王夫之经典名言

1、王夫之经典名言有哪些

(1)、不要在失意者面前谈论你的得意那样伤害你的人际关系。

(2)、人告知以(己)有过，则喜。——《孟子·公孙丑上》

(3)、夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。——王夫之

(4)、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已——曹操

(5)、人支配习惯，而不是习惯支配人。奥斯特洛夫斯基

(6)、期盼一个人回心转意，这不是希望而是空洞的奢望。爱情来时两颗心在一起。而当不在时，必然已有人先走了。没什么比挽留一颗想走的心更难了。千万别以为，失恋，心就死了。要记住，在这世上永远都有下一个。越是分手，越应振作给他看，请对着身后大吼一声还！有！谁！

(7)、(译文)人人都可以成为圣人，一个君子学习的最高目标应该达到圣人的标准。如果达不到圣人的标准，都是自己放弃自己。

(8)、天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精。——王充 《论衡·论死》

(9)、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

(10)、格言大意：一根枝条成不了树，一棵树成不了树林。后人引用这两句诗，说明个人的力量是有限的，要想成就伟大的事业，必须善于团结人，发挥群体的智慧和力量。

(11)、书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。——斯迈尔斯

(12)、看完以上三封情书，是不是对你们有所触动呢?若此时的激情澎湃不能压抑，那就赶紧拿起笔来向她写一封情书表白吧。明代思想家，哲学家王夫之经典语录名句大全年代：明朝

(13)、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

(14)、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》

(15)、(译文)一个君子对自己的主张自己清楚，又有信心，不会为一些外力所干扰，所迷惑。

(16)、格言大意：恭谨勤劳，竭尽全力，直到死为止。这也就是后人所说的“鞠躬尽瘁，死而后已”，我们常用以赞美忘我工作、无私奉献的人。

(17)、格言大意：青色染料是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝草更深；冰是由水凝结而成的，而比水还寒冷。这句话是说后生可畏，努力学习，积极进取，完全可以后来居上。

(18)、每当第一遍读一本好书的时候，我仿佛觉得找到了一个朋友;当我再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰

(19)、(译文)知道进却不知道退，知道存却不知道亡，知道得到而不知道丧失，(一心打如意算盘的人)能称得上圣人吗？(这种人不能称为圣人)知道前进和后退、生存和灭亡而又不失掉正确原则的人，能称得上圣人吗？(这种人可称作圣人)

(20)、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若

2、王夫之经典名言名句大全

(1)、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

(2)、译文：学业由于勤奋而精进，由于嬉游而荒废。这句话警示人们，不管做什么事情，要想有所成就，都必须勤勉努力，不要虚度光阴。

(3)、(译文)自古以来没有不遵照民心、顺从民意而得到天下的。

(4)、译文：自己不喜欢的事，不要强加在别人身上。这句话讲的是与人为善的处世态度，那就是要将心比心，善于站在别人的角度考虑问题。

(5)、14)不读书的人，思想就会停止。——狄德罗

(6)、书籍犹如朋友，必须慎重选择。——黑德斯

(7)、2生民之大要者而强弱存亡莫不视此：一曰血气体力之强，二曰聪明智虑之强，三曰德性仁义之强。是以西洋观化言治之家，莫不以民力、民智、民德三者断民种之高下。未有三者不备而生民不忧，亦未有三者备而国威不振也。(严复《原强》)

(8)、格言大意：源头干净，水流就清；身形正，影子就直。这句话告诉我们，一个人只要品格高尚，清白无瑕，就能时刻把握自己，堂堂正正地做人。

(9)、人孰无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

(10)、2凡人所以立身行正，应事接物，莫大乎诚敬。诚者何？不自欺、不妄之谓也。敬者何？不怠慢、不放荡之谓也。(《朱子语类》卷一一九)

(11)、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

(12)、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：天国是努力进入的。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。——果戈理

(13)、(译文)见到善良的行为，必定端端正正地反问自己；见到不善良的行为，必定引起忧惧，认真地检讨自己。

(14)、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》

(15)、耳威以声，不可不清;目威以容，不可不明;心威以刑，不可不严。三者不立，士可怠也。

(16)、2君子自知自信，了然不惑。(张载《横渠易说·系辞上》)

