论语名句及翻译300句
1、论语名句以及翻译
(1)、闻一言以贯万物,谓之知道。——《管子·戒》。
(2)、(译文)孟子说:“爱别人的人,别人也常爱他;恭敬别人的人,别人也常恭敬他。”
(3)、(孟子)曰:“权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。”(《孟子·梁惠王上》)
(4)、2夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。讲论文章,春花也;修身利行,秋实也。(《颜氏家训·勉学》)
(5)、 B.这首小令,写景由近到远,感情抒发由浅入深,开头一句“枯藤老树昏鸦”是诗眼。
(6)、2无验而言之,谓妄。(扬雄《法言·问神》)
(7)、(赏析)这句话对于我们现代社会的青少年来说,是具有相当警示的言语。因为它提出了“酒色”对青少年身心健康的影响,我们应该重视这句话,应为它对我们的下一代、对祖国的未来,都具有相当的教育意义!
(8)、(译文)孔子说:“不要怕别人不了解自己,怕的是自己不了解别人。”
(9)、子曰:“名不正则言不顺,言不顺则事不成……”(《论语·子路》)
(10)、译文:君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。
(11)、092 譬如北辰,居其所而众星共之
(12)、(译文)君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。
(13)、默而成之,不言而信,存乎德行。——《周易·系辞上传》。
(14)、0吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
(15)、孔丘本人,“少也贱”,做过仓库管理员,放过牛羊,充当过吹鼓手,他的理想是恢复尧、舜、文、武时期的礼乐,绝对是一个有志青年。
(16)、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语·里仁》)
(17)、菲劳德说真话是件好事,因为说真话能使心里轻松愉快,也因为说真话是少见的事。
(18)、大限:死期。比喻夫妻只是一时的伴侣,难以永相厮守。
(19)、乐观的人能够使得天下安定,畏惧的人能够保护自己的国家。
(20)、上天的意见,源于人民的想法。上天的听闻,源于人民的听闻。
2、论语名句及翻译300句高中
(1)、(译文)孟子说:“获得天下有方法:获得了百姓的支持,就获得了天下。获得百姓支持有方法:获得了民心,便获得百姓支持了。获得民心也有方法:他们所希望的,替他们积聚起来;他们所厌恶的,不要加到他们头上,如此罢了。”
(2)、(译文)孟子说:“服从天道的生存,逆反天道的灭亡。”
(3)、意指修行在于善心,只要心里有佛,违反了吃酒吃肉的戒律也无大碍。
(4)、对自己和敌人了解的十分透彻,这样每场战争都能够取胜。如果只能够了解自己,不了解敌人,这样能够有一般的取胜机率。如果既不了解自己,又不了解敌人,这样每一场战斗都会失败。
(5)、(译文)有一位文雅的君子,修养自己的道德,好像做一件精美的骨器、精良的玉器一样,认真地加工制作。
(6)、子曰:“己所不欲,勿施于人。”(《论语·颜渊》)
(7)、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!译文:孔子在河边说:时间就像这流水一样,不分日夜的流淌。
(8)、吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生,日月若驰,老将至矣。——西晋·陈寿《三国志·蜀书》
(9)、译文:到了一年最寒冷的时节,才知道松柏树是最后凋谢的。
(10)、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。——《楚辞·离骚》。
(11)、2智者,知也,独见前闻,不惑于事,见微知著也。(《白虎通义•性情》)
(12)、(译文)一个人必须先立定志向,立定志向才有根本。比方树木,就须先有根本,然后不断培养,后来成为一棵成材的大树。
(13)、(子)曰:“恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”(《论语·阳货》)
(14)、将者,国之辅也,辅周则国必强,辅隙则国必弱。——《孙子兵法·谋攻篇》。
(15)、“言”行一致,事业才有“成”;“人”要大写,九鼎换一“言”。
(16)、(译文)一个君子的主张和作为,看来平淡但不令人厌烦,虽然简约但却文雅,温和中显出道理来。能知道由远及近的道理,风向来自何处,从一点小事上能看到大事。这就可以说进入道德之门了。
(17)、20人无礼,则不生;事无礼,则不成;国家无礼,则不宁。(《荀子•修身》)
(18)、1民生在勤,勤则不匮。(《左传·宣公十二年》)
(19)、②每当我做足准备了,自己亲临考场时,有一种紧迫感在我心中_________。
(20)、2精神爽奋,则百废俱兴;精神怠弛,则百兴俱废。(吕坤《呻吟语·治道》)
3、论语名句大全并翻译
(1)、(赏析)这里讲对待知识的态度。对于一门知识学问,我们只有从内心里热爱它,才可能百折不挠地去学习它、追求它。孔子的话告诫我们,如果我们要做成什么事业,一定要从本心出发去追求,把它当成一种乐趣,因为“兴趣是的老师”。
(2)、孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”(《论语·颜渊》)
(3)、苏轼著名诗篇《定风波》中开头形象地写出了诗人不惧风雨,舒徐行步的从容淡定的句子,正确的是()
(4)、(译文)孔子说:“一个当政者自身行为正当,即使不发布命令,事情也行得通。如果不正当,纵然三令五申,百姓也不会信从你。”
