谭嗣同绝命诗赏析

1、

(1)、①选自《范文正公集》。岳阳楼，在今湖南省岳阳市。②(或异二者之为)或许不同于以上两种心情。二者，指感物而悲与览物而喜的两种心情。③(不以物喜，不以己悲)不因外物的好坏而喜或悲，不因自己的得失而喜或悲。④(庙堂)指朝廷。

(2)、谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办《湘报》，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。公元1898年(光绪二十四年)谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。

(3)、2献身甘作万矢的，著论求为百世师。——梁启超《自励二首》其二

(4)、1试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——白居易《放言》

(5)、2海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

(6)、城阙辅三秦②，风烟望五津③。与君离别意④，同是宦游⑤人。海内⑥存知己，天涯若比邻⑦。无为⑧在歧路⑨，儿女共沾巾⑩。

(7)、袁枚二十三岁中进士，二十六岁外调江苏任县令，三十三岁辞官归隐南京小仓山随园，直到八十二岁去世。

(8)、1曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首》其四

(9)、这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗？正是那种强烈的崇高感和悲壮感，激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的，正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。

(10)、本是同根生，相煎何太急。——曹植《七步诗》

(11)、再说了，整体诗风与袁枚“性灵派”的风格完全不搭嘛。

(12)、而在这之间我们所看到的那个版本，其实是康有为在变法失败后流亡海外时为了拉赞助，为了给自己积累政治资本时伪造的。(“朕维时局艰危，非变法不能救中国，非去守旧衰谬之大臣，而用通达英勇之士不能变法，而太后不以为然。朕屡次几谏，太后更怒。今朕位几不保，汝可与杨锐、林旭、谭嗣同、刘光第及诸同志妥速密筹，设法相救，十分焦灼，不胜企盼之至。特谕。”)

(13)、将军向宠，性行淑均○晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督○愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所○

(14)、张俭：东汉人，因为弹劾宦官侯览，被迫害逃亡，人们看中他的品德，都愿接纳他。

(15)、严格来说，这不算是文天祥的绝命诗。其绝命诗为临行前挥毫书写的《出狱临刑歌二首》。

(16)、1醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!——王翰《凉州词》

(17)、不以一眚掩大德。——《左传?僖公三十三年》

(18)、袁崇焕，字元素，生于广东东莞石碣。明朝末年蓟辽督师。万历四十七年(1619年)中进士，后通过自荐的方式在辽东边关任职，得到孙承宗的器重镇守宁远。在抗击清军(后金)的战争中先后取得宁远大捷、宁锦大捷，但因为不得魏忠贤欢心辞官回乡。

(19)、谭嗣同在浏阳会馆被捕。在狱中，意态从容，镇定自若，写下了这样一首诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。

(20)、1898年(光绪二十四年)，谭嗣同参加戊戌变法。变法失败后，于1898年(光绪二十四年)9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，年仅33岁。

2、

(1)、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子?养生主》。

(2)、两昆仑：有两种说法，其一是指康有为和浏阳侠客大刀王五；其二为“去”指康有为(按：康有为在戊戌政变前潜逃出京，后逃往日本)，“留”指自己。

(3)、故天将降大任②于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤③，空乏④其身，行拂乱其所为⑤，所以⑥动心忍性⑦，曾益⑧其所不能。

(4)、1郎骑竹马来，绕床弄青梅。——李白《长干行》。

(5)、第一句的意思是，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。

(6)、1莫愁前路无知己，天下谁人不识君?——《别董大》

(7)、但是，他的变法之路走得太快了，改革动作搞得太太了。

(8)、桃李不言，下自成蹊。——自司马迁《史记?李将军列传》

(9)、明思宗朱由检即位后袁崇焕得以重新启用，于崇祯二年(1629年)击退皇太极，解了京都之围后，魏忠贤余d以“擅杀岛帅”、“与清廷议和”、“市米资敌”等罪名弹劾袁崇焕，皇太极又趁机实施反间计，袁崇焕最终被朱由检以通敌叛国罪处以凌迟。