(17)、我曾听到有人说我是数学的反对者，是数学的敌人，但没有人比我更尊重数学，因为它完成了我不曾得到其成就的业绩。――哥德

(18)、2夫能遗其身，然后能无私。无私，然后能至公。至公，然后以天下为心矣，道可行矣。(王通《中说·魏相》)

(19)、改过不吝。——《尚书·仲虺(hubǐ)之诰》

(20)、思而得之，学而知其未可也;学而得之，试而行之未可也;行而得之，久而持之未可也。

3、王夫之典故

(1)、格言大意：不用圆规和曲尺，就不能画出方形和圆形。这句话用工匠需要靠一定的工具才能画出方形和圆形的事实，比喻我们在生活中要遵守一定的规范。

(2)、藜羹麦饭冷不尝，要足平生五车书。——陆游

(3)、12)书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。——钦宁格

(4)、人之有德于我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。

(5)、(译文)君子安定的时候不忘记可能出现的危险，生存的时候不忘记可能灭亡，国家大治的时候不忘记可能出现的祸乱。所以，就能使本人身体安宁，国家也得以保全了。

(6)、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》

(7)、一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。志气的经典名言名句是文人，他的是非就愈分明，爱憎也愈热烈。鲁迅《再论文人相轻》

(8)、是故苛政之足以败亡，非徒政也，与小人为类，而害乃因缘以蔓延。倡之者初所不谋，固后所必至也。

(9)、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》

(10)、1易穷则变，变则通，通则久。(《周易·系辞下传》)

(11)、格言大意：以铜镜作为镜子，可以整理衣冠；以历史作为镜子，可以了解朝代兴衰的规律；以人作为镜子，可以知道自己的得失。这其中，“以古为镜”“以人为镜”，对于国家的发展和个人的成长都有特别重要的意义。

(12)、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。培根

(13)、译文：人之所以比禽兽尊贵，是因为人懂得“礼”啊。后人常用这句话说明“礼”在我们生活中的重要性。讲究“礼”，是有修养、有道德的表现。

(14)、新的数学方法和概念，常常比解决数学问题本身更重要。华罗庚

(15)、(译文)恶意的语言不从口中说出来，别人对你忿恨的话就不会返回到你身上了。

(16)、而有人焉，言不及於戏豫，行不急于进取，则奉天则以鉴之，而不见其过;将以为合于圣人之言，而未知圣人之言初不仅在于此。

(17)、夫军国之敝，有五害焉： 一曰，结d相连，毁谮贤良;二曰，侈其衣服，异其冠带;三曰，虚夸妖术，诡言神道;四曰，专察是非，私以动众;五曰，伺候得失，阴结敌人。

(18)、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

(19)、(译文)中华大地正需依靠一场大变革来焕发起蓬勃的生机，而当今(在清王朝统治下)到处黑暗，很令人悲哀。我希望老天爷重新振作起精神来，打破一切条框、界限，降下众多的治国人才。

(20)、格言大意：尺虽比寸长，但也有它的短处；寸虽比尺短，但也有它的长处。这句话是说任何人都各有所长，也各有所短。我们要善于取人之长，补己之短。

4、王夫之评价

(1)、以能言为长，以贬削为荣，以罢闲为乐，任意以尽言，而惟恐不给。

(2)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

(3)、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》

(4)、格言大意：别人指出自己的过错，自己反而很高兴。这就是我们常说的“闻过则喜”。子路是孔子的学生，为人较粗犷，但却有“闻过则喜”的好品质，所以孟子用这句话赞美子路。

(5)、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

(6)、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

(7)、格言大意：小乌鸦还懂得把食物吐出来给父母吃，羊羔吃奶的时候还知道跪着向母亲表示感谢；人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊！这是劝导人们行孝的歌谣。一个人从出生到长大成人，不知凝聚了养育者的多少心血与艰辛！孝敬养育过自己的亲人，是每个人都应该做的。

