人间失格看了会抑郁吗

1、人间失格看后会想死吗

(1)、◐比如，他们确实有心理创伤，容易形成某种认知障碍，他们对一些事的理解有偏颇之处但自己通常无法察觉，不易改变。

(2)、  故事的主人公叶藏生活在日本古老的乡下，家族里面的长辈都比较守旧。在他的童年记忆中，大家都板着一副面孔吃饭，死气沉沉的，俨然成为了一种仪式。全家人一日三餐，都聚集在一个阴暗的屋子里面，井然有序的摆好饭菜，即便是没有胃口，也得一声不吭的在那吃饭。如此压抑的气氛，导致他幼小的心灵受到极大的创伤，直到他开始恐惧吃饭。

(3)、   太宰治，在1909年6月19日出生，1948年6月13日生命终止，他那令人惋惜的生命只有短短的39年。太宰治本名津岛修治，日本战后无赖派文学代表作家。主要作品有小说《逆行》、《斜阳》、《人间失格》等。

(4)、后来我发现，同学中有过自杀念头的人，不止我一个。

(5)、太宰治：小时候多病，长期卧床。成年以后身体状况也不大好。得过盲肠炎、失眠症、肺结核，39岁时，肺结核已经恶化，身体极度虚弱，时常吐血。

(6)、如果你和抑郁症患者有过深入接触，你会发现他们的问题是全方位打包、高度糅合的。

(7)、虽然小说的大部分讲述的都是叶藏消极抑郁的部分，然而他也有对世界饱含期待的积极观念。在叶藏的幼年时期也有过憧憬，他曾与父亲有过这样的经历，政d名人在街上开展演讲活动，父亲边看边给予了积极的鼓掌，然而在演讲结束后的回家路上，却一直在说演讲的坏话，回到家后的父亲，却说这是一次很成功的演讲。

(8)、我们常常会陷入到错误的认知结构中，站在自己的角度上看，会认为所有的人都应该爱我。凡是遇到不能够满足自己心理预期的人或事，就会暗自在心里产生压力。

(9)、小说的后半段，叶藏被认为精神失常而被送到了疯人院，并且自己给自己按下了烙印：“人间失格”。认识到自己所犯下的种种罪行，主人公认识到自己失去了做人的资格。

(10)、我们有时常常用搞笑与漫不经心掩盖创伤，用假装的无所谓与玩世不恭忘记做人时的局限，也会为自己的虚伪而感到羞愧，会担心反抗而失去所有，进而怀疑是否失了自我。

(11)、他被身为人最真切的痛苦所折磨，终其一生都在自我厌倦下寻求爱，逃避爱，最后只能毁灭自己。

(12)、我对此很纳闷：传媒视线中，80后、90后饱尝艰辛，00后常与希望等同。为什么这样的文案会引发00后群体的共鸣？

(13)、“随时准备好接受死亡”的状态带给我安全感。

(14)、咨询师：你说你的女人缘挺好的，有值得提到的人吗？

(15)、即便如此，我们仍需要坚韧的活着，我从不认同人们的自杀行为，人就算百般不如意，百般不顺心，但是自杀是一件很愚蠢，很不负责的事情，如果现在你很痛苦，那就活着吧，体验这一切，今后或许你所遇到的事情都会是美好，差也没有关系，正所谓，无痛苦，不人生！《人间失格》读后感5我有些理解阿叶，不停地用酒精，用女人来证明自己的存在。读完《人间失格》，我沉默了许久，不知道从何说起，又有许多想说。

(16)、他们可能渴望与恋人保持紧密的关系，又会在实际行为中将对方推得更远；他们可能渴望幸福的生活，却在关键的选择中偏向毁灭。

(17)、虽然这部小说有很多地方都和太宰治本人的人生经历相吻合，但仍然存在着夸张和虚构的成分。所以，《人间失格》既是太宰治自虐而扭曲的精神自画像、灵魂自白书，也是一部虚构的非自传体小说。

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(19)、这个编辑跟娟子相处的过程中总觉得自己亏大了，想把便宜占回来，可是缕缕失败。