(10)、10云霞出海曙，梅柳渡江春。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

(11)、1春风又绿江南岸，明月何时照我还?——王安石《泊船瓜洲》

(12)、谭嗣同，字复生，号壮飞，是中国近代著名的政治家，思想家，维新派人士，称戊戌六君子之一。1898年，谭嗣同参加领导戊戌变法失败被杀，年仅33岁。

(13)、诗文上，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。绘画上与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”，又称“明四家”。唐寅的作品有《骑驴思归图》、《山路松声图》、《事茗图》、《王蜀宫妓图》、《李端端落籍图》、《秋风纨扇图》、《枯槎鸜鹆图》等绘画作品，藏于世界各大博物馆。

(14)、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语?述而》

(15)、清代王琦整理的《李太白全集》中注释道：李华《墓志》谓太白赋《临终歌》而卒，恐此诗即是。“路”字盖“终”字之讹。胡震亨以为拟琴操之《临河歌》，非是。

(16)、得道多助，失道寡助。——《孟子?公孙丑下》。

(17)、1在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》

(18)、最后两句的意思是，我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。

(19)、估计光看到这七个字，就有人要拿出哈达献给六世达赖仓央嘉措了。原诗是这样的：

(20)、1疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅》

3、

(1)、光明日报：(唐才常、谭嗣同)两人生前“生同志，死同烈”的誓言，激励了一代又一代的中国人。

(2)、康有为这人，最善于煽风点火、添油加醋了，变法期间，他以各种名义、各种渠道疯狂地向光绪皇帝上折子，据统计，这些折子摞一块得有一人高，就这样，他把年轻的光绪皇帝推进了深水区，直接造成了变法的失败和众多维新人士的被捕被害。事一出，他倒第一个先跑了……

(3)、废除八股，令各书院一律改为学西学的学堂。这一改，那些沉醉于八股取士的文人们怎能甘心？

(4)、2苟利国家生死以，岂因祸福趋避之!——林则徐《赴戍登程口占示家人》。

(5)、谭嗣同以及变法派被清洗，是因为他们在变法末期策划刺杀荣禄、囚禁慈禧，未遂被杀。因此谭嗣同的“留将公罪后人论”语气有点弱。

(6)、后代常引用“低回愧人子，不敢叹风尘”两句诗，来表示游子返家后，不敢对父母诉说旅途劳苦的愧咎心理。

(7)、看过谭嗣同行刑的老人回忆，这哪是砍头，分明是在锯！

(8)、1天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》。 

(9)、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。——《诗经?小雅?小旻(mín)》

(10)、山不在高，有仙则名②。水不在深，有龙则灵③。斯是陋室，惟吾德馨④。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒⑤，往来无白丁⑥。可以调素琴，阅金经⑦。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形⑧。南阳诸葛庐，西蜀子云亭⑨。孔子云：何陋之有?

(11)、长亭短亭，对应“天下伤心处，劳劳送客亭”。

(12)、1黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》。

(13)、而且光绪皇帝与同治皇帝不一样，他不庸庸碌碌，他一腔热血，他想干事，不想让祖宗的基业毁在自己手中，他的身边也围绕着一群大臣和读书人为他出谋划策。

(14)、2众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案?元夕》2了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子》。

(15)、家住这里的康有为心如乱麻，寝食难安，会馆的秋景静谧而迷人，但此时的康有为却无心欣赏这个，他的思绪繁乱无比。

(16)、男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。——陈琳《饮马长城窟行》

(17)、2天若有情天亦老，人间正道是沧桑。——毛泽东《人民解放军占领南京》。

(18)、看到了吗？这才是苏轼的水平，这才是张先的品味。至于“一树梨花压海棠”之语，已近于下流，还是不要抹黑东坡了吧。

(19)、还有，他们这帮维新人士，官阶最大的就是四品官，康有为也只是个六品官，与朝中那些顽固派大臣相比，压根就不值一提，在这种情况下，还鲁莽急进，还固执自负，还要杀几个一二品大员，甚至还要弄什么“围园杀后”……真的是脑子进水了。

(20)、望门投止：望门投宿。张俭：东汉末年高平人，因弹劾宦官侯览，被反诬“结d”，被迫逃亡，在逃亡中凡接纳其投宿的人家，均不畏牵连，乐于接待。事见《后汉书·张俭传》。