(8)、格言大意：两只手臂和起来才能抱住的大树是由细小的嫩芽长成的；九层的高台，是由一筐一筐的土堆积而成的；千里远的路程，是从脚下的第一步开始的。这段话用形象的比喻表明，事物都是由小到大发展起来的，做任何事都要脚踏实地，从一点一滴做起。

(9)、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》

(10)、日减日削，所存不给，有司抑有不容已之务，酷吏又以意为差遣，则条鞭之外，役又兴焉。

(11)、格言大意：诚，是天道；对别人讲诚信，是做人之道。诚指真实、实在。这句话是说，天地自然是真实实在的，做人也要像天地自然一样真实，不要弄虚作假，自欺欺人。

(12)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

(13)、2将天下正大底道理去处置事，便公；以自家私意去处之，便私。(《朱子语类》卷一三)

(14)、我读书总是以少为贵，从不贪多。不怕读得少，只怕记不牢。——徐特立

(15)、数学，科学的女皇；数论，数学的女皇。CF高斯

(16)、格言大意：到了天气寒冷的时候，才能看出松柏是最后凋零的。后人常借用松柏来称颂现实生活中不畏困难、意志坚定的强者。

(17)、格言大意：(莲花)虽生长于淤泥之间，却能保持洁净不污；虽洗涤于清水之中，却风姿天然，不显得妖媚。这是歌咏莲花高洁清白的名句。我们做人也要有莲花一样的品格，那就是在任何环境中，都坚守美好的情操，不随波逐流。

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(20)、一个人假如胸无大志，既使再有绚丽的举措也称不上是巨人。——拉罗什夫科

5、王夫之最重要的著作

(1)、格言大意：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。这句话强调，我们在求知、求学中不要弄虚作假，不懂装懂。

(2)、格言大意：三个人一起走路，其中必有值得我学习的老师。选择他们的优点加以学习；对他们的缺点，参照自己的情况加以改正。这表达了一种极为谦虚的学习态度。不管什么人，只要他有一技之长，一得之见，就应该向他学习；对于别人的缺点和错误也要引以为戒，不要重犯。

(3)、格言大意：才干因为使用而不断增进；思想因为疏导而不穷竭。这句话是说，人的才干和思想只有在不断使用中才能得到增强和提高，如果没有实践的激发，才思就会枯竭。

(4)、格言大意：一句话已经说出口了，就是用四匹马拉车去追也难追回。这是对信守承诺的形象说法。一个人，一旦对别人做出了承诺，无论遇到多么大的困难，都有责任去兑现。

(5)、名誉是相互间倾轧的原因，智慧是相互争斗的工具。这两样都是凶器，不能完全在社会上进行。

(6)、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

(7)、格言大意：有了错误而不改正，这便真叫错误了。这是孔子劝人改过的话。它所强调的是，人不免犯错误，有了错误而不改正，就真的会铸成难以挽回的大错了。

(8)、26)学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。——别林斯基

(9)、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》

(10)、格言大意：多多要求自己而少要求别人。这是孔子关于如何待已待人的原则，他认为只要做到这一点，人与人之间就可以减少怨恨，增加和睦。

(11)、原其学于夫子之时，年已过矣，习气已深而不易革矣;唯天资之高，故亦能以圣人为法则，而不陷于邪。

(12)、儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下，是不大可能学会自制和自我指导的。——林格伦

(13)、格言大意：终当要登上泰山之巅，到那时，看那周围的群山都显得矮小了。这两句诗抒发了诗人的豪情壮志，也是对志在高远的广阔胸怀的形象写照。

(14)、2生民之本，足食为先。是以国家务重实，使凡州县守倅，皆以劝农为职。(《朱子大全》)

