孙瑞雪爱和自由读后感

1、孙瑞雪的《爱和自由》

(1)、蒙特梭利有一句话:“对人的惩罚莫过于两种，剥夺他的两样东西，一个是内心的力量，一个是人格的尊严。”

(2)、这本书是一个读者强烈推荐我看的(囧，忘了是哪个读者了，非常感谢!)，按她的意思说是她在养孩子的过程中遇到的所有问题，比如发烧啊、湿疹啊什么的都在这本书中找到了答案，并且按照书中的方法和经验去操作，非常有效。听她这样一说，囤书狂的我哪还有不买的道理~

(3)、有一次一个长辈问我：“你有没有做过这样的实验，模仿一个4岁孩子一天的活动，他做什么，你就做什么。”他接着说，“我做了，但我模仿的时间都没有超过一个早晨。他弯腰我就弯腰……他蹲下我就蹲下……他跑多远我就跑多远……最后我累得都不能动弹了，但他什么事都没有，该做什么还是做什么。”

(4)、 得知这本书，要感谢孟凌老师。孟老师是省家庭教育团讲师，主持我校的家长学校工作，负责校心理咨询室。偶然交谈，听我诉说“拗不过”幼小儿子的种种，微笑颔首，推荐我阅读此书。欣然买来，然而临近期末实在无暇顾及，假期白天还要带孩子，始终读得断断续续，即便如此，每页每句都如获珍宝，相见恨晚。

(5)、首先父母对于孩子的要求太高，让孩子无法实现，其实就是父母对于孩子有着不切实际的期望，比如说一个孩子的成绩很差，父母却希望他考上北大清华，这是一个完全没有必要的，期待，这样的期待强迫孩子自己学习不喜欢的东西，很容易造成对立情绪。

(6)、“爱是土壤，爱是阳光，爱是儿童成长的一切”，无论你知不知道什么是爱，它就那样简单而又复杂的存在。

(7)、很多的孩子就在父母的高压状态下，精神状态越来越不好，成绩更是节节下降，到底哪里出了问题？

(8)、孙瑞雪解释说，这种“理性”是指在精神胚胎的指引下，一种自发的内在程序、秩序，儿童的整个生命发展依据他自己进行。

(9)、她用“仰视”一词将对孩子的尊重与理解推向至高无上的境界。

(10)、爱孩子需要学习，学习用正确的科学的意识取代过去从生活中积累下来的潜意识，然后再把正确的意识变成潜意识。一个在世俗、平庸中生存的成人，他的观念一定是平庸的，以此观念教育出来的孩子豆如何会伟大杰出呢?除非这个人改变这种观念。

(11)、第家长出于对孩子的爱，总是喜欢使用各种各类的教育说教，这些说教表现在形式上就是喋喋不休，反复唠叨，特别是有些年轻的母亲对于孩子的关心关爱停留在反反复复的喋喋不休的说教上，时间长了青春期的孩子特别容易感到厌烦。主要是因为青春期的孩子不想父母，再把自己当成小孩子来对待。

(12)、01对于儿童来说，顺从是一种荣耀，一种快乐。

(13)、偶然的机会知道了孙瑞雪的教育机构，捧回《爱与自由》的书读了。随后又读到了她的《完整的成长》，似乎是续上了，更完整的了解了她的理论与实践。

(14)、怀孕了，一切都是未知，真真是啥也不懂啊，又不好意思开口问人，怎么办？建议看看美国育儿教父威廉·西尔斯爷爷团队出版的这本书吧。威廉·西尔斯和妻子玛莎养育了8个孩子，而且他还是拥有40多年经验的儿科专家，堪称美国最具影响力的育儿权威。

(15)、中国传统文化讲“失败是成功之母”，在具体的教育生活中，正确的做法应该是，在无关紧要的问题上，尽量不要给孩子纠错。大致原则是：

(16)、个人的建议是，不妨买回家当应急参考书吧，如果在带娃的过程中有不懂或疑惑的地方，你都可以随时拿出书来仔细翻翻，相信一定会有意想不到的收获哦！

(17)、几个月后他会改变。但是当他把手伸出来，你在边上大惊小怪的说：“不许打人！”他知道这叫打人。好了，他兴奋了，开始真打人了！孩子们没有什么恶的意识，除非成人不自觉的强化它们。比如说儿童所有的智力都是从感觉发展到概念的，一个孩子你对着他说“大、小”数着楼梯念“3”他不一定理解你说的是什么，因为他的敏感期还没到。

