佛说真正的爱情
1、佛说爱情的十种境界
(1)、佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。佛眼看花,花即世界。佛眼看世界,世界又空如花草。
(2)、当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样,匆忙一生闭上眼,无所谓谁还未眠。
(3)、诗曰:问世间情为何物,直叫人生死相许。山无棱,天地合,乃敢与君绝。爱情是什么?一千人有一千种看法。它发生时,如海市蜃楼。从荒凉的沙漠中突然呈现美仑美奂的人间仙境,世外桃源。女子是最圣洁的女神,男人是最酷最帅的白马王子。俩人都是世上独一无限量版的。心中花儿怒放,小鹿乱撞,眼神交接的刹那,电光火石,意乱神迷。
(4)、真正的爱不是用言语可以表达的,是发自内心的,爱上一个人你的整颗心都会被你爱的人所吸引,为他(她)着迷,为他(她)牵挂,但愿每一分钟都可以见到他(她),见不到的时候时时刻刻都会想着他(她),见到的时候你会兴奋,心跳加快,在一起的时候你会感觉很温暖很安全,与他(她)相濡以沫,你会期待用你的全部爱心来带给他(她)最大的幸福,而你也在这种过程中得到了另一种幸福!时常想到他(她)就开心,很介意他(她),很在乎他(她),有了他(她)就拥有了快乐,相信自己~只要互想真诚的相爱,幸福就一定会存在。
(5)、一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。
(6)、佛笑了笑:“时间的任何考验对你的爱恋来说算不得什么。”
(7)、6)来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
(8)、真正懂爱的人,懂得宽容。当她爱你时,能包容她的所有缺点,欣赏她的所有优点。有时候优点也是缺点,缺点也是优点,并没有很大的分别。当她不爱时,选择默默地离开,选择静静地祝福。
(9)、人就是这样,一次次的相遇,又一次次的错过。拥有时无所谓,失去时知可贵,忆往昔日叹今朝。原来才发现埋藏在心底的是那份遗憾,才知道原来的一切是那么的美好,才体会到拥有与珍惜意见的哲理,才感受到失去与悔恨之间的无奈。然而时间如流水,走过去的地方,都已经留下一串串后悔的脚印,是不可改变的,更是不可抹灭的。我们现在能做的是,珍惜现在,珍惜拥有,珍惜每一个让你值得心动的人。让彼此的内心仅仅贴在一起。共同写下那两个字:惜缘。
(10)、红尘看破了,只不过是浮沉。生命看破了,只不过是无常。爱情看破了,只不过是聚散。人生看破了,只不过是得失。人世间哪有一样东西可以永恒,生命都只是暂借,身体都只是暂用,难道爱情会永恒?这世间哪有一样东西真正属于我们自己,身体属于自己,但它随时就会失去。儿女属于自己,但他们随时都会远去。爱情属于自己,但更是烟花易散,彩云难追。金钱属于自己,但转眼就是别人的。执着就痛苦,放下即自在。放下,不是真的叫你抛弃,而是叫你心里不执着。爱情来了,高兴地迎。爱情去了,冷静地送。爱在当下,享受当下,岂不快哉。
(11)、不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算,长相只是一时的印象,真正决定能否结合主要取决于双方的性格。我见过的帅哥配丑女,丑女配帅哥的太多了。
(12)、.初恋的人大多都不懂爱,所以初恋失败的多。成功的少。结婚应该找个未婚的,因为谁都喜欢原装。
(13)、当你爱累了,不想爱了,说明你和他的缘分还不够,
(14)、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。
(15)、佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。
(16)、佛说:承诺只怕锦书难托,一念执着,换三生迷离烟火;一生多情愁,来回多紧锁,燃烧的福祸,忘记你我。
(17)、虽然说,有一些爱情不可说,但是说出来,兴许是一份错误的选择。只有读懂对方的心,才是爱情神秘的所在,只有懂得感情里的情与痛,才能解开这样的谜底,最好的感情都是心与心的交换。对于不懂情感的人来说,永远都是一个谜团,根本无法破解这样的谜底。对于有情人来说,这就是一份幸福的发展,有一些爱情真的不可说。
(18)、3)不要随便和别人上床,否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人,你会后悔当年的所做所为。
(19)、爱着过去了的人和爱着还没来的人,是一种幻想。沉迷在自己心造的幻境里,本身就是一种病,一种自恋狂想症。自己与自己谈一场恋爱,醉的是自己,痛的也是自己,与被我们爱着的人,没有一点关系。
(20)、如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。。
2、佛说爱情的句子简短
(1)、偶然的相遇,蓦然的回首,彼此注定的一生,只为目光交汇的刹那!
