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精选雨果名言1000句102句

雨果名言大全

1、雨果名言大全20句

(1)、白虎通:三纲六纪 1927年,陈寅恪为王国维作挽词,其中有一句:“吾中国文化之定义,具有白虎通三纲六纪之说。其意义为抽象理想最高境界。” 

(2)、欧洲封建制:3大要素  其实马克思晚年,调查西欧封建,收获不小。针对柯瓦列夫斯基《公社土地占有制》,他写下一组摘要,并对照东方,归纳出西欧封建的3项要素。

(3)、人的面孔常常反映他的内心世界,以为思想没有色彩,那是错误的。... —— 雨果

(4)、再看康雍乾三代英主:他们改良机构,高效决策,决胜万里。改制过程中,大臣们平衡阴阳,抑制皇权。而为了富国强兵,三位英主也学会了博采众长,克己复礼。

(5)、心灵永远不会有皱纹。爱情不仅是生活的一部分,爱情就是青春。

(6)、好书使人开卷时会有所求,而闭卷时获有益处。——阿尔考特

(7)、在泥土下面,黑暗的地方,才能发现金刚钻;在深入缜密的思维中,才能... —— 雨果

(8)、天真不必也一样高尚的。它是穿着破衣烂裤,或贵为公子王孙,总是同样尊贵的。

(9)、(2)民族概念,混淆是非。民族主义约有200多种定义,多为强词夺理。老霍说200年滥用,足以混淆是非!唯一确定的是,民族主义煽动狂热,刺激竞争,极大促进民族国家的形成,可谓现代史上极重要的推动力量。

(10)、人有两种生活方式:是顺应社会还是顺应自然。——雨果

(11)、各种各样的蠢事,在每天阅读好书的作用下,仿佛烤在火上的纸一样渐渐燃尽。

(12)、人类有一个暴君,那就是蒙昧。... —— 雨果

(13)、人生下来不是为了拖着锁链,而是为了展开双翼。

(14)、人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。——B·V

(15)、赵按:1932年,海德格尔在海德堡大学开课,专题讲授德国最纯粹的吟游诗人,荷尔德林。小荷凄苦的乡间漫游,也被老海郑重其事,定义为“诗意的栖居”。

(16)、董特翻出底牌:对于小荷悲剧,小黑感同身受。何谓家庭教师?高级奴仆而已。面对主人的傲慢与偏见,小哥俩饱受屈辱,却要忍气吞声。小荷对母亲诉说隐情:他逃走,并非因为寄人篱下,而是主人“极端无礼”,让他生不如死。

(17)、进步,才是人应该有的现象。... —— 雨果

(18)、赵按:马克思的革命主张,也在其中呱呱坠地。

(19)、自由只有通过友爱才得以保全。... —— 雨果

(20)、全部生活都是由矛盾构成的,哪里没有矛盾了,哪里就将是一片荒芜。

2、雨果名言1000句

(1)、历史和哲学负有多种永恒的责任,同时也是简单的责任。... —— 雨果

(2)、做事越多,人就越会得出这样的结论:还有许多事没有做。

(3)、(2)小荷才华横溢,天性自由。诗人何来奴性?所以他尽管依附于人,却无法忍受主体的屈辱。

(4)、马克思批判黑格尔   在马克思看来,老黑鼓吹资产阶级的绝对精神,那只是异化了的假象。真正的能动主体,是善于模仿和反思、敢于战斗的无产阶级。

(5)、否定西方单一模式   马克思晚年,曾給俄国《祖国纪事》编辑部写信称,东方国家“在革命条件下,可以不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷,而把资本主义的成就,转移到公社中来”。马翁此说,明确否定了西方单一模式。

(6)、毕业后,荷尔德林帮助小黑,在法兰克福谋到一份家教。小荷自己,则为银行家贡达尔,照看2个娃娃。不料小荷爱上了贡达尔夫人,此事激怒了当地的豪门大族。

(7)、你能知道我对你的爱情是怎么回事,那是火,是烧熔的铅,是一千把插在我心上的刀子啊!

