关于廉洁的古文名句
1、关于清廉的10首古诗
(1)、——包拯清风两袖朝天去，免得闾阎(老百姓)话短长。——于谦其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
(2)、希望题主采纳关于崇尚廉洁方面的古诗词关于崇尚廉洁方面的古诗词有：
(3)、无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
(4)、妈妈，我们不要吃得好，穿得好，我们只要一个健康、快乐，一个坦坦荡荡的妈妈，我们一家人在一起团团圆圆开开心心比什么都强。
(5)、(作者系岳麓区纪委驻区住保局纪检组长张智权的女儿)
(6)、廉者常乐无求，贪者常忧不足。--隋·王通《中说·王道篇》
(7)、赤胆忠心为d，廉洁奉公行政，呕心沥血为民，鞠躬尽瘁奉献。
(8)、冬夜读书示子聿(其三)古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。关于清正廉洁的古诗《墨梅》王冕
(9)、功名梦断，却泛扁舟吴甫氦颠教郯寄奠犀订篓楚。漫悲歌、伤怀吊古。
(10)、纳谏求贤，有容乃大；激浊扬清，无欲则刚。松竹梅，岁寒三友；廉正清，为官三要。
(11)、妈妈，时光如白驹过隙，儿子即将离开您和爸爸去上中学了，我一定会努力学习，每天进步一点点，等您老了，我就是您的依靠。只是您头顶的白发越来越多，儿子真的很心疼您，您一定要劳逸结合，照顾好自己。
(12)、——方志敏俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立以财为草，以身为宝。
(13)、——柳宗元出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐廉者民之表也，贪者民之贼也。
(14)、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。(注释)①郑思肖：1241-13字忆翁，号所南，福建连江人。
(15)、《谢池春》壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高、狼烟夜举。
(16)、回看群黎终有愧，长亭一别心黯然。——清.蔡信芳勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生.根深，狂风拔不起；心正，邪恶攻不破.学苏琼，置瓜梁上，誉声传万代；效王翱，封珠宛然，美名照千年.用人要公正，做人要身正，作风要清正，为官要廉政.贪如水，不遏则自溺；欲如火，不禁则自焚.风正一帆顺，清廉得民心.为人自私私尽名衰，做官贪财财多身亡.树廉洁之心，行廉洁之事，做廉洁之人.廉洁如水，来不得半点污染；奉公如蚕，吐不完一身正气.处逆境时要明志，立顺境中要拒腐.爱国奉献明礼守信，清正廉洁勤政为民.崇勤尚俭持家敬桑梓，倡廉奉洁治国顺天下.廉而正，生命如垒石积山让后人景仰；贪亦邪，行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.廉，取所当取，不义之财分文不取；公，用所当用，人民权力绝不滥用.惟俭可以生廉，惟廉可以助俭.清廉是面明镜，它能照见领导干部的本质.清廉为本一身正气，不贪不沾利国利己.直笔方能写正字，清廉才敢谈人生.警钟长鸣，分公私美丑；廉洁自律，显浩然正气.众志成城，高举反腐大旗.齐心协力，惩治贪官污吏.廉洁是一种无形资产，是比任何财富更重要的财富.勤以修行，俭以修德，勤俭足以持家；廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦.莫以廉小而不为，莫以贪小而为之.廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人.廉洁是善，腐败是恶，善恶明辨，国泰民安.廉政承诺并不难，难的是一辈子践诺.两点以直线为近，人生以廉洁为好。廉洁自律诗句,名言明.于谦两袖清风
(17)、做官不患位不尊而患德不崇，勤政不患禄不厚而患知不博。
(18)、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。清·曹雪芹《红楼梦》
(19)、世上没有比人的可诅咒的贪心更难抑制的东西。(古希腊)荷马《奥德修记》
(20)、《鹊桥仙》一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。卖鱼生怕近城门，况肯到、红尘深处。
2、关于廉洁的古文名句大全
(1)、财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里?--(宋)邵雍《男子吟》
(2)、——孔子临官莫如平，临财莫如廉。——白居易嗜欲之原灭，廉正之心生。
(3)、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
