“叩石垦壤”，而智叟则认为“以残年余力”去移山是“甚矣，汝之不惠。”通过对比，愚公的这种改造、征服自然的坚强毅力更加感人了。

(18)、答：文天祥——人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

(19)、《桥》：赞扬了老共产党员无私无畏、不徇私情、英勇献身的崇高精神。

(20)、B．出生在忧伤和病痛的时候，却死在安乐幸福之中。

4、舍生取义历史人物的事例

(1)、(2)运用对比手法，把“得道者”与“失道者”的后果进行对比，点明文章主旨。

(2)、我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄

(3)、①二者不可得兼(     )  ②如使人之所欲莫甚于生(    )  ③此之谓失其本心(     )     ④贤者能勿丧耳(    )   ⑤故患有所不辟也(     )         ⑥呼尔而与之(     )

(4)、(一所低小的茅草房屋，紧靠着潺潺流淌的小溪，溪边长满了碧绿的青草。一对白发老夫妇亲热地坐在一起用吴地方言聊天，还带着几分醉意。或屋檐低，茅舍小。小溪潺潺，岸上长满了茵茵绿草。一阵吴音，絮絮叨叨，还带着几分醉意，亲切，美好！这是谁家，一对白发苍苍，公公，婆婆。大儿子在溪东豆地锄草；二儿子在家编织鸡笼,手艺那么巧；还有那调皮可爱的小儿子，正趴在草地上剥莲蓬。)

(5)、A.舍鱼而取熊掌也  B.由是则可以辟患而有不为也  C.乡为身死而不受  D.呼尔而与之

(6)、找出文中描写桃源中人的和平劳动和幸福生活的句子。

(7)、我对小明最刻骨铭心的印象就是他总喜欢断章取义、挑拨离间。

(8)、  作为中华民族精神瑰宝之文明礼仪不仅关乎着个人的德行修养，社会的和谐安宁，也关乎着国家的形象和尊严。为了个人、社会与国家的长远发展，文明礼仪应是我们每个人的处事信条，应是每个人具有的优秀品质。

(9)、  吾辈青年定将成为祖国的骄傲，亚运会赛场上捷报一个个传来，无不振奋人心：孙杨、徐嘉余、苏炳添……他们的成功，成为了中国的骄傲。当世人都认为我们这一代人是在乎快乐多于在乎荣誉的时代时，我们用实际证明，我们为国而奋斗的决心从未弱化。习主席说：“青年一代，有理想，有本领，有担当，国家就有前途，民族就有希望。”新时代的大旗早已传入你我手中，中华民族伟大复兴的中国梦也将在一代代青年的接力中成为现实。

(10)、初一语文期末   初二语文期末  初三语文期末  

(11)、  题目给出了非常明确的立场，考生要站在这一立场上进行写作。同时注意，对于不理解美育，不懂得审美的现象，不能一味地责备、讽刺或埋怨，而是要有自己的思考，提出自己的建议和意见，给出具体的观点和事例，倡议同学们理解美育，重视美育。

(12)、达于汉阴    阴：古义：山之北，水之南  今义：阴天    

(13)、答：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻

(14)、______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6积累

(15)、   守城一方“委而去之”的原因是：地利不如人和。

(16)、第一层(从开头到“舍生而取义者也”)：提出本文的论点。作者先讲一个生活常理，即在鱼和熊掌不可以同时得到的情况下，一般要“舍鱼而取熊掌”，以这个生活常理为喻，自然地引出在生和义无法同时兼顾的情况下应该“舍生而取义”的结论，这也是本文的主旨。

(17)、译：一定能够使军队团结一心，好的差的各得其所。

(18)、(1)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。

(19)、忠之属也(古义：尽力做好本分的事    今义：忠诚)

(20)、译：同宿舍的学生都穿着绣花绸缎衣服，戴着缀有红缨带和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩腰刀，右边挂香袋，光彩照耀像神仙一样。

5、舍生取义的历史人物以及名言

(1)、(3)空洞泛化谈爱国，“奋斗”“实干”。

(2)、闻一多，字友上世纪末出生在湖北黄冈文家铺一个书香之家，据说是民族英雄文天祥之后裔，后世为了避祸，方将文姓改为闻，流落黄冈聚集繁衍于世。

(3)、译：被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这里聚会，他们观赏景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？

(4)、译：我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情，他们或许跟上面说的那两种表现不同，这是什么缘故呢？

(5)、其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

(6)、④请注意任务要求是写作“演讲稿”，要符合演讲稿的文体和命题写作要求。

(7)、曾不能损魁父之丘 曾：古义：连······都  今义：曾经  

(8)、本文的中心论点是什么？作者以什么方式引出论点？答：本文的中心论点是：舍生而取义；作者运用了比喻的方式来引出论点。

(9)、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

(10)、理由2：落差大   原句：悬泉瀑布，飞漱其间。

(11)、孟子在文中列举了六位历史人物的经历。强调了“逆境能成才”；在今天有人认为“顺境也能成才”。对此，你如何看待，请举例谈谈。

(12)、答：经历了由开始“门庭若市”，继而“时时而间进”，最后“无可进者”的变化过程。

(13)、舍身取义的事例二：邱少云宁愿火烧也不愿暴露目标.　　

