8个字的爱情宣言短句

1、8个字的爱情宣言短句大全

(1)、朦胧诗表现方法、诗风与诗歌地位：表现方法接受西方现代诗歌的手法——象征、隐喻、暗示等,显示主题的多义性.象舒婷的《致橡树》,写两株橡树根相连,枝叶相依相偎,既有爱情的主题,也有民族情感的主题.诗风：诗歌主题显示多义性,诗风趋入深沉而凝重.诗歌地位：新时期第一个现代诗歌浪潮.或新时期现代诗歌审美原则的崛起.)

(2)、有爱情的生活是幸福的，只为爱情的生活是愚蠢的。

(3)、有时最小的东东会在你的心里占据最大的空间。

(4)、l《春之声》是新时期最早的意识流小说之一。但是它只是吸收了西方的意识流小说的手法，内涵上并不相同。西方意识流小说多表现人的非理性和潜意识。

(5)、捕捉直觉与印象，用情感逻辑取代物理逻辑，以时空转换和蒙太奇造成诗歌情绪结构的跳跃性和立体感，使诗歌情绪内涵获得了弹性张力空间。

(6)、歌德《浮士德》：一个非主流译本，句句押韵且句法奇特，读起来像在说唱；对比《神曲》，同样在漫游中不断见证，葛瑞琛也颇有几分贝雅特丽齐的影子，只是维吉尔之于但丁与梅菲斯特之于浮士德的关系恰好相反；梅菲斯特热爱“永远的虚无”，“离开这已经存在的万象，飞向那形分体解的地方”对应阮籍的“天地解兮六合开，星辰陨兮日月颓”，天地神仙，都毫无意义；浮士德陷入“从欲望中瘸向宴安，又在宴安中苦恋着欲望”的悖论当中，在无数次挣扎之后，他终于还是说出那句“真美呀，请稍稍停留”的咒语，而后“我已预感到崇高的幸福，正在享受那至美的时辰”；卷一脉络清晰，瓦普几斯之夜各路妖神人鬼显形是高潮，卷二线索繁多颇晦涩，却延续、深化了精彩的思维交锋；如狄尔泰言，歌德将内在经验传递到陌生的存在，并将其引到“伟大的或强有力命运的深不可测的陌生的深处。”

(7)、把浓情写在初秋的七夕，让云儿飘荡着思念的情意，让风儿传递着永恒的惦记，让月儿照波动着牵挂的涟漪，让鹊儿带来着祝福的真挚。七夕快乐。

(8)、民族化大众化的诗歌艺术形式及表现手法成为诗人们一致追求的目标；

(9)、l朦胧诗以一种强劲的锐气使中国当代长期存在于地下状态的现代主义诗歌潮流打破坚冰，汹涌膨湃。

(10)、l其重要价值在于通过塑造谢惠敏和宋宝琦这两个人物形象，从内与外两个层面揭露了文化专制政策对青少年的毒害，从而发出了“救救被‘四人帮’坑害了的孩子”的呼声。谢惠敏是新时期文学中第一个典型人物，刘心武则成为第一个批判性地触及文化大革命的不良后果的作家。

(11)、爱情誓言不一定华丽就好，两个人最真诚的表白，一辈子能相守不分开才是最重要的，我愿意是空气，每天相依相守。

(12)、还能笑的时候一定要笑，因为笑是最便宜的药。

(13)、(4)歌剧和交响乐的经验被引进，具有变现力的新唱腔、新版式和人物主题音乐被创造出来，原来“千部一腔”的音乐体制也由此发生了重大的变化。

(14)、(有的人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸拍发令人羡慕的火花，却注定只是仓促而过。缘无份，但愿在以后的日子里，我能在你的记忆中增加一份美好的回忆，能通过此生的努力，修满来世的情份。)

(15)、肯定性评价.否定性评价：如成坚：“作为集体不幸的知青,对自己的罪孽又作何处置？逍遥：“千千万万知青付出青春、血汗和爱情从事的垦荒事业,竟是将美丽的草原滥垦成沙漠的千古罪人的事业等等.正确的评价：理性地看待知青小说,要用时代意识重新审视知青生活与知青文学.

