谈谈对常回家看看的理解

1、常回家看看体现了什么

(1)、现在的年青人为了生活常年在外打拼，但是千万不要忘了家里还有那想你念你，在家里苦苦的等你的父母大人。是他们为你撑起了这个家，他们的牵挂也是你的幸挂。父母在家在，父母不在家在何方，虽然没有了牵挂，但却失去了疼你爱你的家。一个家庭有了父母是个完整的家，没有父母的家永远是不完整的。

(2)、我们和父母的距离不是年龄的代沟，不是时代的差距，只是少了对父母敞开心扉。

(3)、梁启超曾言：“人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了成长，那责任自然压在你头上。如何能躲？”

(4)、    说实话，每次听到“常回家看看，回家看看”那悲哀的音乐，我就想起谁家死人办白事灵棚里常放的那首《十跪母重恩》。所以，我相当咯硬这首歌。

(5)、我不喜欢奶奶家的饭，煮得似粥非粥；不喜欢奶奶家的菜，炒得老得萎蔫；不喜欢奶奶家的肉，烧得滚熟滚软。尽管我知道，老人牙齿不好，只能吃松软之物，可是，我也总不能说服我的嘴巴去适应这些食品，毕竟，我是被娇生惯养长大的。于是，每每吃饭时，总免不了轻微地皱着眉头，咬着筷子，一副不知如何下嘴的样子。虽然我已尽量将这份不情愿收藏，却也总逃不出奶奶的火眼金睛，于是每每这时，奶奶总是望着我的脸，一副自责又怜惜的样子，然后在无奈之中，闷闷地吃完她的饭。

(6)、李军称当初结婚之后陈红生活非常优渥，自己给了陈红一张生活费卡，而这张卡每月都消费五十万左右。陈红其实喜爱奢侈品，从化妆品到家店家具都是最好的品牌。

(7)、近段时间以来，恩施全州上下广泛开展“不忘初心·永跟d走”回乡教育活动，今天为大家贴出部分照片和两篇回乡感悟文章。

(8)、所谓枚举，就是列出有限多个元素，然后只需要通过机械的方法，就可以用这些元素产生其余全部的元素。所谓机械方法，可以举个例子说明：虽然我没有看这部抗日神剧，但是我知道其中必定会有一些诸如手撕鬼子、宁死不屈、鬼子犯二以及虐待老百姓这些剧情。我只要看过这个类型中的任何一部，就知道了全部。同时，电视剧的类型又是有限的，所以我只要每一类电视剧都只看一部最经典的，就可以花费最少的时间，在聚会餐桌上获得最高的关注度啦哇哈哈哈哈哈。

(9)、马云停下匆匆的脚步，放下名利声望，回归家乡家庭，不让人生留憾。

(10)、今天，我带着乖儿子到院子里走了走。儿子看见树枝上停着一只鸟，问我：‘爸爸，那是什么呀？’

(11)、奶奶似乎是感到很幸福的，因为她的脸上一直横着满足。我知道，老人，最害怕孤独。但是我，虽然一直陪在她身边，却很少陪她聊天，不是不喜欢听，只是，更多的时间是听不懂，也许我已经在“普通话”这股潮流的汹涌撞击下，逐步散失了对温州话的理解能力。

(12)、因为有了父母，我们的生命得以孕育；因为有了父母，我们的生命得以诞生；因为有了父母，我们的生命得以延续；因为有了时刻为儿女牺牲的父母，我们的生命得以成长，收获。

(13)、如果你的财力实在有限，至少买个老人机，让他们能随时随地联系上你，他们心安了，你也安心了。

(14)、    我常形容自己的状态是对于很多事“心有余而力不足”，但是这次“不忘初心.永跟d走”活动，让我明白有心就足够，只要有心就能做成很多事情，“不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，于我们而言，当前要做的就是努力践行岗位职责，从小事做起，从手边的工作做起，承担起一份责任，人民利益在上，一生一世不负人民期望。

