古代关于团结的名言

1、古代关于团结的名言名句

(1)、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策庄辛谓楚襄王》

(2)、释义：人心要是齐的话，泰山都可以移走，一只脚走不好路，一只巴掌拍不响。

(3)、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》

(4)、(27)：既然爱已经不能让我们团结到一起，为何不试试恨。《蛇蝎女佣》

(5)、(解读)　听得再多，不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。

(6)、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

(7)、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。——三国.孙 权

(8)、我们的学习必须与人合作，才能更加富有成果。古人说：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”学习中，通过全作，互相交流，互相启发互相帮助，弥补个人知识的不足，从而获得更多的知识，提高我们解决问题的能力。

(9)、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

(10)、(解读)　经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。

(11)、(88)：线下我们又成立了敢死队，主要是一批喜欢跑地面的兄弟姐妹们，他们做地面市场，我们这些空中飞人，搞网络推广。团结一切可以团结的力量，利用一切可以利用的平台！星星之火可以燎原！

(12)、(解读)　读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅：抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。

(13)、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策庄辛谓楚襄王》

(14)、(解读)　多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。

(15)、(解读)富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。

(16)、世界是美好的，但这美好不仅要个人的努力，还要许多人的团结，俗话说的好：“众人拾柴火焰高”，这不就是说明了人生活在这世上就要团结。

(17)、(解读)对你所喜欢的人，要知道他的缺点，不可偏袒；对你所厌恶的人，要知道他的优点，不可抹杀。我们评价一个人要客观公正，不要感情用事，不要因为自己的好、恶而产生偏见。

(18)、(124)：呐呐，我告诉你们哦，现在的孩子啊，都是这样的哦，会一起欺负人，会嘲笑别人，会很团结的骂人，会很爱自己的父母，比如会骂父母啊，还会和父母打架啊，还有啊，都非常听话哦，会让被人出丑，受伤，还会使唤别人，是不是很棒啊，你说不好？怎么可能啦，人家去看心理医生还吃药，就是因为人哦，什么，你说我是什么物种？开什么玩笑啦，人家也是人啦，孩子很可爱吧，那么一起互相残杀吧，这个世界只会承认强者啊，对吧？《告白》

(19)、(解读)一百里的路程，走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以，无论做什么事情，不到最后完成决不可以松气，否则就会功亏一篑，前功尽弃。

(20)、(解读)爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

2、有关团结的古语名言

(1)、解读：拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。

(2)、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

(3)、(解读)得天时比不上得地利，得地利比不上得人心。得民心者得天下，失民心者失天下，事实如此。天时；节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利；地理的优势。人和：团结，得人心。

(4)、不入虎穴，焉得虎子。——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》

(5)、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

(6)、——《易经》 ?万人操弓，共射一招，招无不中。

(7)、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

(8)、——谚语人心齐，泰山移。——中国谚语单丝不成线，独木不成林。

(9)、(116)：我一直都知道，独树一帜注定是要被孤立的，这一点在她身上真实地体现。即使没有错，也会遭人口舌，真理在被证实之前，都掌握在大多数人手中。所以，从小到大我们都被教育要团结，合群，不然你就只有被抛弃的命了。

(10)、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

(11)、(解读)流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。

(12)、(112)：骑行呢日子：最累的一天，团结豹子菁、青龙峡、聆听你的声音，回味你的优雅，贪恋你的容颜，珍爱你的内心，情与爱在缠绵，心与心在交融，你的一个微笑让我幸福许久，这就是爱的味道，这就是爱的真谛。

(13)、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》

(14)、(解读)　志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。

(15)、解读：君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒；到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗；到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。

(16)、(70)：一个人有很多个细胞，很多个细胞能组成一个人。一个细胞死了，人还可以继续活着，但如果一个人死了，那他身上的细胞也就全死

(17)、君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》

(18)、(解读)　宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。

(19)、不入虎穴，焉得虎子。——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》

(20)、盖闻盘于游田,《书》之所戒;鲁隐观鱼,《春秋》讥之;此周孔之格言,二经之明义。——《三国志·崔琰传》

3、古人云关于团结的名言

(1)、(解读)　仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。怍(zuò)：惭愧。

(2)、——中国谚语 ?能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。

(3)、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

(4)、(解读)灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。

(5)、感悟：在一个团队里，如果成员没有团队意识，各行其是，那么，团队的目标将永远无法实现。创建和谐电力企业，必须增强团队意识。只有大家密切配合，团结协作，才能使企业焕发出生机和活力。

