描写端午节的古诗50首

1、描写端午节的古诗50首小学

(1)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

(2)、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——宋黄裳《喜迁莺端午泛湖》

(3)、粽子在香甜里回忆，龙舟在汨罗江上祈福。兴国安邦是国的团结昌盛，一双双泪眼品尝屈子的孤独。鹰懂你梦的飞翔，水解你清白的眷顾。国忧民难是你的爱国宗旨，小人谗言却给你散布迷雾。一切言词趋于空白，半生心血徒劳无益。精忠报国遭到怀疑，无限伤悲藏在滚滚江水里。

(4)、 端午，是一曲“佳人相见一千年”生死相许凄美的爱情歌。端午节亦称浴兰节，《荆楚岁时记》载：“五月五日，谓之浴兰节。” 每逢端午，古人采百草(中草药)、沐兰汤(用草药浸水沐浴)成风。宋代大文豪欧阳修的《渔家傲》有“正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄”的诗句。苏东坡献给王朝云的《浣溪沙·端午》词，透露了古人端午兰汤沐浴、腕绕五彩线、发鬓斜挂平安符的习俗，也留下了才情苏东坡在风情端午的绵绵情话，词云：“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰，流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。” “确认过眼神，我遇上对的人……”才情苏东坡，36岁时与王朝云邂逅于水光潋滟、山色空蒙的西子湖上，惊艳于朝云才艺，传说留下了“ 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的千古名句。王朝云，字子霞，歌女出身，温婉可人、善解人意，苏东坡赞王朝云“敏而好义，忠敬若一”，是他情意相投的红颜知己。宋人费衮的《梁溪漫志》，留下东坡与朝云一段趣闻：东坡一日退朝，食罢。扪腹徐行，顾谓侍儿曰：“汝辈且道是中有何物？”一婢遽曰：“都是文章。”坡不以为然。又一人曰：“满腹都是见识。”坡亦未以为当。至朝云，乃曰：“学士一肚皮不合时宜。”坡捧腹大笑。

(5)、期末考语文|(人教版)二年级上册期末复习要点(附有：3-6年级的语文)

(6)、洪升这首诗道尽了寒食节时，思念父母亲人的真实感受。

(7)、(作者简介)任延霞，笔名欣悦，女，1972年生，陕西省延安市人，职业护师，喜欢阅读，写作，旅游，爱好文学，唱歌，广场舞。诗观；生活因诗而浪漫，诗因生活而芬芳！

(8)、译文：五月端午节日适逢接近仲夏，时令气候清凉白天渐渐变长。盐佐料已放在鼎里可以吃梅，畅饮美酒举杯劝酒尽情谈笑。端午节是古人遗留下的习俗，到现在时间久长已延续多年。

(9)、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。

(10)、端午临中夏，时清人复长。——唐·李隆基《端午武成殿宴群官》

(11)、今天是端午节我们一家四口回家乡包粽子，回到家我叫奶奶跟她说：“奶奶不如您教我包粽子吧！奶奶微笑着说：“好啊，现在就开始吧！

(12)、良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。译文正是端午的美好时光，祝愿老人能够活到一千年。衣服上都挂着带有共同心愿的彩色丝线，轻轻的衣裙衬托得身体更加美丽。尚书省内一片寂静，诚恳而又深情地举着信笺。更是想用畅饮来传递心中的愿望，满眼都是孙辈孩子的身影。端午遍游诸寺得禅字苏轼 〔宋代〕

(13)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 __殷尧藩《端午日》

(14)、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》

(15)、张孝祥笔下的端午节是色彩缤纷，热闹欢快的，把端午当天的景色，饮食和宴会都描写的无比美好。

(16)、当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。——出于：文天祥《端午感兴》

(17)、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》

(18)、朱玲玲, 笔名冷月，别名梦。石家庄诗词学会会员，作品曾在明德文化网、中华诗词、北京诗人微刊、中华诗歌、大连文学、河东诗论、北美蝶恋花诗社、我投稿、中华好诗词、诗词文学、诗词云、文学与艺术、砸诗会等众多公众平台发表。喜欢交友，爱好旅游，运动即兴写作。

