史铁生名言
1、史铁生名言十几岁时捡了一把枪
(1)、10)天堂是什么?正是与这物质性限制的对峙,是有限的此岸对彼岸的无限眺望。史铁生经典名言语录1)没有什么能够证明爱情,爱情是孤独的证明。
(2)、孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解,那便是心灵解放的号音,是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱,是心灵享有自由的时刻。
(3)、无所谓从哪儿来,到哪儿去,也无所谓谁是谁。
(4)、苦难既然把我推倒悬崖边缘、那么就让我在这里坐下来,顺便看看悬崖上的流岚雾霭,唱支歌给你听
(5)、经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂,懂了也感到暂时的愉快,但是很快就被遗忘了。
(6)、64粗知哲学而离弃的那个上帝,与精通哲学而皈依的那个上帝,不是同一个上帝。
(7)、人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。
(8)、赏析:人生是一种承受,需要学会支撑。支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。
(9)、2)爱却艰难,心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱,那儿有心灵的伤疤结成的铠甲,有防御的目光铸成的刀剑,有语言排布的迷宫,有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面,当然,仍有孤独的心在战栗,仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗?不甘就范?那你可要谨慎,以孤胆去赌——他人即天堂,甚至以痛苦去偿你平生的夙愿。
(10)、随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了,所谓不怕贼偷就怕贼惦记,我想人不如死了好,不如不出生的好。可你并没有去死。
(11)、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。
(12)、人既看见了自身的残缺,也就看见了神的完美,有了对神的敬畏、感恩与赞叹,由是爱才可能指向万物万灵。现在的生态保护思想,还像是以人为中心,只是因为经济要持续发展而无奈地保护生态,只是出于使人活得更好些,不得已而爱护自然。可什么是好些呢?大约还得是人说了算,而物质的享乐与奢华哪有尽头?至少现在,到处都一样,好像人的最重要的追求就是经济增长,好像人生来就是为了参加一场物质占有的比赛。而这比赛一开始,欲望就收不住,生态早晚要遭殃。这不是哪一国的问题,这是全人类的问题,因而这不完全是政治问题,根本是信仰问题。
(13)、12)变态是最隐秘的真实,也是对常态世界最大的质疑。
(14)、我永远留住了一个偏见:女人是最适合当大夫的,白大褂是她们最优雅的服装。——史铁生《我与地坛》
(15)、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧,只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。——史铁生
(16)、微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。
(17)、微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。
(18)、20岁的时候,史铁生双腿瘫痪。20岁,是最狂妄的年龄,有抱负,好幻想,什么都想试一试(暗扣题目中的“光明”)。可是,史铁生偏偏在这一年坐上了轮椅。
(19)、50人不能没有爱,尤其不能没有所爱。不能被爱固然可怕,但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。假如不能被爱是一条黑暗的小路,燃着爱的心还可以照耀着你前行,但倘若全无所爱,便如那绵绵的秋雨,把你的生活打的僵冷。史铁生《命若琴弦》
(20)、25我们尤其要注意:任何以自己的观念干涉别人爱情的行为,都只是一股逆流。史铁生《我与地坛》
2、史铁生名言渴望爱
(1)、而被眼睛所蒙蔽的眼睛,总也看不出眼睛对眼睛的蒙蔽。
(2)、3)有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。
(3)、时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。——史铁生《灵魂的事》
(4)、一同去承受人世的危难,一同去轻蔑现实的限定,一同眺望那无限与绝对,于是互相发现了对方的存在,对方的支持,难离难弃,这才是爱情吧。——史铁生《灵魂的事》
(5)、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
(6)、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
(7)、我曾走过山,走过水,其实只是借助它们走过我的生命;我看着天,看着地,其实只是借助它们确定我的位置;我爱着他,爱着你,其实只是借助别人实现了我的爱欲
(8)、沉默就常常是必要的,沉默可以通向有声有形的语言所不能到达的地方,就像浪,舒缓下来,感悟到了水的深阔、水对浪的包容、水于浪永久的梦想意义。——史铁生《灵魂的事》
