拯救的意思

1、拯救的意思和读音

(1)、对人类来说，拯救一个善良的灵魂，一定比诛杀一个邪恶的生命要有意义、重大得多!

(2)、近期的远程咨询教练客户探索的话题更多地停留在“老师，这份工作怎么没什么意义呢？”“我分析自己的工作不是我未来的发展。”“我不知道这份工作对我什么意义？”……

(3)、拯救方法二：复盘。什么多做。什么少做。什么不做。

(4)、就拿当下的我来说，居家办公，既是职场教练，又穿插娃们的“保姆”。

(5)、巴金《春天里的秋天》十七：“它会解救我，使我脱离这种不能忍受的生活。”

(6)、(解释)(动)帮助别人，使脱离痛苦或危险：～工作|参与～。［近］救济|援助。

(7)、救助 ( jiù zhù ) 拯救和援助：～灾民。；

(8)、在人生的旅途中，一定要学会自己拯救自己，这样才能在逆境中奋勇前行。

(9)、因为我们看不到老公身体复苏的任何希望，就回家了。回家后，他像着了魔一样，居然起来唱歌跳舞，说一大堆我们听不懂的话。传道说这是魔鬼搅扰，然后传道执事兄弟姐妹每天都来祷告。我们自己也是天天祷告，早上祷告、中午祷告、晚上祷告。这是一场灵界的生死争夺战，为了拯救我老公，教会决定专门为我们举办洗礼。

(10)、五笔86：RBIG；五笔98:RBIG；仓颉:QNEM。

(11)、   摘要：汶川地震诗潮引发了热议。似乎给人印象：灾难拯救了不景气的中国当代诗歌。事实上，地震之后的中国诗歌几乎没有什么本质的改变，过去的问题依旧。尽管地震激发过中国人的善良、爱心、人道主义等等，但是更大的社会格局和文化生态并没有根本改变，“人”并没有获得特别的拯救，文学的辉光只能是短暂的。自我拯救包括文学的拯救从本质上更需要持续不断的坚守、奋斗、拼搏、努力，靠在“常态”人生中点点滴滴的细致的建设，只有这样持续性的努力才可能积累更丰富的文化的遗产，而这个时候发生的灾难也能适当产生特殊的推进效果。但是没有扎实的长时间的奋斗，什么突发性的力量也拯救不了我们。

(12)、所以当我跪下祷告的那一刻，感恩的眼泪就止不住地流，主耶稣太大的爱，太大的恩典，实在叫我们无以回报，无以回报于万一！我们要为主耶稣做见证，见证祂的荣耀，传扬祂的名，让更多的人能得到这个天大的福气。感谢赞美主耶稣！

(13)、怎么样，今天内容是不是超级有趣又实用呢，你学会了吗~

(14)、营救，汉语词汇。拼音：yíng jiù。意为援救或营救遇险人员。

(15)、灾难是否可以拯救很多东西？多灾多难的中国人似乎愿意相信。的确，灾难可以产生伟大的作品：战争灾难产生了《荷马史诗》、《战争与和平》，瘟疫灾难孕育了《鼠疫》，人为灾难而诞生了《古拉格群岛》……但是，灾难却不是文学，深重的灾难既不能拯救文学，也不能成为文学的兴旺的基础和标志。同样，所谓“多难兴邦”，作为自我鼓舞的动力是非常可贵的，但灾难决不是国家兴旺繁盛的起点。文学、国家的真正繁荣和发展，并不是在于灾难的力量，更不是靠灾难得以拯救的。

(16)、破解大脑“谎言”的最好方法，就是记录，记录一天里时时刻刻的轨迹，什么时间，干了什么，吃了什么等等信息，扩大大脑的认知范畴。

(17)、诗歌是一种形而上的追求，一种超越性的精神追求。当代诗歌的拯救，同信仰一样，也要寻找人的终极意义，在无限的空间与时间中确定人的行为与意义。并对理想、信念、无限的虔诚与热诚，产生超越世俗的价值与理念。只有在精神和信仰之中，才支撑起了文学的灵魂，才有文学的意义。但是，这一信仰的却在整个社会格局中缺失，不但当代诗人自我的存在没有精神信仰的支撑，诗歌所依存的社会文化也没有精神信仰的底座。尽管地震灾难，一时唤醒了这样一种精神信仰，但是没有触动和改变整个社会的基本文化生态。灾难一过，所有的精神状态又恢复到原有的状态之中，社会的精神存在仍旧是原初的精神状态。当代诗人的精神没有改变，当代诗歌所依存的整个社会信仰没有变革，诗歌的灵魂就不可能革新。

