人间失格读后感2000字
1、人间失格读后感2000字大学生
(1)、“不要抗拒改变,这是这个世界上唯一不变的事情,就是所有的事情都在反复的变,反复的过程很容易让人变得低落和沮丧,然而你再低落和沮丧,人生还是会被各种各样的事情的改变所包围着,就像是站在一台你没办法控制的跑步机上,时间、速度都不是你所能控制的,那我就选择跑的更从容一点,尽我所能的在这个被动的人生里争取一些主动,所以我很讨厌‘抗拒’这个词,很消极、很脆弱、很被动,如果我不能改变世界,好歹让我改变自己,遵从自己的选择。”人活着,比动物多了智慧,也多了忧虑。生而为人,就该承受为人的一切。作者在极力劝告大家,也是在告诫他自己,他没能成功,但他对灵魂的敲打、拷问,都是在帮助更多的人正面审视自己的灵魂,找到生活的动力,发现生活的美好。
(2)、这种心理和行为上的失调无时无刻不消耗着叶藏的精力,让他精疲力竭。同时他认为世人对他的友善全部建立在他的搞笑上,所以一方面他极力压抑真实的自己,另一方面又因为这种压抑、欺骗感到可耻。
(3)、绝望的想去死掉么?别傻了,如果自杀是这么简单的事情,我想世界上的人口至少会减少一半以上。且不提对于父母朋友家庭的责任感就会让你愧疚不已,且不提在濒死时的极度痛苦会让你后悔到发狂,仅仅是药品枪等等现实的技术问题就难以解决。所以醒醒吧,既然死不掉,那就去他妈的,好好活着。
(4)、在这个特殊且漫长的假期里,山大附中永锋实验学校开启了“全体教师读书打卡活动”,并参与了山东山大基础教育集团教师专业发展部组织的“云课堂网络研修活动”。
(5)、人间值不值得,一百个人有一百种看法。每个人都是独立的个体,有自己的思考和想法,并作出不同的行为方式。我们都无权干涉别人的生活。我相信存在即合理,每个人都有选择自己生活方式的权利。你可以碌碌无为,你可以有所作为,但我最希望的是你可以选择以自己喜欢的方式度过一生。
(6)、但我却从中读出了不一样的味道,而直到读完也明白了那句生而为人,我很抱歉的真正含义。
(7)、其实这周很倒霉,丢了点东西,受了点伤,生了点病,学业不顺,心态不平,过的很累很累,他们说“一切都会过去的”,嗯嗯,一切都会过去的。
(8)、虽然书中写的叶藏过的是充满可耻的一生,但是在他自我否定的过程中,也抒发自己内心深处的苦闷以及渴望被爱的情愫,这本书中承载了作者的一生经历与思想,书中的叶藏,既不能理解女人心的浅薄,又不断被朋友利用,却认为妥协退步才是活下去的方法,甚至为了混迹世间学习人性的种种卑劣。
(9)、太宰的作品,硬生生读出一种善良的悲怆。每一份小心翼翼的善良背后,都是一张对人性洞察又冷漠悲凉的脸。你也不知道为什么太宰那么小的年纪,会有那样一副看人对事的视角:完全的置身其中,又完全的剥离在外的局外人的状态。有时候你会心疼他那份取悦于人的小心思,有时你又会可怕于他对人心的一语中的,更多时候你还会厌恶他局外人的自高,可笑他自以为洞察了世界和人性。
(10)、人间失格,即丧失了做人的资格,这是太宰治的自传体书札,纤细的自传体中透露出极致的绝望,太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,借由叶藏的独白,表达自己的内心世界。整本书充满压抑和生活的混乱,正因无法理解自己生而为人的现实,使得叶藏一向生活在一种被迫和抽离的状态,也基于此,似乎他一向在生活的窘困之中无法自拔,金钱是永远没法解决的问题,辗转在一个又一个女生之间,藉此虚度生命,但并没有哪个女生能够令他找到生命的好处。他内心善良,总觉得他的行为似乎在对他人造成伤害,于是一次次的离去,但又总是无法逃脱命运的咒语,生活中永远是女生,能做的就是不断的用酒精医学专用自己,不断的把所有的东西送到当铺去,拿到的钱再变成酒,如此周而复始,最后沦为一个丧失行动力,靠画低级的漫画挣钱,靠自己的脸面去赊账的男生。为了生存,甚至于为了吗啡,总之,只要某个女生有什么他需要的东西能够给予,他都能够出卖自己的性和身体,在这本书里,不断的在看到这个苟活的男生内心世界的挣扎与一次次的崩塌,从书的最开始,我甚至于没有搞清楚为何,他会有那么强烈的人间失格的感受,这个世界真的不属于他吗?为何从幼年懵懂期的照片上,他就找不到内心真的归属?
