论语名句及翻译

1、论语名句及翻译20句

(1)、译文：季康子向孔子问政治的事。孔子答道：“政就是端正的意思，你自己带头端正了，谁敢不端正呢？”(孔子强调封建时代的执政者尚且要以身作则，意义深远。)

(2)、(一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。)

(3)、(释义)君子饮食不求饱足，居处不求安宁，勤勉敏捷地做事，谨慎地说话，又能经常向有道的人学习来纠正自己的错误，这样可算是好学了。

(4)、(广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。)

(5)、译文：如果不是天气寒冷，就不会知道松树、柏树是最少落叶的。

(6)、(译文)孔子说：“君子不单凭语言来荐举人，也不单凭人来废除他的言论。”

(7)、(译文)孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”

(8)、孔子语录：子曰：“赐也，女以予多学而知之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。”——《论语》

(9)、孔子语录：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语》

(10)、译文：孔子说：“几个人在一起走路，其中必定有值得我取法的人；选择他们的优点加以学习，发现他们的缺点则作为借鉴，而改正自己。”

(11)、译文：我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗?和朋友交往免诚实守信吗?老师传授知识，是否用心认真地复习?

(12)、(译文)教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。

(13)、(赏析)这是孔子的话。孔子不仅把仁、义看作是道德的体现，也把敢不敢行仁仗义看成是一个人的道德体现，这就是道德的勇气。所以孔子非常强调智、仁、勇这三种美德，认为智、仁、勇是“天下之达德也”。当然勇也需以礼来节制，不然要出问题。为此，他又说：“勇而无礼则乱。”“义”、“勇”之间的关系，孔子说：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱。”这些道理，阐述得非常深刻。论语经典名句翻译与理解朝闻道，夕死可矣。

(14)、子曰：“敏而好学，不耻下问。”(《公冶长》)

(15)、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《中庸》

(16)、孔子语录：君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

(17)、(译文)有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”

(18)、译文：哪个人没有犯过错误呢，犯了错误能够改正，没有什么善事能比这个更大的的了。

(19)、译文：孔子说：“爱护他，能不叫他勤劳吗？忠于他，能不开导他吧？”

(20)、译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

2、论语名句及翻译及注释

(1)、宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛！”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

(2)、孔子曰：“君子有九思：视思明，所思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”《论语》

(3)、(赏析)这是曾子的话。他告诫人们，使“民德归厚”的做法，要从“慎终追远”做起。注重丧祭，目的是强调仁、孝。仁、孝，是中华民族的优良传统，有了仁、孝，民间的风习就自会淳厚，而不是刁顽。

(4)、译文：花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。

(5)、(译文)靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

(6)、人之为学，不可自小，又不可自大。--顾炎武

(7)、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”《论语》

(8)、(译文)孔子说：“君子重视和谐而不强求完全相同，小人强求完全相同而不重视和谐。”

(9)、(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)

(10)、志于道，据于德，依于仁，游于艺。(《述而》)

(11)、069 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也

(12)、哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉则民服，举枉错诸直，则民不服。”(《为政》)

(13)、(译文)孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。”

(14)、孔子语录：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语》

(15)、译文：孔子说：“志士仁人，不因贪生而损害仁的高尚品格，只应为维护这种品格而牺牲自己的生命。”

(16)、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语·子罕)

(17)、白话文释义：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”

(18)、子曰：“巧言令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”

(19)、(译文)孔子说：“早晨得知了(为仁之)道，就是当晚死去也心甘情愿了。”

(20)、(译文)进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。

3、论语名句及翻译300句 英语

(1)、择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》

(2)、孔子语录：唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——《论语》

(3)、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

(4)、译文：孔子说：“只读书不思考，就会茫然无得；只思考不读书，思路就会闭塞不通。”

(5)、赏析：君子如果不庄重，这样便没有了威望，学习就会变的轻浮，不牢固。这句话与《道德经》中所说的：“重为轻根，静为躁君。”含义相通。

(6)、 孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从；光是思考但不学习，就是有害的。”