(20)、28岁，太宰治第四次自杀。因妻子与旁人有染，携妻子赴温泉自尽。因剂量不足，二人自杀未遂返回东京后分手。

2、人间失格看完后要得抑郁症

(1)、信心来自对未来明确而稳定的预期。成熟的社会可以接受一些人不阳光、不积极，不努力，但生存还是毁灭，妥协还是斗争，都得自己选。想清楚了，不会后悔就好。

(2)、太宰治：温暖的没有，冰冷的倒是有，比如小时候最怕和家人吃午饭，十几个家人只是默默地吃饭，那种场面总是令人感觉冰冷。

(3)、小时候的太宰治总是在想方设法的成为父亲严重的好孩子，年少的他根本不算叛逆，真正的叛逆应该是选择搬出去离职成为作家的时候吧。

(4)、在希腊神话中，宙斯是打败了自己的父亲泰坦众神登上众神之王的位置的。而泰坦诸神也是因为击败了他们的父亲才能屹立在天地之间的。俄狄浦斯也曾经弑父娶母。

(5)、我认为自己背负着十大灾难，即使将其中的任何一个交给别人来承受，也将会置他于死地。

(6)、太宰治最后连Goodbye都没有说完就死了。

(7)、《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部半自传体的小说。

(8)、20岁，太宰治第一次自杀。在家中服下大量安眠药，后因为药剂量不够，自杀未遂。

(9)、倾注在作品中的关于现实自我的表述是作者的自我意识的一个侧面，但更多的也是更独特的一面，则是作者用艺术性的表现手法创作了作品中的两个“我”，“我”即是他者。

(10)、在《人间失格》中，太宰治借用叶藏的口吻说道：如今的我，谈不上幸福，也谈不上不幸。在所谓”人世间”摸爬滚打至今，我唯一愿意视为真理的，就只有这一句话“一切都会过去的”。一天的劳累，就此停止，一天好坏，从心放下，不思烦恼，莫念忧愁，心无挂碍，入睡安然。

(11)、③自我评价过低：个体往往过分贬低自己的能力。

(12)、撇开作品，说人。太宰治其人，格局不大。不是说情感消极就格局不大。作品可见人品，人品决定选择，他会自杀，是看不开、想不透。比他苦的人多了去了，但还是有人能说出“我们过去有过很多痛苦。但我们今天应该快活”这句话。不过这和日本整个时代的精神氛围也有干系，“死是无限的活”，这种自杀情怀，攫住了不少敏感纤细的大文豪的心，芥川龙之介、川端康成、三岛由纪夫……

(13)、他的文字就是把这个世界上最黑暗最残忍的真相剖开给我们看，看完之后是解决问题坚强的活下去，还是消极被动的自尽，就是各人自己的事情了。

(14)、在去东京上高中之后，由于受到所谓“好友”的影响，叶藏开始了吸烟、酗酒的堕落生活。参加左翼组织的秘密聚会失败后，叶藏同一个酒吧女招待一起跳海自尽。结果是女招待死亡，而叶藏获救。

(15)、一个编辑想跟自己的情人们告别，回归和老婆一起生活的日子。

(16)、我喜欢这本书的名字，人间失格，自暴自弃的代言词(失去了为人的资格)，“生而为人，我很抱歉”，这又是无尽的悲哀。

(17)、   最后的死亡是他对这个世界抱有的最美好的幻想。

(18)、家中保留着封建的传统，就连吃饭都是按等级就座。在这样压抑的氛围中，叶藏从未想过什么山珍海味。他只是“坐在最后面的位置上，冷得直颤抖。”在这种缺乏关爱的环境下，叶藏形成了孤僻、敏感的性格。

(19)、懦弱，虚伪，胆怯，连自己都厌恶自己。这种书哪里值得读，文青们推荐这本书自有抑郁和外来文化的气质在。此外太宰治这个名字给人的感觉也很有逼格。如果真的看了这本《人间失格》，会觉得所有蒙在太宰治和《人间失格》上的光环都消失了。因为它就是这么让人致郁和不舒服。

(20)、太宰治这个人长得又高又帅，加上写文又好，一直都很受欢迎，基本算是人群中最亮的星，因为长相与才华，外加生活有家里支撑，他一直都是受尽甜头的人。

3、人间失格看了会怎么样

(1)、于是后来又开始重蹈覆辙，他是自我放弃了，他看破了亲情，被友情也是伤碎了自尊，爱情的话，我觉得他从没有爱过一个人，包括良子，良子对于他来说就是救赎工具，否则也不会最后抛下她，人其实爱的往往都是自己。

(2)、我为什么会喜欢自己?最近这个问题萦绕着我。如果我不是我，我会喜欢我自己吗?我知道自己的所有好或不好，可爱与丑陋，其实，终其一生，我要讨好和取悦的人，只有一个：那就是我自己。我为的终归是让自己更喜欢自己而不是更讨厌自己。

(3)、   很遗憾，他最终也没有和这个世界和解。他感慨自己已经失去了做人的资格，是在他做出了那么多的努力之后，他才发现自己无法做回一个正常人，他的灵魂依然无法得到救赎，让人更加可悲的是，这些不是因为别人造成的，而是他自己。他已经看到了自己灵魂出的问题，而且却无法修复，就好像一个有洁癖症的人，突然遭遇了自己身体的残缺，而且是无法挽回的那种残缺。他再也没有勇气，也找不到办法再融入人间了。

