表达热爱祖国的古诗

1、表达热爱祖国的古诗高中生

(1)、天下兴亡，匹夫有责。―《论中国之存亡决定于今日》表达对祖国热爱之情的名言或诗句有哪些赞颂祖国的诗歌习习的秋风啊！吹着，吹着！我要赞美我祖国的花我要赞美我如花的祖国！请将我的字吹成一簇鲜花，金底黄，玉底白，春酿底绿，秋山底紫，……然后又统统吹散，吹得落英缤纷，弥漫了高天，铺遍了大地！赞颂祖国的诗歌《祖国啊，我亲爱的祖国》/是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里/挣脱；我/是你雪被下/古莲的胚芽；我/是你挂着眼泪的/笑涡；我/是新刷出的/雪白的起跑线；是/绯红的黎明正在/喷薄；——祖国啊！我/是你十亿分之是你九百六十万平方的/总和；你/以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我、深思的我、沸腾的我；那就/从我的血肉之躯上去取得你的富饶、你的荣光、你的自由；——祖国啊，我亲爱的/祖国！赞颂祖国的诗歌我的祖国长江、黄河横越的山川神洲处处呈现出灿烂辉煌的征程如金色的灯盏光芒照亮了远航的船帆我的祖国您用睿智的灵魂带领普天大众开拓了广阔的道路使祖国鲜花般娇艳描绘出东方的璀璨我的祖国鲜花般美丽的祖国从你的精神里从你的蓝图中读懂了燃烧的灵魂开拓辉煌明天的艰辛我的祖国从边疆到海岸有你的娇娆美丽我怀揣质朴的情感将满腔的深情遥寄愿祖国更加繁荣璀璨我的祖国黄河、长江、长城铸就了亘古的河山改革、开放、发展点亮世界的眼光我自豪于祖国的辉煌我的祖国黎明般的太阳怀抱着坚定的信念将澎湃的斗志化作永恒的执著创造更加美好的明天伟大的祖国东方文明的摇篮犹如奔驰的列车迎着世纪的曙光擎起燃烧的信念奔向更加辉煌的未来赞颂祖国的诗歌祖国颂歌岁月承载着历史的脚步大地积淀了文明的精华走在世纪之初的我想到祖国，满怀激情祖国——在这里我为您放歌祖国啊，祖国——您是千年历史的积淀文明源泉的汇合您是黄河壶口的飞瀑铺满天山的白雪您凝重而深邃宽广而博大滔滔江河是您的鼻息沸腾海洋是您的血液您是世界的主题是我生命的一切祖国啊，祖国——您是天安门城楼的一声呐喊社会主义熊熊燃烧的火焰您是人民革命的一声号角乘风破浪的一张风帆您坚强而自信进步而前卫社会主义的宏伟蓝图活跃着您的智慧东方蒸腾的旭日喷薄着您的活力您是世界的创作者社会主义的实践家祖国啊，祖国——您是南海之滨的一缕春风罗湖小村的一抹朝阳您是青藏高原的一道铁轨塔里木油田的一组井架您远见卓识艺高胆大小渔村的翻天巨变证明了您的胆识人民满脸的微笑写的是你的伟大祖国——您创造了生活改造着世界祖国啊，祖国——您是世界和平飘扬的旗帜人类文明进步的使者您是捍卫真理的勇士哺育子女的妈妈您正直而博爱坚强而慈祥世界人民叹服您的胸怀华夏儿女感激您的母爱祖国——您抚慰了战火中人类的伤痛送来了和平的黎明祖国啊，祖国——您走过千年历史，跨越了世界文明您明晰千古，坚定为英特纳雄耐尔生生不息您仁慈博爱，捍卫着绿色与和平我们为是您的儿女而自豪我们为有这样的祖国而骄傲祖国——我们与您同心我们拥您前进您的儿女们坚信祖国的明天更美好世界的明天更美好人类的明天更美好★赞颂祖国的诗歌五★：祖国啊！这诗意的名字弥漫着您的每一个季节那是羽白色的鸽子在蓝天下唤醒了十月的第一个早晨啊！祖国我爱您爱得太深太久……十月啊！我的祖国请赐给我一束火炬吧我追随你的脚步让每个梦境都滴着甜蜜让所有的歌喉都沾满金色的音符临摩你的日子——请为我铺开满天的彩霞我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力最初的十月总是如热泪落花沾满回声共和国的跫音走过你的心田延伸到最激昂澎湃的旋律在我的心中您不仅仅是一座憩息的绿岛你是一朵可供我踏着节拍上升的红云无论山川、维谷、田畴、小径、苍海无数次失败和成功使十月更加饱满啊！祖国……十月的王冠为谁而戴？十月的第一个早晨在天安门前我感受到丹桂的余韵和丰收鼓乐的震响我追忆汉白玉雕上那些历史的声音思绪已变幻飞舞的云彩万里的江山怎能不熏陶我美好的品格和操守？！上升的十月已千帆竞发还有我的歌唱我的祖国幻化成一群高翔的白鸽振翮不已振翮不已……祖国啊，我亲爱的祖国舒婷我是你河边上破旧的老水车数百年来纺着疲惫的歌我是你额上熏黑的矿灯照你在历史的隧洞里蜗行摸索我是干瘪的稻穗；是失修的路基是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊——祖国啊！我是贫困我是悲哀我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊是“飞天”袖间千百年来未落到地面的花朵——祖国啊我是你簇新的理想刚从神话的蛛网里挣脱我是你雪被下古莲的胚芽我是你挂着眼泪的笑窝我是新刷出的雪白的起跑线是绯红的黎明正在喷薄——祖国啊我是你十亿分之一是你九百六十万平方的总和你以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我，深思的我，沸腾的我那就从我的血肉之躯上去取得你的富饶，你的荣光，你的自由——祖国啊我亲爱的祖国。运用学过的爱国诗句,抒发对祖国的热爱之情《春望》(唐)杜甫