(2)、《大毗婆沙论》卷五十(大正258a)︰‘云何爱结?谓三界贪。然三界贪,于九结中总立爱结,七随眠中,立二随眠。谓欲界贪,名欲贪随眠,色无色界贪,名有贪随眠。于余经中,立为三爱,谓欲爱、色爱、无色爱。’
(3)、人生在世,如身处荆棘之中!心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动,则人妄动,伤其身,痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
(4)、你看不见的这个人,他前世修行多年,才换得和你相遇相知,而你,却苦苦追求一个不属于你的人,每个人都有自己的执着,但若都去执着了,情爱一事便会挤进许多文人骚客,人生难得明白,也难得糊涂。
(5)、15六道轮回当然原因很多,许许多多原因里面,最重要的原因就是情爱,说得浅显、明白一点,男女之爱,这是六道生死轮回第一个因素。
(6)、我问佛:爱一个人的最好方式和最高境界是什么?
(7)、繁体字是个“受”字头,中间有个“心”,下面一个类似朋友的“友”,没了“心”就是“受”,感受的“受”,接受一切、忍受一切、承受一切。但是有“心”的时候,他就是鲜活的,被称为“爱”。
(8)、“一生中至少有一次,为了某个人而忘记自己。不求结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你爱我。只求在我最美的年华里遇到你”。那个散发着淡淡体香,爱看琼瑶小说的少女,为情所困。她,常常步行二十里,在夜晚静静守侯在你窗前,听你安眠时的微鼾。直到天明,才悄悄离去。而你,却不知道。
(9)、一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。
(10)、佛说:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
(11)、(梵tr!s!n!a^,藏sred-pa)十二因缘之一。又名爱支。也译为‘渴爱’,意指如渴者求水般激烈的欲求。
(12)、对于“爱”这个字我们并不陌生,那么爱究竟是什么呢?在许多人看来,爱情是一件很美好,令人憧憬的事情。影视剧中各种甜美的爱情故事更是点燃了许多美少女们的心,每个人都希望自己可以拥有一段轰轰烈烈的爱情。在爱情的世界里,我们以为那就是一辈子,带着我们的海誓山盟就可以一直幸福的生活下去。但我们只看到了爱情表面的甜美,却未曾看到爱情里面的苦。人心是变化无常的,它也是爱情中最大的隐患,最不可把握的事情。俗话说“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”。如若我们看不清爱情的本质,就会一生被爱情所负累。
(13)、14)当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
(14)、货:形声:从贝,化声。本义:财物。——货,财也。——《说文》
(15)、8凡夫的爱情,这个爱里面不平等,这个爱里面没有真诚。为什么没有真诚?那个爱会变,靠不住。
(16)、佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
(17)、我问佛:想象中的爱情和爱情中的想象,为什么都与现实的距离那么大呢?
(18)、佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
(19)、就在那一夜,我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回,只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去旧日的光泽。
(20)、真正懂爱的人,懂得珍惜。人生如此短暂,爱情也如烟花。在一起,就给她最好的温暖,最善良的怀抱,珍惜在一起的每分每秒,感恩她能给你的一切,哪怕仅仅只是一个微笑。分手时,不纠缠,不怨恨,选择温柔地放手,美丽地转身,尽管是那样不舍,但我们有自己的美德。
3、佛说爱情的最高境界
(1)、爱情是一种遇见…遇见是一种缘分…佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过…
(2)、执着彷徨的人,心之所向,即为远方,真正爱你的人,你是看不见的,只能用心去体会,别被乱花迷了眼,伤害那个真正爱你的人。
(3)、3佛菩萨这个爱,是心性自然的流露,是建立在理智的基础上,他的感情不迷。
(4)、佛法讲“慈悲”,佛菩萨是真正爱世人,他是真正有爱有情。
(5)、五百年前结缘来,前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日?
(6)、佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花。
(7)、让爱情开成漫天烟花,在绚烂的一刹,我们璀璨成满天繁星。一刹即永恒,没有内心的贪念,世界上什么都如此美丽。苍凉是一种美,寂静是一种美,落幕是一种美,散席也是一种美。错过是一种美,相爱是一种美,爱过不爱了是一种美,先不爱后又爱了也是一种美。
(8)、前世五百次的回眸,才换的今生的擦肩而过。今生相逢便是缘分,何苦去怨恨,何苦去仇视。每个人的所见、所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意,我们应好好珍惜。
(9)、佛说:凡尘人等,各有各的命运,各有各的定数,岂是你能改变得了的。
(10)、佛说:“恭喜,你对他的爱是成熟,理智,真诚而深切的!”