(11)、其实叶藏青年时代是个有梦想的孩子,他想成为画家,想去艺术学校学习。却被父亲逼到高中以便将来从政,他屈服了。最后遇见掘木,这个将他带入地狱的人。于是本来就厌世,内心孤独空虚的人,从此沉迷酒色。他流连在一个又一个女人身边,在沉沦中填满寂寞,也靠着女人维持穷困潦倒的生活。
(12)、《人间失格》如果提前了解了你要面对的人生,不知你是否还会有勇气前来?生而为人,我很抱歉。叶藏不就是太宰治自身的隐喻吗?为了保护自己而伪装起来,扮演着“有趣的人”,是讨好型和逃避型人格的综合体。非嫡长子的身份和家族继承法则,令人无望的社会,强行催生了这种丧失为人的人格。有趣,不是别人眼中的好玩、聪明,活成别人期待的样子。我觉得有趣是充盈的内心状态,是由内而外散发出来的豁达气场。
(13)、太宰治认为无论身逢乱世还是太平年间,最大的兵荒马乱到底都是幻灭。作为崇尚毁灭美学的大师,《人间失格》中叶藏悲哀的一生确实充满了毁灭破碎的美感。叶藏的一生都在挣扎着想要挣脱掌控,他的生活充满着重重矛盾。生活成长于一种被人掌控所有的环境,在他的人生中,父亲,好友,女人,金钱甚至药物,都是他生活的掌控者。他渴望摆脱这种生活,追逐自由,但又在同时害怕挣脱掌控之后生活的改变时他所不能承受的。
(14)、至于这本书为何评价高,可能是因为这是他死前最后一本书,可能是书商出于炒作的目的吧;还有一个原因,可能是因为这里表达了很多太宰治的真实想法吧,早些年,他的文章都是很积极向上的那种,当然只是纯粹为了赚钱。《人间失格》相对阴暗很多,但也为研究他自杀的真实原因做出了一定的贡献。
(15)、叶藏,是个胆小鬼。他害怕的东西太多了,让他悲伤的事物也太多了。快到二十岁时,才突然明白,床单、被套这些都是生活中很必要的实用品,于是,不禁为人类的俭朴而悲从中来。他对人类极度恐惧,他怯懦地顺从、讨好每一个人,父亲、亲人、同学、女人甚至家丁。他用搞笑来掩饰自己的恐惧,却陷入越是搞笑、越是恐惧的恶性循环,渐渐把自己塑造成一个搞笑的怪胎。一步一步地,用他自己的话说,丧失了为人的资格。
(16)、《人间失格》是日本小说家太宰治的一部半自传体小说,第一次知道作者的名字是在且听风吟的书腰上,太宰治的名字对着一句话,彻头彻尾的绝望,从对这个作者的好奇到翻阅他的作品后才明白了这句话的意思,文章字里行间颓废渴望解放的情感,《人间失格》中的男主角叶藏就是以太宰治本人为原型,太宰治一生多次求死,最后求死得死。他童年被侵犯,又深受战争的影响,父母、朋友、女人,这些对他而言全是不可信任的。有人说他是社会的废物,有人说他是抑郁症患者,也许,他只不过是一个伤心过度的人,一个充满忧思、感伤、怀疑的人,也许生活在某一个瞬间击垮了他,让他从此再也无法直视生活。