(4)、神道有灵应识我，去时还似到时贫。——明.胡守安古人去此水，一歃思千金。
(5)、并肯定“廉者，民之表也”，斥责“贪者，民之贼也”，表达了官员只有守住直道、正气、廉洁，为官廉政、用权为公，才能受到老百姓的爱戴。苏轼写下“一点浩然气，千里快哉风”，意指一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风。
(6)、试使夷齐饮，终当不易心。——晋.吴隐之罢郡轻舟回江南，不带关中一点棉。
(7)、清风两袖朝天去，免碍阎罗话短长。此诗的大意是说：蘑菇、绢帕和线香是供人们使用的，如果都被当官的拿去讨好了上司，就会给人民生活所需带来困难；自己一身清白去做京官，就不会让老百姓指戳脊梁。
(8)、d员干部要做到三不伸手：在荣誉上不伸手上不伸手，在物质上不伸手。
(9)、事能知足心常惬，人到无求品自高。----清·纪昀
(10)、百里才疏勤补拙;一官俸薄俭能廉。----清·姚步瀛
(11)、朱元璋惩治贪官污吏雷厉风行，从不手软，丞相胡惟庸广收贿赂，结果被处以死刑。户部侍郎郭桓在任期间，勾结地方官吏，大肆贪污政府钱粮，其数额累计高达2400万石精粮，相当于当时全国秋粮征收的实数，并涉及到12名朝廷大臣及数以万计的地方官吏和地主，实属震惊全国的头号大案。朱元璋闻知后极为愤怒，他下令一查到底，最后将郭桓及数万名同案全部斩首示众。
(12)、——《尚书》不侮矜寡，不畏强御。——《诗经》临财莫如廉。
(13)、在严惩贪官污吏的过程中，朱元璋还注重表彰廉吏。有一年正遇干旱，百姓正忙着抗旱抢种，当地县令却下令征集民工修城，方克勤连忙请求中书省取消了这项徭役。在他进京朝见时，朱元璋特地为他赐宴，对其进行表彰奖励。
(14)、 Yourdearson
(15)、俭德并不以对财富的绝对占有为至善，而是主张不吝不啬。吝的本义是遗憾、悔恨，《说文·口部》有“吝，恨惜也”。啬的本义是收获谷物，其甲骨文字形反映的就是粮食收入谷仓的情形。朱骏声在《说文通训定声》上说：“此字本训当为收谷，即穑之古文也。”吝、啬二字时常连用。吝、啬、俭三字的引申义都有强调爱惜外物的意思，但又具有本质的区别。“俭者，节其耳目口体之欲，节己不节人。”俭的核心是“节己不节人”，要节制和控制的乃是自身的物欲和财物消费；至于对他人的救济援助，则尽可慷慨大方，并不需要刻意节制；但吝啬则不同，“吝者，穷急不恤之谓也”，由于对财物过度爱惜，所以根本不舍得花钱救助他人，节己亦节人。王夫之说：“吝者，贪得无已，何俭之有。”指明吝啬的实质就是贪婪，这种态度并不属于节俭。因此，我们在道德实践中要崇俭戒吝，积极弘扬自身虽节俭质朴但却能恤贫救苦的美德和行为。
(16)、俭德作为一种收敛式消费导向，最低标准就是不浪费，其实质是对劳动果实的爱惜和对自然资源的保护。首先，劳动果实是人类社会存在和发展的基本物质基础，是无数劳动者辛勤工作的共同成果。对劳动果实的爱惜中，就包含着对劳动和劳动者的理解、认可与尊重。
(17)、翻译：文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。(宋)朱熹：世路无如贪欲险，几人到此误平生。
(18)、译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
(19)、——方志敏俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立以财为草，以身为宝。
(20)、——宋•王安石忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。——宋•林逋新月无私照，落日有余辉。
3、关于廉洁的古文名句摘抄
(1)、职权对廉洁者是一把人生的拐杖，对贪婪者是一把自刎的利剑。
(2)、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤——元.王冕>
(3)、仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，毋贻来者羞。”
(4)、——宋.包拯三年为刺使，饮水复食叶。惟向天竺山，取得两片石。
(5)、作品征集阶段(即日起至11月18日中午12：00)
(6)、妈妈，您还记得吗？那天，阳光明媚，您说带我到橘子洲头踏春。在橘子洲头地铁站内，我们边走边看，一组组革命先辈的廉洁故事，一张张廉政漫画，一幅幅湖湘廉情，一句句清廉警语，一个个先辈的好家风印入眼帘。您站在每一幅画前，注目深思，对每一段文字细细品味，您的一举一动感染了我，我希望您能向那些优秀的前辈学习，做一个清廉正直的人。
(7)、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间——明.于谦
(8)、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
(9)、弱水三江，取一瓢足饮，多则无益；米粟万种，仅三餐裹腹，无欲为高。
