刘关张桃园三结义下一句

1、关公赴会一一歇后语

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(2)、综合上面的信息，可以得出结论，刘关张三人中，关羽最长，刘备次之，张飞最小，假如真有桃园结义，应该是“关刘张”，而非“刘关张”。　　由于“桃园结义”不但无太多的历史依据，且有漏洞，因此不可全信。民间之所以有桃园结义的传说，可能是对史书中“恩若兄弟”的想象与附会。至于民间传说和《三国演义》要称刘备为大哥，是因为刘备是君，关张是臣，从行政级别上看，刘始终大于关、张。“桃园结义”的历代演变

(3)、关羽，字云长。公元200年刘备战败，关羽被曹操俘虏，极受优礼，并被封侯，但关羽身在曹营心在汉。当得知刘备下落时，过五关斩六将，携刘备家眷返回，成为封建社会忠孝仁义的楷模。他虽在三人中排行老但却死得最早。

(4)、9 合作期限：不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。

(5)、典故：东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第张飞最小做了弟弟。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”。

(6)、 100克过百万，这样的红皮白肉作品让人过目不忘！

(7)、同时关羽张飞是三国时期刘备集团中的最得力的两员大将，为蜀汉的建立立下了汗马功劳。

(8)、玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。

(9)、如今，时代虽有不同，但这份“义气”仍值得我们敬重。

(10)、上面说到“兄弟只是手段，并不是目的”，正如康德说:“人是目的，永远不可把人用做手段”一样。如果刘关张三人把兄弟作为目的，结义应该服从于更高的目的实现共产主义，说错了是“上报国家，下安黎庶”。兄弟情义与终极目的冲突时，应服从于终极目的。导致违背结义的终极目的，违背了自己的誓言，也不会得到上天的支持，将导致事业的失败。比如，关羽死后，刘备不顾诸葛亮、赵云的反对，为全兄弟之义，忘记“上报国家”的宗旨，必然会导致事业失败的“猇亭之败”。

(11)、正面皆以姿态各异的人物形象为主，抽象化处理的马首，在立体圆雕与镂空的配合下，人物动态栩栩如生。

(12)、即终生有效。类似的情况是，党员必须面向党旗进行入党宣誓：我志愿加入某党团，为某某主义奋斗终身。

(13)、三人应该帮助身边有困难的朋友，这也是《三国演义》第十一回刘备为什么要帮助孔融打黄巾、支援陶谦抵抗曹操的原因。

(14)、6 股东议事规则和管理层执行规定：则同心协力。

(15)、刘备，用的是雌雄双股剑，耍起来是上下纷飞。其实这个要从刘备的身世说起，刘备原来是个卖草鞋的，所卖的草鞋都是自己编的。但是呢，编草鞋是个精细活，标准动作是两只手配合。所以虽然刘备的双手力量不大，但是两只手却是非常的协调，所以使用双剑。

(16)、关公面部表情更为写实传神，一丹凤眼不怒自威。

(17)、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。山公与嵇、阮一面，契若金兰。

(18)、《三国演义》第一章《刘关张桃园结义》mp3下载：

(19)、宋朝竟然保持着这样的记录！宋韵入玉，又将演绎出怎样的情怀？

(20)、刘邦称帝之后，获封爵位的韩信等人因为功高震主而被刘邦视作威胁王朝的隐患，于是刘邦吕后想方设法要将这些异姓“王”一一除掉。而后刘邦便规定“高帝刑白马盟曰‘非刘氏而王者，天下共击之’。”并用杀白马盟誓的方式来确定这条律令神圣不可违反。这种盟誓的方式也在后世被多次效仿。比如渭水之盟，当时李世民登上帝位不久，突厥十几万兵马逼近长安。他刚刚经历“玄武门之变”，政权未稳，兵力不足，于是用计策迷惑突厥首领，最终与突厥首领在渭水河畔定下“便桥之盟”。而他们在签订盟约时也和刘邦一样，杀了一匹白马！

2、刘关张桃园三结义下一句是啥

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(2)、意为违背誓词，人人得而诛之，或凡加入本社团(黑社会)，若想退出，必先断一手断一脚。想想现在，加入任何社团之后，想退出都是一件不容易的事，无论这个社团只有三人，还是有三千万人。因此，年轻人啊，不要一冲动就加入社团，一入候门深似海。

