陶行知名言名句赏析

1、陶行知名句大全

(1)、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

(2)、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。

(3)、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。

(4)、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

(5)、感情教育不是培养儿童脆弱的感情。而是调节并启发儿童应有的感情，主要是追求真理的感情；在感情之调节与启发中使儿童了解其意义与方法，便同时是知的教育；使养成追求真理的感情并能努力与奉行，便同时是意志教育。

(6)、千教万教教人求真，千学万学学做真人。陶行知

(7)、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知

(8)、说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识，只是闻知，几乎以闻知概括一概知识，亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略，最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。

(9)、 教育的目的，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教育。

(10)、他还说“好教育应当给学生一种技能，使他可以贡献社会”……没错，他就是“为一大事来，做一大事去”的教育家陶行知。

(11)、▲陶行知(右)勉励孩子们好好学习，团结起来，“做追求真理的小学生”。(《光明日报》发)

(12)、 我们对于书的根本态度是：书是一种工具，一种生活的工具，一种“做”的工具。工具是给人用的；书也是给人用的。用书必有目的。遇到一本书，我们必须问：您能帮助我把这件事做的好些吗？您能帮助我过一过更丰富的生活吗？

(13)、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

(14)、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

(15)、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

(16)、以集体力量从事于五项创造工作：甲、创造健康之堡垒；乙、创造艺术之环境；丙、创造生产之园地；丁、创造学术之气候；戊、创造真善美之人格。

(17)、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

(18)、陶行知：我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不一样都姓何：何事何故何人何时何地何去何如，好象弟弟与哥哥。还有一?个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。

(19)、1每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？

(20)、 教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。

2、陶行知 名言名句

(1)、“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”

(2)、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应

(3)、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。

(4)、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

(5)、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。

(6)、我们从事乡村教育的同志，要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。

(7)、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

(8)、10教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。

(9)、做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。

(10)、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

(11)、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

(12)、敢探未发明的新理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神。创造时，目光要深，开辟时，目光要远。总起来说，创造、开辟都要有胆量。在教育界，有胆量创造的人，即是创造的教育家。

(13)、 教员的天职是变化的，自化化人。                                    

(14)、1淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算好汉。

(15)、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

(16)、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

(17)、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。《八位顾问》

(18)、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

(19)、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

(20)、▲1929年春，为发展江苏北部乡村小学教育，陶行知派晓庄师范学生李友梅等到淮安创办新安小学。陶行知写信鼓励师生，要用“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神坚持办学。　资料图

3、陶行知名言名句及解释

(1)、名人陶行知为我们的教育事业奉献十分大，还为我们留下许多教育的名言名句。下面是我搜集整理的陶行知教育名言名句，欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目!

(2)、 教育的目的，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教育。

(3)、李希贵：如果老师的眼中还有坏学生，那么真正的教育还未开始！

(4)、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”——陶行知“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知

(5)、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

(6)、定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不

(7)、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

(8)、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

(9)、陶行知：第一流的教授具有两种要素：一有真知灼见；二肯说真话，最驳假话，不说诳话。咱们务必拿着这两个尺度来衡量咱们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。

(10)、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。

(11)、我们要晓得国家有一块未开化的土地，有一个受教育的人民，都是由于我们没尽到责任。

(12)、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。陶行知

(13)、生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

(14)、一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。

(15)、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，

(16)、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

(17)、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

(18)、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无

(19)、行是知之始，知是行之成。《墨辨》提出三种知识，一是亲知；二是闻知；三是说知。亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那里得来的，或由师友口传，或由书本传达，都可以归纳为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所重视的知识，只是闻知，几乎以闻知概括一概知识，亲知是几乎被完全挥于门外。说知也被忽略，最多也不过是从闻知那里推想出来的罢了。

(20)、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

4、陶行的名言

(1)、只有校长教师学生工友团结起来，共同努力，才能造成一个民主的学校。

(2)、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

(3)、教师的职务是：千教万教，教人求真；学生的职务是：千学万学，学做真人。

(4)、忽略健康的人，就是等于在与自我的生命开玩笑。

(5)、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

(6)、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

(7)、陶行知：大众是长进得很快，教师务必不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自我及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

(8)、教育的目的，在于解决问题，所以不能解决问题的，不是真教育。

(9)、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。

(10)、 好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。

(11)、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。

(12)、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

(13)、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。

(14)、※……要和学生家庭联络。……把学校与家庭构成一体，彼此可以来往，教师不再孤立，学校也不再和社会隔膜，而能真正地通出教育的电流，碰出教育的火花，发出教育的力量。