(18)、最终Benny对大家说：“Saveyourbreath.小意肯定不会喝的。”大家知道这句 Saveyourbreath.是什么意思吗？

(19)、动员起来，为拯救我们的地球掀起一场环境革命。

(20)、一边是我老公病痛的折磨，以及医生无可奈何地摇头，我内心每天都备受煎熬，另一边，弟媳不断的劝慰和教会弟兄姐妹热情的关心，我终于在走投无路的情况下选择了信耶稣，并发动我们全家信耶稣。

2、拯救的意思是什么(最佳答案)

(1)、怪兽型女人电台｜第16期《买衣服没够和囤衣服是病吗？》

(2)、四角号码：57019Unicode:CJK统一汉字U+62EF。

(3)、(出自)《东周列国志》第九十三回：“里人闻(屈)原自溺，争棹小舟，出江拯救，已无及矣。”

(4)、第对于现代新诗自身来说，内容和形式都很难说得上成熟。中国当代诗歌的拯救不但与整个社会格局的变革相关，也与人的拯救紧密相连。在以上二者基础之上，从现代诗学自身来说，更有其自身的特殊性。

(5)、此一拯救，即要建立当下诗歌独立的诗艺体系。中国当代下诗歌要寻找到一套与当下生存相同的表达意象、表达内容和表现方式，建构出一套属于自我自觉的诗学传统，当然不是灾难所能完成的。而此意象、结构、表达、修辞体系的建构，除了强大的主体建构起来，具有丰富的自我体验的主体以外，还必须面对中国当下社会，面对当下人的具体生存，一种在常态中的人的生存。与主体体验这一内部主体的确立相比，当下社会，是当下诗人人生体验唯一的外部空间。只有建立在当下社会这一核心维度上的现代诗艺体系，才是当下诗歌独立、当下诗歌拯救的前提。当下新诗的问题，并不是要与古代大师对话、西方大师对话的诗学问题，也不是面对灾难的诗学问题，而是一个诗人面对日常生活的诗学问题，与当下社会生存对话，与当下人在常态中的存在状况对话的诗学问题。与中国当下人具体的生存与发展真实摩擦，这才是中国当下诗艺体系成熟和完善的根本。

(6)、奉主耶稣圣名做见证。我叫郑荷芳，是真耶稣教会松岗教会刚受洗不久的信徒，今天我要把主耶稣对我们一家的拯救和对我老公杨建洲的奇妙救治的莫大恩典向各位做见证：主耶稣真是一位又真又活的神，祂有大能有大爱，在祂没有难成的事，只要你信靠祂！

(7)、巴金《春天里的秋天》十七：“它会解救我，使我脱离这种不能忍受的生活。”

(8)、好吧，那么我们来看看我们拯救的这些蜜蜂究竟有多大用途。对于介绍王台的蜂群来说，这些工产蜜蜂起到了喂养幼虫和担任了部分采蜜任务，但是如果我们没有向蜂群中补充封盖子脾和幼虫脾，这个任务这些老工蜂是完不成的，也就是说实际上工产蜂群的老工蜂只是完成了一部分的工作，大部分的工作还是由我们从其它蜂箱中提来的蜜蜂完成，从这里来看，对于这些老工蜂，我们只是说没有灭掉它们，就算它们全部离开，对于整个蜂群来说影响并不大。对于我们进行介绍产卵王的蜂群也是一样，这些工蜂起到了一定的交替作用，但是作用也并不是非常大，毕竟对于一个有经验的蜂农来说，一个已经出现工蜂产卵的蜂群中的那点工蜂数量并不是什么大规模的，加以饲养想要培育出相等数量的蜜蜂是非常快的。

(9)、7)你这样单枪匹马去拯救世界这么做并不聪明。

(10)、少年不识愁滋味，喜欢从书本中寻找生命的意义。而那时书架上的书，好正统，告诉我生命的意义在于奉献，我相信；还告诉我生命的意义不在于享受，不在于吃喝二字，我也相信。这些，影响我很久很久，直到如今。

(11)、Save这个单词常见有“保存”、“救命”的意思，除此之外，save还有许多实用的搭配，可以表达出更多地道的意思哟~

(12)、3)地球上的生物种类一天天减少,拯救濒危物种迫在眉睫。

(13)、字义：拯救，汉语词语，是指援助使其脱离危难，危险。

(14)、引证解释：韶华《灵魂的自白》：“这种病是很痛苦的，延长生命就是延长患者的痛苦。可是，他们还是抢救，抢救，再抢救。”