(16)、“我会超能力！”“什么超能力？”“我超喜欢你！”

(17)、你现在还好吗，我在远方祝你幸福，渴盼我俩的明天更美好。

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(19)、简述九十年代王安忆小说的特征。(P296)

(20)、你如阳光般洒进了我的世界，我的生命因你而精彩！亲爱的你，请陪我走到海枯石烂，好吗？

2、8个字的爱情宣言短句图片

(1)、l文革之后，戏剧创作最初是在题材的突破与主题的开掘方面取得进展。金振家等的《枫叶红了的时候》、苏叔阳的《丹心谱》、宗福先的《于无声处》等作品揭示了“伤痕”，批判了“四人帮”。白桦的《曙光》、丁一三的《陈毅出山》、沙叶新的《陈毅市长》等作品塑造了老一代无产阶级革命家的艺术形象。崔德志的《报春花》、沙叶新的《假如我是真的》等作品则属于引起广泛注意的社会问题剧的代表。

(2)、没有比人更高的山，没有比脚更长的路，没有问候比这更真诚，也没有祝福比这更温馨，更没有比这更快的短信在第一时间送到你的面前，那就是因为没有什么比你更重要！

(3)、l(3)多元化地吸取中外艺术养分并进行融汇创造，形成了一种壮美雄丽的浪漫艺术风格。创造了一种现代化的自由诗体，创造了一种壮美雄丽的艺术风格。在作品中，有歌德诗剧中的庄严，有瓦格纳音乐中的华丽，惠特曼抒情诗中的雄放，海涅歌声中的柔婉，庄子散文中的汪洋恣肆，屈原骚体中的流动和对比。在这广泛的吸收中，我们可以明显地看出诗人继承了屈原《离骚》、《九歌》所代表的悲婉豪放的美学传统，为新诗的风格开拓了一条悲壮豪放的美学之路。郭沫若对于我国古典诗歌的造诣是很深的，尤其喜爱屈原、李白、苏轼等人的浪漫主义诗词。我们从“凤歌”中，就明显地看到郭沫若受到屈原《天问》的启发。他当时在日本留学，也受到欧美著名诗人的影响，“凤歌”和“凰歌”特别明显地表现了惠特曼式的火山爆发般的激情。但是，他并不拘泥因循我国古代和外国某一个诗人的艺术风格，而是兼采众长，自铸新词。

(4)、文学内部(自身)的规律特征------虚构性、想象性、语言构成等。

(5)、我是不是一不小心没关好心门，让你走了进来。

(6)、情真意切，读音：(qíngzhēnyìqiè)，解释：指情意十分真切。

(7)、答：以文化遗址为依托。对文化遗址的描写成为余秋雨散文的第一个特点。他寻访中国各地历史文化遗迹，也寻访了欧洲、北非、西亚等地的历史文化遗迹。《都江堰》写都江堰。《道士塔》写敦煌莫高窟。《苏东坡突围》写黄州东坡赤壁等。以文化反思为旨归。《道士塔》写王道士的愚昧与对民族文化的不知爱惜，也写了清朝吏治造成文物的大量外流，进而对民族文化造成了难以估计的损失。《苏东坡突围》实际上是写苏东坡被围困，即被一群文化小人所污陷。表现了“小人牵着大师，大师牵着历史”的社会历史主题。《千年一叹》则广泛地对欧洲历史文化与文化名人进行了文化反思与人性追问。等。以情感叹喟为动力。散文寻求作者自身与历史的对话，同时也表达强烈的主观情感。因为有这样情感，散文因此显得空灵，同时也能引起读者的共鸣，但有时未免有些矫情。

(8)、我爱你，____，我也知道你是爱我的。因此，我渴望成为你的妻子。多少年来，我祈祷上帝带领我，让我看见为我选择的那一位，这时候，我看见上帝已经垂听我的祷告。我承诺永远对你忠实。我承诺我将爱你、带领你、保护你直到白头偕老。妻子应该顺服丈夫，丈夫是妻子的头，因此，_____，我愿意顺服你，做你心爱的妻子。

(9)、第三章：一体化成熟期文学——诗歌(8学时)

(10)、２、系列化作品的出现：(1)二月河的清代名帝系列：《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》。(2)唐浩明的晚清名臣系列：《曾国藩》、《杨度》、《张之洞》。(3)凌力的清代少年天子系列：《少年天子》、《暮鼓晨钟——少年康熙》。(4)杨书案的历史名人系列：《老子》、《孔子》、《庄子》等。

(11)、《游荡者》：把作为个体的人类汲汲以求的人生意义具象化为一位女性，你能想象出她的轮廓却抓不住她虚无缥缈的实在，而正如贝克特让那两个行为乖张的流浪汉苦苦等待戈多却不得，被动的、漫无目的的等待换做有主观能动性的追寻也依然无果(最终还是在公交车上错过了她)，且同样无法被理解(主人公最终放弃了多余的解释)。

(12)、(35)我不想说天荒地老海枯石烂，我不会花言巧语坑蒙拐骗，我也不会忽悠说爱你一万年，我只想说你需要我的时候，我会立刻出现。七夕快乐!