(10)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行.——孔子
(11)、翻译：面临着做官，没有什么比公平端正更得民心；面临着钱财，没有什么比廉洁不贪更为可贵。
(12)、肖新才湖北武汉草书条幅一百年的梦想，历经风雨霜雪的磨练，终于如愿以偿；一个世纪的守望，经过几代人含辛茹苦的努力，终于可以一展华夏的精彩篇章。
(13)、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。
(14)、为人民服务要落实到行动中，不能停留在口头上。
(15)、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
(16)、——明•薛见势不趋，见威不惕。——明•冯梦龙吏肃惟遵法，官清不爱钱。
(17)、——法.巴尔扎克不诱于誉，不恐于诽。——《荀子》玩人丧德，玩物丧志。
(18)、作风是生产力，作风是凝聚力，作风是战斗力。
(19)、以至于后人常常用这一句诗来比喻和赞赏有气节的人风骨凛然、不向恶势力低头的高尚品格。我们的为官从政者也应具备这样的品格。
(20)、(砥廉哲理启示)菊花虽已凋谢残落，但在那寒风霜雪中却仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊残犹有傲霜枝”这句诗赞美菊花的傲骨耐寒。
4、有关廉洁的古语
(1)、译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
(2)、吴隐之《酌贪泉》：古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。
(3)、士有公天下之心，然后能举天下之贤。(元·张养浩《风宪忠告》)
(4)、林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。
(5)、金奖银奖，不如百姓夸奖；金杯银杯，不如百姓口碑。
(6)、长亭一别心黯然。——清.蔡信芳关于清正廉洁的古诗《石灰吟》——明代于谦
(7)、廉者，民之表也；贪者，民之贼也。——宋.包拯
(8)、宋代歌谣《襄阳人歌》：“叶光化，丰谷城；清如水，平如衡。”，光化县令叶康直，谷城县令丰稷，均行善政，百姓便撷取“水”、“衡”两种意象来歌颂他们的清廉、公正；明代文学家冯梦龙亦写到：“吏肃唯遵法，官清不爱钱；豪强皆敛手，百姓尽安眠。”
(9)、诗人虽然对自己的困惑不得其解，但这个思考质疑本身就是咏史诗历史视野的新突破；诗人无可奈何的悲叹惋惜也启示我们，单纯将道德与兴亡作因果联系的德型政治文化自身存在观念的盲区。入京诗(明于谦)绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。
(10)、何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
(11)、叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。(注)箨龙，就是笋。
(12)、——刘向苟非吾之所有，虽一毫而莫取。——苏轼清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
(13)、(砥廉哲理启示)王昌龄的这首诗以苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出诗人送别客人时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的景象之间形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，也告诉我们这样的砥廉哲理。
(14)、——宋.包拯三年为刺使，饮水复食叶。惟向天竺山，取得两片石。
(15)、译文：世俗之人改清洁为贪邪，伯夷宁愿守节饿死首阳。独行廉洁啊虽不容于世，日后叔齐终得美名扬。层层乌云遮得天昏地暗，使得日月失去灿烂光芒。忠臣坚贞欲进谏，佞人在旁谗言诽谤。关于清廉的古诗有哪些《三年为刺史》(其二)
(16)、作为三中院刑一庭的一名普通干警，如何修身，如何做到“身正”，是我一直以来思考的一个问题。
(17)、《朝中措？梅》幽姿不入少年场。无语只凄凉。
(18)、两袖清风朝天去，免得阎闾话短长。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间——明.于谦不要人夸颜色好，只留清气满乾坤——元.王冕>廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
(19)、这则家训说：“后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。
(20)、投稿方式：作品请以电子图片形式(JPG格式)发送，邮件命名格式为“翻译语言+学院+姓名”，如“英语+商外学院+李华”。投稿邮箱如下：