(17)、叶藏出生于一个富裕的家庭,父亲当官,家里兄弟姐妹多但衣食无忧,可年幼的他对身边的人、身边的世界极其敏感,对人感到恐惧,日常琐事中大人的斥责在他心里留下阴影,每当被斥责,叶藏轻易就看穿大人暴露出类似狮子吼的动物本性。他无可适从,在跟自己的较量中找到了应对的方法——讨好,也因此开始了悲剧的一生。
(18)、快浮此一觞罢,唤醒甘芳的记忆,莫再为那无果的忧烦而苦。
(19)、这本书,200多页,共收录了作者的九篇文章。书的名字仅仅是一个故事。《人间失格》一共100多页,是最长篇,最晦涩,引发思考。其余的八个故事篇幅较短,读起来有趣,意犹未尽。有时候,一本书的阅读顺序,也很关键。可以先读后面的几个故事,等熟悉了太宰治的叙事风格、被太宰治的故事吸引后,再去读《人间失格》,最后读序言。这样,这本书就很容易读完,不致于在最开始的时候,就感觉“不知所云”而放弃,那样就太可惜了。
(20)、压抑终究需要找一个出口来释放,叶藏不止需要一个,是很多个。酗酒,谈恋爱,与女友约定跳河自杀,自己自杀未遂女友死了,得了诱导少女自杀的罪名被学校开除,从此人生一落千丈。那段时间父亲还通过朋友接济他,让他住在朋友并不富裕的家。
2、人间失格读后感500字左右
(1)、这因为二战,二战以后的日本,动荡的社会生活陷入了一片混乱,可能是他们缺少了往日稳定的经济消费吧。当时的日本人民落入心理性的虚脱状态中,后工业社会带来的人的异化。在这种精神荒芜,自私伪善的黑暗社会,而太宰治的一部《人间失格》表达对当时那个伪善荒诞世界的控诉和反抗。从小缺乏家庭关怀,生性敏感,神经纤弱,厌恶家庭却一生都在经济上难以脱离家庭支持,这些都最终促使他彻底走向虚无。太宰治的小说往往刻意表现一种懦弱美学,不像大师般俯瞰众生,太宰治对人间的凝视常含情意,连讽刺也寄予温煦,《人间失格》里说:“懦夫连幸福都害怕,碰到棉花也会受伤。”所以不仅没有勇气奋起抗争,而且连幸福,爱情也不明所以,往往承受不起。
(2)、于我个人而言,人世间仍然有很多美好的东西留存。我相信《人间失格》中的一切黑暗、孤独、以及人性的沉沦。但我也相信,这个世界值得我们的热爱。人生的挚友、一直寻觅的真心、走过孤独的那一份勇敢,都值得。愿你阅遍山河,仍觉人间值得。人间失格读后感1000字2《人间失格》是躺在书架里好久的一本书,翻了几页,深感压抑,便再没有读起。直到前几天学弟说他在读,又恰好成立读书小组,便又和这书重逢。
(3)、《人间失格》是本好书,读了让人更真实地面对某一面的自己。上面的读后感,与其说是写给书中主人公的,不如说是写给我自己的。
(4)、最近,跟随阅读小组的步伐,我阅读了太宰治先生的《人间失格》。虽说原意本是完成阅读任务,可不知为何,心似乎是被太宰治的笔尖狠狠地钉在了书上,久久地,沉浸在那个昏暗无光的世界中。它带给我的负面情绪,何止一个“丧”字?