(19)、我游南宾春暮时，蜀船曾系挂猿枝。云迷江岸屈原塔，花落空山夏禹祠。——出自陆游的诗《三峡歌》

(20)、条脱闲揎系五丝。——宋李清照失调名《端午》词断句

2、描写端午节的古诗50首离骚怎么读

(1)、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

(2)、珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。——出于：陈子龙《五日》

(3)、生世逢端午，齐头五十番，一番须作一帆看。又听竞船箫鼓，沸汗干。不用絲缠臂，休将艾插门。及时蒲黍，漫登盘。只恐岁华催促，鬓毛斑。

(4)、译文：五月是石榴花开的季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。

(5)、在唐代，端午是重要的节日，不仅老百姓过，宫廷里也要隆重地过。唐玄宗的这首诗，写的就是宫中过端午节的情景，并借节日表达对国家的祝福和对臣子的勉励。

(6)、《菩萨蛮》　　宋・陈义　　包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。　　樽俎泛菖蒲。年年五月初。　　主人恩义重。对景承欢宠。　　何日玩山家。葵蒿三四花。　　

(7)、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

(8)、神州大地上流淌着你的血脉千年的文明在粽叶里传承龙舟，飞过清晨在黄昏的余晖里准备在新的航程你的才情把历史写成华夏文明的高地有你匆匆的踪影你在神舟之巅你在南海之南写下曾经的庄严

(9)、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同?——宋万俟咏《南歌子端午》

(10)、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。____舒頔《小重山·端午》

(11)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——出于：苏轼《浣溪沙》

(12)、(人教版)六年级语文上册期末考复习要点与重点

(13)、五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。——文天祥《端午即事》

(14)、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐杜甫《端午日赐衣》

(15)、新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。

(16)、五月五是端午艾草的芬芳飘着后人的思念捧一个棕子给三闾大夫品尝剥开棕叶现出一颗爱国心一粒粒糯米是真理的子弹已经上膛看那大海江河一叶叶龙舟随着锣鼓的纳喊驶向诗海打捞着遗失的诗句《离骚》《九歌》《天问》……汨罗江的水洗尽了屈原的情怀一颗赤子救国心随流水飘去二千多年的历程留下万代赞歌

(17)、孩子名字里用了这个字，让她没法保研和买房。妈妈崩溃：我对不起她！

(18)、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——宋高箸《重午怀旧》

(19)、楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。

(20)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

3、1～2年级端午节古诗

(1)、延期开学，如何让孩子用好假期时间？好建议来了！(转给家长)

(2)、江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠。——出于：陆游《楚城》

(3)、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。——出自许文通的诗《端阳采撷》

(4)、 端午，是一曲“佳人相见一千年”生死相许凄美的爱情歌。端午节亦称浴兰节，《荆楚岁时记》载：“五月五日，谓之浴兰节。” 每逢端午，古人采百草(中草药)、沐兰汤(用草药浸水沐浴)成风。宋代大文豪欧阳修的《渔家傲》有“正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄”的诗句。苏东坡献给王朝云的《浣溪沙·端午》词，透露了古人端午兰汤沐浴、腕绕五彩线、发鬓斜挂平安符的习俗，也留下了才情苏东坡在风情端午的绵绵情话，词云：“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰，流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。” “确认过眼神，我遇上对的人……”才情苏东坡，36岁时与王朝云邂逅于水光潋滟、山色空蒙的西子湖上，惊艳于朝云才艺，传说留下了“ 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的千古名句。王朝云，字子霞，歌女出身，温婉可人、善解人意，苏东坡赞王朝云“敏而好义，忠敬若一”，是他情意相投的红颜知己。宋人费衮的《梁溪漫志》，留下东坡与朝云一段趣闻：东坡一日退朝，食罢。扪腹徐行，顾谓侍儿曰：“汝辈且道是中有何物？”一婢遽曰：“都是文章。”坡不以为然。又一人曰：“满腹都是见识。”坡亦未以为当。至朝云，乃曰：“学士一肚皮不合时宜。”坡捧腹大笑。