(15)、(举例造句)： 他虽是绑匪之 但因天性未泯，协助警方救出了人质，才得以进行了从轻发落，将功抵罪，减轻刑期。

(16)、(拼音)： jiāng gōng dǐ zuì

(17)、**其实神的恩典一直都在，就看我们要不要。

(18)、如果你的朋友一直在跟你唠叨你不想听的话时，就可以说：

(19)、最后一种是提到五十米开外抖落，能回来的回来，回不来的随便，这种方法是我们逼不得已的选择，实际上在蜂部落看来意义并不大。

(20)、吾必尽吾力以拯吾村。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

3、拯救的意思解释词语

(1)、灾难过后人的觉醒、人的启蒙仍然是一个问题，我们所期待着的启蒙与救亡的双轨变奏并没有出现。地震后的当下诗人并没有激活自我的生命力，当下诗人的主体精神大厦并没有巍然耸立。当下诗坛上，诗人内在的感受力仍然受到多重禁锢，任何一时的灾难都没有将之唤醒并承传下来。这些多重禁锢既来自于商业、市场、媒体，也源于诗人自我。一方面，诗人自我不是作为诗歌实践的主体而存在。诗人无法运用自己主体的权力，安排自己现实的个体存在，不能用自己的主体精神，支配自我的诗歌创作和实践。另一方面，诗人却又继续深陷入自我主体的孤芳自赏之中，漠视他人的主体性。他们并不期待与他人的经验进行交流与分享，也没有与其他经验对话的能力、包容其他经验的能力。因此，诗歌实践中自我认识、自我控制、自我实践以及自我体验的主体精神依然空缺。当诗人失去了自我主体精神，也就失去了个人感受世界的能力与活力，当代新诗自身也就失去了创造的可能性。地震之后的诗人，既不能对个人经验进行有效的挖掘，也不能认同他人主体经验的努力。

(2)、(4)(德)哈贝马斯《交往行为理论》(第1卷)，曹卫东译，上海：世纪出版集团，2004年，第141页。

(3)、(西华大学人文学院，四川成都610039)

(4)、而拯救(zhěngjiù)是一个汉语词语，意思是指援助使其脱离危难，危险。如：拯救被压迫的人民。

(5)、所谓整体的根本的改变，也就是说中国当代诗歌的改变，首先是整个社会原则的改变，即进一步在我们当前社会的现代化努力的基础上，继续坚持和维护现代的基本原则，打破物质主义的一元论，而这并不是简单的全民性的诗歌运动所能实现的。在“现代”这一概念的原则之中，一是理性原则，一切以理性来证明，在理性的证明之外均不予承认。特别是对各社会部门实行合理化管理，即对生活、社会、国家等一切领域都以理性安排、设计。哈贝马斯指出，在古典社会学家中韦伯“把欧洲的现代化理解为具有普遍历史意义的合理化过程的结果”其中欧洲的现代过程包含社会合理化、文化合理化和个体合理化三个维度，即社会维度中民主政治、市场经济、法治权威；文化维度中的科学与技术、艺术自律、伦理合理化；个体维度中的职业伦理。因此要实现整个格局的改变，即要坚持现代的基本原则，“政治上的民族主权国家，经济上的资本主义经营，法权上的世俗—人本自然法，知识学上的意识历史化原则，精神上(艺术、哲学、道德、宗教)的非理性个体化。”(5)现代原则的第二个原则就是主体性原则。坚持现代社会的基本原则，即使维护启蒙原则中人的价值原则，这就是黑格尔指出现代“主体性”的“自由”和“反思”原则，这与后面所说的人的拯救是一致。由此，没有现代社会的基本原则的确立，就不可能有整个社会的根本转变，也无从建立一个良性的社会格局和文化生态。

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(7)、何其芳《画梦录·岩》：“我感觉到人在天地之间孤独得很，目睹同类匍匐将入于井而无从救援，正如对一个书中人物之爱莫能助。”

(8)、人类社会已然是存在数千年，甚至数万年，然而，太阳底下无新事，周而复始，总不能找到一种人人觉得不错的、人人获得充分自由与充实的状态。相反，尽管人类社会似乎在不断进步，然而，随着新的进步而增加的新的困惑与危机却层出不穷，为了应对危机，我们一再苟且，世界始终寻不到一种合理的安全的和谐的自在的生存状态，这何尝不是高级灵长目的一种悲哀？难道，真的没有那样一种理想状态么？我想，一定是有的，但需要我们认真探寻。这样一种使命，便是生命的另一种意义：拯救人类，拯救世界。而一旦进入这个境界，那便距离被视为神经病不远了。