(5)、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。)
(6)、子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。(《论语·述而》)
(7)、 苟,gǒu:假如。社稷:社,土神;稷jì,谷神。古代祭祀土神和谷神,把“社稷”指代国家。
(8)、病邪留在手阳明的支络,会使人胸中满胀,呼吸气喘而胸胁紧,胸内热。
(9)、(赏析)这是曾子的话。他告诫人们,使“民德归厚”的做法,要从“慎终追远”做起。注重丧祭,目的是强调仁、孝。仁、孝,是中华民族的优良传统,有了仁、孝,民间的风习就自会淳厚,而不是刁顽。
(10)、造成混乱的局面,往往是源于说话不谨慎而引起的,因此君子们都能够做到谨慎而不随意说话。
(11)、1临事而屡断,勇也;见利而让,义也。(《礼记·乐记》)
(12)、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?——孔子《论语》
(13)、侈:奢侈,浪费。赡:富足。奢侈而毫无节制,这样就不可能变得宽裕。
(14)、以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而不校。 (自己有才能却向没有才能的人请教,自己知识多却向知识少的人请教,有学问却像没学问一样;知识很充实却好像很空虚;被人侵犯却也不计较。)
(15)、天道的网,十分广大,虽然看起来十分稀疏,但是绝不会有任何疏漏。这句话常用来表示坏人难逃天道的惩罚。
(16)、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
(17)、出自战国·墨翟《墨子·尚同上》。听见善良和不善良的事,必须告诉乡长,乡长认为正确的,大家必须都认为是正确的,乡长认为不正确的,大家都必须认为是不正确的。上级认为是对的,下级就必须认为是对的。
(18)、子曰:“先行其言而后从之。”(《论语·为政》)
(19)、曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
(20)、孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。”(《孟子·公孙丑上》)
4、《论语》名句及翻译
(1)、善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。——《道德经·二十九章》
(2)、从前瓠巴弹瑟时,在水里游动的鱼也浮上水面来倾听;伯牙弹琴时,正在吃草料的供天子使用的马也停食而抬起头来欣赏。这句话是说真正美妙的声音、真正良好的东西总会被听见、被发现的;重要的是做好自己,而不必去埋怨别人不理解自己。
(3)、晏子说:"橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。"这就是强调客观环境的重要性。客观条件限制或促进了人的发展,在不适宜的环境中,人们的发展就受到限制,甚至生命都有可能被摧毁,而在适宜的环境中则会获得较好的发展,无论如何人要主动地选择环境并适应环境,这样才能求得生存和发展。
(4)、如果内心情感高尚,又何必去委托别人去做介绍呢?
(5)、译文:以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。
(6)、(译文)所谓孝,就是善于继承前人的遗志,善于叙述前人的事业。
(7)、065 终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也
(8)、译文孔子说:“学习而不知道思考,就会被知识表象所迷惑;只空想而不学习,就会对学习有害。”
(9)、译文:人没有对将来的考虑,必定会有近在眼前的忧患。
(10)、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
(11)、2人之气质,由于天生,本难改变,唯读书则可变化气质。(《曾国藩教子书》)
(12)、 好行小惠 惠:同“慧”,聪明。原指好耍小聪明。《论语•卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”后也指爱施小恩惠。
(13)、 九州:中华大地。生气:生机。恃,shì:依靠,依赖,凭借。风雷:比喻社会巨大变革。喑,yīn:哑,沉默不语,动物不能发声。究:究竟,毕竟。天公:老天爷。抖擞,dǒusǒu:振作,振作精神。不拘一格:不受一定规格或方式的局限。拘,jū,拘泥,计较,受限制。格:规格。降:落下。
(14)、小人没有朋友,只有君子才有朋友。为什么呢?因为小人所追求的是升官发财。
(15)、(释义)知道它,不如喜爱它。喜爱它,又不如以它为乐。
(16)、译文:聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。
(17)、尺蠖:一种昆虫。尺蠖将身体弯曲回缩,这样是为了能够求得向前伸展。龙蛇蛰伏冬眠,这样是为了能够保存自身。
(18)、知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧,其唯圣人乎?知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎?(《周易·乾·文言》)
(19)、(译文)不贪求学得多,所以必定有所收获;不拉杂地什么都学,所以能明自书中精义。
(20)、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。--孔丘
5、论语名句及翻译300句 英语
(1)、译文:早上悟得真理,就是当晚死去也没有什么遗憾了!
