廉洁的短文50字

1、廉洁文化进校园经典摘抄

(1)、天悦嘉园廉洁文化点由廉洁格言、英雄模范、廉洁诗歌、廉洁故事等部分组成。廉洁格言主要刻印廉洁警句箴言，英模典范展现了古今廉洁先进人物修身养性名言，廉洁诗歌展示了倡廉咏廉的经典诗词，廉洁故事墙讲述了历代经典廉洁故事。

(2)、(3)倪星，陈兆仓.问题与方向：当代中国腐败与反腐败研究文献评估(J).经济社会体制比较，2011

(3)、奋起廉政双刃剑，外拒腐蚀， 内防蜕变，上忠国家，下慰妻儿。

(4)、基地引入四川人山人教育咨询有限公司，配备专业人员，围绕d员干部队伍、青少年学生、普通群众等各类群体，以家风馆、家谱馆为中心，个性化制定不同的学习套餐。各地机关、企事业单位、社会团体、d校培训班纷纷到基地参观学习，农民夜校、家风讲堂等活动广受好评。

(5)、执法如山方显凛然正气，清正廉洁自会宠辱不惊。

(6)、“刨除来回车票钱，能剩下十五六块吧。”小姑娘微微一笑，显然这个数字给她以鼓舞。

(7)、海瑞虽位居高官，却不像其他官员一样趾高气扬，相反的，他是十分亲民、俭朴的。在他担任应天巡抚时，就曾这样规定：凡他所到之处不要排场，不要鼓乐迎送，也不住华美之屋。如果有人要请他吃饭，每顿饭顶多两、三钱即可，不可过度铺张浪费。

(8)、东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。

(9)、晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

(10)、原载于：《中国行政管理》2018年04期，第121-127页

(11)、城南路街道廉洁文化点以“一墙一廊一亭一园”为主体，建设社区廉洁文化墙、廉训廊、廉心亭、醒园等景观，由廉洁格言警示牌、廉洁文化宣传栏、“清风讲堂”、“廉洁书架”等组成，开展以“家庭、家教、家风”建设为主题的系列廉洁文化进社区活动。

(12)、根据LLR(对数似然比，Log-likelihoodRatio)算法，从英文廉政研究文献共被引网络聚类分析结果来看，在过去的15年中，英文文献最活跃的研究话题分别是自然资源产业与腐败、反腐败立法、制度反腐、政治文化与腐败、中国政商关系与腐败、经济转型中的腐败问题、透明度与腐败、发展中国家的腐败、腐败比较研究、国际腐败测量指标、控制腐败风险、中国的腐败问题、腐败的理论解释、腐败与经济发展的关系，等等。这些聚类的网络模块度为0.表明网络的聚类结果比较好，但平均剪影值仅为0.显示出每个聚类内部的同质性不高。可能的解释是，近年来国外的廉政研究逐渐趋于多元化了，学者们关心的问题多种多样，造成了话题分散，每个子话题的同质性不强。

(13)、东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。

(14)、有一个人叫安纳，他的爸爸因一次意外车祸夺去了宝贵的生命，只有安纳他一个人孤独的生活着，他要靠自己赚钱，他面对的是苍天给他的痛苦世界，而他却是微笑的面对。

(15)、廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度；清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。

(16)、端正d风、自省。贪一分钱财，永远保持先进性。失一分民心，做人当崇德、一身正气上班去。推进反腐倡廉工作，用清廉铭刻历史，以民为本。从我做起，大兴求真务实之风。私义行则乱、金贵银贵人品最贵，贵在坚持，千好万好清廉最好，伸手必被捉。

(17)、火车又开了，灿烂阳光下的这个车站很快移出了我们的视线。我心里久久回荡着这名字：山果！眼里也有泪水流出来。车上一阵混乱之后又平静了，我把敬佩的目光向那几位农民工兄弟送过去。

(18)、晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云：此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。

(19)、参考资料来源：人民网-风清气正谱新篇——如何保持清正廉洁的政治本色

(20)、贪婪的欲望使人堕落， 廉政的品质使人奋进。

2、廉洁的短文50字一年级

(1)、为人之本德为先、反腐莫论事大小，警钟长鸣、廉则正，立d为公正气满怀，贵在行动，加强执政能力建设，反腐治奢。正则公，为民造福莫怕吃苦、讲奉献。做人当崇德。勿以事小而不勤。廉政才能平安、讲纪律，为政之本公为先、廉则民富国强、私义行则乱、廉洁是魂。

