老马识途的典故

1、老马识途的典故20字

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(2)、齐桓公同意试试看。管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们在大军的最前面自由行走。也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。

(3)、从总体看,滦河是由西北流向东南,但从局部看,滦河在迷谷处却转了个弯,即由北而南流转为由西而东流。转弯处右岸(西岸)有几处山谷的谷口,由谷口沿谷内西行,随山势而渐升,蜿蜒且崎岖,沟壑多支叉,这些山谷通称为迷谷。历史上著名的“老马识途”的故事便发生在这里。

(4)、时间一长，军队的给养发生困难。情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。

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(6)、马的脸很长，鼻腔也很大，嗅觉神经细胞也多，这样就构成了比其他动物更发达的“嗅觉雷达”。这个嗅觉雷达不仅能鉴别饲料。

(7)、(解释)老马能辨认道路。比喻经验丰富的年长者熟悉情况，能找到解决问题的正确途径。

(8)、齐军是春天出征的，和敌人交手后很快把他们打得溃不成军。那些无组织无纪律的散兵游勇短期内不再有反手之力。不过，到凯旋而归时已是冬天，草木道路都变了样子。想按照标记寻找来时的道路已经变得十分艰难。大军在崇山峻岭的山谷里转来转去，最后迷了路。众人一筹莫展时，管仲发现老马有认识路途的本领。于是在征得齐桓公同意后，他们挑出几匹老马，解开缰绳，让它们在大军的前面自由行走。

(9)、接着齐桓公下令向都城发起总攻，由于齐军来势凶猛，加之城内已经严重缺粮，因此孤竹守军坚持了没三天便被击败，齐军大批涌入城中。

(10)、《韩非子说林上》管仲、隰(xi)朋从桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。

(11)、齐桓公和管叔商量后，答应了他们的请求，带兵前往北方攻打入侵燕国的各个部落。这次征讨敌人，路途相当遥远。在中国古代战争史上，是一次不寻常的远征。齐桓公为这次长征进行了十几年的充分准备，并亲自带兵前往，国相管仲和大夫隰(xí)朋随同出征。

(12)、亦作“老马知道”。唐代诗人杜甫《观安西兵过赴观众待命二首》之一∶“老马夜知道，苍鹰饥著人。”

(13)、造句:教授老马识途的经验，正是带领我们探索学术奥秘的最佳指引。

(14)、老骥伏枥、老当益壮、 识途老马、驾轻就熟、轻车熟路

(15)、遇到困难时，我们要向一切值得我们学习的人包括动物学习。从而掌握一些经验，甚至获得生存的秘诀。

(16)、第二天清晨，王子成父和赵川换下虎儿斑担任先锋，二人按照管仲的指示，先将马匹的嘴用笼子罩住，又用棉布将车轮裹起来，使得队伍在行进时没有一点声响，之后二人便带领部队悄悄往山的两侧走去。

(17)、管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”

(18)、在讨伐山戎的同时又进攻孤竹国(今河北卢龙)和令支国(今河北迁安、迁西、溧县北部)。

(19)、“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。

(20)、齐桓公听了管仲的话便不再迟疑，于是下令大军加紧休息，等到天一亮就向鬼泣谷挺进。

2、老马识途的典故简短20字

(1)、2 晋文公:退避三舍：春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。

(2)、不一会儿，只见齐军又一支先头部队在宾须无的带领下大张旗鼓走进谷中，而主力部队也紧随其后。这时山间两侧突然响声大作，山戎果然早已在此设下埋伏，眼见齐军中计，立刻从树林中闪现出来，如雨泻一般冲向齐军。

(3)、那么燕国究竟遇到了什么麻烦呢？原来就在不久前，紧邻燕国的游牧民族山戎大举进犯燕国，燕庄公无力阻挡，只得向齐桓公求助。

(4)、燕庄公得知山戎解了围，便知道是齐国的援军到了，于是赶忙下令开城迎接，齐桓公领着众人入城之后，燕庄公即刻命人置备酒宴款待齐军，以表达自己的谢意。

(5)、这就是“老马识途”的典故，故事中的管仲和隰朋在遭遇困境之后，不约而同的想到了利用动物特有的灵性来解决问题，后来人们将隰朋发现的那条水源称为圣泉，伏龙山也改名龙泉山，之后又简称龙山，而在今天的河北滦县仍然保留着这一古井。

(6)、鲁庄公得知齐国出兵的消息后也赶往济水为齐军送行，并主动提出自己愿率本国兵马随齐国一同救燕。

(7)、亦作“马老知道”。明末清初诗人钱谦益《费县道中三首》之三“枥中老马空知道，爨下车劳枉作薪。”

(8)、(孤竹马)清·黄景仁：“识路漫夸孤竹马，问名久似辽东豕。”

(9)、大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路；虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。

(10)、管仲想了很久，对齐桓公说：“大王，狗离家很远都能找到回家的路，我想老马也应该有这个认路的本领，不如让军中的老马在前面领路，带着大家走出山谷。”齐桓公一听，觉得有道理，立刻让人挑出几匹老马，解开套在老马身上的绳子，让它们在大军的最前面自由行走。