4、

(1)、他拟了一道旨意，秘密交给了军机章京杨锐，让他把意思传达给康有为等人，希望能够缓和事态，让变法继续进行。

(2)、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传?僖公五年》

(3)、就因为这句“不着调”的诗，孟浩然落得和柳永“奉旨填词”一样的待遇，奉旨隐居。也好，死了心就没有纠结，这未必不是自我反省的契机，他终于发现，这种屈己求进的态度与自己的本性违背，他于是沉下心来隐居，到农民庄上“吃茶”，在青绿山水中冷处理炙热的“上进”心，开始认真地走自己的路，吟哦自己的歌词，欣赏后院的落花。

(4)、1文章千古事，得失寸心知。——杜甫《偶题》。

(5)、人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。——《报任安书》司马迁

(6)、裁撤冗员，撤销闲散重叠机构。这一下，大多数官员的饭碗没了。

(7)、      望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

(8)、诗的后两句，则意为：而我呢，自赴一死，慷慨激扬；仰笑苍天，凛然刑场！而留下的，将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气！“去留”的“去”字，这里是指一种行为趋向，意为“去留下”，“去留得”，没有很实在的意义。

(9)、日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。——曹操《观沧海》。

(10)、刽子手准备好了，谭嗣同望了望天空，又望了望那些面无表情的看客们，忽然大笑，大声喊道：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”

(11)、第二天(9月17日)，袁世凯向光绪皇帝谢恩，自称无尺寸之功，却受到破格之赏，惭悚万状。

(12)、不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度??乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路?。

(13)、之所以疯传为苏轼所作，是因为张先确实老来纳妾，苏轼也确实写诗调侃过，诗名《张子野年尚闻买妾，述古令作诗》：

(14)、“我自横刀向天笑”原作者是苗沛霖(讽刺的是，此人在太平天国和清廷之间的反复和背叛，令人瞠目)。

(15)、全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。

(16)、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语?雍也》

(17)、烟笼②寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女③不知亡国恨，隔江④犹唱《后庭花》⑤。

(18)、明月几时有?把酒④问青天。不知天上宫阙⑤，今夕是何年。我欲乘风归去⑥，又恐琼楼玉宇⑦，高处不胜寒⑧。起舞弄清影⑨，何似⑩在人间。转朱阁，低绮户，照无眠?。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事?古难全。但愿人长久，千里共婵娟?。

(19)、淡泊以明志，宁静以致远。——诸葛亮《诫子书》

(20)、1竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景》。

5、

(1)、夸张一点说，落红护花的意识就是五四新文化运动的源头之一。

(2)、山川之美，古来共谈。高峰人云，清流见底。两岸石壁，五色交辉②。青林翠竹，四时③俱备。晓雾将歇④，猿鸟乱鸣。夕日欲颓⑤，沉鳞竞跃⑥。实是欲界之仙都⑦，自康乐⑧以来，未复有能与其奇⑨者。

(3)、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》。

(4)、就凭这个，再加上光绪皇帝的支持，康有为就确信袁世凯能够死心塌地为他们卖命，这确实有些一厢情愿了。

(5)、1天意怜幽草，人间重晚晴。——李商隐《晚晴》。

(6)、2落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

(7)、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》

(8)、所以他积极主张变法图强，并立即付之于行动。

(9)、李煜(937年―978年)，南唐中主李璟第六子，初名从嘉，字重光，南唐最后一位国君。李煜精书法、工绘画、通音律，诗文均有一定造诣，尤以词的成就最高。李煜的词，继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统，又受李璟、冯延巳等的影响，语言明快、形象生动、用情真挚，风格鲜明，其亡国后词作更是题材广阔，含意深沉，在晚唐五代词中别树一帜，对后世词坛影响深远。

(10)、①选自《柳河东集》。本文是柳宗元被贬谪永州(今湖南永州)后所作，为“永州八记”之一。永州地处穷乡僻壤，山水却很秀美，柳宗元寄情山水，写下多篇游记，其中以“永州八记”最为著名。西山，在今湖南省永州市。②(僇(lù)人)罪人。僇，同“戮”，遭受耻辱。柳宗元因被贬官到永州，故以此自称。③(施施(yìiyìi))慢步徐行的样子。④(漫漫)任意、随意的样子。⑤(其徒)意思是，那些性情相投的人。⑥(披)用手分开。⑦(更)轮流，交替。⑧(极)到。⑨(趣)通“趋”，往。⑩(未始)未曾。?(法华西亭)法华寺内的西亭。?(指异之)指点它，认为它奇特。?(染溪)溪水名。?(榛莽)杂乱丛生的草木。?(茅筏(fá))茂盛的茅草。?(箕踞)两脚前伸，像簸箕那样蹲着或坐着。?(遨)游戏。?(衽(rèn)席)古代睡觉用的席子。?(高下)高高低低。?(岈(xiā)然洼然)(高的地方)像山峰一样高耸，(低的地方)像池塘一样低陷。○21(垤(dié))蚁穴外隆起的小土堆。○22(尺寸千里)千里之遥如在尺寸之间。○23(攒蹙累积)聚集收拢，重叠到一起。○24(萦青缭白)萦回着青山，缭绕着白云。○25(培蝼(pǒulǒu))小土丘。○26(灏气)弥漫于天地之间的大气。○27(造物者)创造万物的上天。○28(心凝形释)精神凝聚安定，形体得到解脱。○29(与万化冥合)和万物的变化暗暗相合。○30(于是)从此。○31(之文)这篇文章。