(2)、晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云：此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。

(3)、好书可以洗涤人的心灵，坚定人的信念，锻炼人的思维，培养人的品质。暑假期间，我读了一本好书，名字叫《小故事大道理》，这本书让我受益匪浅。

(4)、东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。

(5)、“不受曰廉，不污曰洁”。廉洁，作为一种社会价值取向，始终引领着社会向前发展，形成一种良性的追求。这种价值追求早在战国时期便已出现，见屈原的《楚辞.招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫”。随后一直沿用，直至今天。

(6)、本文作者：倪星，中山大学中国公共管理研究中心、政治与公共事务管理学院教授、博士生导师；李珠，中山大学政治与公共事务管理学院博士研究生，广东培正学院讲师

(7)、在过去相当长的一段时期内，社会科学中的文献评估都依靠简单罗列、汇总分类、分析述评等方法来进行。这种文献评估方法在很大程度上依靠作者个人对相关研究领域和研究问题的熟悉程度，研究质量因人而异、参差不齐。由于信息收集和处理能力有限，即便是某一领域的资深专家，仍然难免遗漏某些重要文献，也难免在文献选择和分析时掺杂个人的主观判断，损害了文献评估的完备性、客观性和科学性。有鉴于此，本文利用最新的分析工具，在最大范围内搜索国内外近年发表的相关文献，并根据成熟的算法对收集到的文献进行聚类分析，以期得到相对客观的分析结果，全面把握现有文献的全貌，深入分析它们之间的逻辑联系和发展轨迹。

(8)、就在这时，车厢广播要晚点半小时，火车停在了半道中间。我赶忙利用这个机会，对车厢里的旅客说：“这个女孩带来的山核桃挺好吃的，希望大家都能买一点。”

(9)、先锋小学充分挖掘“廉”文化深刻内涵，融合中华优秀传统文化，着眼领导班子廉洁建设、教师师德培养、学生德育渗透、家长德育濡染等，构建先锋小学独特、立体的“廉”文化价值体系。

(10)、“我们在基地开展中小学生的学习实践活动，配合诵读国学经典、新时代好少年评选、家风文化进校园等活动，全区中小学生对传统文化、优良家风的认知更加清晰。”区教育体育局局长何照强表示，借助家风基地，全区中小学生受家风教育覆盖率达95%以上。

(11)、“我有伴儿，一上车都挤散了，下车就见到了。”她很有信心地说。

(12)、第在研究范式上，中文文献中的规范性研究、理论演绎还比较多见，而近年来英文文献中的此类文章几乎绝迹，实证研究占压倒性优势。这一方面可能说明了国外的廉政研究发展到了一个更高的阶段，传统的理论探讨已经较为少见，学者们更多关心的是现实中的腐败与反腐败问题。另一方面可能是因为中国腐败与反腐败具有特殊复杂性，学者们尚需要花费精力梳理一些基本理论问题，建构出合适本国国情的分析框架。

(13)、基地所在的裴石镇月亮湾社区，自基地建成后，各地游客前来参观旅游40余万人次，村集体收入突破100万元。同时，基地以家风文化助推乡风文明建设，“农村互助院”“三长治理”等基层治理模式成效明显。2020年，南溪区d风廉政建设群众满意度取得全市第一名的成绩，家风文化的辐射带动作用成效明显。

(14)、东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”，也就是说，不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。

(15)、东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。

(16)、这篇短文对我的触动很大，师生之情往往就在细微的接触中。老师点到为止的惩罚，把说谎的错误牢刻在孩子心中。正确对待学生的成长，帮助他们塑造完美的人格，这是教师给予孩子最好的知识和启示。

(17)、汉代王充《论衡》中有“案古纂畔之臣，希清白廉洁之人”之句。

(18)、 岳池站的小伙伴们，在知晓消息后，立即行动起来，通过开展“廉洁歌曲大家唱”活动为载体，拍摄廉洁参赛视频《像你这样的人》！

(19)、陈社 亦名肖放。1952年生，1968年起插队、做工，1978年起专职从事宣传文化工作，2012年退休。1970年代开始练笔，1990年代起在媒体开设专栏，已发表散文杂文逾800篇，著有散文、杂文、评论、小说等文学书籍11部。有作品获奖并入选《江苏文学五十年》《中小学生阅读文库》《中国新文学大系》等。中国作家协会会员、中国电视艺术家协会会员、一级作家、高级记者。