(9)、死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。
(10)、我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因而破碎成片断。互相埋没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。记忆,所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。
(11)、昨天只是今天的回忆,明天只是今天的梦。吉卜龄
(12)、其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知,以自己的感情勾画出世界。每个人的世界就都不同。
(13)、时间是一位可爱的恋人,对你是多么的爱慕倾心,每分每秒都在叮嘱;劳动、创造、别虚度了一生。于沙
(14)、你送出去的每颗糖都去了该去的地方,其实地球是圆的,你做过的好事终究会回到你身上。
(15)、第人生来不想死,可是人生来就是在走向死,这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。
(16)、我曾赴白天,伤在集市。在那儿,价值埋没于价格,连人也是一样。——史铁生
(17)、人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。——史铁生《命若琴弦》
(18)、爱是软弱的时刻,是求助于他者的心情,不是求助于他者的施予,是求助于他者的参加。
(19)、时钟随着指针的移动滴答在响:秒是雄赳赳气昂昂列队行进的兵士,分是士官,小时是带队冲锋陷阵的骁勇的军官。,所以当你百无聊赖,胡思乱想的时候,请记住你掌上有千军万马;你是他们的统帅。检阅他们时,你不妨问问自己他们是否在战斗中发挥了最大的作用。菲?蔡?约翰逊
(20)、心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人萎靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。
3、史铁生名言名句摘抄
(1)、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。
(2)、他的母亲怕出意外,说白了就是怕他想不开,便不时去找他,喊,高声喊;史铁生明明就在他距离他母亲不远的地方,可他就是不做声。
(3)、8我甚至现在就能清楚的看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。史铁生《我与地坛》
(4)、一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的,因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程,因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程,相反你可以把死亡也变成一个精彩的过程,相反坏运更利于你去创造精彩的过程。于是绝境溃败了,它必然溃败。——史铁生《灵魂的事》
(5)、我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
(6)、我经由光阴,经由山水,经由乡村和城市,同样我也经由别人,经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。那路途中的一切,有些与我擦肩而过从此天各一方,有些便永久驻进我的心魂,雕琢我,塑造我,锤炼我,融入我而成为我。——史铁生《病隙碎笔》
(7)、这个世界如此美好,值得人们为它奋斗。我只同意后半句——海明威《战地钟声》
(8)、要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处、心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。
(9)、为人处世,力求看准。先静之,再思之,内省外察,不要生活在自己的想象中。
(10)、12爱如果是你的心愿,爱已经使你受益,无论如何用不上大义凛然。
(11)、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中,难免恐惧。这恐惧是因为,他知道自己的心愿,却不知道别人的心愿;他知道自己复杂的处境与别人相关,却不知道别人对这复杂的相关取何种态度;他知道自己期待着别人,却没有把握别人是否对他也有着同样的期待;总之,他既听见了那音乐的呼唤,又看见了社会美德的阴沉脸色。
(12)、据我观察,大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。福特
(13)、我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想:上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的,我听见回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我的心得到一点安慰,睁开眼睛,看见风正在树林里吹过。——史铁生《合欢树》
(14)、有静气的人,经得起大风大浪,也吞得下人间日常。
(15)、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!赏析:每每想任性去做一件事的时候,心中总有个声音在提醒自已,这件事不能这么做,会造成怎样怎样的后果。这就是责任!