(13)、科斯托拉尼·德若《夜神科尔内尔》：非常高级的创作，每一章单拎出来都是可以独立成篇的优秀短篇，在科斯托拉尼强大的连缀能力下变成了一曲犹如《神曲》《浮士德》的精神跋涉的颂歌与史诗，科尔内尔大抵也是一种形如贝雅特丽齐或靡菲斯特的寄生形象，只会写的“我”和不会写的科尔内尔结成盟友，两面双生，最勤奋、最虔诚、最忠诚的与最不忠、最懒散、最不负责任的媾和，荒诞不经的故事被巧夺天工般写就，“我”在书写中随着科尔内尔一道游历四方，叙事人称常常隐匿于各种缠绕错节的陈言迷宫背后，“我”从白天蔓延到科尔内尔的黑夜中，在语言的高速变形中被揉碎、被拼贴，继而完成共生的成长，“艾希蒂·科尔内尔——就是我”。

(14)、《风景》：低层市民的生活状态与的生存策略。(1)亡灵视角。(第八子)(2)低层市民的卑微生存状态。(3)不择手段往上爬：七哥的生存哲学。(4)诗意的栖居的总体上不可能。《祖父在父亲心中》：上辈两代知识分子人生命运与时代反思。《乌泥湖年谱》：当代知识分子群体的曲折人生道路与命运。《奔跑的火光》：审视当代女性悲剧命运的文本。(1)时代的悲剧：金钱社会与物质时代。(2)女性(命运)的悲剧：择夫(贵清)的失败。(3)文化的悲剧：公婆的男权思想。 (备注：其主要作品：1987年发表《风景》(《当代作家》1987年5期)，获1987-1988年全国优秀中篇小说奖。中篇：《风景》、《祖父在父亲心中》、《行云流水》、《桃花灿烂》、《奔跑的火光》；长篇：《乌泥湖年谱》。其他：《过程》、《埋伏》等)

(15)、一体化文学特指1942年毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表以后，我国的主流文学受到政治的强控制而成为为政治服务的文学；文学思想观念绝对统文学创作自我封闭，文学的审美特征强烈趋同。从而形成了一个一直延续到八十年代中期的独特文学时代。即一体化文学。

(16)、爱一个人而那个人不爱你是很让人难受的，但更痛苦的是，爱一个人，却永远都没勇气告诉他。朋友，大胆的去爱吧!祝你：七夕爱有所获!

(17)、《心灵史》，是一部哲合忍耶教的历史、但又不是一部单纯的“宗教史”

(18)、第四节：“新边塞诗”的思想和艺术：周涛、杨牧、章德益的诗歌

(19)、歌曲整体听来非常丰满、有层次，是因为它使用了复合节拍的律动错位：这歌的基本节拍是6/但几个重要的织体声部却使用了12/虽然小节第一拍(小节内最重的拍)重合，但小节内部的律动却形成了错位。上图：

(20)、你的出现让我的世界远离黑暗，从此不在孤独。

3、八个字爱情誓言和诗句

(1)、如果爱你是一种职业的话，我想做你专职爱人。

(2)、l《凤凰涅槃》是新诗史上第一首杰出的浪漫主义抒情长诗。其特征主要表现在：

(3)、第四章：一体化成熟期文学——小说(13学时)

(4)、理性的精神，社会历史批判的倾向；有着强烈的政论性、哲理性与理性的思考；

(5)、l叶圣陶(绍钧)(1894-1988)：为人生，写实，主要代表文学研究会等社团的创作倾向。

(6)、我遇见那么多人，可为什么偏偏是你，看起来最应该是过客的你，却在我心里占据这么重要的位子。

(7)、当代文学的分期：1949年—1966年，从新中国成立到文革前的17年；1966年—1976年的十年文革；1977年—1989年的改革开放时期，也叫新时期文学。，1990年—上世纪末或者至今，市场经济中的文学。

(8)、答：李向南是小说家柯云路小说《新星》中的主人公。其形象主要表现为：(1)向官僚主义者宣战的勇士。将顾荣的干将——横岭峪公社代理书记潘苟世就地免职。第28章：“在政治上查处潘苟世这些人的专横无能，打击顾荣在古陵县盘根错节的势力。”(2)为民办实事的好干部。解决横岭峪小学危房。

(9)、徐敬亚在1983年《当代文艺思潮》上发表题为《崛起的诗群》一文。

(10)、让我们放松身心，在周末的阳光中尽情的洗礼吧！

(11)、D.《金锁记》参考答案：答案解析：无谌容的优秀中篇小说是()。A.《春之声》

(12)、——又称“郭小川体”，是当代杰出诗人郭小川的一个独特创造。是郭小川借鉴我国古代辞赋中联辞结采的特点，结合现代汉语规律而创造的一种新诗体。(郭小川一部分诗歌吸收了马雅可夫斯基的“楼梯式”，一部分吸收了元明散曲的形式特点，创立了“新辞赋体”。)