(20)、廉政与廉洁价值追求的确立，能为人们进行价值选择确立一个统一的、主导性的价值评价标准，使人们的活动不再无所适从。

3、廉洁的短文50字三年级

(1)、于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风！”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。

(2)、“基地先后与省社科院、四川省轻化工大学、宜宾学院等开展合作，借助高校的理论研究力量，深度挖掘家风家谱文化内涵，着力做大格局，做实平台、做优内容。”南溪区纪委常委何再春说道。

(3)、尽管这样，在吃喝将近结束时，周总理语重心长地说：“d向民同志，你一月有多少收入，我清清楚楚。这样一顿饭，你请不起，还是让我出钱，算我请客吧！”周总理随即示意他的秘书，把300元人民币交给了县委的司务长。

(4)、我从北京出发到云南元谋县，进入川滇边界，车窗外目之所及都是荒山野岭。火车在沙窝站只停两分钟，窗外一群约十二三岁破衣烂衫的男孩和女孩，都背着背篓拚命朝车上挤，身上那巨大的背篓妨碍着他们。

(5)、明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。

(6)、自觉功能。廉政文化能够增强人们的自我意识，提高主体对廉政与廉洁要求的自觉性。廉政文化的传播将使廉政理想成为个人与组织的奋斗目标，奋斗目标一旦确立，各种活动的自觉性就更强。

(7)、一草一木当晓百姓利益、倡导廉洁新风，创建和谐文明社会。廉洁奉公，两袖清风回家来，倡廉不在位高低。希望可以帮到你，d性长存、为官须自律，执政为民，以权谋私一件多，利为民所谋，一言一行勿忘d的宗旨，经济发展要保护、清清白白做官。

(8)、旅客纷纷来买了，我帮着小姑娘数着核桃，她收钱。那种核桃是薄皮核桃，把两个攥在手里一挤就破了，生着吃也很香。一会儿，那一篓核桃就卖去了多半篓。那女孩儿仔细地把收到的零碎钱打理好，一脸的欣喜。

(9)、为加强d风廉政建设，大力弘扬勤廉文化，进一步深化干部职工纪律作风建设，积极营造敬廉、崇廉、倡廉的良好氛围，公司纪委于2020年11月开展了廉洁美文诵读视频征集活动。广安管理处接到通知后，积极响应，广泛宣传动员，号召大家行动起来，用自己的形式“颂美文·传廉声”！

(10)、(8)(美)托马斯.库恩.科学革命的结构(M).金吾伦，胡新和译.北京：北京大学出版社，20112-1

(11)、第在学科领域上，英文文献中的廉政研究越来越多地关注到发展中经济体的腐败问题及其影响，开展了大量跨学科、跨国别的比较研究，而中文文献中的此类研究还比较少。从问题的属性来看，腐败更容易在经济发展较快而制度变革相对滞后的国家出现，所以廉政研究的重点不是西方发达国家，而是发展中国家，特别是那些政治制度比较落后、民主化程度不高、经济结构相对单一的转型国家。目前为止，国内学者的研究兴趣还主要集中于中国自身，或者拘泥于借鉴西方国家的制度建设和反腐经验层面，跨学科跨国别的比较研究较少，对国际廉政研究的贡献不够。

(12)、杨震高尚的行为表现在：他为官，严于律己，不贪不占，他在没有第三者知道的情况下，坚决拒收重金，其品德之高尚，堪称楷模。杨震做官清正廉明，从来不肯私下接见任何人，就是家里的人，也不准他们过问他的公事。他除了应得的薪饷之外，一丝一毫都归入公家。他常常教育家人要节省家用，出门的时候，也叫他们步行，不准乘坐公家给他准备的车子。有人见他这样清廉，做了大官，家里还是那样的清苦，就劝他添置产业。他却说：“让后世的人称我的子孙为‘清白官吏的子孙’，拿这个当作遗产，不是很丰厚吗？”由此，“清白传家”的美誉传诵至今。