(16)、30世界上的人很多,每个人的世界其实又很小,一个个小世界大约只在务实之际有所相关,一旦务虚,便很可能老死难相理解。
(17)、信心不指向现实的酬报,信心也不依据他人的证词,信心仅仅是自己的信心,是属于自己的面对苦难的心态和思路。这信心除了保证一种慈爱的理想之外什么都不保证,除了给我们一个方向和一条路程之外,并不给我们任何结果。
(18)、我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。——史铁生《我与地坛》
(19)、死是一件无须着急的事,是怎样耽搁也不会错过的事。——史铁生
(20)、但是太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。
4、史铁生名言开枪,打入自己的眉心
(1)、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。华罗庚感恩珍惜的名人名言感恩与孝敬的名人名言感恩励志的名人名言精选史铁生名言_史铁生的名言_史铁生经典名言1也许是因为人缺了什么就更喜欢什么吧,我的两条腿一动不能动,却是体育迷。我最喜欢并且羡慕的人就是刘易斯。他身高一米八肩宽腿长,像一头黑色的猎豹,随便一跑就是十秒以内,随便一跳就在八米开外,而且在最重要的比赛中他的动作也是那么舒展、轻捷、富于韵律,绝不像流行歌星们的唱歌,唱到最后总让人怀疑这到底是要干什么。
(2)、事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。
(3)、其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知,以自己的感情勾画出世界。每个人的世界就都不同。
(4)、2)烟在肺里停留一会儿,在嘴里经过,缓缓飘向雨中,消失。一切无非如此。
(5)、爱情的根本愿望是:在陌生的人山人海中寻找一种自由的盟约。
(6)、67其实人间的事,更多的都是可以删减但不容删减的。
(7)、爱是一种理想或梦想,不仅仅是一种实际,这样,当爱的实际并不美满时,喜欢实际的中国人才不至于全面地倒向实际,而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。
(8)、多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
(9)、人不可以逃避困难,亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。
(10)、我害怕忘记,我害怕那两个冷漠的字,“忘记”这两个字能使一切珍贵的东西消灭,仿佛不管什么原本都一钱不值。
(11)、永恒的距离,才能引导永恒的追寻。永恒孤独的现实才能承载永恒爱情的理想。所以在爱的路途上,永恒的不是孤独也不是团聚,而是祈祷。
(12)、左右苍茫时,总也得有条路走,这路又不能再用腿去趟,便用笔去找。而这样的找,后来发现利于这个史铁生,利于世间一颗最为躁动的心走向宁静。
(13)、武汉遭受了重大怅痛,昔日戏言身后事 ,今朝都到眼前来。
(14)、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。
(15)、人有时只需静静的呆着,悲伤也成享受。——史铁生《合欢树》
(16)、上帝为人性写下的最本质的两条密码是、残疾与爱情。
(17)、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
(18)、待她再次送我出门的时候,她说、“出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出,母亲这话实际是自我安慰,是暗自的祷告,是恳求与嘱咐。
(19)、人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。
(20)、我看不见那个吹唢呐的人,惟唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱,时而悲怆时而欢快,时而缠绵时而苍凉,或许这几个词都不足以形容它,我清清醒醒地听出它响在过去,响在现在,响在未来,回旋飘转亘古不散。
5、史铁生名言鬼火
(1)、午后如果阳光静寂你是否能听出往日已归去哪里在光的前端或思之极处在时间被忽略的存在之中生死同一——史铁生《灵魂的事》
(2)、赏析:一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。多是负担,是另一种失去;少非不足,是另一种有余;舍弃也不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有。
(3)、现将书中的十大经典语录摘录赏析如下,也许对爱好写作,特别对人生的未来充满期许的简友有所指引和启迪。
(4)、这是他多么不情愿的啊。于是,他每天都去离家不远的地坛,往往是一去就是一整天。他躲在树林中发呆。他不知道出路在哪里。他被罩在了一张走也走不出的阴影中了。(明扣题目中的“阴影”)
(5)、今是生活,今是动力,今是行为,今是创作。李大钊
(6)、真正的信心前面,其实是一片空旷,除了希望什么也没有,想要也没有。信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。在神的字典里,行与路共用一种解释。...他所以不能亲临俗世,在于他要在神界恪尽职守,以展开无限时空与无限的可能,在于他要把完美解释得不落俗套、无与伦比,不至于还俗成某位强人的名号。他总不能为解救某处具体的疾苦,而置那永恒的距离失去看管。
(7)、也是,很多时候我都没必要这么累。是我太爱瞎操心了,太爱多管闲事了。可能是我错了,以后我也尽量只做好自己该做的,其它的都不管了,毕竟我自己的能力也有限。