(4)、相比于西方浪漫主义作家，太宰治的语言朴实，隐秘，思考多于抒情，叙事多余讴歌，但是其内心所要达到的触动似乎已经超过了某种预判。

(5)、1993年10月8日在新西兰用斧头砍伤妻子后自缢于树下

(6)、父亲对每个人而言都是是一种奇妙的存在，既有对儿女无私深厚的爱，又对儿女有着无法抗拒的压力。

(7)、太宰治：首先，所有的交往都只给我带来过痛楚。掘木只能算玩耍的伙伴吧，感觉很虚伪，因为人与人彼此并不了解，一辈子都不能察觉，如果对方死了，就哭着念悼词，很可笑吧。

(8)、第二个手记中描写了叶藏的中学时期，他对自己的包裹和伪装被少年识破，并在那时预言将来定会有许多女人沉迷于叶藏。后来叶藏到东京一所学校就读，他来到了东京的娱乐场所，叶藏也因此接触到了烟酒等，同时了解了社会现实与女性。之后叶藏与娱乐场所中的一名女服务生共同跳海自杀，叶藏后来被救，然而女服务生却永远失去了生命。

(9)、21岁，太宰治第二次自杀。与相识不久的女招待相约殉情。同样是服用安眠药，情人死了，太宰治被救过来。

(10)、太宰治用自己充满耻辱的一生来告诉世人，如何活下去。通篇全部都是他想活下去的努力，而自我堕落与意志消沉在生命中结合起来，与生的希望抗争到高潮，最后落得这样的下场，难免让人唏嘘。

(11)、《人间失格》，与其说是围绕着主人公阿叶的私小说，不如将其视为太宰治的一本自传。身为家中最小的孩子，从小生活在孤独寂寞的世界，感情渐渐麻木，亦至于连最基本的饥饿感都毫无概念。正如阿叶所做的，太宰治逐步把自己包裹进仅仅属于他的世界，对待旁人，唯有唯命是从的敷衍和应付。

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(13)、世上有很多东西是矛盾的，比如乐观的悲观主义者，又比如大庭叶藏的性格——懦弱的骄傲。对于现实，他很大程度上在选择逃避，这是他的懦弱；关乎自身的他拒绝一切妥协，这是他的骄傲。殊不知，骄傲原是七宗罪之首。他必须得为他所犯下的罪付出代价！生逢乱世有生逢乱世的疼，身处太平年间有身处太平年间的痛，叶藏的性格究竟是怎么形成的文章中没有说，我也无从知晓，仿佛与生俱来的他就是那个害怕人类的“怪物”，为此他也下足了功夫去掩盖这一缺点，尽自己最大所能的戴上丑角的面具去讨好别人，掩盖自己内心最真实的想法。欺人一时可以，一世谈何容易！

(14)、以太宰治为心中永不消逝的鼓舞，以之为永远的少年，世界上还有一群这样的边缘人群——柔弱而又敏感，仿佛四五月下落的樱花。

(15)、    而当他遇到他深爱的良子之后，其实有一段时间他已经开始正常的生活了，只不过当他看到良子被另一个老男人利用良子的善良欺骗并强暴后，他那心底里面仅有的萌芽也破灭了。在遇到良子之前他曾经把自己比作癞蛤蟆，通过良子之后这个癞蛤蟆被踩死了，他开始对人间产生了绝望。

(16)、长期以来，人们也达成了共识：青年人会犯错，但他们是信仰基本价值的，是社会进步的最主要动力。

(17)、太宰治：首先，我都怀疑世上的人是否真的拥有“爱”这样的能力，反正我是没有的。

(18)、②兴趣的消失：体会不到生活乐趣，并且随着抑郁症状的发展，慢慢病人对几乎所有东西都失去了兴趣。

(19)、太宰治：活下去，活下去。啊，这是一桩多么让人痛不欲生的大事啊！

(20)、《人间失格》，书名的简单释义就是“丧失为人的资格”,是作者太宰治带有自传性质的一本小说。书中以叶藏为主人翁进行叙述，主角叶藏生性怯懦敏感，对人类生活充满恐惧与不安，再加上世道的混乱、人情的炎凉，以及家人之间的虚伪和欺骗、校园生活的无聊、社会现实的冷酷残忍，他体验到欺瞒、伤害、虚假、讨好、愤怒等各种不配为人的罪恶。作者颓废、郁闷，行走在社会边缘，痛感自己成为了人世间的“异类”，发出了“生而为人，我很抱歉”这样的感叹。1948年6月13日，作者结束了自己的生命。

4、人间失格看了有益吗

(1)、听说《三体》很火，一下子把三本全买回家接灰。