(13)、(你闻到我的气息，我听到你的叫声。你知道我在流泪，我心疼你的焦急。我们如此贴近又如此遥远。经典语录)

(14)、答：《玉米》讲述了一个被权利异化的女性悲剧故事，小说以施桂芳、有庆家的、以及玉米等女人要改变生存处境的努力为契机，以政治权利的最基层的腐化专制为切入点，直接关照女性的生活；以“性”(还有生育)为焦点，透视女性的命运和男性的专制，同时把批判审视的眼光投向了几千年来的中国伦理文化和男权思想。

(15)、知青小说：指描写知青生活的小说作品。或描写知青生活的苦难，揭露文革非常历史岁月的黑暗，凭吊流逝的青春岁月；或表达“青春无悔”的理想情怀等等。代表作家有梁晓声、韩少功、张承志、史铁生、等，代表作品有《这是一片神奇的土地》等。：

(16)、代表作：《浮躁》(金狗、英英、龚家、小水、石华)——1988年度“美孚飞马奖”《废都》(庄子蝶)——1997年法国女评委外国文学大奖 《腊月·正月》——韩玄子(落后)与新经济代表王才之间的斗争——农村商品经济的发展带来的传统文化心理的蜕变

(17)、马尔克斯《活着为了讲述》：一方面，作为老马文学创作谱系的巨型彩蛋无疑是对读者的饕餮飨宴，丰富其作品在现实中的维度，虚构的真实与真实的虚构在此水乳交融，在那些有血有肉的丝络相连中作者完成了“复活”；另一方面，当我以同为写作者的视角旁观之，我明白了种种文学与人生同源的方式，即写作欲望何以成为对死亡的悬置，生活何以用陷阱、推诿、幻想和诱惑阻隔写作者，诗歌何以是人类存在的实证，同时我也感受到了激励，可恶又真实的灵感、砥砺思想的文学小组、高压的政治环境、拜读文学前辈时的震撼和自愧弗如、对自身写作的怀疑和不自信以及现实生活中妙手偶得的“听着就像一座灯塔”的文学明喻，无不令我感同身受因而有了坚持下去的动力，“如果您觉得不写也能活，那就别写”“生活中的糟糕事，写进书里也不会好”，文学不是对现实的反叛、逃避或升华，而理应成为生活本身。

(18)、梁三老汉：是传统意义上中国农民的典型代表。

(19)、l归来的诗人:现代阶段或60年代成名，此后被打成右派，1978年以后重新登上诗坛的诗人，如艾青、公刘、顾工、昌耀、蔡其矫等。

(20)、歌选得有点让人摸不着头脑。蔡健雅本就不是一位以演唱技巧见长的歌手，她的作品如果不加以改编，也不利于演唱者展现过人的演唱能力，简单说来就是不适合拿来比赛。此外这首《停格》，有个相对特殊之处在于它的结构：虽然也能套进主歌、Pre-Chorus、副歌这种格式中，但《停格》的情绪高潮及旋律高潮发生在中间的段落，也就是说，高潮过后还连接了一个回落的段落，把情绪回收后整个段落才结束(然后才是间奏，而后反复)。这使得《停格》听起来就比较纠结忧伤丧(歌词表达上也是如此)。

4、八个字的爱情宣言短句

(1)、誓言再甜也抵不过似水流年，诺言再美也挡不住现实的俗，痛过之后开始长大，变成沉默变的淡然，经历了太多的聚散离合，内心变的脆弱变的孤单，为成长付出的代价是年轻少时勇敢的心，不会主动去爱，更不会不顾一切的去爱。

(2)、l富于音乐性是《雨巷》的另一个突出的艺术特色。诗中运用了复沓、叠句、重唱等手法，造成了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。因此叶圣陶先生称赞这首诗为中国新诗的音节开了一个“新纪元”。

(3)、l不同于鲁迅，赵树理表现农民随着政治、经济上的翻身而实现的思想上的翻身——精神、心理状况的变化。几类农民形象：未觉醒的，二诸葛与闰土、福贵与阿Q；新一代农民。

(4)、只因前世五百次的回眸，才换来今生与你的擦肩而过。如果有来生，我要用今生千万次的回眸!笑傲江湖泯恩仇，英雄美人逞风流。是非成败转头空，岁月蹉跎嗟白首。富贵浮云过，只有情堪留。念，百世千秋后，山为平地，江水枯竭，冬天响雷，夏天大雪，天地合拢，真能与所爱断绝情义?情仍在，爱依然!