(11)、世间人把爱欲看得很重,认为这是正当的,这个都是迷惑颠倒。
(12)、凡夫那个心靠不住,全是虚情假意,不能相信。
(13)、恩爱的劳燕分飞,痴情的枉送了性命。爱情,多以喜剧开头,悲剧结局。刚刚锣鼓敲得咚咚响,你方唱罢我登场,转眼间曲终人散,落了个白茫茫大地真干净。此境界,如雾里看花,水中捞月,痴情儿女空断肠。
(14)、彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界。因为这个时候人都在尽情的享受媚眼,尽情的享受目光相对时的火热心理,尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来,味道会淡,因为两人同意以后,所有的行为都是已被许可,已有心理的了,到最后渐渐会变得麻木。
(15)、等了千年,只换来一次碰触,女子选择了放手,不再执着做这个男子的妻子,放弃执着后,女子才知道,有人为了看她一眼,竟已经苦苦修炼了两千年。
(16)、爱情与慈悲在事相上没有两样,在起心动念上不一样,一个心迷,一个心觉。
(17)、笑着面对,不去埋怨,悠然,随心,随性,随缘。百年前离别的那一天,我们没能留住时间,只好封在心田,期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远,我们的心不变,就无论生命轮回多少圈。如果还有来生,你依然是我唯一的选择,茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。
(18)、今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
(19)、佛说:爱情是一种遇见,遇见是一种缘分,佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。
(20)、佛说:百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。
4、佛说爱情感悟的句子
(1)、爱上一个人,心中的执念便会越来越深,忍不住去偷偷看她,忍不住在脑海里临摹她的容颜,忍不住去在意她的一颦一蹙,
(2)、4)佛说:爱情和做事一样没有失败只有放弃。
(3)、“你是不是还想做他的妻子?那你还得修炼。”
(4)、佛说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇,前世多少香火缘。牵手是有一种缘,回眸是一种缘;生命是有一种缘,爱情是一种缘;假如还有来生,来生也是一种缘。组成人生的,就是那无数个缘;让你去结,去解。惜缘,随缘,才能以佛心看缘起缘落。
(5)、佛说:沉默只因爱恨一朵朵,荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡,转读三寸经纶,终究曲终人散,往事落魄。
(6)、石头说:“我对爱情的要求较为苛刻,那就是我不需要这里面夹杂着同情,夹杂着怜悯,我要求她是发自内心爱我的,同情、怜悯、宽容和忍让虽然也是一种爱,尽管也会给人带来某种意义上的幸福,但它却是我深恶痛绝的,如果她对我的爱夹杂着这些,那么我宁愿她不要理睬我,又或者直接拒绝我的爱意,在我还来得及退出来的时候,因为感情是只能越陷越深的,绝望远比希望来得实在一些,因为绝望的痛是一刹那的,而希望的痛则是无限期的。”
(7)、4)如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
(8)、《大毗婆沙论》卷二十三(大正119a)︰‘云何为爱?谓虽已起贪爱、淫爱及资具爱,而未为此四方追求,不辞劳倦,是爱位。’《俱舍论》卷九(大正48c)︰‘贪妙资具,淫爱现行,未广追求,此位名爱。’
(9)、只靠心灵的感觉,彼此的体温,心跳就能感觉得到。他们相拥相依,仿佛就是一体。那么淡,那么坦然,那么从容。执子之手,与子偕老。这种境界,可遇而不可求。可谓大道无形,大美无言,老子说得也不赖。
(10)、佛说:大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。
(11)、7世间人带着感情这个爱是假爱,靠不住,为什么?它会变化,爱到最后会变成冤家、仇敌,所以那种爱是假的,不可靠。
(12)、十年修得同船度,百年修得共枕眠。一桩美好的姻缘,是需要多年修行的。
(13)、若有诸众生,未发菩提心,一得闻佛名,决定成菩提。
(14)、我问佛:慧心善根是我这一世修行的本,为何还会在不经意间伤害无辜的人?
(15)、佛说:爱情不是做买卖,失意了就要倾家荡产;爱情也不是下赌注,输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许,如同和谐的乐谱的音符,谱写人间的圣洁,相随一生。
(16)、烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的爱恋,然却是过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。
(17)、主编新书:今生依梦||《沉香絮语》关于我的散文集
(18)、故事:石头问:“我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢?还是该找个爱我的人做我的妻子呢?”
(19)、念佛,一天念十万声佛号,如果爱情这一关看不破,还是不能往生。
(20)、爱就深爱,爱要成佛。情就真情,情到无情。无情即万情,慈悲即是。爱情是自私的,我们看破她,让爱无私。心底无私天地宽,宽容的爱,更懂得珍惜。情是贪婪的,我们看破她,让情纯真,心中纯真世界就纯真,纯真的爱,更懂得爱护。
5、佛说真正的爱情什么样的
(1)、我问佛:一花一世界,一叶一菩提,应该如何消解迷闷并修炼佛心佛性?