(14)、闻一多是在参加纪念被国民党暗杀的民主人士李公朴的集会上，发表了慷慨激昂的演说后，被国民党特务暗杀在家门口，一代天骄，为了他的民族，为了他的祖国，倒在了国民党无耻的枪口之下。

(15)、小大之狱(古义：官司、案件   今义：监狱)

(16)、答：便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。   

(17)、                                                                       

(18)、发现桃林——进入桃源——离开桃源——再寻桃源

(19)、(6)所以动心忍性：   动           忍

(20)、第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是：成就大业，必须先经受苦难磨练。其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。在行动上受磨练的句子是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。:在生活上经受磨练的句子：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。其结果才能动心忍性，(受磨练的益处)增益其所不能。

(1)、李公朴和闻一多皆是留美的学人，相对于李公朴，闻一多的名气要大得多，清华本就是美国用庚子赔款所建，有着千丝万缕的特殊情结。

(2)、家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

(3)、苟得：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。

(4)、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

(5)、《梦想的力量》：体现了瑞恩的一颗善良、坚定执著的金子般的美好童心。

(6)、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。重点词：入：在里面，指国内。出：在外面，指国外。法家：有法度的世臣。拂士：足以辅佐君主的贤士。拂：通“弼”读bi，辅佐。恒：常。句义：如果国内没有坚持法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，国外没有敌对的国家和外来的忧患，国家时时都有灭亡的危险。

(7)、答：目光短浅，鲁莽，急躁冒进，草率，军事上无知妄动但能够察纳雅言的国君。

(8)、世人以七尺为性命，君子以性命为七尺。——金缨《格言联璧·持躬类》

(9)、  古人有言：“克已复礼，是为君子也。”文明礼仪曾是古代中国每个君子的人生信念，它包含了尊老爱幼、舍生取义、尊师重道等多个行为要求，内涵丰富。孔融稚子让梨奏鸣了尊老爱幼的悠悠琴音；孟子“万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉”震响了舍生取义的黄钟大吕；韩昌黎一篇《师说》唤醒了尊师重道的悠久传统……我们的先人以文明礼仪为尺度，丈量出苍竹般的有节品格。可令人惋惜的是如今的中华儿女中不乏一些背离礼仪、抛弃文明的人：公共场所随意占座、插队、出口成脏……一系列恶习不胜权举。因此，我倡议从个人角度出发，践行文明礼仪。

(10)、在作者看来，一个人经受了艰难困苦的磨练，将会有怎样的益处？

(11)、生当做人杰，死亦为鬼雄。――李清照《夏日绝句》

(12)、文天祥战败被俘后，在狱中曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥明白：只要投降，家人即可团聚。但文天祥不愿因妻子和女儿而丧失气节。

(13)、  行文结构：文章首先引用名言，反观现实，提出观点；然后从个人层面、国家层面论证美育的重要性，最后发出号召，再现美育的重要性，照应文章开头。

(14)、C．生存在忧愁和痛苦之中，死在安逸享乐之中。

(15)、③万钟则不辩礼义而受之     通     词义：  ④故患有所不辟也     通         词义：

(16)、   通假字 亲戚畔之(通“ 叛” 背叛)  古今异义词 

(17)、下列“而”字用法不同类的一项是(      )

(18)、本文虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，借助这个美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的意愿。桃花源景色优美，土地肥沃，资源丰富，民风淳朴；这里没有压迫．没有战争，和平安定。但作者描写的世外桃源的理想社会，只能是一种幻想，是不可能实现的。

(19)、他的主张同清代大名士王闿运的观点一起，形成了现在大家熟知的一句评论，这便是对诗歌《春江花月夜》的定位，“孤篇压全唐”。

(20)、(2)文中能概括全篇大意的句子是：生，亦无所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。开头以"鱼"和"熊掌"为喻，巧妙地回答了这个问题，请写出原句：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

(1)、清华教授被暗杀，这还了得，翻天了；再加上胡适、傅斯年，马寅初、朱自清、梁漱溟、梁思成、沈从文等众多人的呼吁，在全国掀起了一片抗议高潮。

(2)、第6连向敌军发起五次冲锋，未能摧毁敌军火力点，而且一个又一个战友倒下去。这时离天亮只有40多分钟了。时间就是生命。在这关键时刻，站在营参谋长身旁的黄继光挺身而出。他掏出早已写好的决心书交给参谋长，恳切地说："把任务交给我吧，只要我有一口气，保证完成任务"。

