孔子关于人生的名言

1、孔子的人生哲理名言警句

(1)、2)饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

(2)、(13)吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

(3)、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

(4)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——释义：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

(5)、为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。这是每天必须反省的三件事啊！

(6)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

(7)、人生有限，把有限的情感留在最应该使用的地方。

(8)、君子不会根据言论推举选拔人才，也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。

(9)、译：孔子说：“小孩子在父母跟前要孝顺，出外要敬爱师长，说话要谨慎，言而有信，和所有人都友爱相处，亲近那些具有仁爱之心的人。做到这些以后，如果还有剩余的精力，就用来学习文化知识。”

(10)、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

(11)、(42)言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

(12)、(撰去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

(13)、孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”

(14)、君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)

(15)、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

(16)、(译文)如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?

(17)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(18)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

(19)、孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？”

(20)、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子

2、孔子关于人生的名言

(1)、⊙ 上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。

(2)、⊙ 富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。

(3)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(4)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

(5)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

(6)、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》——释义：连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢?

(7)、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》——释义：他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。

(8)、立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。

(9)、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

(10)、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

(11)、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

(12)、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——释义：懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。

(13)、0子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子

(14)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(篇三)孔子关于人生的的名言君子坦荡荡，小人常戚戚。

(15)、己所不欲，勿施于人。——释义：自己不想做的事情，就不要加给别人。

(16)、(译文)只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。

(17)、喜欢知识的人不如爱知识的人，爱知识的人不如以知识为乐的人

(18)、君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)

(19)、⊙ 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

(20)、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

3、孔子有关的人生格言

(1)、已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》(自己不愿干的，不要强加给别人。)

(2)、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》(君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的；但当他用人时，则会求全责备。)

(3)、子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。——孔子

(4)、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

(5)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

(6)、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

(7)、出自春秋孔子《论语》：子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。”

(8)、夏礼，吾能言之，不足徵也。殷礼，吾能言之，宋不足徵也

(9)、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

(10)、人生有三个坎：青少年时，戒之在色、壮年时，戒之在斗、老年时，戒之在得。注：青少年时的坎在婚姻上、壮年时的坎在与人争斗上、老年时的坎在因所得的失去而抱怨上。

(11)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。孔子经典名句孔子经典名句

(12)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

(13)、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

(14)、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》(《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”

(15)、将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？

(16)、有杀身以成仁。——摘孔子《论语》(能牺牲生命来成全仁德。)

(17)、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)

(18)、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

(19)、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

(20)、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)

4、孔子经典人生格言短句

(1)、⊙ 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

(2)、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

(3)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)

(4)、孔子说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。”

(5)、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

(6)、(35)士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

(7)、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

(8)、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

(9)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(10)、(孔子语录)君子有诸已，而后求诸人。--出自:孔子《大学》

(11)、10)三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

(12)、一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。