(2)、这首诗饱含沉痛悲凉，既叹国运又叹自身，把家国之恨、艰危困厄渲染到极致，但在最后一句却由悲而壮、由郁而扬，迸发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，慷慨激昂、掷地有声，以磅礴的气势、高亢的语调显示了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。

(3)、一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。——龚自珍《漫感》

(4)、昨夜上皇新授箓，太真含笑入帘来。——张祜《集灵台·其一》

(5)、这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

(6)、⑺青春：指明丽的春天的景色。作伴：与妻儿一同。

(7)、陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年.”

(8)、《送孟浩然之广陵》唐·李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

(9)、为奏薰琴唱，仍题宝剑名。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

(10)、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——令狐楚《少年行四首·其三》关于热爱祖国的古诗(精选篇)遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

(11)、⑹放歌：放声高歌。须：应当。纵酒：开怀痛饮。

(12)、死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

(13)、病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

(14)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。―《过零丁洋》

(15)、一年三百六十日，多是横戈马上行。——戚继光《马上作》

(16)、如南北宋更迭时期的爱国诗人，岳飞只能算是业余，最著名的莫过于陆游和辛弃疾了。陆游以爱国诗而闻名，《示儿》里“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，满满的都是对国家的至死不渝。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”是情到深处的报国热忱与赤胆忠心；《诉衷情》“心在天山，身老沧州的背后”，是壮志未酬的心酸；而“位卑未敢忘忧国”更是爱国志士的共同心声。他希望朝廷能够收复失地，北上重回故土，可穷其一生，这也只是梦寐以求的理想，至死未成！

(17)、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

(18)、烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

(19)、千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。

(20)、吴王事事须亡国，未必西施胜六宫。——陆龟蒙《吴宫怀古》

2、表达热爱祖国的古诗长篇

(1)、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。王昌龄《从军行七首》

(2)、烽火连三月，家书抵万金——唐.杜甫《春望》

(3)、几日随风北海游，回从扬子大江头。 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

(4)、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》

(5)、靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！

(6)、这是一首即景生情之作，通过写夜泊秦淮所见所闻的感受，揭露了晚唐统治者沉溺声色，醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地，是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜泊秦淮，在茫茫沙月，迷蒙烟水中眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，不禁触景生情，顿生家国亡思，将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合，从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，沈德潜称之为“绝唱”。

(7)、回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起诗书，全家欣喜若狂。

(8)、林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休.暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州.”