(5)、五月初五粽飘香，君子正身锦囊香，五谷丰登幸福香，击鼓赛舟满江香，离骚化情楚泪香，胭脂画眉美人香，九歌问久人间香。写端午节的古诗1篇一：少年游·端午赠黄守徐君猷

(6)、谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。　　嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。

(7)、五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。

(8)、★古代文人描写端午节的诗句有哪些常见的关于端午节诗句大盘点

(9)、良辰当五日，偕老祝千年。 __权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

(10)、逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。——出自王充的诗《满江红》

(11)、中八句写屈原非恋恋求生之人，其壮烈心志非俗世之人所能理解；所幸有奉佛之人修此高塔，让屈原的令名与天地并存不灭。

(12)、志洁⾏廉争⽇⽉，辞微⽂约传千古。　　⼦沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。

(13)、语文一年级上册期中测试卷(含答案)丨可打印

(14)、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——宋秦观失调名《端午》词断句

(15)、包中香黍分边角，彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲，年年五月初。

(16)、“端午节”是中华民族的一个极其隆重的节日，她是为了纪念中国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人屈原而诞生的。可以说，在人类的历史上，还没有哪一个国家，哪一个民族，像我们中华民族一样二千多年来，每年都以一个隆重的节日来纪念一个诗人的逝世。

(17)、这首诗具体描写了当时人们在端午节这天的生活习惯，平淡的闲言琐事在诗人的笔下变得瑰奇纯粹。

(18)、年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。——出于：文天祥《端午感兴》

(19)、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、午日节、女儿节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节

(20)、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——出自刘禹锡的诗《竞渡曲》

4、端午节的古诗20首

(1)、下阕三句：“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”端午节的时候，人们会用五色丝打成五彩缕，系在女人们的手臂之上，这丝缕又叫“长命缕”或“长寿丝”；又会用香草或药材等，做成灵符或缝进香囊，戴在女人们的发髻之上。想象着朝云明天手臂上缠绕着红丝线、头顶上斜挂着小香符的可爱样子，东坡先生不由得发出爱情的誓言：佳人啊，但愿我们不仅此生相依相伴，千年之后还能有缘再见！

(2)、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

(3)、吃完粽子后，爸爸带我去看划龙舟比赛，这里人山人海，车水马龙的可热闹了！比赛开始了，各个队伍都蓄势待发，随着一阵枪声一条条龙舟飞快地划过水面，犹如一支支箭向前飞去。在场的观众们兴奋喊道着加油加油，在为参赛者加油鼓励，参赛者们听了心里充满了信心使劲地划桨，水花到处飞溅。各条龙舟你追我赶的，最后，落后的一号终于追上了遥遥领先的二号第一个冲过了终点，观众们不禁欢呼起来，到处都是一片欢乐的海洋。啊！这真的是我最难忘的一天了。

(4)、释义：端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。

(5)、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 __张耒《和端午》

(6)、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——出于：赵蕃《端午三首》

(7)、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 __赵蕃《端午三首》

(8)、浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——唐·刘禹锡《竞渡曲》

(9)、农历五月五日端午节，是第一个被列入世界非物质文化遗产名录的中国节日。端午节，亦有端阳节、重五节、龙舟节、浴兰节、诗人节等别称。在盛夏的开端，几场细雨，几卷荷风，在这烟水迷离的日子里，吟咏踏歌的先贤诗人、文人墨客款款走来、绰约闪现于目前……在他们眼中的风情端午是：一首千年吟唱的风景诗，一幅异彩纷呈的风俗画，一次家国情怀的屈子祭，一个骚客雅集的诗人节，一场鼙鼓震天的龙舟赛，一缕芬芳满口的粽子香，一盏绵长甘冽的雄黄酒……