(3)、理由一：《三国志》、《资治通鉴》等正史中从未提及此事。

(4)、在中国的戏剧里，白脸的刘备，绿衣的关公、黑脸的张飞，刚好与三块原料颜色比较契合，更经得起回味和推敲。

(5)、经过玉文化的不断创新，玉雕人物造型更加新颖独特，力求达到玉雕人物内在美和意蕴美的统一。

(6)、张飞乃铁骨铮铮的頿须汉子，为人刚直性情豪爽。

(7)、春秋战国时期，如果诸侯国之间需要结盟，便会用宰杀牲口的方式来确立信任关系。中原人选择用“杀牲歃血”。“歃血”即口含鲜血或将鲜血涂抹于嘴上，94央视版《三国演义》里也有表现十八路诸侯采用歃血的方式结盟。核心在于禀告神明，如果有谁违背了定下的盟约，就让神明降下处罚，下场就如同这只被宰杀的牲口。“牲”即祭祀所用的牲口，古代常用的三牲为猪、牛、羊，而马不并不常见。

(8)、从这份协议看，合作的手段是结为兄弟，合作的目的是等下要说到的“上报国家、下安黎庶”。所以，“兄弟只是手段，并不是目的”，这样说，似乎有点哲学意义。兄弟关系意味着双方的合作是人情在主导，在管理上，以兄弟伦理作为支配，弱化金钱上纯粹生意合作和利益关系。但既然结为兄弟，无论如何弱化利益关系，或是说在兄弟情谊下隐藏利益关系，终究利益是根本。

(9)、综上，三国演义的誓词，在古代一般是加入黑社会的誓词，类似于加入现代政党的党章，当然在经济上，也可以认定是一份三个人的合伙协议。三人之间平等共处，团结一致，有福同享，有难同当。

(10)、书中流传至今的桃园三结义经典情节，述说了当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，于桃花园林中，对天盟誓举酒结义的故事。兄弟齐心，祸福与共，共创伟业。

(11)、换言之，罗贯中老师也是效仿古人，表达一种“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死”的结拜誓言。

(12)、http://www.ximalaya.com/54029332/profile

(13)、对于玉雕师孔令明来讲，亦是冀望刘关张“仁、义、智、勇、洁”这些传统美德能得以传承与延续，也是对三位英雄人物的致礼。

(14)、《三国志·关羽传》记载，刘备在乡里聚合徒众时，关羽、张飞就已投其门下。刘备后为平原相，与关、张二人“寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐(人多的地方)，侍立终日，随先主周旋，不避艰险”。关羽还说了一句话：“吾受刘将军厚恩，誓以共死。”　　从以上两句话中可以看出刘、关、张三人关系密切，休戚与共，患难相携。关羽、张飞二人对刘备忠心耿耿，在人多的地方终日侍立在刘备左右，保驾护航，不避艰险。但此句只说三人“恩若兄弟”，未见得是结拜兄弟的关系。关羽那句话进一步确定，三人未结拜，因为他称刘备为“刘将军”。　　《三国志·张飞传》也记载：张飞年轻时和关羽一起事奉刘备，“羽年长数岁，飞兄事之”。其中，只提到张飞把关羽当兄长一样看待，未提刘备。而把比自己年长的人当做哥哥来看待，称呼某人为“哥哥”并不见得就是拜把子兄弟。　　《三国志·刘晔传》中记载：关羽大意失荆州，被东吴人杀害后，魏文帝曹丕问群臣刘备会不会出兵伐吴，为关羽报仇，侍中刘晔回答说：“刘备和关羽‘义为君臣，恩犹父子’，关羽被杀害，如果刘备不能为他报仇，对关羽的恩义就不算全始全终了。”刘晔形容他们的私人关系为“恩犹父子”，连“兄弟”二字都未用。　　以上史料说明两个问题：其刘关张三人关系亲密，就像兄弟、父子一样；其没有史料证明三人曾经结拜兄弟。理由二：年龄排序有误，如果结义，应是关刘张，而不是刘关张。