(8)、夜,没有星光,一片漆黑,在黑暗中,可能有一个站着的天使展开着翅膀,在等待着这个灵魂。——雨果

(9)、释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心,光明和黑暗交织着,厮杀着,这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。

(10)、与欧洲相反,中国社会结构,经由西周封建、汉唐豪族、魏晋门阀,逐步走向宋代平民社会。钱穆笑称:“若要讲平等,中国人最平等;若要讲自由,中国人也最自由”。

(11)、人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废。茅以升

(12)、赵按:老黑刻意掩盖本质:即资本国家利用政经同构,榨取剩余劳动。马克思指法国大革命警示世人:它将市民解放出来,却未改变经济基础。出路只能是社会主义。

(13)、不能为了任何人都不明白的某种荒谬理想而工作,应该始终以现实为基础,为如今生活的具体人,为明天和后天生活的子孙后代而工作。

(14)、历史是什么:是过去传到将来的回声,是将来对过去的反映。

(15)、我虽看破一切,但对你们崇敬依旧,你呀,神圣的祖国!你呀,神圣的自由!

(16)、学习如果想有成就,就必须专心。学习本身是一件艰苦的事,只有付出艰苦的劳动,才会有相应的收获。——谷超豪

(17)、人有了物质才能生存,人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存,而人则生活。

(18)、释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心,光明和黑暗交织着,厮杀着,这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。

(19)、莱布尼茨参战  争论的焦点,其一是语言之争,即汉语中有没有一个上帝,契合基督教?其二为礼仪之争,即中国的祭祖祭孔习俗,是否违背基督教义?

(20)、所谓活着的人,就是不断挑战的人,不断攀登命运峻峰的人。

3、雨果名句经典语录

(1)、哪里有思想,哪里就有威力。... —— 雨果

(2)、主奴辩证法  老黑接着忽悠。主人拥有自为意识,奴隶只有依附意识。主人胜利后,无偿占有奴隶劳动,奴隶则被罚作苦役。在此,我们面临又一次逆变:

(3)、梁任公问:“何谓仁? 仁从二人,通你我,推及他人”。所以儒家坚决否认:人是可以离群索居、独立于家国之外的。他还说:“孔孟留下宝贵家业,虽历百世而不变”。

(4)、德国文学社团  德国起步最晚,可它发明一种由文人、市民、大学生组合的文学社团。1770年狂飙运动,刺激书报发行,导致俱乐部、读书会一派繁荣。启蒙社团的特征是:(1)怀抱理想、追求新知,(2)自由辩论、民主表决。

(5)、做一个圣人,那是特殊情形;做一个正直的人,那却是为人的正轨,你们尽管在歧路徘徊,失足,犯错误,但是总应当做个正直的.人。

(6)、(2)中国历史独一无漫长而多变。我们能否建立一门国家类型学,使之有别于欧美?

(7)、读书不趁早,后来徒悔懊。《清诗铎?趁早歌》

(8)、信仰的价值恐怕胜于真理的价值吧... —— 雨果

(9)、我们的精神围绕着真理运转,好像群星围绕着太阳。

(10)、董特下判语:老黑给他的哲学,带来灾难性后果。在其生命的最后阶段,他会亲眼看到,尽管玩弄修辞,他的思辨观念论,还是遭到了猛烈指责:从泛神论、诡辩论、阴谋论,直到首鼠两端、哲学效益的最大化。

(11)、阿伦特:极权起源   《开放社会》狂热标榜自由主义,其反共立场,引起汉娜·阿伦特(HannahArendt)的反感。汉娜是海德格尔的女弟子,也是情人。二战中她作为犹太难民,流亡纽约哥大,接连推出《极权主义起源》《人类境况》《论革命》,由此激发一场政治理论大战。

(12)、本周五正赶上雨果逝世135周年,我们再来一起盘点一下他的经典名言吧!