(10)、餐菊饮朝露，平生不啜。与龙争角黍，无乃谤湘累。——宋刘克庄《乙卯端午》其一

(11)、步云，本名钟步荣，1972年生，延安富县人。有作品发表于《诗歌周刊》《纯诗》《北京诗人》《大秦诗刊》等。

(12)、端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。

(13)、端午日已过，更吟端午时。人间好时节，寂寞强追惟。有洒无菖蒲，青粽谩累累。昔人故所嗜，我今莫荷之。薄物尚如此，翻思泪交垂。

(14)、张建封是中唐名臣，早年仕途坎坷，后来因为抵御叛军有功，得到唐德宗的赏识。他镇守彭城(今徐州)十余年，文治武功皆有成就。对于这样一位正直忠诚的官员来说，龙舟竞渡固然精彩，但这些精彩画面最终铺垫的，仍是他最关切的朝堂之事。

(15)、人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。——文天祥《端午》

(16)、“我喜欢苏轼的《浣溪沙·端午》，”施大作家回答，“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”

(17)、竹叶于人绿，榴花此日红。未须嗟旅泊，吾道岂终穷。

(18)、“浣溪沙”是苏轼爱用的一个词牌，他曾以这个词牌写过不少作品。这首“浣溪沙”，据说写于宋哲宗绍圣二年(1095)五月四日，第二天即端午节。这时的苏轼，刚刚经过千里跋涉，被放逐到岭南，在惠州住下来也只有半年多点时间。

(19)、苏轼写的端午诗非常多，这既是他天才诗情的不自觉外溢，也是他热爱生活的自然流露。

(20)、写这首诗的苏轼，正是血气方刚之时；他对屈原的赞美和景仰，几乎毫无保留。他将屈原遗留在天地的魂魄，称之为“精魂”，并直接称屈原为“壮士”，皆前所未有。最重要的是，苏轼肯定了屈原洁身自好、为国死节的深远意义，表明了自己在生死荣辱面前毫不犹豫抉择道义气节的倾向性。

5、描写端午节的古诗50首简单

(1)、释义：农历五月初五日。我国传统的民间节日。亦以纪念相传于是日自沉汩罗江的古代爱国诗人屈原，有裹粽子及赛龙舟等风俗。

(2)、宋代元宵节的繁华热闹不输唐代，且看辛弃疾这样写道：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

(3)、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

(4)、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

(5)、天气润罗衣，病起却忄欠微暑。休雨。休雨。明日榴花端午。——范成大《如梦令》

(6)、农历五月五日端午节，是第一个被列入世界非物质文化遗产名录的中国节日。端午节，亦有端阳节、重五节、龙舟节、浴兰节、诗人节等别称。在盛夏的开端，几场细雨，几卷荷风，在这烟水迷离的日子里，吟咏踏歌的先贤诗人、文人墨客款款走来、绰约闪现于目前……在他们眼中的风情端午是：一首千年吟唱的风景诗，一幅异彩纷呈的风俗画，一次家国情怀的屈子祭，一个骚客雅集的诗人节，一场鼙鼓震天的龙舟赛，一缕芬芳满口的粽子香，一盏绵长甘冽的雄黄酒……

(7)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。――宋・苏轼《浣溪沙端午》下阕　　

(8)、文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。

(9)、旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

(10)、逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。——王充《满江红》

(11)、奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。　　画⿎喧雷，红旗闪电，夺罢锦标⽅彻。　　望中⽔天⽇暮，犹见朱帘⾼揭。

(12)、端午节(别称：端阳节、重午节、龙舟节、龙日节、正阳节、浴兰节、天中节，英文名：Dragon Boat Festival)是中国首个入选世界非遗的节日，起源于中国古代，日期是每年农历五月初五。