(9)、在这个世界的事务中，不是信仰拯救了人类，而是信仰的缺乏拯救了人类。富兰克林

(10)、例句：为了挽救这样的后果，他不得不出面主持大局。

(11)、**神更看重我们灵命的救恩，因为肉体的寿命不过几十年一百年，而灵命是永永远远的。所以从长远的根本利益看，杨建洲一家是因祸得福。因为当时杨建洲命悬一线，医生束手无策，全家万念俱灰，才使他们寻找天上的拯救。所以说人的尽头是神的起头。

(12)、我上辈子一定是拯救了银河系，这辈子才遇到了你。

(13)、挽救：尽力补救，使之脱离危险的境地：挽救国家｜全力挽救病人的生命是医生的天职。

(14)、拯救的近义词：解救、挽救、营救。下面具体分析：

(15)、主体性的思考，一直是文学中的一个重要的范畴。主体意识的觉醒和强化，强调主体性的建构，强调文学中大写的“人”的形象，一直是文学的母题。而地震中，作为个体的人的精神主体在于，是自我在灾难事件中直接面对人、生命、自我、人生、现实、历史、社会、国家等所生发的体验，是个体直接与自然、生命、自我的倾听、对话与交流。也就是面对灾难，不仅是写灾难，而是写人，写人的主体精神的体验，这样灾难对于文学的拯救才有可能性。但是，灾难中当代诗人主体精神，不但没有自我内心对于灾难之中个人的感动和领悟，也没有在灾难中实践个体对于个体命运、意义的自我创建与赢获。总之，灾难之后，当代诗人的主体精神并没有矗立起来。

(16)、无数的例子让我深信，上帝终将拯救那些动机纯正的人。甘地

(17)、没有一劳永逸的开始;也没有无法拯救的结束。人生中，你需要把握的是：该开始的，要义无反顾地开始;该结束的，就干净利落地结束。

(18)、无数的例子让我深信，上帝终将拯救那些动机纯正的人。甘地

(19)、邹韬奋 《萍踪忆语》二三：“他们因为我未照他们所预期的时间到，立刻开会打算营救，疑我被地主抓去！”

(20)、补救：弥补，挽回：事已至此，快想个补救的法子。

4、拯救的意思和拼音

(1)、抢救 ( qiǎng jiù ) 在紧急危险的情况下迅速救护：～伤员。～危险的堤防。；

(2)、我的梦想是把女性从天然的本来状态中拯救出来。

(3)、挽救，汉语词语，汉语词汇。释义：从危险或不利中救回来。

(4)、引用：巴金《春天里的秋天》十七：“它会解救我，使我脱离这种不能忍受的生活。”

(5)、释义：用金钱或物资帮助灾区或生活困难的人：～费。～粮。～难民。

(6)、1)科学家列举了许多事例,说明拯救大自然迫在眉睫。

(7)、在蜂部落看来，不管是工蜂产卵还是其他的什么原因，其实现在养蜂技术已经比较成熟，我们还是要学会专业的技术，因为很多朋友一般很少发现工蜂产卵，一旦发现的时候整个蜂群中蜜蜂的数量已经不多了，曾经蜂部落在饲养的时候也是这样的，感觉蜂群还是正常的，直到后来看到蜂群中只有数百只黑黝黝的工蜂的时候才明白是工蜂产卵，其实这样的工蜂已经接近死亡，而能够提前发现，对我们提前解决自然是有很多好处的，但是说实话，蜂部落还真的不相信有很多新养蜂的朋友能够很快的发现蜂群出现工蜂产卵的情况，一般发现的时候都是中后期。以上就是今天蜂部落向朋友们分享的关于拯救一个工蜂产卵的蜂群意义究竟有多大的一点看法，有不妥的地方欢迎指正批评。

(8)、9月23日我们全家去参加南山教会举办的诗歌布道会，教会兄弟姐妹们都不相信，他现在与8月12日用轮椅推去的他是同一个人。一个多月前，他是被轮椅推进去，昏迷着，头耷拉着；而今天坐在桌边，微笑着侃侃而谈。前后一个多月，判若两人。大家遗憾当时没有把照片拍下来，可以对照一下。感谢主的救恩！主耶稣在双重意义下拯救了我老公肉体的生命和灵命，也因此拯救了我们全家。

(9)、MattfixedtheWIFI.Hesavedtheday. 