(11)、1过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。——温庭筠《梦江南》。

(12)、诗的前两句，表达的恰恰是：一些人“望门投止”地匆忙避难出走，使人想起高风亮节的张俭；一些人“忍死须臾”地自愿留下，并不畏一死，为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样，出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。

(13)、昔人②已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠③。晴川历历汉阳树④，芳草萋萋鹦鹉洲⑤。日暮乡关⑥何处是?烟波江上⑦使人愁。

(14)、1劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。——无名氏《杂诗十九首》

(15)、2等闲识得东风面，万紫千红总是春。——《春日》

(16)、①选自《诸葛亮集》。建兴五年(227年)，诸葛亮出师伐魏，临行前写下此表给蜀汉后主刘禅。表，古代向帝王上书进言的一种文体。②(先帝)指刘备。③(中道崩殂(cú))创业未成而中途死去。崩，古代指天子的死亡。殂，死亡。④(三分)指魏、蜀、吴三国鼎立。⑤(益州)今四川省一带。这里指蜀汉。⑥(秋)这里是“时候”的意思。⑦(殊遇)特别厚待。⑧(开张圣听)扩大皇帝的听闻。意谓希望后主广泛听取别人的意见。⑨(光)发扬光大。⑩(恢弘)动词，发扬扩大。又作“恢宏”。?(引喻失义)称引譬喻不合道理，指说话不恰当。?(宫中)皇宫中。?(府中)朝廷中。?(陟(zhì)罚臧否(pǐ)，不宜异同)升降、奖惩官吏，褒贬人物，宫中和府中不应该不同。这是诸葛亮对刘禅宠信宦官的劝戒。陟，升。臧否，善恶，这里是褒扬。贬斥的意思。异同，偏义复词，词义偏在“异”字上。?(作奸犯科)做奸邪事情，犯科条法令。?(宜付有司，论其刑赏)应该交给主管的官员，判定他们应该得到的惩罚或者奖赏。有司．专职管理的官员，因各有专司．故称“有司”。刑，罚。?(平明之理)公正清明的治理。?(内外异法)宫中和府中刑赏之法不同。?(侍中侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允)郭攸之、费祎是侍中，董允是侍郎。侍中、侍郎，都是官名。?(此皆良实，志虑忠纯)这些都是善良、诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二。○21(简拔)选拔。○22(遗(wèi))给予。○23(悉以咨之)都拿来询问他们。○24(裨补阙漏)补救缺点与疏漏。裨，增益。○25(性行(xìng)淑均)性情品德善良平正。淑，善。均，平。○26(督)武职，向宠曾任中部督。○27(优劣得所)才能好的和才能差的各得其所。○28(先汉)指西汉。○29(痛恨)痛心和遗憾。○30(桓、灵)东汉末年的桓帝和灵帝。他们都因宠信宦官，加深了政治的腐败。○31(尚书、长(zhǎng)史、参军)都是官名。尚书指陈震，长史指张裔，参军指蒋琬。○32(贞良死节之臣)坚贞可靠、能够以死报国的忠臣。死节，为节操而死。○33(南阳)郡名，在今湖北襄阳一带。○34(闻达于诸侯)在当时割据的军阀和州郡长官中闻名显达。○35(卑鄙)出身卑贱，知识鄙陋。○36(猥(wěi)自枉屈)猥，辱，辱没身份，表谦敬的副词。枉屈，委屈。○37(感激)感动激奋。○38(驱驰)奔走效劳。○39(后值倾覆)后来遇到兵败。指建安十三年(208年)刘备在当阳长坂被曹操打败的事。○40(尔来二十有一年矣)那时以来二十一年了。○41(大事)国家大事。○42(效)奏效。○43(泸)河名，即金沙江。○44(不毛)不长庄稼(的地方)，荒凉之地。毛，苗。○45(庶竭驽钝)希望能竭尽平庸的才能。庶，庶几，表示愿望。驽，劣马。钝，刀刃不锋利。○46(攘除)排除，铲除。○47(斟酌损益)(处理事务)反复推敲，权衡利弊。损，减少。益，增加。○48(兴德之言)使皇帝盛德发扬的意见。○49(慢)怠慢，疏忽。○50(彰其咎)揭示他们的过错。彰，表明，显扬。○51(咨诹(zōu)善道)询问(治国的)好办法。诹，询问。○52(雅言)正言，合理的意见。○53(先帝遗诏)刘备临死留给后主的诏书。诏书告诫刘禅说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”○54(临表涕零)面对着奏章，眼泪滴落下来。

