论语经典名句50句
1、论语经典名句50句及翻译注音版
(1)、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
(2)、贫穷却没有怨恨，很难；富贵却不骄傲，倒容易做到。
(3)、曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。
(4)、译：三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。
(5)、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。
(6)、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(7)、而君子则不同，他胸怀广阔，与众人和谐相处，从不与人相勾结，这种思想在今天仍不失其积极意义。
(8)、言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
(9)、自身品行端正，即使不下达命令，群众也会自觉去做；自身品行不端正，即使下达了命令，群众也不会服从。
(10)、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
(11)、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？
(12)、孔子认为，这就好比人的意志力，在经受任何艰难困苦时，仍然不改本色，而唯有这样才能表现出一个人的坚强的意志。
(13)、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何?
(14)、曾国藩“三戒三练”，戒的是人性弱点，练的是心灵境界
(15)、默而识之，学而不厌，诲人不倦。《论语》--默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。
(16)、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
(17)、(讲解)君子如果不自重，就没有威严，(别人也不会尊重你)，学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚，守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误，就不要害怕改正。
(18)、时光的流逝就像这河水一样！日夜不停地流去。
(19)、大意：美的笑容，酒窝微动；美的眼睛，黑白传神；洁白纸上，灿烂颜色。论语经典名句有哪些名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。——《论语·子路篇》
(20)、评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。
2、论语经典名句50句必背
(1)、译：见到贤人，就应该想到要向他看齐;见到不贤的人，就应该要反省自己。
(2)、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
(3)、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
(4)、往昔不可谏，来者犹可追。《论语》--过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
(5)、(译文)努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的。
(6)、大意：可以同他谈的话，却不同他谈，这就是失掉了朋友；不可以同他谈的话，却同他谈，这就是说错了话。有智慧的人既不失去朋友，又不说错话。
(7)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
(8)、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。——孔子《论语》
(9)、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
(10)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(11)、大意：聪明的人喜欢水，仁德的人喜欢山。聪明的人好动，仁德的人恬静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。
(12)、与正直的人交朋友，与守信的人交朋友，与见多识广的人交朋友，是有益的。
(13)、用不符道义的手段得到财富和地位，对于我像浮云一样，绝不会去取它。
(14)、译：花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心的。
(15)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。《论语·为政》
(16)、(译文)孔子说：“质朴多于文彩就会显得粗野，文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中，才能成为君子。”
(17)、子曰：非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
(18)、简析：见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿意付出生命，才是大人物。
(19)、(讲解)(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。
(20)、(讲解)看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
3、论语经典名句50句及其翻译
(1)、(讲解)只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
(2)、简析：一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪，只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。
(3)、见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。
(4)、未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。
(5)、射不主皮，为力不同科，古之道也。——孔子《论语》
(6)、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
(7)、(译文)少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。
(8)、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(9)、(译文)广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。
(10)、(讲解)世界上有道德的人是不会孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。
(11)、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”出自《论语•子罕》。
(12)、立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。
(13)、父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
(14)、后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
(15)、广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。
(16)、知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？”指其掌。祭如在，祭神如神在。
(17)、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。《论语·学而》
(18)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
(19)、后生可畏，焉知来者不之不如今也?五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
(20)、大意：不要愁得不到职位，该愁自己拿什么来立在这位上。不要愁没人知道我，该求我有什么可为人知道的。
4、论语经典名句50句孔子
(1)、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
(2)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” ——出自春秋孔子《论语·里仁》
(3)、简析：见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。
(4)、译：对任何事业知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。
(5)、子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”——孔子《论语》
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(7)、(讲解)自古以来，都免不了一死；如果人民对政府不信任，国家就立不住。
(8)、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语》---一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。
(9)、大意：以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于六艺的范围之中。
(10)、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
(11)、(讲解)我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
(12)、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
(13)、译：自身品行端正，即使不下达命令，群众也会自觉去做;自身品行不端正，即使下达了命令，群众也不会服从。
(14)、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》
(15)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(16)、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(17)、简析：不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的；贪图小利，就做不成大事。
(18)、(译文)行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。
(19)、听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
(20)、(译文)与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
5、论语经典名句50句加解释加拼音
(1)、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
(2)、译：用不义的手段得到富贵，就像浮云一样不确定。
(3)、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛?
(4)、君子有诸已，而后求诸人。《大学》--自己有善德，才能要求别人行善。
(5)、一个有志于行道的士，却以自己吃不好饭穿不好衣为耻，那就不值得和他说什么了。
(6)、(译文)青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，惹出多少是非？
(7)、回也不愚。子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！子曰：温故而知新，可以为师矣。
(8)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ——出自春秋孔子《论语·学而》
(9)、(译文)孔子说：“君子有九点要考虑的：看的要考虑是否明白，听的要考虑是否清晰，脸色要考虑是否暖和，态度要考虑是否谦恭，语言要考虑是否忠诚，做事要考虑是否敬业，疑问要考虑如何向人请教，心里不平时要考虑是否有所患，得到利益时要考虑不要忘义。”
(10)、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。《大学》--所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
(11)、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》
(12)、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
(13)、①(不己知)不了解我。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺①，七十而从心所欲不逾矩②。”
(14)、花言巧语会败坏道德，小事不忍耐，就会坏了大事情。
(15)、其或继周者，虽百世，可知也。”子曰：非其鬼而祭之，谄也。
(16)、子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”《论语》
(17)、简析：完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕琢石头，都是需要下功夫的。
(18)、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。《论语》--一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。
(19)、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”《论语》
(20)、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”《论语》
(1)、(译文)孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”
(2)、用不义的手段得到富贵，就像浮云一样不确定。
(3)、(译文)这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。
(4)、为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。这是每天必须反省的三件事啊！
(5)、第三期：胡适《西游记》考证|高考必考名著③
(6)、译：早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。
(7)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
(8)、学而不思则罔，思而不学则殆。——出自春秋孔子《论语·为政篇》
(9)、大意：过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。
(10)、出自《论语•为政》。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆①。”
(11)、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
(12)、言必信，行必果，硁硁然小人哉。——出自先秦孔子《论语·子路》
(13)、(译文)靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
(14)、大意：君子不应拘泥于手段而不思考其背后的目的。
(15)、(译文)忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。
(16)、大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。
(17)、孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。”
(18)、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》
(19)、投之亡地然后存，陷之死地然后生。——《孙子兵法·九地篇》
(20)、简析：任何事情知道他的人不如爱好他的人，爱好他的人，不如以实行他为快乐的人。
(1)、孝悌也者，其为仁之本与？”子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”曾子曰：吾日三省乎吾身。
(2)、庄稼出了苗而不能吐穗扬花的情况是有的；吐穗扬花而不结果实的情况也有。
(3)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省①也。”出自《论语•里仁》。
(4)、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。子曰：攻乎异端，斯害也已。
(5)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语》--对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。
(6)、花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心的。
(7)、不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。
(8)、“孟之反不伐。奔而殿，将入门，策其马，曰：’非敢后也，马不进也。’”——孔子《论语》
(9)、孔子(公元前551年―公元前479年)，即孔丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑(今山东省济宁市曲阜市尼山镇境内)，东周春秋末期著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，其思想对中国和世界都有深远的影响。
(10)、子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。
(11)、译：形容一个人，像腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，一般是对这个人比较失望了。
(12)、(讲解)学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！
(13)、有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，因为担子沉重而且道路遥远。
(14)、不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的；贪图小利，就做不成大事。