(18)、爱是什么？爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无理之事。凡是包容、相信、盼望、忍耐，爱是永不止息的等待。作者说，一个成人如果用爱的行为和态度来对待和理解孩子，这个孩子定会快乐、自信、勇敢和充满爱意。更重要的是，儿童能依据这种爱在未来创造一个新的世界和生活。作为家长，要明白儿童需要的是精神上的照顾和理解，也就是关心他的成长，这是爱孩子的关键。在这里有一个误区，作者说，让一个生命正蓬勃发展的孩子用心计获取爱是可悲的。所以我们要特别小心对待，不可以让孩子特意的讨好，来得到爱。

(19)、书中有不少育儿理念已经被很多家长接受并付诸于实践了，比如孩子撞了桌子后告诉孩子桌子也是会疼的，我们应该摸摸它；又比如宝宝打针时不要欺骗他不疼，而应该对孩子说“有一点疼”“忍不住了可以哭出来”。

(20)、父母是带孩子来到这个世界的人，更是孩子成长的引导者，父母应该首先明确定位，才能在孩子成长的过程中，不越位不缺位。

2、孙瑞雪爱和自由读后感简短

(1)、第一个，要给予孩子充分的成长的机会，并让他感知到你的爱。当孩子想要尝试一件事情的时候，不要急着去制止，你只需要在旁边引导他安全地去操作就可以了。要让他时刻能够感受到你的关爱和鼓励。

(2)、他们的成长,尤其是头6年,不是成人教授的结果,而是依靠成人提供的环境自己建构的结果。这就是要给孩子自由的原因。

(3)、这到底是怎么回事呢？父母到底应该如何应对孩子的这种情况呢？在这本书里，我每一个阶段的育儿困惑，都能找得到答案。

(4)、在教育和成长的历程中，我们必须从对生命的真正了解开始，这也许会使我们更惊喜地发现儿童的智慧！(篇四：《完整的成长》读后感)时间的河也许不汹涌却足够绵长，人生在这份永恒中仓促彷徨，有的怯懦，有的逃避，有的暴躁，有的.苛责，也有的勇敢成就了英雄，执着超越了自己，大爱感动了人心。

(5)、这是我随意截取的关于一个孩子的两个例子。一个是他八岁时，因为逻辑让老师抓狂的对话过程。面对这样一个孩子，我会觉得他的人生乐趣在哪里呢？可是看完他在四岁时的那个例子的时候，我就觉得这个孩子是他父亲教育的正常结果。

(6)、很多父母在孩子很小的时候，都会干过这样的事情，指着苹果告诉孩子说：“这是红色的大苹果。”而孩子什么反应都没有，只是呆呆地看着苹果。

(7)、如果说上述这些书让我知道了该怎样去照顾不满1岁的孩子的日常起居、养成孩子哪些好的习惯，那么阅读《爱和自由》则让我明白：当孩子的自我意识逐渐外显、开始主动探索外部世界时，父母应该给予他/她怎样的爱与理解。

(8)、19了解这一点至关重要：在这一阶段，儿童顺从首先取决于其能力的发展。

(9)、(今天发现，读这两本书真的改变了我很多观念，以前不能够分辨的，现在真正接触到案例后，能知道为什么会有这种行为，以及行为可能产生的影响了。)