(15)、太阳要落山了，天，被映染得红红的，老农的心，暖暖的。

(16)、唱到此，我也该跟自己去聊聊天，唠唠嗑啦。希望在这个春节假期，所有人都跟自己温温馨馨地休息休息，高兴高兴，祝福祝福。

(17)、今天，趁着这个节日，大家都聚在一起，感受着传统，体验着新潮，在家里跟亲朋们嘘寒问暖。这一切都不用通告，不用宣传，文化习俗让大家在这一天不约而同地开始这一切。而当我们自动地进行着这些活动时，我们是否又想过，为什么文化的力量如此强大？为什么这个时间总想回家？又为什么，所有人都要聚在一起拉呱？为了回答这些问题，今天咱们就来谈谈文化和自我吧！

(18)、照此说来，文化这个概念好像就失去了存在的价值和意义。那么有没有办法可以挽救文化呢？答案是有。但却不是你所想的任何一种高超的哲学，理论，技术。这个答案就来自人自身。 

(19)、老人的回答令人心疼，原来作为父亲的他觉得自己越来越不中用了，于是想多多学习，好照顾女儿。

(20)、如果把“常回家看看”写进法律，这是不现实的：工作单位不允许。每个人都有各自的工作岗位，不可能说回家看看就回家看看，单位都有规章制度，不是国家法定节假日，是不能轻易说回家的，常回家看看需要时间，既耽误工作，又延误工期，即使是自由职业者，也不可能做到常回家看看。异地距离不允许。常回家看看除非是在本地离家不远的地方，还有可能做到，如果单位离家比较远的，根本就不可能做到，距离那么远，来来回回的，假期在路上就差不多了，人累，还没达到效果，不方便。比如：父母家在江西乡下，你在广东打工 ，那么远的距离，你说常回家看看 可能吗？一年一次能回都不错了 ，有些几年都没回过家。常回家看看不可能。个人境况问题不允许。没成家的，要拼搏 ，要奋斗，不能常回家看看，一回家看看机会就失了。成了家的人 自己家都一大摊事，哪里能说走就走，带上一家子 ，爱人有爱人的事情，孩子有孩子的事情，根本不可能常回家看看，即使是节假日，有时还要加班加点，特别是现在社会压力大，各种贷款要还，回家意味着多多少少要出钱，经济压力就大，因此，常回家看看不可能。

2、谈谈对常回家看看的理解和感受

(1)、不过幸好，奶奶仍是宽容的。我发现，老人对待后辈总是有着海一般的心胸，是确确实实真真切切的宽广。虽然不言，可那只么一个眼神，一个手势，一个微笑，我的自责，便又烟消云散了。

(2)、尊老，爱老，敬老，养老，一直是中华民族的传统美德。《论语》中关于孝道曾这样阐述：“父母在，不远游，游必有方。”孝道自古有之，遵守孝道，更是新时期公民的义务和责任。

(3)、可是李军一直以“陈红不得经商”的理由坚持起诉，以陈红的身份坚持上诉，希望其认定股权转让合同无效。2018年陈红的再审合同纠纷诉求被驳回，李军胜诉，陈红深受打击。

(4)、答：因为你的众多“自己们”要聚在一起合成一个你的完全体呀！

(5)、家，是最温暖的港湾。就像我在上文所提到的，路要自己闯，但在外面受了伤，不妨回到港湾，用亲情平复心中的伤口。常回家看看，用心捡拾那幸福的点滴。

(6)、答：文化本体论者的思乡情更强，文化演化论者的思乡情相对平缓。所以也许你的文化本体论成分更多一些。

(7)、那么一个不小心，我望见她鬼鬼祟祟地在报纸堆里淘着，似乎要寻回她所要的东西。我忽然感到一阵晴天霹雳，轰隆，被击中了。我做了什么？我问自己。显然，在我眼里，这些只不过是垃圾，于价值而言，太廉价了；于大小而言，太占空间了。可是，于奶奶而言呢？虽然，奶奶也是不穷的，但是，这是她骨子里充溢着的节俭，或者是自力更生。那么，我的行为呢？在蹂躏这些气节！

(8)、     父母的两鬓也银丝缕缕，额上也刻满条条皱纹。感恩父母，不只是挂在嘴上说说而已，更不能等待。感恩父母——它需要我们用心去体会。

(9)、但其实父母要比我们想象的坚强，他想要了解你，更愿意帮助你。

(10)、古屋充满着故事，培育了一代又一代，如今已是无人居住的空房子了。但每当回去，都会上去看看。那里有太多抹不掉的记忆了。快乐的，悲伤的，安静的，热闹的……在这片小小的屋子内都曾有过。以前回家过年时会上古屋祭祖保平安。最近两年也在古屋举办过丧事，告别了3位至亲的老人。这是一片欢笑与泪水都挥洒过的沃土啊！