(9)、诗人问道：封侯拜相，绘像凌烟阁的，哪有一个是书生出身？这里诗人不用陈述句而用设问句，牢骚的意味显得更加浓郁。看起来，诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性，实际上是进一步抒发怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨，既见出反衬的笔法，又见出起伏的节奏，峻急中作回荡之姿。就这样，诗人把自己复杂的思想感情表现在诗歌的节奏里，使读者从节奏的感染中加深对主题的理解和感受。

(10)、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》

(11)、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》

(12)、因为太多了，一时我倒不知从哪里说起。倒有几首诗词改编的歌曲，我觉得挺好。如《我爱你中国》、《我爱你塞北的雪》、《长江啊长江》、《我的中国心》、《乌苏里江之歌》、《五星红旗迎风飘扬》《红旗飘飘》等等。

(13)、鹦鹉殊姿致，鸾皇得比肩。——胡皓《同蔡孚起居咏鹦鹉》

(14)、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

(15)、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

(16)、东南西北效皇极，日月星辰奏凯歌。——洪秀全《吟剑》

(17)、胡马依北风，越鸟朝南枝。 (汉.古诗十九首.《行行重行行》)

(18)、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

(19)、汉家天子今神武，不肯和亲归去来。——王之涣《凉州词二首》

(20)、忘身辞凤阙，报国取龙庭。——王维《送赵都督赴代州得青字》

3、表达热爱祖国的古诗词

(1)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。―《离骚》

(2)、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

(3)、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。《菩萨蛮·书江西造口壁》宋·辛弃疾

(4)、我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。《十一日风雨大作》宋·陆游

(5)、双飞日月驱神骏，半缺河山待女娲。学就屠龙空束手，剑锋腾踏绕霜花。

(6)、青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

(7)、郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。

(8)、无边家国事，并入双蛾翠。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》

(9)、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

(10)、郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。

(11)、译文：我常常在中夜失眠，唉声叹气，为这大国忧愁啊。

(12)、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》(宋)陆游 三万里河东人海，五千仍岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

(13)、秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

(14)、全诗一气呵成，充满了奋发向上的精神，表现出诗人“感时思报国，拔剑起蒿莱”(《感遇·本为贵公子》)的思想情操。感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，令人读来如闻战鼓，有气壮山河之势。

(15)、作为唐代革新运动的启蒙者，陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼，一扫同类题材的悲切之风，从大处着眼，激励出征者立功沙场，并抒发了作者的慷慨壮志，很能代表陈子昂的文学主张。

(16)、这首诗抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神，充满了英雄主义气概，把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。在写下了这首诗的一年以后，作者在安庆起义，失败被捕，清政府要他写口供，他挥笔直书：“尔等杀我好了，将我心剖了，两手两足断了，全身碎了，均可，不可冤杀学生。”尔后，慷慨就义，他用生命实现了自己的理想。这首诗感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，最后一句“何须马革裹尸还”，写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。总之，这是近代边塞诗中难得的一首好诗。

(17)、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。——杜甫《蜀相》

(18)、全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。词中用典贴切自然，紧扣题旨，增强了作品的说服力和意境美。明代杨慎在《词品》中说：“辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。”这种评价是中肯的。

(19)、白头搔更短，浑欲不胜簪。《海上》清·顾炎武

(20)、下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。——温庭筠《过五丈原》

4、表达热爱祖国的古诗或现代诗

(1)、所有的粉白黛绿都不见了。世事的无常就像天上的云彩幻化不定，人生就像那随风飘去的柳絮，所有的盛衰兴亡都交给那群失群断侣的哀猿去悲泣了！那北京城外的西山依旧在那里，但是西山的景色已经失去了旧日的光彩，黯淡无光。它好像和我一样为这国破家亡悲哀、凄切！

(2)、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

(3)、一声何满子，双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》

(4)、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》宋·陆游三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

(5)、愁损辞乡去国人。——朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

(6)、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》

(7)、秋夜将晓,出篱门迎凉有感 年代: 宋 作者: 陆游 三万里河东入海，万千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

(8)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

(9)、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

(10)、上句即景写风吹水寒，渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀，明知有去无还，却毅然前往，决不回顾。“风萧萧”有声，从听觉上渲染离别之际的惨烈；“易水寒”彻骨，从感觉上描状环境的悲凉；一上一下，极尽天地愁惨之状，更加烘托出荆轲“君子死知己”，慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字，却“凄婉激烈，风骨情景，种种具备”。

(11)、译文：我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。

(12)、于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间.”