(2)、(译文)孔子说:“我十五岁时就开始有志于学习,三十岁时在社会上站稳了脚跟,四十岁时对世间事物不感到困惑,五十岁时懂得了事物的规律,六十岁时能分辨任何好话坏话,七十岁时心里怎样想就怎样做,但又不会逾越规矩法度。”
(3)、自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命,自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达
(4)、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。译文:见到贤能的人就要(努力向他)看齐,见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省。
(5)、2疆本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;循道而不贰,则天不能祸。(《荀子•天论》)
(6)、父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。——《孟子·尽心上》
(7)、心者,五脏六腑之主也,忧愁则心动,心动则五脏六腑皆摇。
(8)、(译文)孔子(对弟子仲由)说:“……知道的就是知道,不知道的就是不知道,这就是聪明智慧,这才是真知。”
(9)、子曰:“当仁,不让于师。”(《论语·卫灵公》)
(10)、皆曰予知,驱而纳诸罟擭陷阱之中,而莫之知辟也。——《中庸·第七章》
(11)、将各级官吏所具备的自己才能,选拔出贤能,根据各级官吏的职责考核成绩,选拔出人才。考察不他们能力的强弱,使得他们的德才与官位相匹配。这样便是掌握了举贤的原则和方法。
(12)、子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”(《论语·子路》)
(13)、五藏者,藏精气而不泻也,故满而不能实也。——《素问·五脏别论》
(14)、(译文)沉迷于歌舞、美姬,就会丧失道德;沉迷于玩好之物,也会丧失意志。
(15)、孟子对曰:“……仁者无敌。”(《孟子·梁惠王上》)
(16)、译文孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。”
(17)、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
(18)、子曰:“人无远虑,必有近忧。”(《论语·卫灵公》)
(19)、 工欲善其事,必先利其器 工匠要把活儿做好,首先要使工具精良,语出《论语•卫灵公》。
(20)、(译文)教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。
(1)、众正之所积,其福无不及也;众邪之所积,其祸无不逮也。——秦·吕不韦《吕氏春秋·明理》
(2)、君子之道,如同走远路,一定要先从近处开始。就如同登山一样,一定要从低处开始。
(3)、“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”——孔子《论语》
(4)、以诚律己,心正胸坦肠清显理念;用信昭人,业兴财旺事顺见精神。
(5)、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
(6)、吾闻鸥鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之。明日之海上,鸥鸟舞而不下也。——《列子·黄帝》
(7)、天下没有一直正确的道理,也没有一直错误的事情。
(8)、仁是天下的表象,义是天下的准则,知恩图报是天下利益所在。
(9)、得到众人的民心,便能够得到国家。失去了众人,便会失去过家。
(10)、苟得其人,虽仇必举;苟非其人,虽亲不受。——《三国志·蜀书·许靖传》。
(11)、出自《墨子·修身第二》。意志不坚定的人,其智慧就不能通达。说话不讲诚信的人,他的行动也不会果断。
(12)、岁寒,然后知松柏之后凋也。论语的名言警句"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"
(13)、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语·子罕)
(14)、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(左传·宣公二年)
(15)、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。
(16)、左右皆曰不可,勿听;诸大夫皆曰不可,勿听;国人皆曰不可,然后察之;见不可焉,然后去之。——《孟子·梁惠王下》
(17)、(译文)保住天下的事,即使一个普通人,也有责任啊!(天下的兴盛与灭亡,每一个普通人都有责任。)
(18)、月光是如此的皎洁,娇美的美女是如此的动人。脚步如此的轻盈,身材是如此的苗条,让人甚是思念。
(19)、1孟子曰:“求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。”(《孟子·尽心上》)
(20)、不能够去战胜的对手,便采取防御,能够取得胜利的对手,就要去进攻。
(1)、(译文)孟子说:“君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正。”
(2)、2闻道有蚤莫,行道有难易。然能自强不息,则其至一也。(《四书集注•中庸章句》)
(3)、066 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨
(4)、(译文)面临祸患仍不忘国家,这是忠诚的表现。
(5)、2仁、义、礼、智四者,动、静、言、貌、视、听无违之谓纯。心纯则贤才辅,贤才辅则天下治。(周敦颐《通书•治》)
(6)、青青的芦苇刚刚发芽,白色的露水结成冰霜。我心恋爱的美人,还在湖水的另一面。