(11)、热闹的一个六口家庭，之剩下了他和老伴儿……

(12)、沈星长相漂亮气质时尚，李军对她心动不已，不惜重金将她追到手。俗话说绿人者人恒绿之，出轨的李军在藏娇金屋追到沈星的小三并且大打出手的手的时候，陈红才知道自己早就被李军绿了。

(13)、以上三点充分说明了，常回家看看写进法律里，是行不通的。如果真要写进去了，人们为了不违反法律，只能选择就近择业，这样一个国家需要的人才不能流动，劳务不能输出 富裕地区要劳工，贫穷地区又不能离家太远，这样限制了国家发展、贫穷的就永远贫穷 ，富裕地区因为没有人建设 ，也不能发展 ，恶性循环，发展科技之路只能是一句空话，没有人的流通，国家建设就跟不上，落后就要被挨打。这是很可怕的结局，所以常回家看看不能也绝对不能写进法律里。

(14)、所以我认为，常回家看看的歌常听听吧，父母年纪一年比一年大，在世时日就一年比一年少。他们非常珍惜有限的光阴，也非常关心儿女们的幸福生活，更操心儿孙们的一切身心健康。为了父母，为了给孩子做表率常回家看看吧。

(15)、家，温暖的港湾。大浪依然无情地拍打着礁石。那艘我所驾驶的航船仍坚定地前进。那灯塔上的一豆灯光，虽隐隐绰绰，却几十年如一日地为我照亮。我开足马力向前冲去。前方，那是家的方向。

(16)、感恩之情发自内心，俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”何况父母，那何止是“一滴水”呢?那是一片汪洋大海。“养儿防老，积谷防饥”也成为过去。我们将何以感恩父母?

(17)、父亲问了三遍，儿子回答第三遍的时候，已经有点不耐烦了。

(18)、中国是一个有着千年孝文化的国家，面对孝道的缺失，国家也做出了相应的对策，推出新24孝，将常回家看看立了法。而面对这些法律条文，在现代社会中有多少子女能做到呢？

(19)、“是啊，我们老师也说了，现在是农忙季节，要回家帮帮父母，要常回家看看！”小女儿说。几个儿女都争着回答，都离不开一句话——

(20)、渐渐的，奶奶的节日变得多了起来，除了原来的节日，爸爸生日、姑姑生日、爷爷生日……奶奶都要叫家里人去她家吃饭。奶奶家渐渐热闹起来，奶奶也渐渐地高兴了起来。当然，每次吃完饭，儿女都会留下些“孝心”，但是奶奶一直把钱压在厨房的柜子里，从来不动。要知道她需要的从来不是钱，绝对不是钱！

3、谈谈对常回家看看的理解和看法

(1)、若你还在追求美好生活的路上，那就继续坚持下去，但是要挤点时间出来给年迈的父母，他们在默默支持着自己，同时也希望自己能够给他们一点点关怀。若你对生活已经满足了，那就好好陪一下爱你的爸爸妈妈！

(2)、给父母说说你的工作，谈谈你的生活，一家人团团圆圆。

(3)、这几年，随着城乡一体化发展，以及人口流动越来越快，尤其是农村年轻人文化水平提高，对于生活工作有了更高追求，因而，这几年农村年轻人进城步伐越来越快，使得村里多为留守的中老年人为主，而对于他们的最紧迫的事情，便是看病养老问题！

(4)、事实上东方人的集体主义价值观在神经机制上，并不是出于对他人的关心，而是出于对自我的一部分的关心。在东方人看来，自己的父母，自己的配偶，自己的孩子，自己的好朋友，自己的好同事等等一切关系紧密的人，事实上都是文化自我的一部分。他们都是我，我也是他们。如果你不知道为什么总是对你身边的人有着莫大的关心和爱护，不要奇怪，因为你关心和爱护的就是你自己呀！

(5)、而这几年随着城里医疗保障越来越完善，尤其是公共卫生服务的成熟开展，使得一些地区开始将国家惠民的免费公共卫生服务向农村地区延伸，而农村老人自然成了首批要服务的群体，根据最新数据，2018年初全国60岁以上老人数量为4亿人，并且以每年1000万数量快速递增，而其中农村老人规模就占据了60％以上，大概会有44亿人，规模已经特别庞大！