(5)、(每晚睡前听你说晚安，是属于我的，最简单而持久的幸福。)

(6)、世界如此之大，我真正想呆的地方就在你身边。

(7)、地下文学代表：食指《相信未来》；白洋淀诗派多多《致太阳》、芒克《太阳落了》；1976年学生发起在天安门的“天安门诗歌”运动或“四五”天安门运动

(8)、回到李健的版本上，虽然这是首传唱已久的老歌(whichmeans自带怀旧光环)，但李健仍然重新填了一版词(且作为翻唱曲目表演)，比起一些翻唱还不进行大改编的歌手，还是非常有创作积极性的，提出表扬。题材上没了之前的格局与深度，聚焦在了日常情感上，但仍然呈现得极其有质感。除了李健自己音色上的圆润饱满以外，一个重要的原因在于他对于古典音乐的使用——他截取了肖邦练习曲的主题作为间奏和尾奏，与歌曲的旋律线条和律动(古典音乐大多使用弹性速度)形成对比，同时在歌曲结尾处人声哼鸣了尾奏旋律，使得尾奏和最后的A段衔接得更紧密，歌曲意境也顺势得到了升华——一首寻常的爱情题材作品，就被穿插在其中的经典片段蕴化出了情怀。非常巧妙(而且贴合自己技术特点与艺术风格)的改编。

(9)、瓦尔特·本雅明在《纪念弗兰茨·卡夫卡》中写道：

(10)、牧风，男，藏族，原名赵凌宏，甘肃甘南人，出生于1970年9月，现任职于甘肃省甘南藏族自治州州委宣传部。系中国作协会员，已在《诗刊》《民族文学》等报刊发表散文诗、新诗近五十多万字。曾获《星星》《散文诗》等单位举办的全国新诗及散文诗赛奖项。作品入选《中国散文诗一百年大系》《中国散文诗百年经典》《中外散文诗60家》等多种新诗及散文诗权威年选。著有散文诗集《记忆深处的甘南》《六个人的青藏》《青藏旧时光》，诗歌集《竖起时光的耳朵》。曾获甘肃省第六届黄河文学奖、甘肃省第五届少数民族文学奖、首届玉龙艺术奖。参加第十五届、十八届全国散文诗笔会，鲁迅文学院第22期中国少数民族作家创研班学员。

(11)、点点飞星传情，片片纤云弄巧，脉脉月华如练，悠悠又见鹊桥。天淡银河垂地，相思无计回避。纵然千山万里，寄我心中情语：爱你永不变!七夕愉快!

(12)、翁贝托·埃科《玫瑰的名字》：与黑塞《玻璃球游戏》有很大的相似之处，如以克乃西特的溺水和修道院的付之一炬为纠缠已久悬而未决的问题留下含混不明的答案，而侦探小说的形式、“非洲之终端”隐蔽的玄关、残缺书本构成的藏书馆无不令我想起博尔赫斯；理念是事物的符号，形象是理念的符号，一种符号的符号，幻象就是镜子里的影像、是幽灵，哲人为上帝造物一一命名，当我说出玫瑰的名字，“声音悬隔了所有形式上的植物”，抵达马拉美“本质的花”，“所有花束中缺席的那一朵”；七天创世纪，上帝与魔鬼有染，上帝是唱高调的虚无而魔鬼是“精神的狂傲，是不带微笑的信仰，是向来不被质疑的真理”，两面双生，“以前我们总仰望天空，恼怒地乜斜物质的淤泥浊水；现在我们却俯视大地，并在大地的印证下相信上天”。

(13)、(5)亲爱的，拥有你的真心，是我今生最大的幸福。不管世事如何变迁，你是我心中的唯一和最爱。

(14)、(1)战士诗人，强烈的时代精神和充沛的革命激情。思想大于形象，议论多于描写。

(15)、我喜欢追寻着你的足迹，感受你的喜怒哀乐。为你的开心而开心，为你的悲伤而悲伤。不管未来如何，我希望我们一起演绎我们说好的幸福。

(16)、我真想变成你的手机：永远被你握在手里，经常听到你的心语，还能拍下你看到的美丽，时时把我记在心里。

(17)、其次，为了达到幽默诙谐的效果，作者在情节的安排上往往故意和读者玩“捉迷藏”。情节明明看似朝这个方向发展，但结果却来了个180度的大转弯，使人感到出其不意的荒唐和可笑。例如高中时方鸿渐为了解除封建婚约，给父亲写了一封悲秋的信，被父亲回信点到要害处，并骂了个狗血喷头，但最后这门看似无可救药的封建包办婚姻，却因未婚妻的病逝而使他得以解脱