(5)、大家对村上春树,三岛由纪夫,川端康成……这些日本作家很熟,但是通常没有听说过太宰治这个人。
(6)、他清晰的感知到这个世界的冰冷,他说:“人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。“相互轻蔑却又彼此来”
(7)、太宰相当矛盾,一方面他看得很清、一方面又很懦弱;一方面想要一切都好、一方面却又肆意破坏。叶藏是这样、直治也如此。就这样,不放过自己,在自己的世界里矛盾纠结、肆意拉扯。也是这样,让读者厌恶又心生悲悯。你读读直治的遗书,“人,就像有享有自由生存的权利一样,也享有决定自己什么时候死的权利,可是我觉得,只要母亲在世,这个死的权利是不得行使的,否则就等于是亲手将自己的母亲杀死。”评判他为彻底的冷漠,不能啊,他有对人体贴的责任感,至少对他存在于世的这个源由,他有责任的。可他却在母亲在世时,啃老买醉不着家。你品品叶藏的快乐,与由子相识后他租了房子、戒了酒、全身心投入到职业漫画创作中,一起吃晚饭、看电影,还有了快乐的描述,“更令我感到快乐的是同这个打心底里由衷信任自己的小新娘待在一起,听她说说话,欣赏她的一颦一笑。”这是真正的人的期盼,不过最后还是消散了。渴望却从不努力争取。读完整本书,感觉有一肚子的话要说,可脑子里一团乱,又不知从何说起。在屋子里踱步踱步,一整天没什么思路。
(8)、我不经为这种人生感到悲痛,他们实实在在应该是自由的大师,却被污浊冰冷的现实桎梏,变为水沟里的臭石头,眼看着自己污浊。这种痛苦,比死亡来的可怕。又想到现在几乎是个精神世界觉醒的时代,无数人在重复着这种痛苦。为社会感到悲哀。
(9)、人的一生都在追求什么呢?“与其纪念他的生,不如纪念他的死。”是后人对这位一生多次求生直至1984年结束生命的无赖派大师的评价。亦或许,死亡是太宰治先生的一种重生吧。
(10)、《人间失格》是太宰半自传的作品,叶藏是他。他对父亲有记述,议员然后落选,最后离世。小时候在父亲笔记本上郑重地写下“舞狮”二字是我记得最清楚也是最心疼的一个他取悦父亲的`画面,没有同龄小朋友的任性与天真,他满脑子地想、谨慎小心地做,在自己的想和做的重压下生活,读到此写到此,满心的难过要集聚到眼眶,只得停顿片刻,用自己每天吃饱后想零嘴的童年记忆来平复。竹一是他提及小学时候的唯一朋友,因为只有竹一看穿了他在装傻充愣来取悦众人。很难说竹一他是真的看出来还是假的,但无关,至少叶藏找到了可以让自己放松的慰藉,而竹一的预言成为他离家的动力。相知的鼓励,是一种力量,是一种作为人而被信任被支持的感动,无惧未知。
(11)、原以为是应该抱着严肃认真地面孔去面对字码的,读书的过程中却是其乐无穷。因此,不得不感叹写者的精神之高,如此丑陋的世间,能写出漫画的效果,如此的少。
(12)、读完太宰治的书《人间失格》,这是儿子要求我给他买的书,看了说大吃一惊,为了避免儿子正因不恰当的阅读选取而影响了人生导向,我义不容辞的在拿到书的第一时刻自己先行阅读。书里有一句十分经典的话"生而为人,我很抱歉"儿子说他第一次听到这句话的时候,感动的哭了,正因他似乎读懂了太宰治的无奈和痛苦,他很期望我能阅读这本书,并且期望阅读能够给我带来关于人生的思考,当然,所谓思考那是必然,但是我更关注对儿子思想轨迹的了解,因此,他读的书,或者是他推崇的书,都是我必须要读的。
(13)、怪哉,一夜之隔,心的翻覆直是恁般幻变无常!