(13)、《辞海》上解释为“清廉，清白。”屈原《楚辞》中有“朕幼清以廉洁兮”之诗。王逸注释为“不受曰廉，不污曰洁”。东汉庐江太守羊续，为政清廉，自有高招。他把下属行贿送给他的鲜鱼，悬挂在大堂屋檐下，风吹日晒，几天就干了。

(14)、在发展的过程中，它也由个人的修养发展到对官员的道德要求，进而到今天早已经成为一种社会的价值取向，一种社会的价值追求。已经深入人心，得到了人们的认可，形成的是一种具有约束力的道德准则，现在更是上升到一个更高的层次——法律准则。扩展资料廉洁，最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”

(15)、无私是奉献之根，奉献是善政之魂，善政是为民之本，为民是清廉之始。让心灵在静谧中纯洁，让意志在奉献中完善，让人格在磨砺中自强，让品德在廉洁中升华。

(16)、廉洁不仅体现在对本人的影响上，对一个国家的腾飞有不可忽视的作用。廉洁的意义，决不仅仅停留在个人的层面上，

(17)、我所在的车厢里挤上来一个女孩，很瘦，背篓里是满满一篓核桃。她好不容易地把背篓放下来，然后满巴掌擦着脸上的汗水，把散乱的头发抹到后面，露出俊俏的脸蛋儿，却带着菜色。半袖的土布小褂前后都是补丁，破裤子裤脚一长一短，也满是补丁，显然是山里的一个穷苦女娃。

(18)、他刚上任，城西的赵乡绅和李财主就为争夺一块地跑到县衙打官司。为了能打赢官司，赵乡绅差人买了一条大鲤鱼，在鱼肚中塞满银子送到县衙。而李财主则命长工从田里挑了个大西瓜，掏出瓜瓤，也塞满银子送了来。收到两份“重礼”后，白居易吩咐手下贴出告示，明天公开审案。

(19)、治d务必从严、反腐倡廉关系d的生死存亡,廉生威；廉洁自律、廉洁行政关系人民群众福祉、勿以恶小而为之。立德修身勤廉为民，为官之本廉为先、腐败一块冰、自警、政绩佳从敬业出、加强d风廉政建设、敬廉崇俭、讲理想、以勤政造福时代，腐则国破家亡、反腐倡廉预防为先、自律。

(20)、以廉为宝，这是子罕的廉洁，“天知，地知，你知，我知” 拒受黄金，这是杨震的廉洁。他们用自己的一生，精彩地诠释了廉洁的内涵，他们所关注的是国家的安稳，百姓的困苦。

4、廉洁文化的名人名言

(1)、对知识的追求是学习的动力， 对金钱的贪婪是腐 败的起因。

(2)、周用金：中国书法家协会理事，中国书法家协会出版委员会副主任，《中国书法年鉴》副主编，中国艺术研究院书法研究员，中南大学、湖南师范大学兼职教授，书法硕士生导师，2003年由中国文联出版社出版《周用金书法作品集》，2008年由荣宝斋出版社出版《周用金行草字汇》，此书2012年由台湾书画院单独出版。成为中国书法史上第一部英汉对照、繁简兼备、拼音排序、一个人所写的书法字典，被列入国外孔子学院的教材。

(3)、廉洁：不损公肥私；不贪污。廉洁”一词，《辞源》上解释为“公正，不贪污”。

(4)、仰天湖桂花坪小学廉洁文化点打造以莲花角、清风吧、廉洁文化墙等为主题的校园特色廉洁长廊，积极开展廉洁文化活动，构建全方位、立体化的廉洁教育“立交桥”。

(5)、甘为孺子牛。腐从奢阔生。公生明、反腐倡廉预防为主、讲道德治国必先治d、手莫伸。端正d风政风行风，公则明，促进经济发展。廉自俭朴出。民意好自廉洁来、艰苦奋斗。明则清、廉政自律。为官以勤为先。

(6)、我跟着说：“真够便宜的，我们那里卖八块钱一斤呢。”

(7)、晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的 物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

(8)、常怀律己之心。一言一行不忘公仆形象，常思贪欲之害、以民为本清风盈袖、堂堂正正做人，多办利民之事，决绝诱惑。防微杜渐。为民办事千件少。标本兼治惩防结合、执政以廉为本。深怀爱民之心。勤政廉洁人民拍手称快。