(10)、我们从不相信也不知道，胎儿在母体中形成的那一瞬间，他内在就有一样东西，那东西将在儿童一出生就指导儿童如何发展，指导儿童去抓什么、摸什么……蒙特梭利把它称为“精神胚胎”。这好像要求我们相信儿童是一个精神存在物，儿童将按照预定好的这种精神发展模式发展。儿童好像很弱小，其实他内在蕴藏着一种强大的精神能量和潜能，他的发展不需要成人给他增加什么新的内容，只需要给他提供发展的环境和条件。　　有了10年同孩子们在一起生活的经验，我们越来越坚信这一点。接受这个观念就像要发生一场内在的革命，因为我们一直相信儿童依靠成人来建构；接受这个观念也意味着我们将无处发挥我们因自卑、受压抑而产生的自大。人类的幼儿期非常漫长，大概没有任何一种动物的幼儿期能有人类这么长。说得短一点，可能是零到6岁，说得长一点，大概要到12岁。12岁还不能离开母亲，法律上认为孩子真正成人的年龄是18岁。这个期间，儿童处在一个很弱小的状态，必须有成人来帮助他成长。帮助儿童成长不是说由成人来塑造儿童的精神。如果那样，人类的整个水准都会下降。我们的问题是我们扮演了“上帝”，孩子的“上帝”。　　儿童时期不需要成人的那种。“灌输”，而是需要条件准备，儿童会自己吸收。遵循这个发展规律，孩子就会发展得很完善。　　蒙特梭利幼儿院最小的孩子是1岁半，我们用1岁半到6岁的孩子做试验，把超越智力水平的教具给孩子，如果教师不强制，不给儿童压力，儿童只会按照他的内心需求走。比方说，他喜欢玩水和玩沙子，只要把他带出去，多么具有“吸引力”的体育器材和体育活动他都不参与，他只玩沙子，脸上懵懵懂懂，成人对他怎么说孩子的脸上都是这种表情。他知道他要干什么，如果成人阻止他，他会同成人抗争。　　我自己的孩子也有这么一个过程。在他两岁多的时候，他爸爸买了两个玉米，对他说：“你一个，你妈妈一个。”他走过来说：“这两个玉米，爸爸说都给我吃。”我问他爸爸，他爸爸说：“不是的，是给你一个，给孩子一个。”我对孩子说：“爸爸说给你一个，给我一个，并不是说都给你吃。”我的意思是他撒了一个谎，他听完这话后脸上丝毫没有做错事的表情，站在那思考了1分钟，一动不动，然后毫无表情地走了。“怎么会这样？”真奇怪。但是，后来有一天，他对自己做错事突然有了感觉，脸上表现出特别尴尬和难为情，还不让人说。这根本不是大人的说教能做到的，孩子已经按照他内在的发展规律到了这一步。如果成人没有按照这个规律让儿童发展，而是强加于他，逼迫他做，这个孩子的发展就可能进入误区，真正的道德感就无法建立了。　　婴幼儿早期的发展规律跟有些动物类似。比如蝴蝶，母蝶通常将卵产在树权中间，幼蝶刚出生时必须吃特别嫩的叶于，它怎么去吃嫩叶子呢？因为幼蝶对光最敏感，所以它一生下来就向着光线最亮的地方爬过去，那梢头必定是最嫩的叶子。但是当幼蝶开始强壮起来，能够吃粗糙的叶子时，它对光的感觉就完全消失了。这个过程遵循的是它内在的发展规律，没有任何外力的控制。　　人们从不会为一个孩子长不大而担忧，但却从不认为精神的种子曾在儿童内心存在过，从不认为儿童内在也有一个自然、有序的成长过程，它只需要我们提供一个适合发展的环境。在儿童的精神上，我们一直在充当一个角色——“造物主”。　　让我们看看儿童是如何同环境建立和谐的关系而发展自我的。比如语言，任何一个国度和民族的儿童，都能够在这充满声音的世界中听到和学会人类的语言，并在头3年中能掌握本民族的基本语言，学会语言中的各个细节。这种发展，绝没有人去专门给他上课。我们不难看出，6岁前的儿童更喜欢看你做什么而不是听你说什么。儿童的语言能力是他自己作用于环境的结果。所以心理学家才说，儿童3岁前掌握的东西，成人需要60年的努力才能完成。我们为什么不思考_下，这是怎么回事呢？人类已经发现了这个秘密——儿童是自我发展的。　　我可以举一个相反的例子。哈佛大学的一位心理学教授，生了个儿子，他准备把儿子培养成天才。在儿子三四岁的时候，这个孩子已经会几国的语言，6岁的时候，考人中学，10岁上了哈佛大学，16岁攻读哈佛大学博士学位。心理学家每一分钟都让他的孩子不断地“吸收、吸收”。18岁时，孩子成为英国伦敦一家商店的售货员。可是他什么都不干，他拒绝任何“知识性的活动”，他觉得做一名售货员特别高兴，“满腹经纶”对他没有用，事实上“知识”使他非常痛苦。我想如果人只有一个大脑而没有感官，让大脑为这个世界服务，使它成为工具，我们的痛苦可能会少很多，但我们还有感觉、心理、精神和心灵，我们必须寻找到我们自己，才不会痛苦。人的发展、人的精神必须从感觉中发展并由感觉伴随着。　　人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附着在心理成长之上的。　　如果我们了解儿童成长的科学规律，让儿童按精神胚胎的内在规律自然发展，他一定会成为人才。儿童的自然发展规律一旦遭到破坏，他整个发展都不会正常，包括智力。所以蒙特梭利说：“我们要做孩子精神上的仆人而不是主人。”　　但是今天，当我们把儿童的自我、知识各分一堆时，一切都被破坏了，我们再也找不到儿童内在的秘密。迫不及待地想让儿童获得知识的想法桎梏了我们，并使我们产生了偏见，还有一大堆被称为知识的垃圾，这些都破坏了一个具有生命和人格魅力的人的发展。只有承认儿童有精神胚胎并相信他，人类成长的秘密才会在一个漫长的过程中展现给我们。

(11)、诗和词是什么?是用具有音乐美的语句表现一种情境，一种意境，一种感觉，其中包含深刻的哲理。那是成人的世界，成人的骄傲。知道这一点的人，有谁会去逼孩子背什么诗呢？

(12)、第如果特别希望孩子做出家长所期望的选择，就不要让孩子在“是”与“否”间选，不要给他说“否”的机会，而要在“是”的框架里给他一个A与B间选择。比如孩子不想睡觉，你想让他睡，不要问“现在睡觉好吗？”而要问“你打算直接睡了，还是听一个故事再睡？”总之，要给孩子一个选择，而不是给他一个命令。当然，这一招不要经常使，或者适当变着花样使。