(6)、它内心通达而外形刚直，不像藤蔓四处蔓延，也不像枝干四处纵横。香气远而清纯芬芳，亭亭玉立如在水佳人，只可以远远的欣赏而不可以肆意的亵玩也。

(7)、释义：众人拿着弓箭，共同射向一个目标，这个目标没有射不中的。

(8)、谁若与集体脱离，谁的命运就要悲恸。——奥斯特洛夫斯基

(9)、(解读)　君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。

(10)、一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。——高尔基

(11)、解读：流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。

(12)、(80)：在这个世界上，任何一个人的力量都是渺小的，只有融入团队，只有与团队一起奋斗，你才实现个人价值的最大化，你才能成就自己的卓越！搜索团队，是为了实现一个共同的目标而集合起来的一个团体，需要的是心往一处想，劲往一处使；需要的是分工协作，优势互补；需要的是团结友爱、关怀帮助；需要的是风雨同舟，甘苦与共！一个想成为卓越的人，仅凭自己的孤军奋战，单打独斗，是不可能成大气候的。你必须要融入团队，你必须要借助团队的力量。与团队和谐相处的秘诀就是：尊重别人、关心别人、帮助别人、肯定别人、赞美别人、学习别人、感恩别人！

(13)、只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。——马克思

(14)、(3)：要让一群人团结起来，需要的不是英明的领导，而是共同的敌人--大老师《我的青春恋爱物语果然有问题》

(15)、解读：伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方；愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

(16)、(113)：说了多少回了,要团结，眼睛要看这别人的长处。这次出来，一是通过实战锻炼队伍,二是考察新人,在这里我特别要表扬的是小叶和四眼。两位虽然刚刚入道，做人啊，不但突破了自己，也超越了在座的前辈。--不知

(17)、——伊索 ?若不团结，任何力量都是弱小的。

(18)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》

(19)、(解读)　伟大人物考虑问题，难免有疏漏的地方；愚昧人经过周密思考，也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过，大狗叫，小狗也叫，小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

(20)、百闻不如一见。——汉·班固《汉书·赵充国传》

4、古代关于团结的例子

(1)、故木受绳则直，金就砺则利。——《荀子·劝学》

(2)、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策庄辛谓楚襄王》

(3)、千里之行，始于足下。——《老子·第六十四章》

(4)、团结就是力量，“兄弟齐心，其力断金”，战国时期的蔺相如和那负荆请罪的廉颇，一位文臣，一名武将，正是他俩齐心协力辅佐赵王，才使强秦不敢来犯。

(5)、(128)：木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之这句话告诉我们不在一个团队里不能太标新立异太突出自己，虽然自身很优秀但必须学会适应环境.审时度势。不可清高自傲、一意孤行、我行我素;应虚怀若谷，团结同事，用自己的行动，带动大家的能动性和创造性。这样，你才能在社会上有一席之地。)另一方面，对自己要常提醒、勤敲打，改正自身存在的问题，但对那些毫无根据的飞短流长，则要明察秋毫，以正视听。--三国魏人李康《运命论》

(6)、(69)：友谊就是这么简单。你有空儿我有空儿他有空儿，遍团结做起朋友来，什么话都可以说，一旦出事，即时各散东西，谁会来接烫山芋，从此成陌路。--亦舒《没有月亮的晚上》

(7)、(51)：把所有不服你的人都打服，敢出声就灭了他，所有人都认你当老大，这就叫做实现团结。《明朝那些事儿》

(8)、(77)：神建国：因为战争是最能调动积极性的行为。我说过，人类社会有时候很奇怪，明明很简单的事情却不能简单理解。各国的人民都知道仁爱，可战争从未停止过。大家都说是少数人发动地战争，大家都是被牵连的，可大家都不支持战争打的起来吗？所以人类的战争还是我们自己的问题。至少现在看来人类最团结的时候就是打仗的时候。用十亿人的性命去换另外五十亿人明白一个道理，很可笑地说法是吗？但这就是我们人类的处理方式，我们没办法，只能这么干，不然就六十亿人一起完蛋。--雷云风暴《从零开始》

(9)、刀鞘保护刀的犀利，它自己则满足于它的迟钝。——泰戈尔

(10)、(解读)　时间像江河向东流入大海，一去不复返；人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。

(11)、021团结的可贵，在敌人面前才会深知.(哈萨克族)

(12)、(解读)　木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后，就变直了；金属物品在磨刀石上磨砺后，就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练，自我反省，就会变得聪慧明智，不犯错误，也越来越坚强。砺(lì)：磨刀石。

(13)、(解读)　流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。

(14)、病从口入，祸从口出。——晋·傅玄《傅子·口铭》

(15)、(115)：它来自世界另一边又有什么关系呢。它是另一种物种又如何呢。它有奇怪的柑橘酱癖又怎样呢。我们都爱帕丁顿，它就是我们的家人。一家人就应该团结，如果你想要它的命，先从我们的尸体上踏过去吧。《帕丁顿熊》