(7)、译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

(8)、译文：孔子说：“君子能做到不讲究吃，不讲究住；做事勤快，说话谨慎；又能亲近有道德的人，虚心求正，就算得上是好学的了。”

(9)、(孔子说：“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道：“是的，不是这样吗?”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)

(10)、(赏析)对待学习我们要有严谨的态度，不能一知半解就以为通晓全部，半桶水晃来晃去，这样只会延误学习，影响学业所得。在求知的过程中，我们肯定会遇到不少不懂、难懂的知识，如果没有承认自己不懂的勇气，那么我们也必将和真知擦肩而过。只有坦诚地对待自己的学习，才能获得真知。

(11)、译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。

(12)、(译文)孔子说：“质朴多于文彩就会显得粗野，文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中，才能成为君子。”

(13)、(译文)不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。

(14)、译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。

(15)、(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做;如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)

(16)、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”《论语》

(17)、孔子认为孝道的关键是态度，一定要恭敬顺从。如果只是给父母点钱，能养活父母就行了，那和养狗养马又有什么区别呢？

(18)、一个人的学习与修养，应当有一定的志向，有正确的目标与恰当的措施、方法。孔子在这里提出了以六艺为手段，以仁、德为纲领，追求人生之道的学习模式，从而最终成就完善的人生。

(19)、译文：孔子在河边上感慨地说：“消逝的时光像这河水啊!日夜不停地流走了！”(孔子这两句富哲理的名言，时刻在提醒人们，光阴似箭，日月如梭，不能让片刻的光阴白白流走。)

(20)、(一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。)

4、论语名句及翻译感悟

(1)、人非圣贤，孰能无过？犯了过失并不可怕，怕的是知错不改，那就是真正的过错了。

(2)、有益国家之事虽死弗避。--明•吕坤《呻吟语•卷上》

(3)、(译文)处境越穷困，意志应当越坚定。老年人越是年长，精神应当越壮豪。

(4)、译文：聪明的人喜爱水，仁德的人喜爱山。聪明的人活跃，仁德的人沉静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。

(5)、(注释)德：旧注云：德者，得也。能把道贯彻到自己心中而不失掉就叫德。艺：艺指孔子教授学生的礼、乐、射、御、书、数等六艺，都是日常所用。

(6)、(译文)懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

(7)、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)

(8)、(释义)君子饮食不求饱足，居处不求安宁，勤勉敏捷的做事，谨慎地说话，又能经常向有道的人学习来纠正自己的错误，这样就可以算是好学了。

(9)、孔子语录：或曰：“以德报怨，何如?”子曰：“何以报德?以直报怨，以德报德。”——《论语》

(10)、(对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。)

(11)、孔子语录：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语》

(12)、(一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?)

(13)、孔子说：自身正了，即使不发布命令，百姓也会去干；自身不正，即使发布命令，百姓也不会服从。

(14)、孔子语录：工欲善其事，必先利其器。——《论语》

(15)、(赏析)这是孔子的话。这里谈的是君子与小人的人生志趣与追求的不同。《论语》中对君子=与小人的概念，所指常有不同。有时以地位分，则君子指统治者，小人指平民百姓；有时以道德区分，则君子指有道德的人，小人指道德水准低下的人。这里的君子、小人的含义，显然是指后者，意为在如何对待“义”和“利”的态度上，就区分了谁是君子、谁是小人。儒家认为人们对“义”和“利”的价值评判，实质上也是一种对道德价值的评判。

(16)、(注释)游：指游学、游官、经商等外出活动。方：规矩，道理，理由。

(17)、(译文)有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

(18)、(一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。)

(19)、译文：君子晓得的是道义，小人懂得的是财利。

(20)、往者不可谏，来者犹可追。——《论语·微子篇》

5、论语名句及翻译300句

(1)、译文：孔子说：“处在领导地位的人自身端正了，不发布命令，别人也会依照你的样子做；如果自身不正，即使发号施令，也没有人听从。”