(14)、叶藏的搞笑,也许就是写者对自己的`无奈,自己笑对生活做不到,不如看他人欢笑。很有趣的人,一边流泪,一边笑,也许是笑着走的。
(15)、他谈论过——“那张照片上的男孩,表面上是在笑着,那种笑说不上可爱,甚至有些丑陋,那是不同于周围人的诡异的笑。”或许,在太宰治看来,多余的情感,只会增加负担,就像那抹笑,只会显得其丑陋。孤独,是注定的。
(16)、而我不喜欢的书竟然把它读完了,我也挺佩服我自己的。
(17)、后来的他,逃离了父亲朋友家,切断跟家里唯一的联系。他结识同样酗酒的朋友,遇到一个无法挽救的女孩……难道,纯洁是罪恶的缘由?
(18)、但是,它带来的自省的价值也不容小觑,既然选择这本小说,相信各位也会有一定的思考与判断的能力。
(19)、叶藏出生于一个富裕的家庭,父亲当官,家里兄弟姐妹多但衣食无忧,可年幼的他对身边的人、身边的世界极其敏感,对人感到恐惧,日常琐事中大人的斥责在他心里留下阴影,每当被斥责,叶藏轻易就看穿大人暴露出类似狮子吼的动物本性。他无可适从,在跟自己的较量中找到了应对的方法——讨好,也因此开始了悲剧的一生。
(20)、“我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。”
3、人间失格的读后感200字
(1)、这就是《人间失格》。在这里,人性的丑陋和虚伪,无可遁形。《人间失格》读后感4我有些理解阿叶,不停地用酒精,用女人来证明自己的存在。读完《人间失格》,我沉默了许久,不知道从何说起,又有许多想说。
(2)、阅读的时候全然被作者带领,沉郁卑微的难以抑制,这可不是什么好的少年或是青年之书,也不是什么好的自传,若是我推荐的话,我会说:“一个阳光的健康的青年不应该看这部作品”,或者是“绝大多数人都不应该读这个作品”。这个作品就如同文中阿叶小时候的自画像一般(不对,这个名字也是不能被提起的,像是禁忌之名),如同恶魔的低语一般,把人引诱至无路可退的境界。千万不要从任何的角度分析此书,寻找悲剧原因的努力注定是徒劳无功的,悲剧之所以是悲剧,是因为在一开始就被作者写就了的,读这本书,就是沿着悲剧的道路上渐行渐远,令人发狂难以抑制一般。
(3)、很好玩的一本书,大多书里都是女人出示色相,这里偏偏男人出示色相,有点镜花缘的味道,却又不尽相同。食色性也的世界里,在写者笔下,都是假来假去的一时相互利用,无论身体还是精神上。虽然笔下冷酷,现实也正是如此。只是,写者对男人偏爱,粉饰得太好,对女人不但少几分笔墨,还会刻意让其格外“生动”,似乎不如此不尽意,倒也的确有奇特的味道和效果。其中一篇,似乎终于让女人美了起来,却又有些不食人间烟火。也许写者眼中,女人不是在天堂,就是在垃圾场,可能是写者的理想吧,或者如柏杨所说,女人,比了解上帝都难。
(4)、如果用一个词去评价叶藏的话,那就是“混沌”。如叶藏一样的人的共同点是:敏感多疑,玻璃心,害怕受伤,极度恐惧人际关系以至于处理时战战兢兢,自我认同感低。然而,在面对与自己价值观全然不同的人间,有的人选择了极端对抗,可想而知撞得头破血流;而叶藏选择了伪装自己,讨好别人,努力做一个能够融入人间的正常人。而正是这种伪装和偏执,让他始终游离于人间之外,且日日挣扎灵魂难以救赎。苏格拉底说,要认识你自己,这真的是人生中最重要的一个课题。而叶藏,很可悲,他无法认识自己,也无法客观的认识世界。他不知道自己喜欢什么,也不知道自己饿不饿,他的一切都依附于别人的喜欢,别人的要求。可怜,可悲,可叹。