(15)、像在现代企业中，刘备是董事长(总经理)，关羽和张飞是副董事长(副总理)，董事长(总经理)可以安排副董事长(副总经理)的工作。在具体事务上、以刘备的意见为准。但董事长、总经理作为管理和执行层面，任何重大决策，要有股东会的决议，也就是刘关张三个股东共同决定。所以，大事到股东层面，要求同心，必须大家一致同意，不能任何一人投反对票，否则就不是同心，是有异心。普通事情到管理和执行层面，要求协力，执行大哥指示的方向。这跟现在公司股东会与董事会的关系有相似之处，也体现了分权和监督的原则。

(16)、从“同心”二字可知，关羽和张飞在股东层面具有表决权，毕竟三个人三个心，不可能三个人一个心，但要求三人同心，意见完全一致，或是强调“兄弟同心，其利断金”。相关例证为，刘关张三人在《三国演义》第一回结义，第二回三人就出现意见不一致。张飞认为董卓看不起刘备，要杀董卓。刘备与关羽不同意。张飞表示：“若不杀此人，反要在他部下听令，你们两人愿意，我不愿意，去别处。”玄德只好说：“三人若相离，就是散伙，不如听你张飞的，都去其他地方找活干。”于是三人连夜引军来投朱儁。据此，并非以刘备的意见为准，张飞可以自由表述自己的意见，且意见起到了主导作用。当然，张飞和关羽话语权越来越弱，这是后话，但这不是制度问题。

(17)、之前刘备告诉张飞，破贼安民才是大丈夫，大概有“剿灭土匪”、“为人民服务”的意思。三人也把“安民”这一理想，写入结义的誓词。三人一生也确实都未背离这宗旨。《三国演义》第四十一回，曹操骑兵在后紧追刘备，刘备不愿抛弃十余万百姓独自逃生，撤退的速度很慢，被曹操的追上。为何刘备不能抛下百姓呢？很多人给出了各种不同的答案，但答案桃园三结义的四字“下安黎庶”，背离结义宗旨抛弃百姓，刘关张三人不得马上散伙，不散伙也是名存实亡，用现在的话说，这批国家高层干部已经失去党性，失去原则。

(18)、https://pan.baidu.com/s/1bqZajjp

(19)、关羽，关二爷以前是个卖枣子的，枣呢，都是拿着长棍从树上打下来的，有枣没枣都要打上三杆子，标准动作就是反复挥舞，所以呢，武器是刀。不但要挥来挥去，而且要举得足够高，所以呢臂力就超乎常人，那么重的青龙偃月刀也能使得得心应手。

(20)、http://www.qingting.fm/search/all/%E7%BD%90%E5%A4%B4%E5%8F%94%E5%8F%94

3、三国演义桃园三结义原文

(1)、恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。

(2)、桃园三结义最初是小说《三国演义》里记载的故事。

(3)、《三国演义》第一回：次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”

(4)、正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军！”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。

(5)、刘关张桃园三结义歇后语的下一句是：生死之交。桃园三结义最初是小说《三国演义》里记载的故事，刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业，三人选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，有福同享，有难同当。

(6)、豆芽粉们，本周的有奖问答奖品是《动物故事绘本》一本

(7)、咳咳，恭喜上周的获奖用户。获得有奖问答奖品《汤小团》一本

(8)、怨声载道、调兵遣将、相依为命、兴致勃勃、万无一失、泛滥等。

(9)、作品《情深义重》分别取材于青玉籽料，山流水料，俄碧鸭蛋青。

(10)、随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。

(11)、人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到："今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有桃园之拜……"刘焉出榜招募义兵。榜文行到涿县(今河北省涿州市)，引出涿县中一个英雄。

(12)、刘关张桃园三结义歇后语的下一句是：生死之交。桃园三结义最初是小说《三国演义》里记载的故事，述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有福同享，有难同当，共同实现自己人生的美好理想。

(13)、中国古人发誓的对象一般是神明、上天和祖宗，并请求他们鉴证，作个备案。比如现在，房产备案你要到房产部门，婚姻备案要到民政局，公司章程要到工商机关。你不能到民政局去备案房产、到卫生局办理结婚登记。在古人的观念中，神明、上天和祖宗都可以赏善罚恶，他们身兼行政官和法官的角色。如坏人被雷劈死了，是上天做为行政官的角色主动执法。若某人可能不是坏人，但发过毒誓，上天根据他的誓言，让他挂掉，如《三国演义》中就有发毒誓挂掉的孙坚，这是上天作为法官的角色，执行当事人自己的誓言。