(13)、宽容是这个世界的润滑剂，世上有多少痛苦和悲剧是不宽容造成的。而一个人不宽容性格的形成，很可能就是从婴孩时期的一些小事上开始的。

(14)、08蒙特梭利说：这里所说的服从比通常所说的服从具有更深刻的意义，这个服从指的是意志的升华。服从是个人意志的升华。

(15)、17如果你不训斥他，而是提醒他、宽容他，给他时间观察和自我调整，他就会发现这种规则，然后他会试着去做，虽然有时成功，有时失败，但都没有关系，儿童会把这些内化，也就是蒙特梭利所说的习得。当这种习惯一旦巩固下来，它就会为儿童服务，也就是说，这种习惯就能为儿童的意志所用。

(16)、这本书从科学备孕开始，一直讲到了产后恢复和母乳喂养，孕期中要注意的方方面面几乎都涵盖在里面了。随着孕周的增加肚子里的小宝宝都会有哪些变化呢？准妈妈会出现什么感觉？生活中又该注意些什么……可以说准妈妈们的疑问都能在这本书中轻松找到答案。

(17)、第尽量减少对孩子的摆布，不要强行让孩子接受任何他不愿意接受的事情。比如吃饭，比如问叔叔阿姨好等。

(18)、以上几本畅销全球的国外经典育儿书籍优点是够权威、够专业，缺点也很明显，很多地方并不适合咱们的国情，而且国内外父母的育儿习惯还是有蛮大差异的。

(19)、这所幼儿园都是混龄班，个人觉得有利有弊，但总体来说利远远的大于弊。

(20)、这本书出版20多年来，在全球持续畅销，今年5月份中文版第6版正式上架。《美国儿科学会育儿百科》是由美国儿科学会超过100名儿科专家集体编著和审阅共同完成的，全书将孩子从出生到5岁所可能涉及到的大小问题全部讲了一遍，内容细致到堪比教科书！可能正是因为内容太全太细了，再加上排版也很密，所以很多人买到手后很难有耐心看下去。

3、孙瑞雪爱和自由读后感800字

(1)、一般业内大号为了保证内容的专业度，会招聘教育学、心理学相关领域的专业人士(研究生、博士或者资深妈妈等)来产出文章，进行严格把关，可信度相对来说更有保障。

(2)、09顺从的人，按照马斯洛(美国心理学家01908—1970)的说法，就是自我实现的人。他实现了自己，就会关注和帮助他人实现自己。

(3)、爱，是相信。相信我们的孩子是世界上独一无二的，是不可复制的，是有能力成长的，是比我们更强大的！

(4)、再回头看看《完整的成长》发现，证实，童年是人生基础的奠定，人的童年不是跟随在父母及朋友、老师的指定、计划，而是跟随于自己的内心，遵循于内在自然发展规律。

(5)、有些好动的孩子，有可能拿着苹果放到嘴里啃，却不愿意回应父母，哪怕给个眼神都不肯，父母就会很着急，甚至怀疑孩子是不是耳朵有毛病啊？

(6)、大学毕业找工作的时候，老师问我，你的教育理念是什么？我回答“教育需要爱，爱是恒久的忍耐”如今工作三年，接触各种各样的学生，虽然告诉自己要爱孩子给孩子时间，仍有许多困惑不解,束手无策之时。读了《爱和自由》这本书之后，让我对爱有了更深的理解。

(7)、 我第一次知道了“精神胚胎”，明白了成年后的“孩子”问题出在哪里，惊讶于孩子的“吃”居然能发展智能、建立自尊和意志，对“自由与纪律”、“发展心智与掌握知识”等有了科学、理性的认识......一边接受着书中的理论，一边饶有兴味的观察着孩子的活动，心头萦绕的是安静的喜悦。我不再怀疑自己爱的能力，我相信我可以走出爱的误区。

(8)、   我们成人总是“干涉”的太多，总感觉孩子就是孩子，为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子什么事情都听从成人的安排，可不知道这样恰恰违背了孩子发展的过程和心理，因此我很欣赏书名中的自由两个字，以前我也只是认为自由就是让孩子随心所欲，任其发展，它怎么可能会和纪律以及自律相提并论呢，能让孩子更好的学会控制自己呢？但通过和孩子们生活在一起我身受感触。首先，我觉得无论是家长还是老师一定要改变自己想要左右孩子的想法，同时要把孩子们的行为认为是有原因的行为，只有这样我们才能看到一个在爱和自由的环境里健康成长的孩子。第要做一个有心的人，去仔细观察孩子们的一言一行，倾听和交流是最好的桥梁，也是拉近我们和孩子距离的最好方法。第成人就是孩子的榜样，俗话说：“言传不如身教”，孩子就是镜子映照着成人的言行举止，所以，我感到自己肩上的责任很重大。