(18)、2016年度读书总结被囚的永恒那挥舞的拳头|荒潮2016年度十佳书单

(19)、l有的认为十七年小说创作，绝大多数作品都是左倾文艺路线孕育出的贫血儿，称不平严格意义上的文学作品，仅仅是20世纪40年代“解放区”那种为政治服务的文学的继续发展。尽管这些作品反映了当时的社会现实，但无不打上左倾教条主义的烙印。

(20)、人生三大喜，亲爱的朋友，在你新婚的日子，让我诚挚地祝你新婚快乐！

5、爱情宣言短句八字以内

(1)、(比如我把白头偕老套上一把囚困的锁里自己却找不到钥匙)

(2)、最能代表贾平凹散文成就的是作品是与其小说作品同名的()。

(3)、我要告诉全世界，我是为你而来。不管你在哪里，我都能走到你的面前。在你难过的时候，给你一个温暖的怀抱。在你疲惫的时候，给你一个坚实的依靠。

(4)、加里·古廷《福柯-牛津通识读本》：福柯的生平作品与思想主张都可以归纳为美学思考与政治激进主义的二分：文学上看齐布朗肖禁欲的隐退、越界的悖论、主体性的消解，暗含的癫狂后来也被巧妙地以边缘性替代；哲学上贯穿始终的考古学与系谱学方法，使之戴上面具，质疑权威的必然性；最后从现代的规训与惩罚机制中不断延拓散发，从审查把层级监视和规范化评判合二为一的现代权力，到以自我伦理建构探讨现代性经验的生物权力，再到对比古代性经验之后把哲学视为生活方式而非真理求索的一种“真理的游戏”，他找到全面接纳真理的途径。作为通识读本也太好读了，避开了原典的艰深繁复，真正地完成了纲举目张钩玄提要的功能，也让我重拾读福柯的信心。

(5)、牵着你的手，一块奔腾，一起闯荡，我们的爱势不可挡；贴近你的心，时刻紧随，永远相映，我们的爱利可断金。

(6)、除了真心，我什么都给不了，可是你偏偏不要。

(7)、反思文学的最后阶段出现了两部细节性的总结文革的作品：王蒙的《名医梁有志传奇》和张宇小说《活鬼》。

(8)、一辈子太远，只在乎分秒；一万年太久，只在乎朝夕；一生情太多，只在乎你我；一句话太短，只在乎心意。亲爱的，和你在一起，幸福就是点点滴滴！

(9)、鱼儿离不开水，蜜蜂恋着花，朋友相牵挂，美好的心愿陪伴着你，衷心的祝福送给你：快乐永远伴随你。

(10)、(3)风格：清新俊逸(于清新中见诗情，于俊逸中寓隽永)

(11)、——一是指一种现代主义小说流派，一是指一种描写人物心理的表现手法，即主人翁在面对现实生活的场景中，将自己与该场景所发生的思想或思维活动独立出现实而流露描写出来，以增加小说心理过程的漂移和回归理性过程的实际现象。代表：王蒙《悠悠寸草心》《表姐》《最宝贵的》

(12)、l新时期以来，这些作家作品纷纷得到平反。作品被重新出版命名为“重放的鲜花”，作者多重新开始文学创作，成为文坛上一个为人瞩目的以王蒙、张贤亮、李国文、刘绍棠、张弦、高晓声、陆文夫、方之、邓友梅、从维熙为代表的“归来者”小说家群。

(13)、双百方针：在1956年5月召开的一次最高国务会议上，毛泽东正式公开提出了“百花齐放、百家争鸣”的方针。指“艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论”。中宣部部长陆定一代表中央对这一方针做了权威性的阐释：“提倡在文学艺术工作和科学研究工作中有独立思考的自由，有辩论的自由，有创作和批判的自由，有发表自己的意见、坚持自己意见和保留自己意见的自由”；双百方针的提出，活跃了当时的文艺创作，开创了文艺理论批评与研究的新局面。

(14)、马利亚什·贝拉《垃圾日》：失望，将出格的奇异设定局限于促狭的短小篇幅当中，必然因细节的空白或贫乏而难以承载更厚重的深意，沦为一堆赤裸直白的符号集合，从马利亚什·贝拉的严肃笔调里我反而感受不到恰克·帕拉尼克通过细碎笔法传达的那种游离于游戏态度之外的真实感和在场感(例如《肠子》中的泳池就比《艾米大婶》的解剖房更逼真)，同样是满目的血腥、暴力、色情、死亡浸透纸背(观感近似日本豚鼠实验系列电影)，《肠子》更像是一场畸人马戏团的怪奇狂欢物语，而《垃圾日》则皆以望向空洞的虚无神情作结。