(5)、《人间失格》是一部滴血的灵魂自白。《人间失格》读后感3读了太宰治的《人间失格》,感受颇深,似懂非懂。
(6)、“生而为人,我很抱歉”她引用了这句话,这也太丧了。
(7)、太宰治的《人间失格》被推崇到很高的地位,闲下来去看了看这本著作。惊讶的发现才255余页,居然不是冗长的故事,倒是让我更能静心读下去。
(8)、01哭的对于我来说,如今已不再有什么幸福与不幸了。只是一切都将逝去。
(9)、酗酒,做爱,吸毒,要整天为金钱奔波,虽然后来叶藏最后一任妻子良子出现了,但还是拯救不到他,因为良子被歹心的商人玷污了。
(10)、结交恶友,参与革命活动,结识了同队人生失望的女优,相携自杀,却只有自己活了下来还因为教唆谋杀被起诉。父亲兄族认为他是个没出息的给自己的仕途抹黑的人而与他断绝关系。走投无路,他无人可依。被一个寡妇(女记者)带回了家,在作为小白脸的生活中对自我愈发厌弃,羡慕与寡妇和她女儿之间的幸福,他渴望这种珍贵的东西,但又害怕那过于炽热而被灼伤,他离开了那里。因为父亲的嘲弄(不能赚钱的废物,是没有资格当人的)无可抑制的想要赚钱,于是有了漫画家的工作。结婚之后,纯洁的妻子遭到玷污,这一切都令他崩溃。
(11)、在暑期读了《人间失格》对我感触很深,这是太宰治的一篇自传体小说,也是他为世间留下的最后的巨著。
(12)、后来,他去东京念大学,逃离了家庭,这让他感到了短暂的自由。但是随之而来的巨大空虚感,让他消沉,他酗酒、吸毒、做爱。他说:“不久,我逐渐明白,烟酒、娼妇都是转移和派遣对人间恐惧的绝好手段,纵使只能一时转移和派遣。为了寻求这种手段,即使倾尽所有家当,我也会不顾不惜。”
(13)、看完全书,我感觉到的阿叶至少已经是六七十岁的老头子,然后他不过活了二十七载。精神上与这现实世界的格格不入,让他少年白头,用烟酒女人麻痹自己,自身也不能分清是真心亦或是假意。我不经为这种人生感到悲痛,他们实实在在应该是自由的大师,却被污浊冰冷的现实桎梏,变为水沟里的臭石头,眼看着自己污浊。这种痛苦,比死亡来的可怕。
(14)、其实说真的,这本书,断断续续读,懵懵懂懂中窥视太宰治描述的那个失去“人”的资格的这个世界,我感觉自己始终并没有真正走进那个世界。或许如果真正走进去了,如果出不来,应该会很痛苦吧!真正领悟了,才能向死而生。
(15)、对同类的恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质、越是胆怯的人,越是期盼着强狂暴风的到来。
(16)、如此不停继续下去,他将会被那永无止尽的黑暗所震慑,继而颤栗,继而咆哮,继而歇斯底里。
(17)、所以,我以为,直面自己的痛苦和失败,比选择死亡困难万分。
(18)、活在自己的世界里,卑微而自由,这是叶藏或者是太宰治的选择。与他相比,我还是更喜欢面朝大海春暖花开,做一个幸福的人,关心粮食和蔬菜,关心每一个关心我的人!即便生活有着再多的不如意,依然选择勇敢的活下去,活下去,才是生活!人间失格,读过便相当于一次心灵的洗礼,洗礼过后,依然要重复着日复一日的生活,并告诫自己,要好好的活……《人间失格》读后感5这是一个人在世间坠落过程的记录,主人公叶藏失格了,失去一个做人的资格,他说生而为人,很耻辱。很多人都感觉到阴暗,但表面还是乐观积极,而有这么一个人就是将其放大,让你看到一个“真实”而又“虚伪”的自己。
(19)、一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。