(6)、常回家看看，从古至今也不曾有过确切的翻译，这需要每个人用心去解读，需要回家的不是事业的成功，家人想看的也不是事业的成功，只是你在家中晃动的身影和开心的微笑，最好的诠释或许就只是你的一个动作，一句话。“常回家看看”要装在每个子女的心里。

(7)、女儿看着乱糟糟的厨房，一时生气说：我又不是小孩子了，我能照顾好我自己。

(8)、你养我长大，我陪你终老，陪伴，是最长情的告白，也是最普通的小事，恰恰也是父母最需要的，而你平时却不在意的。

(9)、那么，就趁现在好好努力吧！努力让自己赚挣钱的速度追得上父母老去的速度。

(10)、新年的第一天，访客自然众多。什么大姨二姨三姨，大姨父二姨父三姨父，姑姑舅舅哥哥姐姐都来拜年。每每与他们聊天，奶奶总是乐得笑呵呵的，也总是拽着他们的手，夸着我：今年可真热闹啊。你看，聪这个孩子啊，可真是孝顺啊，寒假都一直在这里陪我呢！只见奶奶故意拉长着声音，一副陶醉的模样。也因为这样，众人齐捧，纷纷夸耀，搞得我的脸一阵红一阵热的。

(11)、还记得北大教授周其凤的故事。带着记者来到自己的家乡，当众给父母跪下，承诺给他们最好的生活。双膝跪地泪流满面的画面可谓经典感人，满身敬重满口孝义。但我想请来记者不如用心记着，言语承诺不如见证诚意。这简单的“一言一跪一哭”就是对老人多年养育的感恩多年孤独的慰藉吗？何不放下名利心，付诸实践，于一点一滴中现关爱和孝心呢。

(12)、他怕女儿淋雨，于是坐了很远的公交给女儿送伞。可女儿本想打车回家，现在反而要先绕远送他回家，不小心又添了麻烦。

(13)、工作时回家抢不上票，她就拼命帮你抢票，还动员了所有的亲戚。

(14)、即使有，要么拿的是老人机，要么是一些老款的智能机，一看就知道是孩子淘汰的，很少有老人用新款的大屏幕智能机。

(15)、他激动的说不出话来，过了一会儿，他才轻轻的说：“回来了……”他怕这是幻觉，一会儿他们又都不见了，他怕他音量一大，会吓到他们……

(16)、随着年龄的增长，我经历的事愈发多了。慢慢地，我体会到了那看似平常的举动中所蕴含的父爱母爱，浓厚而深沉。

(17)、但不幸的是，在文化上，这种枚举方法至今都没有被研究者们完全发现，只能得出一些片面的结论。枚举方法是需要认知上的思维过程的，因而我们也不能在无认知的情况下，依靠纯粹直觉去发现完整的枚举方法。因此我们可以得到一个结论：我们无法给出文化集合的有限枚举方法。

(18)、《常回家看看》我们能熟练地传唱。把感恩父母也常常挂在我们的嘴边。但这还不够。我们需要真正领会它的确切含义。从我们呱呱坠地的那一刻起，我们的整个成长就倾注了父母全部的心血和爱，父母为我们撑起了一片蓝色的天空。

(19)、不是我们不想家，不是我们不爱家，是因为忙碌的生活，压榨着我们，忙碌的生活，让我们忘记了岁月的流逝，忙碌的生活，让我们忘记了白发苍苍的父母一直盼望着我们的身影。

(20)、她说，老父亲生前人缘很好。因为他是家中老大，亲人们都很敬重他。在她的印象中，她出嫁前，老父亲没和任何人红过脸。她出嫁后每每回村，乡邻对父亲的评价都很好。对父亲的突然辞世，邻居们都感觉到愕然，无不感叹：挺好个老头，怎么就想不开了呢？

4、谈谈对常回家看看的理解与看法

(1)、家乡：太美了！云安这条村看得见绿水青山，留得住乡愁记忆

(2)、“嗯，都回来了，来，爸，把黄豆给我们背吧！”大儿子说。

(3)、有人说：“其实有些事，我不愿意和父母说，一是怕他们不理解，说了没用，二是怕他们担心，何必呢。”