(9)、还有博爱一词：“吾母高风，首推博爱。远近亲疏，一皆覆载。恺恻慈祥，感动庶汇。爱力所及，原本真诚。不作诳言，不存欺心。”毛泽东《祭母文》中语。

(10)、另外，当您的孩子大一些后，还可以看看孙瑞雪老师针对6-12岁儿童敏感期写的另一著作——《爱和自由》。

(11)、上面推荐的10本书并不是说必须本本都看，个人认为，与其买来一堆随便翻几页，倒不如就买上两三本仔细看完。

(12)、27第三阶段，儿童会渴望顺从，这时顺从只是转向他认为优秀的人。当人达到某种状态的时候，顺从便成了一种渴望。

(13)、很多人担心这样是在“溺爱”孩子，或是纵容孩子，这是因为他们错把自由理解为放纵，这种误解让许多教师和家长在错误教育的路上走得很远。文字经常会误导人，“爱”和“溺爱”表面看来有共同要素，事实上它们不是一种东西程度上的深浅，而是完全相反的两种东西。“爱”必定包含着自由，而所谓“溺爱”，则是披着爱的外衣的“过度管制”——过度管制的出发点可能是爱，但结果是走到了爱的反面，是反“爱”的行为——在这个问题上，恶果现在有目共睹，原因却一直被错误归纳。

(14)、26顺从的第二个阶段是，儿童不再因缺乏控制而导致障碍。在第二个阶段，如果儿童具备了这种能力，做起事来就不会有障碍。

(15)、仔细想想，我们只有小心地检查自己，尽力克制我们的偏见、弱点、较低的意识层次，尽可能以我们最好的举止和语言面对儿童，才可能谈得上客观。

(16)、顺从与孩子的能力有关系，有时孩子不是不顺从，只是孩子不具备某些事情的能力，当成人强迫去做时，由于不会做，这时就会表现出反抗，表现出不顺从。在自我发展过程中，当孩子具备了自我掌控的能力时，往往会表现的更顺从，比如说遵守规则，是因为孩子具备了遵守规则的能力，所以他才能或愿意顺从规则。

(17)、《爱和自由：孙瑞雪幼儿教育演讲录(全新增订第4版)》是孙瑞雪教育机构经典图书《爱和自由》全新增订第4版。从第一版到今天的第4版，《爱和自由》已经走进几十万个家庭。千万个父母因此书而彻底改变，她们“心灵受到震撼，感动而愧疚”，并从中学会真正的爱，真正的教育。千万个孩子因此书而健康、愉悦地成长，成长为心理有力量、有强大自我、有创造品质的一代新人！　　应广大父母的要求，此次增订，在保留原有全部经典内容的基础上，增加了孙瑞雪老师全新经典讲座，向读者系统全面地阐述“爱和自由”的教育理念和实践。　　在新增的《爱和自由规则与平等》这一篇中，全面讲述了孙瑞雪教育机构“爱和自由”的教育理念和方法。一一详细讲述了爱、自由、规则、平等的教育，讲解了广大父母关心的如何给孩子爱，讲解了家庭使用的3大规则，幼儿园实践中的7大规则等内容。这些在上一版中是完全没有的。　　在新增的《儿童成长中的自由》这一篇中，集中讲述了儿童应当拥有的5　　大自由，解答了众多父母所困惑的问题：到底该给孩子多大的自由？

(18)、关于顺从。旧的教育总是希望孩子对成人的绝对顺从，越顺从就认为孩子越懂事、听话。成人对待孩子似乎能做的只是说教与树立榜样，实际上这样做的结果是孩子表面上顺从，内心根本不想顺从。自由状态下的儿童，因为受到了尊重，所有举止和行动都依赖于自己的判定，结果不遵守纪律的现象就变成了偶然现象。儿童必须通过生活的自理获得身体的独立，必须通过自由的选择获得意志的独立，必须通过不受干扰的工作获得思想上独立。上述3个方面都独立了，完善的人格才会建立。作为家长，我们应该明白，当儿童不顺从的时候，是他没有能力顺从的时候，也是他意志力没有完善的时候。

(19)、如果你真的把这些书都读透了，并运用到实践生活中，那我相信你肯定能把孩子养好。

(20)、在多年的教育实践中，孙瑞雪始终用心灵和儿童对话，她能看到儿童的渴求，知道儿童的想法，了解儿童的心情，感知儿童的苦难。

4、读《爱和自由》孙瑞雪著作后感

(1)、只有通过这样丰富的内在感觉的体验，孩子才能逐渐对身边的事物形成具体的感觉，然后明确“苹果”这个事物在他大脑里的概念。

(2)、一个来自白圈的人向属于篮圈的孩子讲话，他可能会说:“不要贪权钱色，这可能会导致罪恶。”而孩子会说:“我们不喜欢权钱色，我们喜欢真善美。”很显然，来自白圈的教师只会降低儿童的水平，而不会带领他们走向完善。