(13)、精神象乳汁一样是可以养育的,智慧便是一只乳房。

(14)、谢林说,“笛卡尔带来一种完全符合其民族精神的革命方式:他打破他同古典哲学的一切联系,抹去人们在科学上所做的一切,着手从零开始,重建这一科学。”

(15)、我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者的垂青。

(16)、只要有什么东西在人心中造成了黑夜,人就会像天空一样处于黑暗的宁静之中。西穆尔丹的教士生活在他心中造成了黑夜。一日为教土,终身为教士。造成黑夜的东西也会留下星星。西穆尔丹品德高尚又具有真知灼见,但这一切只在黑暗中闪烁。

(17)、一丝微笑和一声叹息不时在他嘴边相遇,这微笑比叹息还痛苦。

(18)、亚细亚社会形态  马克思写《政治经济学批判》时,留下一份手稿,《资本主义以前的各种形式》。这标志他从经济学进入人类学领域,试图探查东方国家的特殊形态。

(19)、任何卓越的胜利总多少是大胆的成果。... —— 雨果

(20)、这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。... —— 雨果

4、雨果名言警句摘抄大全

(1)、人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识思想幻想就在其中。

(2)、荷尔德林的梦魇  据董特考证,黑格尔与谢林、荷尔德林,本是神学院的同窗挚友。法国大革命后,他们加入共济会,栽种自由树,号称三剑客。小黑痛恨德国的专制与分裂。他说分裂令国家瘫痪,德国人也变得保守而狭隘。

(3)、没有被听见不是沉默的理由。——雨果《悲惨世界》

(4)、中国社会非但不封建,反而一路平铺下来,令顾炎武、孙中山等人,痛感中国社会的“扁平化”,其弊端如下。

(5)、人生下来不是为了拖着锁链,而是为了展开双翼。

(6)、成功是一件相当丑恶的事。它貌似真才实学,而实际是以伪乱真

(7)、干精神工作的人而让自己守全从思想掉入梦想,必遭不幸!他自以为进得去便出随时出得来,并认为这两者之间没有什么区别,他想错了!——雨果

(8)、进步,意味着目标不断前移,阶段不断更新,它的视野总是不断变化的。

(9)、一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。虽然有些劳动是有形的,但也... —— 雨果

(10)、赵按:对比中国:所谓家国天下,基础在家,在于氏族或群体,而不在孤独的个人、抽象的法人。

(11)、赵按:贺麟1919年入清华学堂,1926年赴哈佛读哲学,又去德国柏林大学,专攻德国古典哲学。回国后,他执教清华,后转中科院哲学所,出任西哲室主任。

(12)、恋爱,在它超凡的真意上说,能将一切情感超脱于卑污的尘世圈子;我们和一个天使结合起来,他不断地把我们向天升举起来。

(13)、不好的书也像不好的朋友那样,可能会把你戕害。──菲尔丁

(14)、老黑又说,一人屈服,变成奴隶。另一人求胜心切,所以成了主人。从此,人类面对不平等社会关系。而人类打打杀杀,又令人失去自我。它要扬弃对方,方可肯定自己。

(15)、他强调,“但凡要在欧洲之外,进行理论探讨,都必须实事求是,建立一门社会形态与国家体系的类型学。”

(16)、以小搏大,励精图治 清初帝王汲取教训,效法儒家治国。自康熙起,推出一系列改革,如复科举,扩生员,加开博学鸿词科。又如压低官员俸禄,缩减衙署经费,乃至昭告天下,田亩永不加赋。赵按: 以上善政,力度之大,国史罕见。

(17)、人们不能没有面包而生活;人们也不能没有祖国而生活。

(18)、民族国家,相生相克  基督教的普及,促使欧洲观念形成。至13世纪,欧洲编年史上,开始出现欧洲(Europe):它代表一个文化、社会与地理意义上的欧洲。个中矛盾是,英法两国,彼此敌对。老陈敏锐指出:这“反映欧洲的政治分裂、经济竞争,及其在文化意识上的内在一致”。