(14)、注：回答次数越多且答案正确的豆芽们获奖的几率越大哦。获奖期间不要更改昵称哦。

(15)、如同2000年后的今日，去政府机关办理房产过户、租赁备案、工商登记一样，凡需要经过政府机关存档、备案相关文件，政府机关都会收到一笔手续费，基本上标的越高，收费越多。求菩萨、拜天地也是，事情越重大，牺牲越贵重。小事就几道素菜、水果，大事需杀猪宰牛。刘关张奉献神明的祭品是乌牛白马，说明此事重大，意义非凡，为此得向上天缴交高昂的备案费用。

(16)、1 签约时间：次日；签约地点：张飞桃园中；协议方式：口头；

(17)、刘备之仁义、关羽之忠义、张飞之无畏，每一位人物在人们的印象中都具有非常饱满的形象。

(18)、注：图豆讲故事为公益性平台，转载请注明出处。内容不得擅自修改或改编，严禁使用于任何商业用途。

(19)、根据合同惯例，甲方一般是提出要实现具体目标、监督乙方按照约定完成目标，并根据约定支付资金或者其他对价，以获得自身所需要的东西的一方。乙方一般是提出如何保证实现该目标，并根据完成情况获取收益的一方。在排名时，甲方在前，乙方在后。据排名惯例，如果没有明确说明按姓氏笔划、按ABCD顺序、或是特别说明排名不分先后，排名总是有潜规则在的，梁山108位好汉，宋江总是第一位。每天七点的新闻播，几个国家常委，谁排在前面，谁排在后面，是有讲究的。当桃园结义的誓词第一句“念刘备、关羽、张飞……”，排名先后一出来，就猜到谁是老大，谁是老二。

(20)、经典的四大名著，古典文学诗词，包括历史人物都为玉雕提供了更多的可能性，更丰富了玉文化的文学性和思想性。

4、刘关张桃园三结义下一句

(1)、其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。

(2)、青玉上的张飞侧身卧坐、大腹滚圆，左臂环于胸前，右手握有酒杯，悠然自得又不失正气威严。

(3)、刘备，字玄德，三国时蜀汉的建立者。他本是东汉皇帝的远亲。自从桃园结义后，请出诸葛亮，才和魏、吴三足鼎立，三分天下。刘备于公元221年称帝，国号为汉，建都成都。公元223年，刘备病死在蜀国。

(4)、机缘巧合！跨越4000余年，古今琢玉人在残玉上的隔空对话！

(5)、不仅能让人直观地感受到玉雕艺术的美，其中也蕴含了巨大的美学思想。

(6)、从刘邦、李世民的事件可以看出，杀白马可能是古人在盟誓仪式上的一种做法。

(7)、智者明心见性，于天地自然，四季光阴，悟人生真谛，明举重若轻超然百态，知潇洒自若臻于至境，方蕴智慧之道，而成非凡之人。

(8)、昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。家住本县楼桑村。其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”

(9)、上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜刘备为兄，关羽次之，张飞为弟。

(10)、抬手轻捋胡须，丝丝分明的长须轻盈飘逸，不动声色间增添了几分刚中带柔的气息，形象更显得鲜活。

(11)、群雄逐鹿、名将辈出，一部风起云涌的《三国演义》，承载着数代人的情感和记忆。

(12)、好句不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。

(13)、用鲜血凝成了一份深情厚谊，这份人与人之间的诚信和友谊也贯穿了整本名著。

(14)、出处：《三国演义》第一回中写到，汉灵帝中平元年(184年)，黄巾起义爆发，当时刘备“年已二十八岁矣”。随后，他在同一天先后认识了张飞、关羽两位豪杰，彼此都有相见恨晚之意，于是次日，三人便举行了脍炙人口的“桃园三结义”。

(15)、刘备形象豪迈而不失柔和，细腻又不失刚毅的线条将其威严庄重、气度凛然的风度刻画的更为精湛。

(16)、不可否认的是，我国在文学艺术上也有很深的造诣。

(17)、http://www.lrts.me/user/156100139

(18)、盟誓杀牲之所以选用白马，是因为古人认为，誓词需要以白马为媒介来向神明表达。以生命为代价盟誓，便是我们通常所说的“歃血为盟”，所以曹仁、满宠杀白马盟誓，就是明确表示在坚守樊城这件事情上，作为主帅将和士兵们同生共死。