(15)、(注：高晓声的陈奂生系列：《“漏斗户”主》、《陈奂生上城》、《陈奂生转业》、《陈奂生包产》、《陈奂生战术》、《陈奂生出国》等

(16)、贾平凹小说的创作特征：关注现实，注重乡土风俗的描绘，作为作品的人文背景，使作品富有民间文化的气息和生命力；叙述方式上，力求吸纳古代笔记小说、明清白话小说及西方现代派小说的技巧；阴柔、虚静、和谐的美学风格；古朴、空灵、含蓄的语言风格

(17)、当我说出的话现在才知道那是最痛苦的、亲爱的、我想我一辈子都离不开你。

(18)、我愿做一棵树，屹立在你必经的路上，我愿做一片云，替你抵挡烈日，我愿做一把伞，经受暴风骤雨。这就是爱情！

(19)、让日光去温暖你，让月光去滋润你，虽无法相见，那璀璨的银河都已撒满我对你爱的誓言。

(20)、那片废墟上毛桃花开花落，而与城有关的故事，正张开欲望的嘴巴。

(1)、在不对的时间，不对的地点，只要遇到了对的人，就一切都对了。

(2)、答：阿城的《棋王》是对庄禅文化的精髓的推崇，显示庄禅人生哲学的文化内涵。王一生是其主人公。

(3)、(2)虚实相间，峰回路转，柳暗花明，具有结构美

(4)、我得了一场奇怪的病，一天不想你就会晕倒的。

(5)、一丝真情情真意切，一句温暖香满人间，一声问候温馨甜蜜。

(6)、新格律体(长句体)长句体是郭小川多年探索后的独创，为当代诗坛做出了重要的贡献。

(7)、方法年(文学研究的方法，因为西方文学思潮的引进)

(8)、下列选项中的()属于社会问题式报告文学作品。B.《于无声处》C.《报春花》D.《陈毅出山》参考答案：答案解析：无

(9)、重读沈从文《边城》：雅言体系崩坏后的一次承接传统的回光返照，非得是淳朴如此的文字才能承载淳朴如此的人物。我对这个故事的情感很复杂，第一次尝试写剧本就是以此为蓝本，把悲剧性全部剔除，自编自导自演了一出天保傩送争翠翠的喜剧，从此这个从篁竹里长出来的姑娘就以另一种姿态活在了我的生命里。

(10)、(1)1919-----1949：中国现代文学

(11)、“楼梯式”是贺敬之在学习马雅可夫斯基诗歌样式的基础上，结合中国语言特点和语言规律，融进中国民歌和古诗词的优点，创造的一种诗歌样式。这种形式，诗行的内部按照汉语的规律和特点，像楼梯一样排列，高低交错，字句排列基本对称，句式大体整齐，音顿大致相近，押韵大致相同，有严格工整的对偶和排比，节奏明快，抑扬有致，有利于表现重大主题、抒发充沛激情、增强诗的表现力和鼓动性。

(12)、鱼水千年合，芝兰百世馨；吉期逢良时，嘉礼演文明；琴琵奏雅乐，夫妇敬如宾；诗歌咏于归，好合乐长春；同力创新业，四化建奇勋。

(13)、主要特点：(1)关注低层群众的生存命运，体现社会关怀精神或公众意识。(2)不回避生活矛盾，大胆表现改革中的一些热点与焦点问题。(3)弘扬主流文化精神。

(14)、你若生死相依，我定不离不弃。一生一世挚爱短句往后余生，我们并肩前行。

(15)、我不能给你全世界，但是，我的世界，全部给你。

(16)、永远有多远，天长地久有多久，我愿意做那个陪你一起永远到天成地久的人。

(17)、当代文学的历史叙述，通常是以重大的政治事件为重要标示的，这一叙事方式本身，就意味着政治和文学的等级关系，或主从关系，这并不正常。这就客观地揭示了当代文学发展过程中的真正问题，这也说明，当代文学在相当长的历史阶段中，还没有从紧张和焦虑的状态中解脱出来。共和国刚成立时，当代文学发生过很多重大的理论讨论，但目的都是文学怎么样更好地为政治服务，而不是出于对文学具体问题的兴趣(孟繁华教材第6页)。