(15)、把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。

(16)、学校既是乡村的中心，教师便于工作是学校和乡村的灵魂。教师的人格影响于学生和乡村人民很大。

(17)、孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。

(18)、 真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。

(19)、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

(20)、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知

5、陶行知的名人名言短句

(1)、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

(2)、陶行知：教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

(3)、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。

(4)、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。

(5)、1921年底，与蔡元培等发起成立中华教育改进社，主张反对帝国主义文化侵略，收回教育权利，推动教育改进。

(6)、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

(7)、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

(8)、“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

(9)、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

(10)、1创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。

(11)、我们要虚心，虚心，虚心：承认我们一无所知，一无所能。我们要学习，学习，学习：达到人所不知，人所不能。我们要贡献，贡献，贡献：实现文化为公，天下为公。

(12)、1比方这里定山已是一个社会，我们要把这个原有社会的恶习惯，坏事情，统弘革除，把我们心中理想的新社会实现出来。虽然时间不各市地我立刻完全成功，但是我们干一段去了，可以把未完工作交给第二届同学，以至于第三届第四届第十届同学去干。

(13)、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

(14)、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。陶行知

(15)、1我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。

(16)、育才十字诀：一个大脑、二只壮手、三圈连环、四把钥匙、五路探讨、六组学习、七(集)体创造、八位顾问、九九难关、十(誓)必克服。

(17)、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

(18)、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知

(19)、1民主的教师，必须具有：虚心；宽容；与学生共甘苦；跟民众学习；跟小孩子学习这听来是很奇怪的，其实先生必须跟胆小孩子学，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。消极方面，肃清形式、教条、先生架子、师生的严格界限。

(20)、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。

(1)、陶行知：民主的教师，务必具有：(―)虚心；宽容；与学生共甘苦；跟民众学习；跟小孩子学习――这听来是很个性的，其实先生务必跟胆小孩子学，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。……消极方面，肃清形式教条先生架子师生的严格界限。

(2)、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知

(3)、大凡小学教员，没有改造社会的精神，便是很枯燥无味的。

(4)、 逃避现实的教育不是真教育，真教育必与现实格斗。

(5)、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立自治自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

(6)、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

(7)、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。

(8)、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

(9)、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

(10)、我们要能够做，做的最高境界就是创造。只知学而不知做，就不是真的教育。有行动之勇敢，才有真知的收获。

(11)、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。

(12)、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一崐个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。

(13)、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

(14)、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知

(15)、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

(16)、※我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主伤风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。

(17)、第一流的教授具有两种要素：一有真知灼见;二肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。

(18)、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。

(19)、教育是实现理想社会的历程，假使理想社会里有不好的东西，我们就要运用教育力量去变化它；至于优良的虽在这社会之外，也要把它吸进来。

(20)、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

(1)、乡村师范之主旨在造就农夫身手科学头脑改造社会精神的教师。

(2)、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

(3)、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

(4)、1乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

(5)、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

(6)、▲为了全面推行普及教育，陶行知号召“全国小学生总动员做小先生”，提倡“小先生制”。图为陶行知在“山海小先生总动员大会”上讲话。　资料图

(7)、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。

(8)、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

(9)、教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。陶行知

(10)、您不可轻视小孩子的情感！他给您一块糖吃，是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那么悲哀。他没有打着他所讨厌的人，便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般呕气。他受了你盛怒之下的鞭打，连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没得着，仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想你抱他一会儿而您偏去抱了别的孩子，好比是一个爱人被夺去般伤心。

(11)、新教育和老教育不一样之点，是老教育坐而听，不能起而行，新教育却是有行动的。

(12)、陶行知：要想学生好学，务必先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

(13)、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知

(14)、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

(15)、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。

(16)、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

(17)、教师的职务是千教万教，教人求真;学生的职务是千学万学，学做真人。

(18)、教的人尽义务，就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。

(19)、要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

(20)、“您不可轻视小孩子的情感。他给您一块糖吃，是有汽车大王捐助一万元的慷慨；他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林造飞艇造不成一样的郁闷；他失手打破了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那样的悲哀；他没有打着他所讨厌的人，便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般的恼火；他受了你盛怒之下的鞭挞，连在梦里也觉得有法国革命摸样的恐怖；他写字想得双圈没得着，仿佛候选总统落选了一样的失意；他想你抱他一会儿而你偏去抱了别的孩子，好比是一个爱人被夺去一般的伤心。”陶行知名言千学万学学做真人陶行知这个名字许多人都听过，但是对他有深入了解的人不多。下面要给大家分享的内容是：陶行知名言千学万学学做真人，一起来看下吧!

(1)、※教的人尽义务，就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。

(2)、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

(3)、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。人生所必需之知识技能。强健活泼之体格。优美和乐之感情。

(4)、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

(5)、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

(6)、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。——陶行知

(7)、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

(8)、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……