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(20)、君子和而不同。何为同，西红柿和蛋是不同的，二者加工成西红柿蛋汤或西红柿炒蛋，就是和。同是一样，没有差别，异口同声；何为协，众人同力，团结协作。同心指的是股东层面的决议，协力指的是管理层面的执行。大哥只是在是管理层面(执行方向)的大哥，并非是股东会的大哥。三人的誓词并不直接确定刘备是大哥，而是在誓词之外确定。这一点与《水浒传》里宋江的名字直接体现在誓语里，其他107名好汉隐名不同。也与“白头山血统”家族永远统治下去写进“宪法”不同，一是说明刘备实力不够，毕竟三人创业的钱，都是张飞出的，二是刘备初期还是比较要脸的。

5、刘关张桃园三结义下一句谚语

(1)、张飞，字翼德，是鲁莽英雄的代名词。不过，他在长坂坡上的壮举，至今仍是美谈。遗憾的是他在公元221年刘备发兵攻吴为关羽报仇，临行前被部将刺杀，留下一世英名。

(2)、不论是古代或是现代，特定的仪式和程序都有他特殊的功能和作用，除产生神圣感和庄严感，还具有法律意义。若缺少必要的程序和仪式，可能因为缺少生效要件，而将产生法律意义上的瑕疵，导致具体行为或效力待定，或无效，也就是民间所说的，不灵了。古代婚姻是否有效，不以衙门登记为要件。但需要明媒正娶，举办一个仪式，请亲戚朋友喝个酒，拜祭下祖宗神明，把结婚这事告知天上的神灵祖宗、地上土地和身边亲戚朋友，这种仪式和程序，现代民法上，常常被称为公示。公示之后，别家的女儿就成为你家的女人，你相信其他人会如同信任你一样，相信女人行为，其他人也相信你会承受这个女人的行为结果，这就叫做公信。仪式产生了这种直接公示和间接的公信的效果和作用。

(3)、在《三国演义》的第一回中写到，汉灵帝中平元年(184年)，黄巾起义爆发，当时刘备“年已二十八岁矣”。随后，他在同一天先后认识了张飞、关羽两位豪杰，彼此都有相见恨晚之意，于是次日，三人便举行了脍炙人口的“桃园结义”。《三国演义》中说刘备当时“年已二十八岁”似是有误。据《三国志·蜀书·先主传》，刘备卒于章武三年(223年)夏四月，“时年六十三”。由于古人计算年龄都算虚岁，照此逆推，刘备应生于161年。那么，中平元年他应该不到二十五岁。　　再看关羽。史料记载关羽生年不详，死于建安二十四年(219年)。元代学者胡琦经过考证，认为关羽大概生于159年，比刘备大两岁。　　清康熙年间，有人在关羽的故乡解州(山西运城市)掘井时，掘到了关羽祖墓的墓碑，上面镌刻有关羽的家世。当时有个叫朱旦的官员据此写了一篇《关侯祖墓碑记》，文中称关羽生于汉延熹三年(160年)。按照这种说法，关羽也比刘备大一岁。　　张飞的年龄相对比较好界定。据《关公年谱》记载，张飞小刘备四岁。

(4)、原题为：刘关张并未“桃园三结义”　　虽然人们把视为义结金兰的榜样，但是历史的真相却是三人并没有结义。三人结义其实是《三国演义》作者根据民间传说以及小说情节内容所需而编造出来的。

(5)、毫无疑问，是《三国演义》把桃园结义这个故事发扬光大，并推上了道德的最高峰。时间进入明代，桃园结义的故事在民间已经流传甚久，且版本众多。罗贯中将历代的“结义故事”去粗留精，删除了一些荒诞的成分，写出了“桃园三结义”的经典版本。在《三国演义》中，刘、关、张三人在国难当头，欲投军破贼、保国安民、共举大事这个目标一致的大前提下结为兄弟。这样一来，故事的立意较其他版本要高，朋友关系也拔高了一截。再加上，《三国演义》本身是一部伟大的作品，它的背景是真实的，因此，“桃园结义”也更加令人信服了。民间为什么津津乐道