(8)、事在人为:一年可以等于二年、三年,例如每天用八小时读书;反之,三年也可以等于一年,甚至比一年还少,例如每天只用五六小时以下读书,我决心每天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。蔡尚思
(9)、天人合科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分,这样,问题似乎并不难解:任何部分之于整体,或整体之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下几块碎片,碎片的边缘尽管诡异,拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口,比登天还难。
(10)、所谓命运,就是说,这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色,你只能是其中之不可以随意调换。
(11)、21人定胜天是一句言过其实的鼓励,人是被抛到这个世界上来的才是实情。生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。史铁生《病隙碎笔》
(12)、惟柔弱是爱愿的识别,正如放弃是喧嚣的解剂。
(13)、地狱和天堂都在人间,即残疾与爱情,即原罪与拯救。
(14)、孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。
(15)、不应该因为现实的不满意,就迁怒于那亘古的梦想,说它本来没有。
(16)、目的虽是虚设的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉紧;拉不紧就谈不响。
(17)、要是一种思绪独辟蹊径,拓开了生命的可能之地,没有舞台它也已经是艺术。
(18)、我怀疑宇宙的膨胀就是因为一不小心这么一想。
(19)、22命运而言,休论公道。那么,一切不幸命运的救赎之路在哪里呢?设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路,难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗?
(20)、但“一辈子”这种东西,是要自己养的,就像一条狗,给别人养了就是别人的。
(1)、我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
(2)、相信爱才是人类唯一的救助。这爱,不单是友善、慈悲、助人为乐,它根本是你自己的福。这爱,非居高的施舍,乃谦恭地仰望,接受苦难,从而走向精神的超越。——史铁生《病隙碎笔》
(3)、我摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想、上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的,我听见回答、“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我的心得到一点安慰,睁开眼睛,看见风正在树林里吹过。
(4)、上帝为人性写下的最本质的两条密码是:残疾与爱情。
(5)、这世界有着无限的可能性,无论局限于哪一种都会损害生命的自由。
(6)、人的命就像这琴弦,拉紧了才能弹好,弹好了就够了。
(7)、我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如邮票,有些是用于寄信的,有些仅是为了收藏。——史铁生《我与地坛》
(8)、11人生有三种根本的困境,第人生来只能注定是自己,人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。
(9)、赏析:人生是一种承受,需要学会支撑。支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。
(10)、既然是梦想不妨就让它完美些罢。何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?我便如醉如痴并且极端自私自利地梦想下去。
(11)、人有时候只想独自静静的呆一会,悲伤也成享受。
(12)、所以,虚无的悲叹,寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛,单是看见要回那无中去,却忘了你原是从那无中来。——史铁生《病隙碎笔》
(13)、生命的意义本不在向外的寻取,而在向内的建立。那意义本非与生俱来,生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出,也由精神去实现,那便是神性对人性的要求。这要求之下,曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来,迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来,受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。
(14)、会感恩的人,才懂得珍惜;会珍惜的人,才能够快乐。
(15)、苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。赏析:你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。
(16)、我经由光阴,经由山水,经由乡村和城市,同样我也经由别人,经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。那路途中的一切,有些与我擦肩而过从此天各一方,有些便永久驻进我的心魂,雕琢我,塑造我,锤炼我,融入我而成为我。
(17)、从人的本性来看,并无任何“奇怪”可言,就人的欲望来说,一切都是正当。所谓奇怪或不正当,只是在这个现实世界的各种规矩的衬照下才有的一种恐惧。