(10)、解救是一个汉语词汇。注音是jiě jiù。释义：使脱离危险或困境。

(11)、关于合群的方法。这种方法其实只是挽救了一部分的工蜂，虽然看起来我们的蜜蜂数量少了，但是蜂部落觉得这是真正让蜜蜂用到了实处，毕竟已经开始工产的工蜂已经开始衰老，成不了一个蜂群中的采蜜主力，但是有保温和喂养幼虫的作用，可以说是得到了利用。

(12)、抢救(qiǎngjiù)，指在危急情况下突击救护。如：抢救病人、伤员、宠物等。

(13)、出处：汉·荀悦《汉纪·平帝纪》：“建初元寿之间，大统几绝，陛下圣德拯救，国命复延。”

(14)、基本解释◎ 搭救 dā jiù(rescue；rescue sb. in distress) 拯救今日得将军搭救,便是重生父母,再养爹娘。——《水浒全传》

(15)、小乘，大乘，自利，利他，在这里与哲人相遇。

(16)、例句：王奶奶行医几十年挽救了无数患者的生命。

(17)、出处：《记忆》诗：“请弃绝我吧，拯救我吧！”

(18)、所以在蜂部落看来，一个工产蜂群如果我们可以通过介绍产卵王的方式来解决，而且能够在自己的蜂群中拥有大量的封盖子脾和蛹脾来进行补充，实际上我们整个蜂场中已经不会缺少那么一群工产蜂群，只不过是不忍心看着那么多的蜜蜂死亡；如果我们连补充的蜜蜂都没有，那么就算我们勉强养活了这个工产蜂群，可能耗费的时间比我们饲养一个新群要的时间更长。所以不管从哪个方面来说，我们不否认工蜂产卵的蜂群对我们来说还有一点意义，但是要从我们养蜂的目的上来说，工产蜂群都感觉可惜的时候可能我们的整个蜂场发展也不怎么样。

(19)、近几年网络文章也好，线上课线下课也好，都在大力宣导“找到自己的使命，就是走在正确路上”“干喜欢干的事儿”等等，“使命”和“有意义”好似都穿上一层“防护服”变成了大白，以至于我们看不到大白里的那个人是男是女，是什么样的脸庞，有什么样的表情和感受。

(20)、例句：每一年，动物保护者都会拯救无数的生命。

5、拯救的意思是什么意思啊

(1)、临着一切不平常的急难，只有勇敢和坚强才能拯救。

(2)、亲爱的朋友，主耶稣正张着手臂欢迎你，你还等什么呢？趁着今天还有机会。

(3)、抢救、救援、补救、援助、救济、营救、急救、挽救、解救、布施、接济、挽回、救助、援救

(4)、运用记录，调整自我评价体系，找到能量高频点；运用复盘，调整行为，增涨长项，让生命的意义扎根成长；运用设计思维的视角，平衡生命的输入与输出，较正并设计自己的人生蓝图，谁还敢说这没意义呢？

(5)、此种启蒙的意义在于在常态生存中对人的赞美和尊重，并确定人的基本权利。现代社会是个体的展现，也就是说个体对于社会、国家、民族等观念来说，是独立的，有自我运行的机制和模式。并且个人是作为一个独立个体、独立存在得到了尊重和肯定，个体的生命、个体的感受、个体的价值的思考才成为现代人生的自我最重要的价值向度和目标。因此，作为个体存在的人，对人的个性的追求，最终确立人的基本权利，这就是洛克所说的财产、生命、言论三大权利。也就是，人必须作为一个有权利的人，必须有这些基本权利，而且社会必须保障这些权利。尊重个人权利，就是实践个体的独立与自由。没有这些人的基本权利的长久建设和推进，就没有人，没有个体，没有精神，所有的拯救都将只是一种泡影。

(6)、不仅如此，地震不但复活了这样一个所谓的“第四次全民诗歌运动”，而且复苏一个专业的诗歌界，震醒了诗人自我活泼强劲的灵魂。一时间，似乎所有的专业诗人都回到了作为诗人的最原始的身份，他们不再有江湖派系之分，而是共同面对灾难，以心、血、泪进行创作。出自心声，源自真诚的诗人们，让诗最源初的生命力复活、绽放，最终使地震诗歌的创作获得了较高的品质：“可以说，在对地震灾难、人性磨难和民族悲怆的苦难想象与叙述中，众多‘地震诗歌’作品交织着生命、死亡、苦难、大爱与民族精神的繁复旋律，这些繁复旋律正演绎着‘启蒙’与‘救亡’的复调叙事，而非一种声音压倒另一种声音的‘双重变奏’。”(2)因此，地震诗歌在其交织着的生命、人性、生死、爱与民族等主题之下，成为“启蒙”与“救亡”双轨道的“双重变奏”。这样看来，这一次地震诗潮，不仅仅是一个全民性的诗歌运动，而且还是主体的觉醒、人的启蒙的重要关口。

(7)、营救，汉语词汇。拼音：yíngjiù。意为援救或营救遇险人员。