5、廉洁警句古文名言大全
(1)、——包拯清风两袖朝天去，免得闾阎(老百姓)话短长。——于谦其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
(2)、唐诗《悯农》传颂至今，朱柏庐“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的治家格言代代相传，都充分反映了人们对此观念的高度认同。
(3)、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——宋代：朱熹《劝学诗》
(4)、每一个共产d员，都应该以艰苦朴素为荣，以铺张浪费为耻。--《刘少奇选集》下卷第四。一页
(5)、王维和甘肃静宁篆书对联但愿苍生俱饱暖不辞辛苦出山林
(6)、(砥廉哲理启示)高尚的情感和坚韧的意志，不是生来就有的，而是要像石灰那样，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间。竹石(清郑燮(xiè))咬定青山不放松，立根原在破岩中。
(7)、心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。----明·袁崇焕联
(8)、——俄.车尔厄雪夫斯基不贪为宝。——左丘明激浊而扬清，废贪而立廉。
(9)、译文：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。
(10)、汝言惧提手不伸，他道不伸能自觉，其实想伸不敢伸，人民咫尺手自缩。
(11)、一九五四年仲春，由京返宁，感触纷来，慨然命笔。不作诗词久矣。观宇宙之无穷，念人生之须臾，反复其言，以励晚节。
(12)、——法.巴尔扎克不诱于誉，不恐于诽。——《荀子》玩人丧德，玩物丧志。
(13)、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。e799bee5baa6e58685e5aeb931333431346430
(14)、译文：蘑菇、绢帕和线香是供人们日常使用的，如果都被做官的拿去用来讨好上司，那就会给人民的生活所需带来困难。自己一身清白去做京官，就不会让老百姓指戳脊梁。描写清正廉洁的诗句勤廉者平安一世，贪婪者自毁一生.
(15)、停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。——明.况钟一官来此几经春，不愧苍天不负民。
(16)、作为三中院的一名共产d员，我要时时刻刻用d的纪律规矩、国家的法律法规来要求自己，通过自己的“身正”达到最终的“廉政”；要深入学习贯彻d的十九届六中全会精神，坚决和捍卫“两个确立”，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，为三中院刑事审判工作做出自己的贡献。
(17)、译文：驿站外断桥旁，梅花寂寞地开放，无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。
(18)、——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
(19)、——唐•杨炯酌贪泉而觉爽，处涸辙而犹欢。——唐•王勃源洁则流清，形端则影直。
(20)、若无知足心，贪求何时了?唐·白居易《西掖早秋直夜书意》
(1)、《说文·人部》有言：“俭，约也。”段玉裁注：“约者，缠束也。”《玉篇》亦言：“约，束也缠也。”意即用绳子进行捆绑、缠束。《诗经·小雅·斯干》有“约之阁阁”句，就是描述因捆缚而显得上下紧严的样子。由缠束而引申出抽象意义的约束、节制，就是俭德的本义。《礼记·乐记》有“恭俭而好礼”，《论语·学而》有“夫子温良恭俭让以得之”，其中的“俭”字皆为此意。进而，又由约束、节制义引申出在消费财物上的具体要求：节俭、节约和不浪费。节俭节约之重点就在于少用、减用，“少”“减”所呈现的是一种内向回缩的收敛趋势，故古人亦以“敛”释俭，如“俭者，敛也”“广较自敛谓之俭”。这一消费上的收敛趋势，因能直观展示出个体的节俭力度和决心而较易得到外界的关注和赞誉，个体由此获得的强烈认同感和愉悦感，又推动其在后续行为中坚持和强化这一趋势。久之，就会形成对物欲的良好管理，使之处于一个合理范围，有效防止物欲泛滥。正是基于“俭则寡欲”的认识，人们确信“俭以养德”，特别是有助于养成廉德，即“惟俭可以助廉”，甚至认为“欲求廉介，必先崇俭朴”，俭德是养成廉德的必要前提。至于其中的缘由，石成金一言以蔽之：“俭则无贪淫之累，故能成其廉。”
(2)、仰工刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。”这则家训真是独特而严厉。
(3)、朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
(4)、不请、不送、不拍、不谀，无官何惧?宜勤、宜俭、宜清、宜廉，为仆欣然!