(9)、为政重在廉，做人重在诚；说话重在信，办事重在实。

(10)、表7中列出了近年来最重要的10篇英文廉政研究论文。其中，特瑞斯曼的“腐败的原因：一个跨国研究(Thecausesofcorruption：Across-nationalstudy)”，特瑞斯曼的“我们从过去10年中的关于腐败原因的跨国实证研究中学到了什么？(Whathavewelearnedaboutthecausesofcorruptionfromtenyearsofcross-nationalempiricalresearch？)”，诺思•艾克曼的“政治腐败与民主(Politicalcorruptionanddemocracy)”排在前三位。不难看出，腐败的跨国研究是研究热点，而中国和其他发展中国家的腐败问题是热点中的热点。另外，英文文献依然没有放弃它的学术传统，一直对腐败与民主和政治体制的关系有比较多的讨论。从表8中的引文爆发点分析来看，上述大部分热点文献都活跃在2010年之前，现在开始出现冷却的趋势，而新的学术爆发点尚未出现。

(11)、我常抱怨日子过得不称心。我知道这么想没有什么可指责之处，人朝高处走，水往低处流嘛。但是怎么算过得好？应该和谁比？我不能说不模糊。前些日子我出了一趟远门，对这个问题好像有了一点震撼与感悟。

(12)、后来又有人送鲜鱼给他。他指着干鱼对来客说：“你还想让我把鱼挂起来吗？”送鱼的人只好悻悻而返。明代于谦十分欣赏羊续拒腐蚀永不沾的做法，特赋诗赞道：“喜胜门前无贺客，绝胜厨传有悬鱼。清风一枕南窗卧，闲阅床头几卷书。”

(13)、然而，与以英文文献为代表的国外廉政研究相比，以中文文献为主的国内廉政研究呈现出明显的不同特征，其中一些地方已经滞后于国际主流的研究范式，必须引起高度重视。

(14)、从期刊共被引分析来看，廉政研究领域引用数最高的几乎完全是经济学类杂志，如《经济研究》、《经济学(季刊)》、《经济社会体制比较》和《世界经济》等，排名靠前的杂志中只有《管理世界》、《中国社会科学》和《政治学研究》等与公共管理、政治学相关。仔细研判近17年来的中文文献可以看出，早期的廉政研究植根于规范研究的传统范式，偏好于引用经典的哲学理论再加以阐发、演绎，论文也多发表于纯理论类期刊上，如《求是》、《改革》等。中期的廉政研究渐渐被经济学所统治，学者们大量借鉴西方的理论与模型，通过实证的方法深入探究腐败与反腐败问题。这一类文献大多发表在规格比较高的经济学杂志上，被引用的次数多，影响也比较大。最近5年来，廉政研究不断向纵深发展，涉及的领域逐渐扩散到政治学、公共管理、法学、会计、财政等多个学科领域，发表的期刊也越来越丰富、多元，但这些新文献的影响力尚有待时间的进一步检验。

(15)、那个小小的沙窝站，那个瘦弱的面容姣好的山果姑娘，那些衣衫不整的农民工，至今萦绕在我的脑海里，对人生、对社会，这些印象留给我无限的沉思，无限的激励。

(16)、据悉，截至目前，基地共举办家风文化学术研讨会等系列活动26场次，各地各单位到基地开展廉洁教育700余场次，教育d员干部2万余人，中小学生到基地研学实践4000余人次。

(17)、为官当沉默如金，守至真之性！为官当坚贞如松，持至善之本！为官当沉静如水，达至清之纯！为官当激情如火，存至诚之心！为官当淳朴如土，承至厚之德！

(18)、②WoS数据库目前只提供2002年以后的SSCI英文论文数据

(19)、如图2所示，从1287篇英文文献的发表年份来看，除个别年份外，近年来与腐败与反腐败相关的论文数量一直在快速增长。其中，2002-2005年平均每年的发表量不到20篇，2006-2011年平均每年的发表量接近50篇，而2012年以后平均每年的发表量均攀升至三位数，2016年的发表量更是达到了230篇，为样本中历年最高水平。与此相应的是，廉政研究论文的被引用次数也呈快速上涨趋势。去除自引的频次之后，2002-2017年平均每篇文献的被引用数为这在社会科学领域中算比较高的引用率了。

(20)、很快到了站，姑娘要下车了，我帮她把背篓背在肩上。然后取出一套红豆色的衣裤，放进她的背篓。对她说：“这是我买来要送我侄女的衣服，送你一套，回家穿。”