(2)、佛说:笑着面对,不去埋怨,悠然,随心,随性,随缘。百年前离别的那一天,我们没能留住时间,只好封在心田,期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远,我们的心不变,就无论生命轮回多少圈。如果还有来生,你依然是我唯一的选择!茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。
(3)、一个萝卜一个坑,说的是婚姻情况。事实上对于爱情来说是不成立的,优秀的人,不管男女,都会是一个萝卜好几个坑,所以这个世界天天上演着悲欢离合的故事。
(4)、爱的初期:是一种缘分,窃窃的喜悦在彼此的心间。爱的热恋期:轰轰烈烈的爱火开始燃烧,演绎着柏拉图式的爱情。爱的平淡期:爱情演变为一种习惯,彼此相互的依赖。爱情的危险期:爱情最经不起折腾,折腾淡化曾经的缘分,破坏已成的习惯。爱的终结期:经不起考验的爱情变成了悲情。
(5)、经常听说男人味女人味,你知道男人味是一种什么味道,女人味又是一种什么味道吗?男人味就是豁达勇敢,女人味就是温柔体贴。
(6)、12)爱情是一种遇见…遇见是一种缘分…佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过…
(7)、问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
(8)、前生500次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇!
(9)、当爱情与物质相互走在同一轨迹上时,俩人就是幸福和浪漫的。但事实恰恰相反:爱到一定深度,有没有物质,好象已经不重要了。然而,深陷在这种情感深度的恋人,却不知道,她们之间的情感,已经开始走向衰落。
(10)、.佛说:霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。
(11)、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
(12)、恋父情结,恋母情结,乱伦。进入此境界,不知是怎样的情与痛。难怪佛曰:不可说,不可说,一说即错。
(13)、爱本是恨的来处。胡汉不归路,一个数,一个哭,宁愿你恨的糊涂,中了爱的迷毒,一面满足一面残酷。
(14)、烟火缭绕的梦境,只是因为爱情,因为刻骨铭心的爱恋,四大皆空不过过眼云烟,就算前世五百次的回眸,也只换回今生一次擦肩。
(15)、可分为色爱以至法爱的六爱,或欲爱、有爱、无有爱的三爱。缘认识而起的苦乐等感受一产生,对苦受就有憎避的强烈欲求;对乐受就有爱求的热望。这些强烈的欲求或热望,即是爱。也就是以爱来表示对苦乐受所产生的爱憎之念。
(16)、用自己的心接受一切,把所有人当朋友一样对待,可以称为爱。在传统文化里面谈两个人夫妻之情、男女之间相处之道有很好的词,叫相敬如宾,举案齐眉。
(17)、对一段感情付出的越多,就越执着,越舍不得放手,可是爱而不得,执着又有何意义?
(18)、石头摇了摇头,又笑了。“既然这样,那么是不是要善待一下爱我的人呢?”
(19)、每一个在你的生命里出现的人,都有原因。喜欢你的人给了你温暖和勇气。你喜欢的人让你学会了爱和自持。你不喜欢的人教会你宽容与尊重。不喜欢你的人,让你自省与成长。没有人是无缘无故出现在你的生命里的,每一个人的出现都有原因,都值得感激。
(20)、人总是存在着侥幸心理,过多的高估自己,却小瞧了爱情的残酷,追逐夕阳的人,看不到晨光的美好,一蹴而就的人,看不到过程的残酷。
(1)、天长地久有没有?当然有!为什么大多数人不相信有?因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那一个。也就是冥冥中注定的那一个。为什么找不到?茫茫人海,人生如露,要找到最合适自己的那一个谈何容易?你或许可以在40岁时找到上天注定的那一个,可是你能等到40岁吗?在20多岁时找不到,却不得不结婚,在三四十岁时找到却不得不放弃。这就是人生的悲哀。
(2)、13)要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
(3)、我问佛:都说爱情是个难题,到底怎样解答才不会出错?
(4)、佛说:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。(佛说爱情经典佛语语录二)爱情和做事一样没有失败只有放弃。
(5)、爱是包容而不是放纵,爱是关怀而不是宠爱,爱是相互交融而不是单相思,爱是百味而不全是甜蜜。
(6)、实(實):会意:从宀,房屋。从贯,货物,以货物充于屋下。本义:财物粮食充足,富有。真正地;确实;实在;实诚。——实,富也。——《说文》
(7)、.一个萝卜一个坑,说的是婚姻情况。事实上对于爱情来说是不成立的,优秀的人,不管男女,都会是一个萝卜好几个坑,所以这个世界天天上演着悲欢离合的故事。