(6)、飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危。

(7)、刘关张在漫长的岁月中，对彼此情深义重，没有违背各自的誓言。

(8)、桃园三结义是小说《三国演义》里记载的故事，述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。

(9)、典故起源：桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。

(10)、《三国演义》中的“桃园结义”桥段是作者根据民间传说，配合小说情节内容所需而编造出来的。在《三国演义》成书之前，刘、关、张桃园结义的故事在民间就已经流传很久了。　　宋元时期成形　　至迟在宋代，民间就开始流传“桃园三结义”的故事，宋末元初赫经在《重建庙记》中就有“初，王(关羽)及车骑将军飞(张飞)与昭烈(刘备)为友，约为兄弟”的说法。到了元代，该故事越来越完备，并且出现了不同的版本。下面举两个有代表性的版本。　　元杂剧《刘关张桃园三结义》中对该故事是这样描述的：　　蒲州州尹臧一鬼欲谋自立，请关羽为帅。关羽杀死此人，随后逃往涿州范阳。此时张飞正在当地开肉店。这天，张飞外出，故意在店前用千斤巨石压住一把刀，告诉伙计，如果有人能从巨石下取出刀，就将肉送给他，分文不取，并让伙计记住他的住处。不久，关羽路过此店，听说此事，轻松地搬开巨石，从石下取出刀，却拒绝要肉。张飞回店后得知消息，专门去到关羽入住的客店相访，并拜关羽为兄长。二人后来又遇到刘备，二人见刘备长相非凡，便邀其一起喝酒。刘备大醉而卧，只见有赤链蛇钻进刘备七窍之中，关羽觉得“此人之福，将来必贵”，于是又共拜刘备为兄长。三人在城外桃园杀牛宰马，祭告天地，并立誓“不求同日而生，只求同日而死”。　　元代《三国志平话》中的“桃园三结义”描写得更为真实：　　关羽是平阳蒲州解良人，生得神眉凤目，虬髯，面如紫玉，身长九尺二寸，喜看《春秋》《左传》，每每看到乱臣贼子，就心生怒气。后来，因本县官员贪财好贿，残害黎民，关羽一气之下将县令杀了，而后亡命逃遁，跑到涿郡。　　便把自己的事告诉了张飞，听了关公一席话，张飞觉得关公有大丈夫之志，于是邀其到酒店共叙。二人把盏相欢，言语相投，好像老朋友一样。　　这时，恰逢刘备在街上卖草鞋，卖完后也来酒店中买酒吃。关、张二人见刘备生得状貌非俗，有说不尽的福气。于是，关公向刘备敬一杯酒，这刘备也不客气，一饮而尽。聊了几句之后，三人干脆坐在一个桌子上了。喝了一会儿，张飞说此处说话不方便，请刘、关二人去他家中一叙。在张飞家的后桃园内，三人在亭内摆酒畅饮。席间，三人各序年甲：刘备最长，关公为次，张飞最小。于是，三人结为兄弟，大者为兄，小者为弟，又宰白马祭天，杀乌牛祭地。不求同日生，只愿同日死，三人同行同坐同眠，誓为兄弟。《三国演义》中达到顶峰

(11)、通过作品也旨在传达我们，多为朋友着想，互相体谅与尊重。

(12)、小伙伴们大家好，今天我们要讲的故事是图豆经典系列——《快乐三国》第一集情义篇《桃园三结义——刘关张初相遇》。东汉末年，社会动乱，百姓的生活十分困苦。这时候，有三个人志同道合的人相遇了。这三个有情有义的男子汉结拜为兄弟，打算一起干一件轰轰烈烈的大事。

(13)、在三国演义当中，刘关张三兄弟从桃园三结义后，便开始一起打天下。这其中，关羽和张飞的武力起到了不可磨灭的作用。虽然刘备很少展露自己的武力，但是从当年的虎牢关，三英大战吕布一役中，就可以看出来刘备的武艺也是不错的。

(14)、玉雕艺术是民族传统文化的珍宝之其中众多人物题材也是玉雕中经久不衰的灵感源泉。

(15)、无论是现代法或是古代法的视角，作为法律的主体刘备、关羽、张飞三人，在法律关系上相对平等，并非员工与老板之间的上下级关系。这种平等关系更接近于合伙意义上的合伙人，而非公司法意义上的股东。当然，合伙关系也是明清江南商业经济关系的主流。兹从文字上解析如下： 

(16)、山妻韩氏觉公与二人异於常交，问公。公曰：我当年可以为友者，唯此二生耳。

(17)、那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。