(16)、(44)：因此，我之团结文人，笼络部下，所用之道，不是学术感染，而是功利。功利也者，范围何其广泛，而我手中所恃极为有限。无奈之下，我还是常想到自己在做学徒时的缺食少吃之苦，所以常用一些廉价食物来笼络同侪乃至文人。……举红烧肉只是举例子。事实上，我不断采取此类“大嚼”政策，赖以团结作者、同僚。后来当然发展为去饭馆大嚼。我于是编出了周边饭馆的清单，大家浏览，随便点名前去。这名为大嚼，实际上是一种团结文士的小手腕。领导文化而到了此等地步，惜哉！--沈昌文《也无风雨也无晴》

(17)、人心齐,泰山移。 诗句：何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 名言：团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。—— 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。—— 个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。——

(18)、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄章句下》

(19)、------高尔基一朵鲜花打扮不出美丽的春天，众人先进才能移山填海。------雷锋惟有具备强烈的合作精神的人，才能生存，创造文明。

(20)、解读：与其整天坐在那儿苦思冥想，不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的，如果只顾某一个方面，就会徒劳无功。须臾：一会儿。

5、关于团结的古言名句

(1)、(解读)君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久；小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴(lǐ)：甜酒。

(2)、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

(3)、(解读)千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始，从小到大逐渐积累的。万事开头难，没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

(4)、(解读)　吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。

(5)、最伟大的力量，就是同心合力.(乌孜别克族)

(6)、由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。——斯宾诺莎

(7)、003事成于和睦，力生于团结.(维吾尔族)

(8)、(解读)　志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。

(9)、006齐心的蚂蚁吃角鹿，合心的喜鹊捉老虎.(蒙古族)

(10)、圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。——《晏子春秋·杂下》

(11)、国家的统人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的基本保证。在当前，加强d的团结，加强d与人民群众的团结，具有特殊意义。——(中国)毛泽东《实践论》

(12)、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》

(13)、(解读)　吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。

(14)、——德.歌德 ?中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定。

(15)、(解读)　君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久；小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴(lǐ)：甜酒。

(16)、解读：君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交，彼此没有图名求利、互相利用，所以显得平淡自然，因而能够长久；小人之交，彼此都怀有获利之心、利用之意，所以免不了虚情假意，矫揉造作，甜言蜜语，因而难以持久。接：接触，交往。醴(lǐ)：甜酒。

(17)、(解读)病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。处世戒多言，言多必有失。傅玄：(217——278)西晋哲学家，文学家。著有《傅子》、《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭：关于口的座右铭。

(18)、(解读)　三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。

(19)、(14)：我们有那么多愤怒的理由，却没有一个理由让我们不读书。因为人微言轻，所以没有人来理会。人说，团结力量大。为什么没有人告诉我们，即使团结，还是不能改变一个校长的决定、还是得不到我们喜欢的老师。

(20)、百闻不如一见。——汉·班固《汉书·赵充国传》

(1)、(84)：团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。--欧文

(2)、——德.叔本华不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一切善良思想的人的最高需要。

(3)、百闻不如一见。——汉·班固《汉书·赵充国传》

(4)、(解读)　尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

(5)、现实生活中，一些不足为奇的事，一些不足挂齿的事，生活中需要的一切，不可能自己生产。所以，人类是生活在团结合作的生活中，人类无疑是幸福的，但人类的合作有虚伪的合作。

(6)、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

(7)、君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》

(8)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

(9)、用众人之力，则无不胜也。 关于团结的名言西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子》

(10)、而莲花呢？是花中的君子也。噫！(感叹词，在此作助词，以加重语气)爱菊之人，陶渊明死后很少听到。

(11)、(解读)　想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。

(12)、“夫地形者，兵之助也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。”这句话说明了地形对作战的重要性。广东商帮的崛起，就在于他们善于充分利用地形的优势来创造商业利益。这一思想影响深远，时至今日，广东商人择业、开店对于地形的优势仍迷恋不已。

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(14)、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》

(15)、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》

(16)、(解读)天体的运行强健有力，君子应该以它为榜样，自觉地努力向上，永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼，往往有自己的体会，这是值得我们学习的。行：运行，运转。健：强壮有力。

(17)、(24)：我在此对苍天立誓，团结众人，自强不息，打倒世间恶人。《黄飞鸿之英雄有梦》

(18)、大海给了福建商人剽悍的体魄，强悍的心志，对于风险，福建商人不但不回避，反而喜欢迎刃而上，他们常说的话是：“爱拼才会赢”、“富贵险中求”。为了能够得到利益，他们敢于跟所有对手甚至跟官府进行火拼，从血泊中捞起那光闪闪的金子。

(19)、解读：哪个人没有过错呢？有了过错能够改正，这就是最大的好事啊！春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。莫大焉：没有比这个更大的了。

(20)、通过团队合作，可以营造一种工作氛围，使每个队员都有一种归属感，有助于提高团队成员的积极性和效率。正所谓男女搭配干活不累，先暂且不说男女搭配，即使男男合作，都不会因为一个人在战斗而产生一种孤独感。

(1)、(解读)　高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

(2)、——英.莎士比亚 ?团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚 的团结。