(13)、此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。

(14)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》

(15)、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。――唐・杜甫《端午日赐衣》　　

(16)、叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。——王充《满江红》

(17)、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

(18)、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。

(19)、释义：微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。

(20)、关于端午节第一个就会想到肯定是爱国诗人屈原，而古代在端午诗歌也会缅怀屈原。

(1)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

(2)、吾本厌张狂。何争诗模样，亦无妨。屈辞难醒楚庄王，今应记，天问汩罗江。

(3)、小学语文1-6年级重要知识点最全汇总，不看亏大啦！

(4)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——出自苏轼的诗《浣溪沙端午》下阕

(5)、刚刚又添3省！多地明确开学时间，清明放假安排也来了！

(6)、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。念秦楼也拟人归，应剪菖蒲自酌。但怅望、一缕新蟾，随人天角。译文情人手腕上系着五色丝线，篆文书写的咒语符篆戴在头上，以避邪驱疫。在天青色纱帐中，她睡得格外香甜。在庭院中花树下摆好酒宴，在窗前轻摇彩扇，当歌对饮，往日的美景历历在目。当时曾在她的石榴裙上题写词，今天窗外的石榴已经凋残，曾经的欢乐已逝，光阴似箭，沙洲上柔嫩的蒲草在风中摇曳，茫茫如一片青烟，请不要再唱江南的古曲，那幽怨悲抑的哀曲，怎能安慰屈子的沉冤？春风和煦中燕子已生小燕，连绵细雨中梅子已渐渐黄圆。正午的骄阳正烈，美人是否也在幕帘中沐浴香兰？想她一定会回到绣楼，剪下菖蒲浸酒，自饮自怜。怅望中我仰望苍空，看那一弯新月冉冉升起，那清淡的月光伴随着我，来到这海角天边。竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元(唐)卢肇

(7)、“长恨此身非我有，何时忘却营营”，苏东坡一生命运多舛，屡屡被贬，发妻王弗、续妻王闰之先后离世，惟王朝云与东坡携手人生的巅峰，又义无反顾不离不弃地陪伴他走过人生的低谷，是最“懂”他的女人。朝云为东坡育有一子，未满岁便夭折于金陵(南京)，东坡“老泪如泻水”。可叹天妒红颜，朝云在陪伴东坡被贬惠州时于34岁溘然长逝，东坡从此终老亦未续弦。朝云去世后，苏东坡为她亲书墓志，建六如亭于墓畔，亭联曰：“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。”留下一阕《雨中花慢》词，其最后一句：“算应负你，枕前珠泪，万点千行。”其情真真，其意切切，苏东坡可谓有情有义大丈夫。

(8)、上阕三句：“轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。”五月的黄梅天炎热而潮湿，让天生清凉的朝云都微微出了一身轻汗，汗水似乎都洇透了她身穿的绿色绸衣。出汗就出汗吧，正好明天就是端午节，可以用兰草汤好好沐浴一下。不仅可以洗去身上的汗渍，说不定还能顺便洗去人生的邪僻和艰难。人同此心，可以想象，明天端午节里，不仅朝云会这样，惠州许多人家的妇女都会这样。这么多人同一天里沐浴，随后同一天内将沐浴后的水倾倒进门前的河流，必然会让晴空下的水面漂满流香，涨满粉腻。

(9)、二月春雨过后，花儿半开。元宵远去，社日新来，花树新开，燕子归来，何必要不开心呢。从此只好好报答天地赐予的美景，和儿女承欢膝下，就是最大的快乐了。

(10)、樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸贴，却疑账主怕灵符。

(11)、语文期末&复习：1-6年级期末测试卷(答案)

(12)、带恨湘江水。无柰远、楚云天际千里。灵均一去，芳荪翠减，香篱青死。龙舟鼍鼓声沸。叹旧俗、空夸水戏。乐少年、越女吴姬，□□王孙公子。曾记南浦芙蓉，东湖杨柳，斜日歌吹。彩舟载酒，纶巾挥扇，胜友同醉。而今白头蓬卷。但谙惯、独醒滋味。好只把、兰佩荷衣，从今料理。

(13)、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读的诗《离骚》些老夫。——出自高箸的诗《重午怀旧》描写端午节的古诗词便当裹米粣，烂醉作端午。——出自陆游的诗《春晚叹》