(4)、但事实上这一定义并不是非常严谨，其中存在着明显的循环论证成分。

(5)、对于李军的指控陈红既无奈又气愤，她认为自己本身是这段婚姻中受到伤害的人，如今又因为财产纠纷和前夫牵扯不清，陈红一度尴尬又抑郁。

(6)、事实上，每年正月初一定为春节，是在不远的过去，由北洋军阀袁世凯定下的，当时袁世凯定了春夏秋冬四个节日，分别对应春秋分，冬夏至。后来袁世凯倒了，这些节日也就倒了。但春节的称谓保留了下来，但日期换到了正月初一。其他的例子还有很多，比如圣诞节，按说应该是耶稣的生日。但耶稣的生日分明是公元0年1月1日呀？？？事实上，圣诞节本来是一个异教节日，基督教为了吸收异教徒，因而将这个节日改造成了基督教自己的节日。于是耶稣的生日也就顺便被改造了。

(7)、他是儿女心中的慈父，是弟弟妹妹心中的好大哥，是乡邻乡亲眼中的老好人。他的突然辞世，让人扼腕叹息，让人悲伤不已。

(8)、不过，儿子孙子们真正回家了，又看不惯。因为他们白天除了三餐饭外，基本上是与手机、电脑打交道，也很少与父母交流。作息时间也完全改变，早上九点钟还没起床，晚上到了零点才准备睡觉。生活完全不能同步。

(9)、日子就这样一天一天地过去了。一个中秋节，奶奶邀请我们全家去她家吃月饼。我们一到，哇！好不热闹！七大姑，八大姨全都到了，围在一起话可多啦！奶奶也咧开嘴笑，颤抖的手抓着月饼说：“吃啊！吃啊！都吃啊！”然后摸了摸我的头，看着我，她好像想到了什么。

(10)、 读过路遥泣血的小说《人生》乃至《平凡的世界》，——就酷似高加林及其孙少平，对农民土地那般挚诚挚爱的情愫:那是闯荡江湖间惦记着老家百般贫困、无奈的母亲!

(11)、奶奶虽然把儿女的生日记得很牢，但她却从来“记不住”自己的生日。儿女便商量着，帮她过一个生日。

(12)、从什么时候开始，父母对我们爱得毫无保留，却又如此卑微和小心翼翼呢？

(13)、活动：向新中国成立70周年献礼！云安这场千人徒步活动刷爆朋友圈！

(14)、村村户户楼房林立，道路硬化，环境优美，户户清洁，见不到了以前鸡鹅猪放养的坏习气。真是面貌一新，晚上广场舞也在农村兴起。

(15)、阳台，有阳光的阁台，我的房间，仅有6平方米，虽然很小，却不空虚。我喜欢这样的充实，每个角落都躺着我必不可少的物件。床是小沙发摊开的，铺着一层层的棉毯，是我最喜欢的柔柔的毛。床头仅有一只黑白猪，陪我睡觉。

(16)、拒接父母电话的人，揪着老人爱不撒手，不是长大的人，寒心。

(17)、金秋十月，夕阳西下，一老农坐在自家的田埂上，一边抽着烟，一边浮想联翩……

(18)、停止刷屏，陪父母聊个天。离开微博，帮父母做顿饭菜吧。

(19)、如果我们首先假设，文化是对人的一种划分，那么对人的任何划分，都要以文化差异为前提。而在文化的定义中，我们又以“是否能够区分出不同的群体”作为此成分是否属于文化的标志。这就导致我们不得不面对这样一种尴尬：我们需要根据文化来划分人，而我们又要根据先验的一种人的划分来确定什么是文化。因为只有具备了对人群的某种先验的划分，我们才能知道，某种可能的文化成分，是否能够将人群区分的足够大。

(20)、上几次，老父亲偷偷喝了农药，所幸被发现得及时，被从死亡线上救了回来。

5、对常回家看看的看法

(1)、刘女士说，她们带父亲去看过心理医生，医生说他有轻微的抑郁症，有时想法会比较极端，让女儿们多加注意。因为这，她们把家中的“危险品”都藏了起来，却忽视了对父亲心理的关注和理解。如果她们经常和父亲谈谈心，就不会有这样的事发生了。