(3)、  孔子云“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用。蔡元培先生曾大声疾呼：“美育是最重要、最基础的人生观教育。"乔布斯也曾直言，苹果与其他计算机公司最大的区别，在于追求科技的同时，始终保持对于艺术和美的追求。可是，现实生活中，也有一些同学不理解美育，不懂得审美。有的说：“我们学习这样忙，哪有时间欣赏美？”有的说：“考上大学主要靠智育，审美能力的有无是无关紧要的啊！”也有的说：“人无德不立，只要品德好，就能拥有一切。”此外，我们身边还有一些其他不重视美育的现象。

(4)、    提示：作文材料重要，作文任务更加重要！

(5)、他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”

(6)、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

(7)、(10)入则无法家拂士：       入　　　　　　　　法家

(8)、①蹴尔而与之，乞人不屑也。(       ) ②万钟于我何加焉!(       )

(9)、答：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

(10)、阅读本文应着眼于“出师”这两个字。具体地说，一是要看诸葛亮对出师后国内政事的安排。诸葛亮跟后主刘禅之间既是君臣关系，又是辅政者与被辅政者的关系(刘备临终托孤)。诸葛亮这次出师时，刘禅只有20岁，昏庸无能，不懂得治理政事；如果出师后国内政局不稳，前方必然会受到重大影响。因此，出师后的国内政局就成了辅政者诸葛亮最放心不下的问题。要解决这个问题，就必须有正确的政治路线和组织路线。为此，诸葛亮在这篇表文里一面劝勉刘禅开张圣听，严明赏罚，一面又向他举荐人才来管理“宫中”“营中”之事，并殷切地阐明亲贤远佞的道理。这个问题解决得好，国内政局稳定，有了“平明之理”，诸葛亮才能无后顾之忧，可以专力伐魏，可见讲治国大计和政事安排正是为了出师。二是要看诸葛亮怎样说明出师的理由。北伐的决策，实际上是诸葛亮的决策。当时在蜀国内部也有不同意见，有些人持静观态度，“欲以长策取胜，坐定天下”，反对立即出兵。在这篇表文里，没有重提这种争论，只是对出师原因做了适当的说明。这种说明没有反复陈说得失利弊，而是抒情言志，作者把“北定中原”看做自己“报先帝而忠陛下之职分”。为此，他历叙自己的身世，从“躬耕”说到“许先帝以驱驰”，又从刘备的“寄大事”说到这次北伐的决心，其间五次提到“先帝”，极力表达自己的“感激”和“忧叹”之情。这种方式既能打动君主，又有利于说服持不同意见的人。

(11)、黄冈人于考试可能有特殊技能和感觉，13岁时以湖北第一名的成绩考入清华留美预科，在清华呆了整整十年的学生时光。

(12)、b.先礼后兵：大惊小怪有气无力南腔北调明争暗斗里应外合苦尽甘来前俯后仰

(13)、  加强美育培养是个人之福。人民日报发表时评，大声疾呼：“美育是一种刚需，为美而献身，比为面包而活着更加幸福。”拥有审美能力，就拥有了发现美的眼睛，就能够善于在苦难的生活中找到美，从而制造美，然后让自己即使在地狱中也能笑出声来，在苦难中也能开出花来。正如上海市某儿童画展，一个小朋友的作品上有一个洞，引来了评审们的好奇，“这是不是一幅破损的作品?”小朋友说“这是进入世外桃源的入口。”同样的破损，不同的角度得出不一样的答案，哪种答案更让人有幸福感?结果应该是不言而喻的。由此可见，倘若一个人的心灵和境界没有受到美的熏陶和启示，没有保留住一片审美的心灵的净土，任何美的种子播下，也不会生根发芽，也就不可能具备成就大学问和大事业的胸襟和气象。因此，个人的成绩系于美育培养之上。

(14)、        ④若有作奸犯科(如果、假如)

(15)、(3)在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌，请概述一个这样的例子：如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔，以生身殉国。刘胡兰，朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。

(16)、邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为！”，所养的爱犬“太阳”亦游至其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然按犬首入水，自己亦同沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。

(17)、反击部队在邱少云伟大献身精神鼓舞下，当晚胜利攻占了391高地，全歼美军1个加强连。

(18)、西山苍苍，滇水茫茫，这一壮举在世界各地传颂，特别是当时驻美大使，闻一多的同学胡适，借此在美国大为宣传，将中国人国不屈不挠的战斗精神，以这样的一种方式，在美国人民的心目中留下了坚贞之印象，也让曾经的留美学生闻一多的名字在美国成为家喻户晓的知名人物。

(19)、超热作文主题「文化传承」素材，不看可惜了～

(20)、Knowledge was boundless(学无止境)。

(1)、(3)本文使用了哪些论证方法，试举例。比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。

(2)、译：却一点也没有羡慕的心思，因为心中有足以快乐的事，也就不感觉吃的．穿的不知他人了。