5、廉洁小故事50字左右

(1)、在引文空间中，有三大核心要点：一是中介中心性(betweennesscentrality)，它是测量节点在网络中重要性的一个常用指标，据此来发现和衡量文献的重要性，并用彩色的圆圈对该类文献(或作者、期刊、机构等)进行重点标注和提示；二是突发主题检测，引文空间软件中使用克林伯格(Kleinberg，J.)和塔多斯(Tardos，E.)提出的算法进行检测，(9)目的是找出在某段时间内某一类论文爆发式的增长；三是引文年环(citationtreerings)，它代表着某篇文章的引文历史，其颜色代表相应的引文时间，一个年轮的厚度与相应时间分区内引文的数量成正比。(10)运用引文空间工具进行廉政研究文献评估，可以直接回答我们所关心的一系列问题，如腐败与反腐败研究领域中有哪些主要的研究方向？这些研究方向是通过哪些重要论文和作者而呈现的？目前最活跃的研究方向有哪些？每个研究方向的具体研究主题和热点是什么？从研究领域的发展轨迹来看，有没有特别突出的跃进、断层或方向转变？

(2)、需要指出的是，科学知识图谱分析虽然在传统的文献评估方法上前进了一大步，但它并不能解决所有的问题，仍然需要研究者有非常透彻的理解力和非常全面的文献把握能力。首先，引文空间软件本身并不能完成文献收集的工作，研究者需要手动查找、收集和整理论文。特别是许多数据库中的论文经常出现重复，研究者必须进行细致的比对和筛选，才能够建成科学合理的原始数据资料库。其次，由于引文空间软件依赖文献的引用数来计算重要性，而一些议题在不同学科领域的引文数量上存在着严重的不平衡现象。以廉政研究为例，经济学视角的文献引用数通常比较多，政治学、公共管理学视角的文献引用数明显偏少，会使得最后的统计结果严重倾向于经济学。其引文空间分析基本不涉及因果关系，其主要作用在于描述，而不是解释。最后，中国学术期刊的水平参差不齐，一些论文的引用不够规范，造成知识图谱分析的结果可能会产生偏误。因此，我们要全面、辩证地看待科学知识图谱分析的结果，不能过分夸大其作用。

(3)、从英文期刊共被引分析来看，不出意外的是，几乎所有高被引的文献都来自于经济学类杂志，如QuarterlyJournalofEconomics、JournalofEconomicLiterature、JournalofPublicEconomics、AmericanEconomicReview、WorldDevelopment等。但随着腐败问题讨论的深入，越来越多的文献出现在政治和跨国发展研究类的杂志上，如《公共经济学杂志》、《发展经济学》、《世界发展》等。在时间序列上，近年来关于自然资源开发与腐败、发展中国家的腐败和腐败比较研究的讨论增多，而一些传统的腐败话题，如政府透明度与腐败、国际腐败指数、腐败的理论解释、政商关系中的腐败等，渐渐归于沉寂。

(4)、首先，根据文献标签(TFIDF)③所提供的聚类命名可见，排名在前14位的研究话题分别是制度建设与反腐败成效、腐败的文化根源、腐败和市场化的关系、官员腐败和收入差距、地区腐败与收入不平等、腐败和反腐败与经济增长的关系，等等(详见表1)。这些聚类的剪影值基本都在0.65以上，④说明文献聚类的同质化较高，聚类分析的质量较好。其中，腐败的文化根源是唯一剪影值低于0.6的聚类，说明在此方面学者们尚存在较大的分歧。其次，从文献的年代来看，前14位聚类中的绝大多数出现于2007-2014年之间，说明腐败与反腐败问题在近10年受到了学界越来越多的重视。其中，腐败决定因素的实证分析这个聚类出现于1999年，年代相对较早。

(5)、仰天湖社区廉洁文化点以“弘扬廉洁文化，建设和谐社区”为主题，分为“长廊简介”“廉洁家风”“廉政漫画”“廉洁诗词”4个板块，还设置了“清风亭”和“竹园”，充分发挥“倡廉于有形、润物于无声”的作用。

(6)、(10)陈辉，陈力丹.跨文化传播研究的知识结构与前沿热点：基于CiteSpace的可视化图谱分析(J).国际新闻界，2017