(2)、父母的爱很伟大，也很卑微。你没有空的时候，她时刻准备着等你，你有空的时候，她再忙也会抽出空来。

(3)、其实渐行渐远的一直是我们，而父母，却总在不遗余力地向我们靠近。

(4)、爱，当面是说不出口的。而发一条朋友圈向父母表达爱意，那就容易多了。

(5)、她匆匆赶到时，老父亲已经去世了，正要入殓。看着眼前的一幕，想到自己没看到老父亲最后一眼，她瞬间悲伤得不能自已，泪如雨下……

(6)、你朋友圈里的每一张照片，每一句话，都能让他们反复品读，回味良久。给他们留一点念想吧。

(7)、工作的繁忙，生存的压力，偶有假日不是在加班中度过，就是被车票阻了回家的路。不知从何时开始我们变得如此忙碌？为了工作，为了生活，为了梦想，为了永无止境的追逐我们总是在不停地赶路，从未放慢脚步来欣赏路边的风景，更未回头看看身后父母关切的目光。

(8)、   我的老家在建始县花坪镇刀背垭村，花坪镇的主导产业是关口葡萄、桃片糕、猕猴桃，旅游业也正在蓬勃发展。我们村位于318国道边，是进入花坪镇的第一个村。全村辖6个村民小组，共有598人，其中d员26人，贫困户57户，本村产业主要为车厘子、魔芋、烟叶，近年在在阵地建设和基础设施建设上，都走在全镇前列。

(9)、李军和陈红两个人买了很多套豪宅，总房价上亿，而房产证的户主都是陈红。李军称前前后后陈红卷走他多达十一亿。

(10)、每逢佳节倍思亲，任何人在每一次过节日的时候，以泪洗面，一声问候，询问父母的身体是否健康，一声问候，只是为了让父母过好一点日子，于是选择在国庆节、五一劳动节等重要节日的时候，他们放弃了回家的路，选择了多干点活，多挣点工资，好好孝顺自己的父母呀。

(11)、无论发生什么，只有父母愿意为我们抗下所有的苦难。

(12)、就算父母老了，就算他们什么都不懂，却还是愿意成为给你托底的人。

(13)、前面说了，有同样文化的人群，就是一个民族。反过来的意思就是，文化上有区别的人群，不属于同一群体。也就是说，文化是一种对人的划分，根据不同的文化，人会被划分到不同的族群中去。

(14)、比如我们只有先验地认为地域相隔足够远的人群是不同的人群，然后我们才说，有一种文化成分是地域因素，如果相隔足够远，那么就可以认为他们属于不同的人群。如此一来，所谓文化就变成了一种“直觉差异的集合”。如此一来，我们完全不需要用文化这个概念来划分人，因为文化只不过是已经得到划分的结果的统一描述而已。我们只需要通过一系列的直觉判断，即“我认为人可以这样划分，那样划分，以及那样那样划分”，然后我们用这些划分标准去划分人。

(15)、假如父母再活30年，假如自己平均每年回家1次，每次5天，减去应酬、吃饭、睡觉等时间，真正能陪在父母身边的大概只有约24小时，30年总共才720小时，差不多一个月。

(16)、与奶奶蹲在电视机前，倒数着：1……于是，在互相的微笑中，在连绵的鞭炮声中，在如花的烟火中，我们迎来了20xx年！

(17)、我走出院子没多远，就听“磞”的一声炮仗又响了。

(18)、他是多想念儿女们小的时候啊，大儿子在田里和三儿子追逐，打闹，女儿们忙着捉蝴蝶，他在一旁欣慰地看着他们，只要快乐，一切，都足够了……

(19)、之前看过一个短片，开头是，一位老人坐在两个年轻女孩面前应聘。

(20)、为了我们辛劳的母亲，请常回家看看。家永远会是儿女最终的港湾！

(1)、没看父亲生前最后一眼的，还有她的老姑，这对老姑打击很大，她几度哭晕过去。

(2)、    如很多父母所讲：“我们不图儿女回报，只要你们过得好，让我们少操些心，这就够了”。虽然这是一句及其普通的话，却蕴含着深刻的道理。一首《常回家看看》能引起社会共鸣，其原因就在于此。

(3)、“我周围很多人都屏蔽爸妈朋友圈，他们好多人为了让爸妈高兴，还设置分组可见，你们知道了更难过，还不如屏蔽呢。”