(18)、现代都市文化的牺牲品(因选为“上海小姐”，才被李主任包养；被“长脚”杀死，成为金钱主义文化的牺牲品)。时代变迁带来的人生起伏(李主任的倒台；解放后的人生转折)。人生命运的捉弄(李主任飞机失事；被“长脚”失手杀死；唯一的女儿长大了却“飞走”了，自己的死与女儿有间接关系)。女性自身的人性弱点(晚年浮华的生活；与老克腊的老少恋；纠缠“长脚”不放)。

(19)、米拉日巴尊者弃恶扬善的故事，让我日渐混沌的思绪倏忽间清醒。

(20)、改换文学：(1976末---1978左右)

(1)、(3)讴歌普通劳动者美好心灵：《雪浪花》《荔枝蜜》

(2)、时空广阔，容量巨大，整体感强，有史诗化倾向。

(3)、(爱情在奔跑，烦恼被吓跑，接收不到信号，我拿着手机冲刺到神舟六号，你说要我马上就到，我只能骑辆二手单车，立刻向你报道，你说，爱情需要速度，我认真阅读，读一千边我爱你，你满不满足，亲爱的，爱你，我会加速度。)

(4)、(24)如果真爱一个人，就会心甘情愿为他而改变。如果一个人在你面前我行我素，置你不喜欢的行为而不顾，那么他就是不爱你。所以如果你不够关心他或是他不够关心你，那么你就不爱他或他不爱你，而不要以为是自己本来就很粗心或相信他是一个粗心的人。遇见自己真爱的人，懦夫也会变勇敢，同理，粗心鬼也会变得细心。

(5)、寻根文学的根一是指寻中国文化历史之源,如楚文化、吴越文化、秦文化、晋文化等；二是寻民族文化心理之源,如儒、释、道.主要作家作品有韩少功的《爸爸爸》、阿城的《棋王》、王安忆的《小鲍庄》等.寻根小说最为显著的特点在于：以现代意识观照现实和历史,反思传统文化,重铸民族灵魂,探询中国文化重建的可能性；作品题材和文化反思对象呈鲜明的地域特点；在表现手段上既有中国传统文学的手法,又运用现代派的象征、暗示、抽象等方法,丰富和加深了作品的文化意蕴.(3)更新了小说观念,启动了当代作家的文体意识和语言感觉,使小说的审美功能得以回归.

(6)、l 此诗反映了整整一代青年觉醒的心声，是与已逝的一个历史时代彻底告别的“宣言书”。诗歌总体特征上可以概括为象征诗。北岛在70年代末接受西方现代派文学影响，他通过所倾心的意象的接组和叠加，撞击和转换，通过所谓的超越时空的蒙太奇剪接，成功地将一个理想的艺术世界呈现在读者面前。

(7)、早上好，今天星期让祝福围绕你身旁，让你好心情，好精神。

(8)、1992年至1995年散文诗《村庄沉吟》《首曲黄河》《甘南行吟》《生命风景》等10多篇在《文艺之窗》《教师报》发表。

(9)、4没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。世上最遥远的距离，不是生与死的距离，不是天各一方，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。

(10)、《三寸金莲》——传奇性(主要特征)，天津方言——主人公：戈香莲

(11)、有一种爱可以地久天长，有一种情可以地老天荒，有一个人会和你长长久久，陪你看朝霞晨露。情人节到了，远方的我衷心祝你快乐情人节。

(12)、B.错误参考答案：答案解析：无琼瑶是台湾当代著名的言情小说作家。()B.错误参考答案：答案解析：无张中行的《文化苦旅》是学者散文的代表作品()

(13)、10(让我亲手给你沏杯茶，加进一块冰糖，再注入一腔热情，把我的爱恋，一点点地溶进茶中。)

(14)、琼瑶的言情小说拥有庞大的读者群。并有大量作品被拍成电影、电视片。试论述其小说特点，并谈谈你对她小说的见解。

(15)、中国当代文学史的历史定位，应该有一个基本的价值判断标准，这就是人、社会、文学的现代化；人的现代化，主要是指人的个性解放与思想解放，也就是人的自觉的现代意识的树立，比如尊严、人格、独立等等；社会的现代化，主要指现代公民社会既民主社会的建立，实现一系列与人的现代化要求相联系的社会制约，比如法制、民主、平等、劳动权和社会保障；文学的现代化，是指脱离了“文以载道”的工具论的束缚，实现文学的自觉，创造出以人性与人道主义为本的“人的文学”。所有这些，都是“五四”启蒙主义和五四新文化运动的基本精神；所有这些，也是世界上各民族的人文精神在几百年过程中形成的一整套符合人类发展要求的价值体系。

(16)、轮回了多少个世纪，我们相遇；积攒了多少姻缘，我们相恋。亲爱的，有你真好，让我们甜蜜相爱，幸福相守，一直到老！