(2)、(译文)孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能够自立，四十岁能不被(外界事物所)迷惑，五十岁懂得了天命，六十岁能正确对待各种言论而不会觉得不顺，七十岁能随心所欲而不越出规矩。”

(3)、(做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。)

(4)、(年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。)

(5)、大意：君子有九件用心思虑的事，看要想到看明白没有、听要想到听清楚没有、神态要想到是否温和、容貌要想到是否恭敬、言谈要想到是否诚实、处事要想到是否谨慎、疑难要想到是否要求教、愤怒要想到是否有后患、见到有所得到要想到是否理所该得。

(6)、(译文)这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。

(7)、译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

(8)、(聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)

(9)、(注释)箪：音ｄāｎ，古代盛饭用的竹器。巷：此处指颜回的住处。乐：乐于学。

(10)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《论语》

(11)、(政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢?)

(12)、译文：三十岁开始自立，四十岁面对一切事情都能明白其中之理而不被迷惑，五十岁了解宇宙自然之理，六十岁时对别人所说的话能分清是非，七十岁便能随心所欲、随意而为，但一切行为都不会超越规矩准则的。

(13)、大意：过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。

(14)、注释：君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。

(15)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》

(16)、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(17)、孔子语录：子张曰：“何谓五美?”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶?”子曰：“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期为之贼;犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——《论语》

(18)、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——《中庸》

(19)、孔子语录：生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。——《论语》

(20)、译文：孔子说：“聪明的人不会疑惑不定，仁德的人不会忧心忡忡，勇敢的人不会畏惧不前。”

(1)、(译文)尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。

(2)、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)

(3)、(注释)讷：迟钝。这里指说话要谨慎。敏：敏捷、快速的意思。

(4)、(不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。)

(5)、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”《论语》

(6)、译文：鲁哀公问孔子：“怎样做才能使百姓心服呢？”孔子回答说：“把正直的人安置在邪恶者之上，老百姓就会心服；把邪恶的人，安置在正直者之上，老百姓就不会心服。”

(7)、君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！

(8)、译文：孔子说：“听到马路消息就到处传播，那是违背道德的。”

(9)、(译文)少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。

(10)、(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)

(11)、(注释)孟武伯，孟懿子的儿子，名彘。武是他的谥号。父母唯其疾之忧。其，代词，指父母。疾，疾病。

(12)、译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。

(13)、大意：君子安详舒泰，却不骄傲凌人；小人骄傲凌人，却不安详舒泰。

(14)、(译文)走失了羊，赶紧修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。

(15)、(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)

(16)、译文：曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”

(17)、工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)

(18)、富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。——《论语．里仁》

(19)、捐躯赴国难，视死忽如归。--三国•曹植《白马篇》

(20)、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

(1)、(赏析)为了减少父母的担心，古人提出“父母在，不远游”。即便要出行，也不能漫无目的地四处云游，而应有个明确的落脚处，好让父母能放得下心。

(2)、(注释)就：靠近、看齐。有道：指有道德的人。正：匡正、端正。

(3)、(译文)孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

(4)、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

(5)、(释义)君子关心的是德行修养(的提高)，小人关心的则是土地财富(的积累)；君子关心

(6)、译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

(7)、 孔子说:"只有在寒冷的冬天,才知道松柏(bǎi)是最后凋谢的。" 子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话? ”

(8)、(译文)几个人一块走路，其中便一定有可以为我所取法的人：我选取那些有点优点而学习，看出那些缺点而改正。

(9)、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》

(10)、孔子语录：君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——《论语》

(11)、译文：孔子说：“三军统帅可以被人夺去，一个普通老百姓立定的志向却是很难强迫改变的。”

(12)、译文：孔子说：“聪敏而爱学习，不以向下面人请教为可耻……。”