(13)、“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，了却君王天下事，赢得身前身后名，可怜白发生。”

(14)、热爱祖国，这是一种最纯洁最敏锐最高尚最强烈最温柔最有情最温存最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基

(15)、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

(16)、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

(17)、颔联以转作承，落脚于“喜欲狂”，这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”，这是两个连续性的动作，带有一定的因果关系。当杜甫诗人悲喜交集，“涕泪满衣裳”之时，自然想到多年来同受苦难的.妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴，杜甫诗人似乎想向家人说些什么，但又不知从何说起。其实，无需说什么了，多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了，亲人们都不再是愁眉苦脸，而是笑逐颜开，喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了杜甫诗人的喜，杜甫诗人再也无心伏案了，随手卷起诗书，大家同享胜利的欢乐。

(18)、臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋.文天祥《扬子江》

(19)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。《过零丁洋》

(20)、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。——杜甫《蜀相》

5、表达热爱祖国的古诗词50个字

(1)、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

(2)、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游

(3)、菊花啊，你在秋天盛开，从来也不跟百花争奇斗艳；

(4)、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

(5)、呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人!——陆游《金错刀行》

(6)、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

(7)、捐躯赴国难，视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》

(8)、郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。

(9)、烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

(10)、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。——陈陶《陇西行》

(11)、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

(12)、范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。——严遂成《乌江项王庙》

(13)、在新中国成立七十周年的日子里，每个人回望过去这段历史，都不免产生一种特别的情愫，这种情愫来源于对国家的归属感，中华儿女对祖国的热爱，是深埋在骨子里的，这源于中国悠久的历史文化。自古以来，中华文化就有忠君爱国的说法，所以说，爱国是一种很深刻的精神核心。

(14)、作者凭栏眺望，心中的豪情万丈，却眼看失地不能收复。他不禁“仰天长啸”，发出呐喊，要“饥餐胡虏肉，渴饮匈奴血”。这首词气势磅礴，风格豪放，充分体现了作者精忠报国的思想。

(15)、八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

(16)、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

(17)、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

(18)、《望岳》唐·杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

(19)、汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。

(20)、多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。——张昪《离亭燕·一带江山如画》

(1)、这是一个时代的人民期待和平，热爱国家的共同美好愿望，也是杜甫忧国忧民的高尚情怀，在爱国诗人这点上，杜甫是当仁不让的。其实除了这首《春望》，如《蜀相》里的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”、《登楼》里的“可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟”等诗句都能体现杜甫对国家，对人民深深地热爱，这种因国家而忧愁的情怀，是杜甫最真实的写照与最明显的特征。

(2)、十二阑干，故国三千里。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》

(3)、医得眼前疮，剜却心头肉——唐，聂夷中《咏田家》

(4)、这首诗全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑，围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。诗人由登高望远到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续了很久，以致于家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。

(5)、陆游如此，辛弃疾也是如此。辛弃疾的爱国情怀在满腔热血，渴望上阵杀敌的勇猛之上，他咏的是

(6)、这首诗手起笔落，凛然风骨，浩然正气充斥天地间。诗人借古讽今，爱国之情溢于言表，真是巾帼不让须眉。

(7)、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

(8)、军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。

(9)、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

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(11)、愁损辞乡去国人。——朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

(12)、我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。

(13)、梅似雪，柳如丝。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》

(14)、尾联写杜甫诗人“青春作伴好还乡”的狂想，身在梓州，而弹指之间，心已回到故乡。杜甫诗人的惊喜达到高潮，全诗也至此结束。这一联，包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”，“襄阳”与“洛阳”，既各自对偶(句内对)，又前后对偶，形成工整的地名对；而用“即从”、“便下”绾合，两句紧连，一气贯注，又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复，文势、音调，迅急有如闪电，准确地表现了杜甫诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，这四个地方之间都有很漫长的距离，而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来，就出现了“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面，一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是：杜甫诗人既展示想象，又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”，峡险而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峡”到“襄阳”，顺流急驶，所以用“下”；从“襄阳”到“洛阳”，已换陆路，所以用“向”，用字高度准确。

(15)、北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。——杜甫《登楼》

(16)、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？

(17)、生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

(18)、军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。——徐锡麟《出塞》

(19)、《己亥杂诗》(其五)(清)龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。

(20)、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉?——郑思肖《二砺》

(1)、小来思报国，不是爱封侯。——岑参《送人赴安西》

(2)、咸言上国繁华，岂谓帝城羁旅。——子兰《秋日思旧山》

(3)、忘身辞凤阙，报国取龙庭。——王维《送赵都督赴代州得青字》

(4)、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。——奥斯特洛夫斯基

(5)、其实要说到爱国诗人，我们不得不提的就是诗圣杜甫了，杜甫的诗许多都是对国家的一种感慨，经历过安史之乱的诗人，对国家的境遇有着自己深深地无奈。他的《春望》就是这样一首感叹家国沦陷的诗:

(6)、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁——宋.杨万里《竹枝词》

(7)、伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。——李益《塞下曲》

(8)、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——佚名《荆轲歌/渡易水歌》

(9)、译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

(10)、译文：出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。

(11)、但青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。