(5)、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。关于廉政的古诗石灰吟(明)于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
(6)、——明•薛见势不趋，见威不惕。——明•冯梦龙吏肃惟遵法，官清不爱钱。
(7)、仕于外者以苞苴人都为羞。----明朝某吏部自署门联
(8)、译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
(9)、神道有灵应识我，去时还似到时贫。——明.胡守安古人去此水，一歃思千金。
(10)、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
(11)、无题(唐李商隐)相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
(12)、白话文释义：是宁愿凭力气除草耕作呢，还是游说于达官贵人之中来成就名声呢？是宁愿直言不讳来使自身危殆呢，还是跟从习俗和富贵者来偷生呢？是宁愿超然脱俗来保全纯真呢，还是阿谀逢迎战战兢兢，咿咿喔喔(语无伦次地谄言献媚)来巴结妇人呢？是宁愿廉洁正直来使自己清白呢，还是圆滑求全，像脂肪如熟皮，来谄媚阿谀呢？
(13)、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。宋·林逋《省心录》
(14)、我非爱财，来得明白，去得更明白，吾何慊乎!----清·周凤楞
(15)、多谢半山松吹，解殷勤留客。《秋波媚？七月十六日晚登高兴亭望长安南山》秋到边城角声哀。
(16)、它花开在百花之首.却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。
(17)、已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。
(18)、仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。
(19)、冰心：清明纯洁的心，比喻心地莹洁。毛壶：玉制的壶，比喻高洁。
(20)、——宋.包拯三年为刺使，饮水复食叶。惟向天竺山，取得两片石。
(1)、人生的意义在于付出而不是索取。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
(2)、译文：驿站外断桥旁，梅花寂寞地开放，无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。
(3)、释义：是宁愿廉洁正直来使自己清白呢，还是圆滑求全，像脂肪(一样滑)如熟皮(一样软)，来谄媚阿谀呢？
(4)、物必先腐也，而后虫生之。君子先择而后交，小人先效而后择。
(5)、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！《诉衷情》当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。
(6)、春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫。其二：世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏，难、难、难。
(7)、清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。
(8)、《豆叶黄》一春常是雨和风。风雨晴时春已空。
(9)、毛毛细雨湿衣裳，点点私心毁名节。以史为鉴知兴衰，以人为镜明得失。
(10)、不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。《过零丁洋》宋代：文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
(11)、白话文释义：世人都以奢侈奢靡为荣耀，而我的心却以简单朴素为美德。
(12)、廉不言贫，勤不言苦;尊其所闻，行其所知。----古格言联
(13)、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
(14)、——晋•陆机有公心，必有公道。——晋•杨泉君子可招而不可诱，可弃而不可慢。
(15)、谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。字纸莫乱废，须报五谷恩；
(16)、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《鹧鸪天》家住苍烟落照间。
(17)、廉不贪直不倚。唐·柳宗元《处士段弘古墓志》
(18)、——刘向苟非吾之所有，虽一毫而莫取。——苏轼清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
(19)、其次，要做到知行合通过自己的实际行动落实所学的内容，不断加强自身的修养，做到廉洁自律。审判领域是一个高风险领域，能否做到廉洁自律的出发点就在于自身是否有足够的意志来抵制外来诱惑。要以守初心、葆本色的政治站位深刻认识“三个规定”规范要求的重要性和严肃性，认真贯彻落实“三个规定”要求，坚守底线思维，对干预司法、插手案件行为坚决拒绝并如实填报。