(15)、(译文)雕刻如果半途而废，连朽了的木头也弄不断；(如果坚持下去)雕刻起来没个完，金属和石头也能刻得动。

(16)、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

(17)、(译文)(我好像一块石灰石)经过千锤万凿之后走出深山，经受着烈火的焚烧也泰然处之，甚至将我粉身碎骨也不害怕，为了留得清白(石灰与人一语双关)在人间。

(18)、(译文)君子尊重贤明的人，亲爱他的族人；小人以得到利为快乐，整日为得利奔走。

(19)、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

(20)、格言大意：君子胸怀坦荡，小人则总是忧虑不安。这句话表明，道德高尚的人心底无私，自然生活得坦荡；品格低下的人被各种私心牵绊着，就不可能过得轻松愉快。

(1)、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受时刻。——孟德斯鸠

(2)、(译文)只要有利于国家社会的事，做起来可以不顾自身。

(3)、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易《策林》

(4)、格言大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。这句话说明了节俭的意义。物质财富和资源总是有限的，不能挥霍滥用。只有精打细算，量入为出，才不会有后顾之忧。

(5)、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

(6)、译文：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。这句话说明了节俭的意义。物质财富和资源总是有限的，不能挥霍滥用。只有精打细算，量入为出，才不会有后顾之忧。

(7)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先主传》裴松之注

(8)、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。—《荀子·荣辱》

(9)、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知

(10)、2居之一岁，种之以谷；十岁，树之以木；百岁，来之以德。德者，人物之谓也。(《史记·货殖列传》)

(11)、与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

(12)、陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平淡，二分梁甫一分骚。

(13)、格言大意：一句话已经说出口了，就是用四匹马拉车去追也难追回。这是对信守承诺的形象说法。一个人，一旦对别人做出了承诺，无论遇到多么大的困难，都有责任去兑现。

(14)、唯于圣人之言，洗心藏密，以察其精义；则天之时，物之变，极乎深而研以其几。

(15)、(译文)自古以来谁也不能免于一死，(同样是死)应该(为正义而死)留着自己这一颗红心照耀历史。

(16)、青少年是一个美妙而又是一去不可再得的时代，是未来所有光亮和幸福的开始。——加里宁

(17)、2为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本，以安而不扰民为本。(《二程文集》卷五)

(18)、人告知以(己)有过，则喜。——《孟子·公孙丑上》

(19)、喜不应喜元喜之事，怒不应怒元怒之物。(中国古代军事家)诸葛亮

(20)、若思吾之当哀而哀焉，是以哀为不得已，而聊相应酬，吾恐其有声而无泪，有泪而不生于心。

(1)、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子·形势解》

(2)、(译文)用安定自身的办法来安定家庭，可以把爱管理好；用安定自身的办法来安定国家，可以把国家治理好；用安定自身的办法来安定天下，可以使天下太平。

(3)、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎?

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(5)、千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑燮《题画·竹石》

(6)、2君子之学必日新。日新者，日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。(《二程语录》)

(7)、2仁之法在爱人，不在爱我；义之法在正我，不在正人。(董仲舒《春秋繁露·仁义法》)

(8)、已庇其身，天下后世已安之而莫能易，然且任一往之怒，效人之诃诮而诃诮之;小人之不服，非无其理也，而又恶能抑之?

(9)、格言大意：自己不喜欢的事，不要强加在别人身上。这句话讲的是与人为善的处世态度，那就是要将心比心，善于站在别人的角度考虑问题。

(10)、伟大人物的最明显的标志，就是他坚强的意志，不管环境变换到什么地步，他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变，而终于克服困难，以达到预期的目的。

(11)、格言大意：有羞耻心就接近勇敢了。这句话把羞耻心和勇气联系起来，强调了能够认识到错误，知道羞耻，也是一种勇敢。

(12)、人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》

(13)、译文：自满会招来损害，谦虚则会获得益处。这句话点明自满和谦虚的弊与利。自满使人沾沾自喜，裹足不前；谦虚才能让人不断进步，不断有所得。

(14)、发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。——陶行知

(15)、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

(16)、20锲而不舍，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。(《荀子·劝学》)

(17)、 少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

(18)、译文：雕刻如果半途而废，那么即使是腐朽的木头也断不了；如果不停的雕刻，那么即使是金属、石头也能刻出花纹来。这句话以雕刻为喻，说明做事情必须要有恒心和毅力。