(14)、往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔的比较远。和端午(宋)张耒

(15)、惜别行，送向卿进奉端午御衣之上都(唐·杜甫)

(16)、“学习就是要这样融会贯通！”施大作家满是赞赏。

(17)、不见去年人，泪湿春衫袖。——出自的诗《生查子·元夕》

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(19)、深院榴花吐。画帘开，束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有，游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍?又说是蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。聊一笑，吊千古。——宋刘克庄《贺新郎端午》

(20)、释义：端午节大概从什么时候开始的？又是为什么而设立的？只是民间传说，是为了纪念爱国诗人屈原。

(1)、香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。——出自杨无咎的诗《蓦山溪》

(2)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 __殷尧藩《同州端午》

(3)、天气润罗衣，病起却忄欠微暑。休雨。休雨。明日榴花端午。——出自范成大的诗《如梦令》描写端午节的古诗词5端午(唐·李隆基)

(4)、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。――宋・苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》　　

(5)、兵辟神符，命续同心缕。宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。

(6)、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——宋晁补之《永遇乐端午》

(7)、这几首诗词所描述的端午节，有的隆重热闹，有的尽情欢乐，有的安逸自在。日常感叹“铁马冰河入梦来”的陆游，并没有流露出悲伤和沉痛，晏殊更是在诗中直接写到“喜气多”。古人虽不用“快乐”这个词，但他们笔下端午的主基调，确实是快乐的。

(8)、有意庄严端午，不应忘却重阳。菖蒲九叶，金英满把，同泛瑶觞。——出自朱翌的诗《朝中措》

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(10)、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

(11)、这首诗记录了作者在端午时节包粽子和编织五彩丝线小习俗，而所编织的彩线的来历是古代中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色，所以在端午节佩戴五色丝线以辟邪。门口挂菖蒲也是古代端午小习俗，因为菖蒲作为“天中五端”之首，它的叶子形状非常像是古代的宝剑，所以在民间过去也称它为“水剑”，说它能“斩千邪”。端午节期间把菖蒲悬挂在家门口，既能驱邪避害。

(12)、日斜吾事毕，一笑向杯盘。译文端午节到了，火红的石榴花开满山村。人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。临江仙·高咏楚词酬午日(宋)陈与义

(13)、陆游的《乙卯重五诗》，同样是岁月静好的景象，其中对民俗的描述更加具体，也更有烟火气。

(14)、 一类是应制端午诗。宋朝时每逢立春、端午，均命翰林作帖子诗进献宫中，剪贴于禁中门帐，供皇帝及内宫欣赏。《古今岁时杂咏》收录了苏轼端午帖子《皇帝阁》16首，《太皇太后阁》11首，《皇太后阁》6首，《皇太妃阁》5首，《皇后阁》4首，《夫人阁》9首，《郡王阁》5首……仅此一类，就有50多首，应该都是苏轼在翰林任上的作品。

(15)、虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。

(16)、“其实，不同的节日习俗或许有不同的文化含义，但有一点是共同的，那就是寄托人们美好的情感。”施大作家说。

(17)、奶奶也包起了粽子。我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想：简单的包粽子根本难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。

(18)、“当然是用兰花水洗澡啦！”万里路抢先回答。

(19)、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，信念坚强。“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。

(20)、明诏始端午，初筵当履霜。——出于：储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

(1)、重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。

(2)、香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。——出于：杨无咎《蓦山溪》

(3)、重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。

(4)、在南宋代诗人张孝祥笔下《点绛唇》中的端午则是这样的：

(5)、赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。

(6)、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知?相思十二时。——宋·李石《长相思重午》

(7)、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。——宋·晁补之《永遇乐端午》

(8)、端午时，煮米饭或蒸粽糕投入江中，唯恐鱼食屈原之身体，以后逐渐用粽叶代替。有诗云:

(9)、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。译文端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。浣溪沙·端午苏轼 〔宋代〕