(17)、1梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅》

(18)、1山中一夜雨，树杪百重泉。——王维《送梓州李使君》。

(19)、北京西城区政协主席杜灵欣：作为近代中国为改革变法而流血牺牲的第一人，谭嗣同的思想学说得到后人重视，他敢于担当、勇于奉献的爱国精神更是时下锐意创新、不断深化改革需要的一种精神传承。

(20)、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——《孟子?离娄下》。

(1)、逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。

(2)、(鉴赏)作者以此诗极力赞美李白与杜甫的伟大成就。 李杜二人的文章，到现在还一直广受欢迎；这些杰出的作品，将永远放射出万丈的光芒。他们的成就，绝不是任何人能加以毁损破坏的。

(3)、1沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

(4)、1新松恨不高千尺，恶竹应须断万竿。——杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》1会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

(5)、谭嗣同(1865～1898)，近代思想家、政治家、诗人。字复生，号壮飞，又署华相众生、东海褰冥氏、通眉生。湖南浏阳人。少年时丧母，读书广博却屡试不第。为人生平好任侠，胸怀济世大志。甲午海战后转学“西学”，投身变法洪流，得到康有为、梁启超的赏识。光绪二十二年(1897)开设时务学堂，次年又成立南学会，后创办《湘报》，宣传变法思想。不久入京任四品御街军机章京，受光绪器重。后因戊戍变法失败就义，为“戊戍六君子”之一。他的思想集中体现于著作《仁学》中，要求冲破束缚，实行变革，也体现于文学创作中。谭嗣同现存诗200余首。在散文创作方面，谭嗣同最初学桐城派，后来他打破了桐城派古文的框架，创造了一种句法严谨、内容充实、语言简练的新体散文，并且极力推崇“报章文体”，为散文向通俗化、社会化发展做出了贡献。

(6)、1野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》

(7)、退朝后，袁世凯反复思量着光绪皇帝这句话的深义，这回，他真真切切感受到自己被放在火炉上烤了。

(8)、再看顽固派这边，两个小时前(9月18日晚上7时)，御史杨崇伊在庆亲王奕劻的带领下来到了颐和园，他向慈禧上了一道折子，代表顽固派请求慈禧撤销戊戌新政，说康有为这帮乱d把我大清朝搞得乌烟瘴气，说康有为现在是修理我们，修理完我们，就会对太后您老人家不利等等……

(9)、1海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

(10)、《春晓》就是孟浩然隐居鹿门山时所作，当时，他已经经历了人生的风雨，放下了尘世功名牵挂，“红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺。”(元·马致远《夜行船·秋思·拨不断》)开始关注自然的风雨和后园的花草。

(11)、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语?为政》

(12)、《狱中题壁》该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日，光绪皇帝颁布“明定国是”诏书，宣布变法。1898年9月21日，慈禧太后就发动政变，囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港，梁启超经天津逃往日本)，决心一死，愿以身殉法来唤醒和警策国人。

(13)、南宋的爱国诗人陆游，在他临终之际所念兹在兹的仍然是那个羸弱的宋国，最悲愤的事情就是不能够亲眼看见南宋的军队统一天下，如果真有那么一天，他希望自己即便是在九泉之下，儿子在祭祀自己时也不要忘了把这个消息转告他。