(3)、第尽量满足孩子的要求，哪怕孩子做得不够好。只要没有生命和健康危险，第二不损坏他人的利益——即在“道德”和“安全”的底线上，家长都可以放手，都可以给孩子自主空间。

(4)、所以我们应该给孩子更多自主的机会，提供更多自主的空间，让他们尽情展示，尽情创造自己，做自己的主人。只有这样他们才能从出生开始，就是自己身体的主人，自己情绪的主人，自己感觉的主人，自己心理的主人，自己认知的主人，自己精神的主人，才能真正完整的成长。(篇三：《完整的成长》读后感)利用假期时间，把孩子从他姥姥家接回来，自己照看了几天，同时也细细品读了孙瑞雪的《完整的成长》这本书，对照自己的孩子，感悟颇多……

(5)、书中举了大量的实例，甚至包括作者的迷惘与解惑，用最真实的感受传达了她的一份担忧，一份责任。

(6)、现在的不少年轻家长当遇到孩子的某些情绪或行为问题时，都已经学会试着用“敏感期”来解释了，我想这与孙瑞雪老师的这本《捕捉儿童敏感期》的畅销还是有不少关系的。

(7)、什么是爱呢？孙瑞雪在书中这样表达“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒......只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息的等待”。

(8)、当孩子对事物表现出特别感觉能力和产生概念的能力的时候，这个能力其实来自于孩子的内心，这就是他的创造力，父母一定要加以呵护而不是斥责。

(9)、爱，是平等。我们没有权利命令与干涉，即便是我们的孩子。从他生命诞生的那一天起他与我们就是平等的，他有独立的人格与思想，而不是附属于某个生命。要尝试着蹲下来感受孩子的世界，不要让孩子仰视我们，请相信我们的每一个或好或坏的举动都会在孩子的心灵产生巨大的影响。

(10)、儿童天生就愿意顺从的，顺从于天性，顺从于真理。，在孩子成长过程中，成人的压制或不恰当的处理方式，引发了孩子的反抗，在这过程中，孩子也慢慢丧失了自我，失去顺从的感觉。发自内在的心甘情愿的顺从，才是真正意义上的顺从。当孩子的天性得到发展，形成自我意志时，更愿意顺从，顺从的是真理。

(11)、情绪在儿童完整发展中是个不可缺少的部分，我们要理解孩子就要了解孩子的情绪；我们要接纳孩子，就要接纳孩子的情绪；我们爱孩子，就要包容他的情绪。

(12)、一个无法无天的孩子，他的行为其实和“自由”毫不相干。理性的缺失使他无力主宰自己，他的放纵和毫无章法，是自觉意识的丧失，是选择功能的失效。他一方面被欲望控制，另一方面想去控制别人，他的行为正是长期压抑的后果。这样的孩子，他内心软弱无力，由于失去了对自己的掌控力，其实是恐惧地活着——如果大人不承认这一点，认为孩子不自觉是为了更快乐，那真是太不理解孩子了。陶行知先生曾说过：“放荡不是自由，因为放荡的人做了私欲嗜好的奴隶而不能自拔。一个人若做了私欲嗜好的奴隶便失掉自由。”

(13)、虽然《爱和自由》是一本幼儿教育书籍,但它并不是育儿百科,没有对具体问题的指导,是一本更高层次的理论引领的书籍,理解本书,相应的小问题都会迎刃而解。

(14)、我很庆幸，在这样一个时期阅读了这本书。它像一根链条，把我以前零碎的人生感悟串联起来，让我更加理解我的父母、我的丈夫、我的朋友和我自己。它让原本使我困惑不已觉得奇怪的事情实体化，初步了解了儿童发展的规律，相信以后在面对孩子的问题时，我们不一定能照搬书本知识，但一定能更从容的看待问题，学着用爱去解决问题！

(15)、这本书看着很像本理论书，实际上阅读过的人都知道，它其实就是作者从业近30年的经验总结，全书详细解释了0-3岁宝宝的喂养、睡眠、情感、教育等各方面问题的有效解决办法。

(16)、爱和自由不仅是儿童的成长环境，还是大孩子的第二次成长的环境。

(17)、现在许多个人自媒体博主都在网上发表文章，还会为自己加上各种各样的专业身份标签，比如”育儿专家“”国内知名亲子教育专家“等等。不得不说，“专家”这个头衔真的很容易让人盲目信服。