(4)、父辈对乡土的坚守，子女们匆匆的脚步，早已构成一道独特的风景线。父母对子女的牵挂和期盼让我们心中酸痛，我们能都停下匆匆的脚步呢？

(5)、或许是从上大学第一次离开家开始，或许是因为工作后不常回家了，或许是因为成家后有了自己的小家。

(6)、我们常常无心地把父母屏蔽了，但从没想过那是父母在努力地接近我们的世界。

(7)、善待老人，就是善待明天的自己。记住：老人的今天就是我们的明天。人生有两件事不能等，一是孝，二是善，惟有孝行善行，自己的德行品行才能魅力你的人生。常回家看看父母，父母住在哪，哪里就是我们永远的驿站纵使我们浪迹天涯海角，心却永远也走不出那个家。而父母也定会驻守在家门口，对我们跷首以盼，常回家看看，即保持了亲情又体现了孝心，还延续无止无尽的爱；常回家看看，一份真情赢得父母更多的关爱，这样点点孝心也教会子女做人的道理，最终受益的将是自己。每个人都需要关怀，对老人的关怀和爱，无疑是一种人生修养，是一种敬老的美德。每次从家里离开的时候，看看为我们送行的父母，都情不自尽地流下热泪。

(8)、《常回家看看》纵然朗朗上口，但若只是作为一句口号的摆设，又有什么用呢？

(9)、刘女士说，有时候，大家为了生计在外拼搏，总认为他们身体还好，生活能够自理，偶尔回家给他们买些生活必需品，就认为是孝顺了。其实不然，老人年纪越大，就越是需要儿女的陪伴。常回家看看，陪他们聊聊天，关注他们的心理才更为重要，切莫让他们觉得自己是儿女的累赘。要让他们知道，他们是儿女的天，有他们在，家才在。

(10)、父母那么努力地想靠近现在的我们，我们又何必总是躲躲藏藏。

(11)、母亲尽职尽责地为我打造了一个温暖的港湾。我喜欢花，母亲便在庭院里种满了花；我喜欢和平鸽，母亲便给我买了几只小鸽子；我喜欢古典乐器，母亲便给我买了一架古筝经历了一个月的飘摇，到了回家周，我就飞快地躲进温暖的港湾中，闻着家中的花香气，逗弄笼中的小鸽子，偶尔也会勾弄几下琴弦。这一个月的疲惫顿时消失得无影无踪。

(12)、生日这天，奶奶家的门铃陆陆续续地响了起来。儿女们带来了各种各样的食材：螃蟹、牛肉……应有尽有，样样俱全。奶奶看着儿女们，乐得合不拢嘴，而且还亲自下厨。就这样，我们开开心心地吃了一顿满汉全席，我们还请邻居帮我们照了一张全家福。

(13)、在老农家里，有着两个儿子和两个女儿，大儿子去城里做生意，成了大款后，和家里的联系越来越少；二女儿嫁到外地，也很少见面；三儿子在外地打工，没时间回来；小女儿还在重点大学读书……

(14)、现在的朋友圈越来越杂了，那些没聊几句话的点头之交、点赞之交的陌生人，你都能加他们为好友，也没有屏蔽他们。

(15)、好好珍惜和父母在一起的时光，有空就多陪陪他们，哪怕只是在朋友圈里闲聊几句。朋友圈也是一种陪伴。

(16)、    天底下的孝子孝女们，你们愿意把自己生活中的不幸和工作中的烦恼，带给父母，让他们为你操心，跟着你烦恼吗？你们忍心那样做嘛？我相信，词作者本人也不会忍心那样去做。谁不愿意自己的父母舒舒服服、开开心心过日子啊。想方设法让他们高兴还来不及呢，怎能再给他们送去烦恼？

(17)、父亲一句话也没有说，他突然站起身，回屋里拿出一个发黄的笔记本。这是他的日记本。

(18)、忙碌的儿孙们也在不停地抱怨着这个弱肉强食的社会。是啊，社会竞争的压力使每个人战战兢兢。社会的指向标偏移物质利益，人们便也随风奔跑，强抓“机遇”的同时，却把一旁的亲情弃置不理。街头巷尾都在为别人升迁而庆贺，却没有人为亲情的得失而喜悲。每个人都在顺着事业的标杆无止境的攀爬，最后要追求什么，或许连自己也不明白！