(14)、谭嗣同(1810—128)，男，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。 

(15)、此诗是明代少年抗清英雄，著名诗人夏完淳的作品，该诗是诗人在故乡松江府华亭县(今上海松江)被清兵逮捕时，写就的一首绝命诗，诗人最终不屈而死，年仅17岁。

(16)、靡不有初，鲜克有终。——《诗经?大雅?荡》

(17)、当然，“去留肝胆两昆仑”这样写，是诗句表达的需要——包括平仄，全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上，直接从字面上去解，去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑)。

(18)、新华网：戊戌变法虽然失败，谭嗣同也被杀，他的那种愿以颈血刷污政，视死如归的精神不仅直指清朝政府的腐败和黑暗，同时也为人民树立了一座不朽的丰碑，让后人永远去敬仰。 (8)

(19)、每逢外敌入侵，便有悲壮之人，如岳飞、文天祥、夏完淳、史可法等，他们都有一颗爱国的炽热知心，可惜在各种因素之下造成了自己悲剧的一生，但是他们宁死不屈的精神将永不磨灭。

(20)、平生千万篇，金薤垂琳琅。(金薤：xie文字之优美)

(1)、清晨入古寺，初日照高林②。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心③。万籁此俱寂④，但余钟磬⑤音。

(2)、1日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》。

(3)、9月21日，她把光绪皇帝臭骂了一顿，并告诉他：打今儿起，你就暂居瀛台吧！

(4)、也在这一天，袁世凯登上了回往天津的火车，到达天津后，他进入了荣禄的官邸。

(5)、1停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧《山行》

(6)、文天祥，初名云孙，字宋瑞，一字履善。自号文山、浮休道人。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年(公元1256年)状元及第，官至右丞相，封信国公。于五坡岭兵败被俘，宁死不降。至元十九年(公元1282年)十二月初在柴市从容就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

(7)、1日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。——韩翊(hóng)《寒食》

(8)、赏释：审一首绝命诗.戊戌政变失败后,许多人劝谭嗣同到日本去避难,他说：“各国变法,无不以流血而成.今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也.有之,请自嗣同始.”后被杀.他死得很壮烈,所以这绝命诗也极壮烈.“横刀向天笑”,确有视死如归、气壮山河的气概.“肝胆两昆仑”指肝胆相照的两位朋友,一般人认为指的是康有为和梁启超二人.诗句对爱国者具有极大的激励作用.

(9)、这首诗是抗清将领张煌言临刑前所作，他的诗朴实悲壮，大都是战斗生涯中写的，这首诗充分表现了他大义凛然、慷慨赴死的名族气概。

(10)、20回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波》。

(11)、几位日本友人力请他东渡日本，他说：“各国变法，无不以流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有乏，请自嗣同始。”9月21日，他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。

(12)、1898年9月28日，谭嗣同、杨锐、林旭、刘光第、康广仁、杨深秀等六人惨害于北京菜市口。谭嗣同临刑前高呼：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”而这，是一首绝命诗，是一首表达作者全部所有的绝命诗，是一首在狱中为自己写就的祭死之诗！

(13)、今年九月二十八日，因坐法华西亭?，望西山，始指异之?。遂命仆人过湘江，缘染溪?，斫榛莽?，焚茅筏?，穷山之高而止。攀援而登，箕踞?而遨?，则凡数州之土壤，皆在衽席?之下。其高下?之势，岈然洼然?，若垤○21若穴，尺寸千里○攒蹙累积○莫得遁隐。萦青缭白○外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培蝼○25为类。悠悠乎与灏气○26俱而莫得其涯，洋洋乎与造物者○27游而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之人。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释○与万化冥合○然后知吾向之未始游，游于是○30乎始。故为之文○31以志。是岁元和四年也。

(14)、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》第五十八章

(15)、袁崇焕作为抗清名将，是一位争议较大的人物，被处死后明朝百姓争相抢食他的肉，而到了清乾隆时期，又受到了乾隆皇帝的赞赏。袁崇焕受到的评价褒贬不一。

(16)、这是慈禧太后的第三次政变，前两次分别是辛酉政变和甲申易枢，这次是戊戌政变，这些政变都成功了，她的野心进一步膨胀。

(17)、君子慎始，差若豪氂，缪以千里。——《礼记?经解》

(18)、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语?子罕》