(18)、正是在这个理念的基础上，孙瑞雪把她在各地的演讲稿整理出来，把她的实际教育教学经验和理论知识结合起来，先后四次出版成就现在的这本书。

(19)、那么父母们到底能够从这本书中得到什么样的育儿“真经”呢？接下来我从三个方面来跟大家详细分解。

(20)、同时，儿童的生命特质也是非常重要的，也就是说，对于儿童，身体就是认知、是感觉、是情绪、是心理、是精神，他们是一体的，并通过身体的活动来体现浑然一体……当儿童在做某种身体活动时，他不仅在发现和探索身体，也在用身体的活动表达自己的情绪、感觉、心理、认知和精神。

5、孙瑞雪爱和自由的句子摘抄

(1)、不过，如果你想彻底掌握作者的这套育儿法，建议一定要坚持看完整本书，因为每个章节的内容并不是完全独立的，喜欢跳着看书的懒妈不一定能全部看懂哦。

(2)、儿童的想象力，创造力和意志力是在儿童的自发活动中建立起来的，而我们成人和老师的说教与压制，就会闲置了儿童的意志。而现在很多老师正在做破坏儿童创造力与意志力的事情，就是说教，让孩子顺从，这种顺从不是爱与自由决定下的顺从。

(3)、孙瑞雪说，人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附着在心理成长之上的。

(4)、很多老师和家长在遇到孩子不懂事、做错事、自己情绪不好时,还是会火冒三丈,给孩子来个下马威,并约法三章,以后不准怎样怎样。这是因为我们的规则意识还不够强。

(5)、蒙特梭利向我们提出了一个“精神胚胎”的概念，告诉我们儿童是一个精神存在物，儿童时期不需要成人的那种“灌输”，而是需要条件准备，儿童自己会吸收。

(6)、“每一个孩子都是带着各自独特的精神胚胎来到这个世界上的，他们会按照自己预定的、独特的模式自我发展，这个过程中，父母和幼儿教师需要给予他们的是充分的爱、自由的环境，是爱与自由，让孩子成为自己，实现精神独立，成为真正意义上的人。”

(7)、儿童自己创造自己。父母给予孩子生命，但他的成长从身体开始，经历情绪、感觉上升到心理、认知，再由精神升华却是在内在自己创造完成的，从而成就了一个独一无二的他。这个过程伟大而隐秘，常被外在不经意的干扰，割裂，甚至强制改变，从而成长停滞，某种情绪、认知被割裂在彼岸。

(8)、爱孩子，表现在点点滴滴的生活中。首先，爱绝不是表现在我们的头脑里，爱表现在你的每个眼神，每个动作，每个姿态，每个想法，每个意识中。孩子犯错时“你怎么总是捣乱？”这不是爱；你不理解时“你这孩子怎么这样？”这不是爱；需要鼓励时“你怎么这么笨，看看别人家···”这不是爱。

(9)、宝宝的良好睡眠习惯必须从小着手培养，所以建议准妈妈们可以在孕期提前看看这本书，等孩子出生后就不至于整天被小主闹到全家人都无法安睡了。

(10)、14蒙特梭利认为，儿童在零至3岁以前是不可能顺从的。本能冲动与你的命令正好一致，他顺从你，如果不一致，儿童就绝不会顺从你。他根本听不明白你所讲的，除非惩罚代替了说教而使儿童恐惧，他才会顺从。儿童在3岁以前是不可能顺从的，除非他接受的命令与他的冲动相一致。

(11)、书中对如何提供自由的环境,阐释了方向性的几条引导：

(12)、爱，是平等。我们没有权利命令与干涉，即便是我们的孩子。从他生命诞生的那一天起他与我们就是平等的，他有独立的人格与思想，而不是附属于某个生命。要尝试着蹲下来感受孩子的世界，不要让孩子仰视我们，请相信我们的每一个或好或坏的举动都会在孩子的心灵产生巨大的影响。

(13)、这本书的适用年龄跨度比较大，作者记录了自己女儿从小到大的很多生活实例，并将自己的感想和心得体会娓娓道来。

(14)、经历过的妈妈都会懂，一本卡梅拉读下来，基本上口干舌燥了，儿子却要求再读一遍的时候，真的是生无可恋。

(15)、在6岁以前所奠定的一切是为整个一生做基础的，而不是为了某种文化、某个学校、某种专业作准备的。蒙特梭利教育方法要提高的是人的基本素质，是人的基本品格。新教育观也告诉我们:只有充分地发展人性，才能创造出未来的新人。