(19)、遵守孝道，常回家看看，亦是我们的责任，更是道德的要求。工作再忙碌，生活压力再大，也要抽点时间常回家回家。让父母感受孝心簇拥的幸福。

(20)、陈红也是春晚的常客，1989年陈红第一次上春晚，那时的陈红不过23岁，年纪轻轻便已造诣不俗。在春晚舞台上陈红凭借一曲《单程车票》一举走红，小有名气，开始了事业正途。之后连续几年陈红每年都会登上春晚舞台，那些年，陈红多次在春晚舞台上留下一曲又一曲经典之作。

(1)、一个人总是要在深夜中，看着远方的月亮，带着对父母的牵挂，热泪盈眶。你知道他们想妈妈的时候吗？夜夜想起妈妈，才会懂得世上只有妈妈好，有妈的孩子才是宝，没妈的孩子像根草呀。

(2)、“是没啥，非得让我去网上去了解你，不要通过朋友圈了解你。”

(3)、李军固然可恶，而陈红倒也不是十分无辜，首先陈红事业最成功的时候选择做家庭主妇就是一个错误，婚姻的幸福让她迷了眼，嫁给富豪做起了衣食无忧的豪门太太，而她也因此失去了一份独立能力。她对丈夫的出轨浑然不觉也可以看出她心很大，对丈夫过于信任。

(4)、   为响应组织号召，我于2016年5月23日踏上了回家之路。因为工作的地方离老家较远，回家一趟需要近五个小时，再加上中途要转车，我也有半年没有回老家了。看着熟悉的景色、听着熟悉的乡音、自己的心情也雀跃起来。“世上再美的风景，也敌不过回家的路。”

(5)、别屏蔽他们，他们只是想知道你过得好不好，胖了还是瘦了，工作学习生活还好吗？

(6)、小时候，父母牵着我们的手，给我们讲故事，陪我们玩，从未嫌烦过。

(7)、“树欲静而风不止，子欲养而亲不待！”莫到失去时方知亲情可贵。事业成功生意做大如何，成功的花朵开满一路如何，荣誉等身声名俱在又如何？停一停脚步吧，常回家看看，不流于形式，用行动做注脚写下真爱。

(8)、儿行千里母担忧。做为一个老人是深有体会的，老话常说，人老话多，树老根多。上了年纪的老人不图儿女的一切，只要孩子们在外平平安安就是最大的心愿。

(9)、大儿子可能是猜到了他的想法，“怎么行呢？没什么比父母请更重要了，是不是！”他朝弟妹们大声说。

(10)、如果想悠闲的享受一下过年时光，可以跳过第一个主题

(11)、在都市里，没有父母的背影，却只有父母的嘱咐，就像野草一样，奔跑在这个荒无人烟的世界里。没有人同情，没有人关怀，只有自己的父母，生怕在外的孩子们吃苦，这就是我们的父母，总是那么无私。

(12)、哪怕你嫁人了，她还是依然记得你爱吃的东西和所有的喜好。

(13)、一直到现在陈红都没有再露过面，近期也有微弱的活动迹象但是基本上已经隐没。据说陈红现在已经因病卧床不起，所幸她还有一个儿子在床边照顾也不算是孤苦无依。只是和当年那个舞台上高歌一曲的著名女歌手相比实在是云泥之别。

(14)、人之常情，谁不愿意经常回家看看呀，打工人的辛酸不是表面上的，是内心处没有安慰，只有自己的内心才会懂得，为了不耽误能够多挣点钱，为父母，为孩子，你说回家的人少这不是很正常的吗！

(15)、东方人“集体主义”价值观真正的内涵，是东方人的文化自我观。朱滢在一系列实验中发现，当给中国人和西方人看一些跟自己有关的图片时，东西方人都会激活相同的脑区，这些脑区就反应着被他们认同为自我的食物。然而，当给东西方人分别呈现一些与他们关系紧密的人时，差异出现了。西方人在看这些图片时，与自我认同有关的脑区是不激活的。但东方人在看这些图片时，同样激活了与自我认同有关的脑区。也就是说，东方人将关系紧密的人看到自我的一本，而西方人的自我只包括自身。因此，东方人的集体主义价值观也就得到了充分的解释。

(16)、我们可以悲伤，但不可以制造遗憾，常回家看看！拥有现在拥有的，珍惜眼前的，再来关注背后的！