(20)、我从来没觉得《人间失格》在描述一个悲伤的故事,它只不过借一个受害者的口吻来讲述人类的丑恶,自私自利,好逸恶劳……
4、人间失格读后感两千字
(1)、如今第三次见到这本书,犹豫很久后还是毅然的决定再会一次。可惜,没有前两次的抑郁触动了。却又隐隐觉得有些不同。
(2)、就是这么一个出生显赫、少年成才的人,最后却选择以自杀来结束自己的一生。
(3)、我很喜欢太宰治的许多作品,但是当我了解到他的生平时,我不禁沉默了:太宰治,本名津岛修治,日本无赖派文学大师。出生于日本青森县首屈一指的富豪之家,父亲是位政治人物。14岁便与友人自办同人志,发表各类文章,对芥川龙之介、泉镜花的文学十分倾心。1933年开始用太宰治为笔名写作,1935年以短篇《逆行》入选第一届芥川赏候补;1937年起,正式投入小说创作。自1936年发表《晚年》后,被推崇为“天才作家”,并于1939年以《女学生》获第四届北村透谷奖。但其一生都与他最想赢得的芥川赏无缘。他五次自杀未遂,最后于1948年,在《人间失格》发表后,和女读者投水自尽,时年39岁。太宰治在短短15年的写作生涯中创作了30多部小说,其中《人间失格》被认为是最优秀的代表作品,引起无数年轻人共鸣,是日本战后文学的金字塔作品。
(4)、凭借着这份爱,我就能努力的过好自己的生活,
(5)、记得去年从图书馆借来时,仅仅读了几行便感文字有一种灰蒙-----沉重阴郁压抑。不死心,想坚持着读读,“好奇心的驱使:不吃猪肉,只为见猪如何走”。这样想着,仅仅开了个篇,还是撂下了。
(6)、如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视作真理的就是这句话,一切都会过去的。
(7)、他生来就是是一个孤僻的孩子。他曾想过结束自己的生命,但都被救了回来。在成长的道路上,叶藏只交了两个朋友,但交友不慎,同他们走上了歪道。
(8)、叶藏一生的悲哀,或许在最初源于他过分软弱的性格。出生于一个富裕的大家庭的。是家中么子,这使他有一种自己是可有可无的感觉,于是小小年纪便事事习惯于依赖长兄或父亲的意愿行事,父亲或长兄轻微的怒气都令他惊慌失措。他简直是诚惶诚恐的在讨好周遭的人了。
(9)、书中写的是一个人从小就努力的去讨好别人,不惜做自己不喜欢甚至厌恶的事,慢慢的使他走向了毁灭,在文章中作者将自己的人生与思想隐藏与主角叶藏的人生遭遇之中。其实在书中的一些情节也像一面镜子反映了我们现实中的生活。
(10)、看啊,这浩然无涯的宇宙哟,你我不过是漂浮其中的一粟。
(11)、不过一个下午便看完了整本书,大概不同阶级的人看这本书会有非常不一样的感受。阿叶的愁苦,是在家庭富足,挥霍享乐之后带来的精神上的虚无。而我们,大多是平凡众生,为生活焦虑,几乎没有闲暇的时光去思考自己真正人生的定义。
(12)、如今第三次见到这本书,犹豫很久后还是毅然的决定再会一次。可惜,没有前两次的抑郁触动了。却又隐隐觉得有些不同。
(13)、这种自传是不能读的。应当放到书架的最深处。《人间失格》读后感2书中虽是由故事构成,但是读起来却让人觉得在读一个人的自白。的确,这也几乎是太宰治的自述了。以主人公叶藏的身份去展开自己内心的真实想法。有人觉得这是一本很阴暗,读完会让人难受的书。我却不以为然,书中所记录的个人内心纠结和想法,其实是世间很大一部分人也曾经有过的想法。我们不能站在道德制高点去读这本书,而是放在自身的角度出发,如果是我,我会怎么样。