(16)、我相信每个孩子在这个世界上都是独一无二的、都是与众不同的一个人，所以在儿童成长发展阶段，我们除了对他进行共性的培养，更应该注重对孩子个性化发展的培养。引用人民日报的一句话“决定孩子一生的不仅仅是成绩，是健全的人格”。一个身、心都健康的儿童，他一定是在家庭、学校都能给孩子提供充满爱的环境下成长的。在这种环境下的成长的孩子，他的内心一定是充满爱的，他也一定会用爱的方式对待身边的人和环境。在这种环境下儿童遇到矛盾和冲突时，成人能平等的与孩子解决问题，而不是通过成人的经验、权威对孩子进行各种打压，等将来长大后孩子有个快乐的童年的回忆，这样多好啊……

(17)、这段时间工作很多，下班时间基本要陪孩子，只能抽出每天早上上班前的5-10分钟和周六周日的空闲时间来阅读。听起来是我乐于学习，实质却是这本书的内容深深打动了我，让我决心要深入阅读——不仅是过一遍，还应该把其中的精髓整理出来记住、行动，还应该把这本书分享给更多的父母、更多的老师。

(18)、本书讲述儿童如何在成人创造的外在的世界中创造“自我”，让儿童成为自己身体、情绪、感觉、心理、认知和精神的主人，如何在关爱儿童的同时看到儿童自我成长的力量，将其培养成一个完整的人。她提倡对儿童生命的尊重，全是完整的人与完整的成长的真正内涵。本书最后还介绍了儿童发展的不同理论，以帮助读着更好地理解儿童的发展规律及发展过程。

(19)、所以，建议还是适当的学习一些幼小衔接的内容！

(20)、这本书中，这样的例子比比皆是。在这样的例子中，我们会发现自己原来对自己的孩子犯过这样的错误。或许对于目前的我而言，这就是这本书的价值所在吧。(篇二：读《完整的成长》读后感)儿童的成长应该是完整的，然而在现实生活中，幼儿的成长却是不完整的，如何使幼儿做到完整的成长，这需要家长、老师的共同努力，更需要那我们运用正确的方法。而这本书，通过大量的例子来告诉我们如何使一个儿童从出生到成年完整的发展给了我很大的启迪和思考。

(1)、28当儿童有一天忽然认识到一个成人的能力超出他的时候，他就愿意顺从了，这就是生活。蒙特梭利说，顺从应为人类社会生活带来益处，若没有顺从，社会生活就会变得杂乱无章。

(2)、更有些心急的父母，都想着要带孩子上医院看看，这孩子脑子是不是正常的了！其实这些都是对孩子认知世界的方式存在误区。

(3)、02顺从的人就是自我实现的人。当儿童有时顺从、有时不顺从时，那是他还没有具备顺从的能力。一旦儿童具备了能力，他就可能听从成人的指示去做什么，以便在真实的生活中检验自己。最后，儿童会渴望顺从，因为他顺从的是真理。

(4)、15想操作这个教具，就必须进行自我控制，那是他心中的规则，那么这种能力是儿童能够达到的，他就遵守了，他也顺从了这一规则。

(5)、这不就是我一直期待的教育理念吗？于是我开始认真研读这本书中的每一个章节，然后根据儿子的表现来分析，再明确我到底应该怎么做。

(6)、爱，要不忘初心，学会等待。等待孩子在爱和自由，规则与平等的环境中自我成长、自我蜕变，完成生命的自我创造！

(7)、儿童能自己发现问题、想出办法与对策,并且自己选择答案。

(8)、12在蒙特梭利教育中，顺从分三个阶段。第一个阶段，半顺从、半不顺从状态

(9)、幼儿期学什么东西不重要，重要的是让儿童自己发展自己的心智、生命、认知能力、认知技巧，这是最重要的。

(10)、最后，我们需要做的是理解孩子并给他足够的耐心。成人习惯了使用权威，而孩子需要通过漫长的实践去自己建立规则。我们应该尊重成长的自然规律和法则，不要把自己的意志强加在孩子身上。尽量不要打着“为孩子好”的名义去代替孩子做事情。控制情绪，学会理解。

(11)、别人的东西不可以拿，同时自己的东西归自己所有，并有权利自由支配。不是自己的，就都是别人的。

(12)、我身边的小孩儿，小时候不管吃什么都是切得碎碎地，或是打成汁喝，到现在四岁了咬一些青菜都很费劲。

(13)、自由、美好、真实、自然。比如家里的环境，整洁、有秩序、简洁、明快，有生命的环境。每个人一旦处于变化中，他就会像一条河变得有了生机。生命对于生命的感觉是相通的，和谐的，一种力量赋予和传递。儿童的能量来自于我们的爱，依靠爱获得安全感来发展自己。儿童的精神是纯洁的，不仅有自身有待发展的问题，同时也能够诚实的反映出家长身上的问题。所以，在儿童成长的同时，作为家长，也要不断的发展自己。

(14)、让我的爱像阳光一样包围着你，而又给你光辉灿烂的自由。——泰戈尔