(19)、私通的爱情总是不能天长地久的,只有罩上了神秘的外衣,自己才能心安理得。

(20)、释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。

5、雨果名人名言短句

(1)、两个充满了爱情的灵魂,正如两朵满载着霹雷的乌云,只待眼睛一望,或电光一闪,便将对面迎上去,进行一场混战。《悲惨世界》

(2)、结论:必须揭露造成无产阶级贫困的原因。而阶级分化日趋尖锐,终将在英国引发革命。

(3)、(4)老黑称市民社会集中了个人与群体矛盾,其中充满利益纷争,亟需国家统合。而为满足私欲、保障公益、实现公平,国家要设置强制性的司法秩序,以便让个人与他人认同。

(4)、费孝通1910年生于江苏吴江。学术史上,他与老陈几乎是2代人。1924年老陈由柏林大学毕业回国,当上北大最年轻的社会学教授。1935年小费从清华毕业。而此时陈翰笙,正领导中研院社会学所,调查长江流域。

(5)、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。——卢梭

(6)、精神像乳汁一样可以养育人的,智慧便是一只乳房。

(7)、对于那些自信其能力,而不介意于暂时的失败的人,没有所谓失败;对于... —— 雨果

(8)、人的面孔常常反映他的内心世界,以为思想没有色彩,那是错误的。

(9)、先看英国咖啡馆。据小哈调查,咖啡馆出现于17世纪中叶。18世纪初,伦敦咖啡馆已达3千家。英国作家如笛福、约翰逊、狄更斯,都爱泡馆。他们偏爱的杂志,有笛福的《评论》,斯蒂尔与艾迪生的《闲话者》、《旁观者》。

(10)、如同拔一下木头就能使奄奄一息的火苗升腾起大火一样,一个愚笨的脑袋因为学习而产生变化。——朗费罗

(11)、爱和曾爱过,这就够了。不必再作其他希求。——雨果

(12)、你,你虽然凝视她,你却不敢靠近她,因为,满桶的火药对于火星就是怕。《雨果诗选》

(13)、爱情绝不走中间路线,它不护助人便陷害人。人的整个命运便是这两端论。这个非祸即福的两端论,在人的命运中,没有什么比爱情奉行得更冷酷无情的了。爱就是生命,如果它不是死亡。是摇篮,也是棺木。同一种感情可以在人的心中作出两种完全相反的决定。《悲惨世界》

(14)、当爱把两个人溶化并渗合在一个极乐和神圣的一体中了,他们才算找到了人生的秘密;他们便成了同一个命运的两极,同一个神灵的两翼。爱吧,飞翔吧!

(15)、老陈按:“黑格尔偏爱日耳曼,夸大其精神作用,直至把世界文明的顶峰,也设定在日耳曼地区”。

(16)、爱……去寻找爱,给人以快乐,也从中获得快乐。《雨果传》

(17)、许倬云又说:殷商封建制,包含2大系统,其一是地区性的“邑”,其二是亲缘性的“族”。周人以宗法取胜,即以血缘上的五服顺序,不断融合异族,终令天下一家。

(18)、人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音。

(19)、上帝在一切的后面,但是一切遮住了上帝。东西是黑的,人是不透明的。爱一个人,便要使他透明。

(20)、康雍乾三代,中央集权趋于干练而高效。边疆治理方面,更是收放自如,可圈可点。譬如康熙在西南番地,保留土司制,以便征发土兵,启用番将。自雍正起,设军机处,又在西南改土归流,强化中央控制。对于漠南漠北,则以盟旗制约束之,辅以喇嘛传教,木兰秋狝,满蒙联姻。

(1)、青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。卢梭

(2)、知识的问题是一个科学问题,来不得半点虚伪和骄傲,决定的需要的倒是其反面诚实和谦逊的态度。