(14)、但并不否认这是一本极好的书,或许在哪个孤独的夜晚,就会对书中那些句子产生强烈的认同感。
(15)、这本书以手札的形式表现了太宰治的内心独白——一个渴望爱又不懂爱的“胆小鬼”。只不过将故事的主人公换成了一个叫叶藏的青年。
(16)、读完这本书,我开始对这个世界放下戒心,慢慢地发现他其实并没那么可怕。
(17)、太宰治的妻子跟文中的完全不一样,现实生活中的妻子对太宰治完全是相当宠溺的那种;好像除了中原中也打过他,其他人对他也是相当友好的,毕竟要啥有啥嘛。
(18)、《人间失格》是主人公叶藏在看到自己年轻时候的三张照片后的感想为开头,中间是叶藏的三篇手记,分别介绍了叶藏的幼年、青年和壮年时代的经历。描写了主人公叶藏为了逃避现实不断沉沦、经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧。
(19)、非常值得阅读的一本书,很棒!《人间失格》读后感6最近读完了太宰的《人间失格》。
(20)、而太宰治先生带给我更多的震撼,则是在他的经典之作《人间失格》中。《人间失格》描写了主角大庭叶藏从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧,在自我的否定的过程,同时也抒发自己内心深处的苦闷,以及渴望被爱的情愫……透过主角叶藏的人生遭遇,太宰治可说巧妙地将自己的一生与思想表达出来,因此也可算是他半自传性作品,并且藉此提出身为人最真切的痛苦问题,从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚,在完成本篇作品之后,太宰治终归还是选择了投水的方式,为自己划下最后的句点。生存还是死亡,这是一个值得考虑的问题。
5、人间失格读后感3000字左右
(1)、叶藏的搞笑,也许就是写者对自己的无奈,自己笑对生活做不到,不如看他人欢笑。很有趣的人,一边流泪,一边笑,也许是笑着走的。
(2)、然而,这样一个人,某些时候如神一样启迪、解放世人的人,却以死作为谢幕,而不是苟活于世,究竟那一个更值得肯定一些,我们无从解答。如他所提的问题一样:“请问上天:不抵抗何罪之有?”大概是只有上帝能回答得了吧。
(3)、那个真实的我们从不敢刨开在外人面前,哪怕是与你最为亲近的人,也不曾了解你半分,
(4)、我为什么会喜欢自己?最近这个问题萦绕着我。如果我不是我,我会喜欢我自己吗?我知道自己的所有好或不好,可爱与丑陋,其实,终其一生,我要讨好和取悦的人,只有一个:那就是我自己。我为的终归是让自己更喜欢自己而不是更讨厌自己。
(5)、《人间失格》一文的主人公大庭叶藏,生于一个家风严谨的日本家族,从小他便发现自己跟其他人不一样。他不知道人为什么活着,他的幸福观和世人的风马牛不相及。从此,主人公走上了一条通过“扮丑”逗笑周围人来完成“自我救赎”的道路。然而面具一旦戴上,叶藏再也摘不下来,他必须收起自己所有的意愿,去当家人、仆人以及同学的笑料。然而假的永远真不了,颤栗度过初中后,认识同为画画的学生堀木。后来一步步跟着堀木堕落,因为整天戴着面具做人太辛苦了,所以叶藏不得不用酒精麻醉自己,用女人安抚自己。叶藏是如此与这个虚伪的世界格格不入,他正深处在人间的地狱中。正如后记老板娘所说的:我认识的小叶非常坦率,也十分机灵。要是他不喝酒的话……不,就算是他喝了酒,也依然是个像神一样的好孩子。