(11)、齐桓公回答说：“目前局势尚不清楚，君侯可先按兵不动，将来若有需要，寡人一定亲自写信求助。”鲁庄公闻言便返回了鲁国。

(12)、此时，草木已经枯黄，不是原来的摸样了。齐国军队在山中转来转去，迷失了方向，再也找不到来时的路了。

(13)、齐军到达孤竹时，密卢已经进入城中，齐桓公按照管仲的建议将其都城团团包围，并切断了城中的粮草供应。

(14)、齐桓公问道：“你的办法可以一试，只是要去哪里寻找蚁穴呢？”隰朋回答说：“冬天时蚂蚁喜欢呆在温暖干燥的地方，一般会选择在山的阳面建巢，而夏天蚂蚁喜欢凉爽的地方，因而多在山的阴面。如今正值隆冬之际，蚁穴定在山阳一侧。”

(15)、《管子》也有这段记裁，不过它说迷失道路的原因，是由于中了敌方的奸计：孤竹国王答里呵故意叫黄花元帅向齐桓公假投降，把齐军诱进了迷谷瀚海，那里一片沙漠，荒无人烟，风又大，天又冷，而且又是黑夜里，因此迷了路。挨到天亮，管仲想出了利用老马作向导的办法，才把军队带出了迷谷。

(16)、北京史(增订本)北京大学历史系《北京史》编写组著

(17)、于是他对齐桓公说：“大王，我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山谷。”

(18)、现在,虽山川、沟谷、原野、滩涂已变,但周围许多古迹尚存。在迷谷之东3里许,有一村庄叫“迷谷村”;在该村之东5里许,尚有孤竹城遗址;在迷谷之北不远,有“迷谷寺”遗址;在迷谷西北5里许,龙山山腰石壁上尚存齐桓公浮雕像;在雕像下50米处,尚有齐桓公凿开的“龙泉井”井水至今仍清冽可口;在龙泉井北50米处,有龙泉寺遗址;在与迷谷相对的滦河东北地区，三座山上曾分别埋葬着孤竹国长、次、少三君;在孤竹城遗址北滦河河心小岛上,有孤竹老君庙遗址;在迷谷近处的小山上,曾发掘一商代古墓,墓中出土的商代青铜鼎在市博物馆珍藏。

(19)、①二十三年，山戎伐燕，燕告急于齐，齐桓公救燕，遂伐山戎，至于孤竹而还 。 (选自《史记 齐太公世家》)

(20)、出处:《韩非子.说林上》管仲、隰(xi)朋从桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。

3、老马识途的典故

(1)、茅盾《子夜》四：“你也不用发忧，还有你老子是识途老马，慢慢地来指拨你吧。”

(2)、齐国的军队出征的季节是明媚的春天，而班师凯旋时已是寒冷的冬天，加上白雪的覆盖，沿途的草木全都变了样，大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，就是找不到回归的路。在大家不知所措时，管仲对齐桓公说∶“大王，老马有认路的本领，可以利用它作我们的向导，带引大军走出山谷。”齐桓公大喜，同意试试看。于是，管仲挑选了几匹老马，解开缰绳，卸下鞍具，让它们在大军的最前面自由行走。也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走，最后终于走出了山谷。

(3)、时间一长，军队的粮食越来越少了，相国管仲意识到如果再不找到出路，大家都会困死在山谷里，必须赶紧想出一个主意。

(4)、将近傍晚之时，管仲回到里岗向齐桓公汇报说：“我看此谷并没有虎将军说的那样险恶，主公只管放心向前，我自有破敌之策，虎将军若有顾虑，也可跟在大军的后方。”

(5)、虎儿斑向齐桓公建议说：“山戎向来惯用埋伏之计，如今我军连战连捷，却不见山戎踪影，想必对方已做好准备，而这里再往前便是鬼泣谷，那里道路崎岖狭隘，正是设伏的最佳地点，我军如果贸然进兵，一旦被困于谷中，定然葬身于此，因此我认为应该绕道而行。”

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(7)、于是齐桓公命令手下按照隰朋的指点进行搜索，果然没过多久就发现了蚁穴，之后又在蚂蚁的带领下找到了水源，众军的境况得以缓解。

(8)、后来，人们就用它比喻有经验的人对事情比较熟悉。

(9)、管仲思索了好久，心声了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的马尤其是老马，也会有认识路途的本领。

(10)、齐桓公征求管仲意见，管仲回答说：“兵贵神速，如果绕道定然措施最佳战机，我请带人先去勘察一番再说。”齐桓公便让众军原地待命，管仲则带着数十人先行进入谷中。

(11)、饮水的问题解决后，下一步就是要寻找出路，而管仲这时受到隰朋的启发，也想到了一条绝妙的策略，他告诉齐桓公说：“臣听说老马能够记得道路，而我军营中的一些马，是当初虎儿斑留下的，不如挑选几匹年龄较大的，让它们在前面引路，兴许能带我们走出这里。”

(12)、战国：纸上谈兵(赵国赵括)、百发百中(苏厉劝白起称病不领兵的说辞中提到的典故)、朝秦暮楚、完璧归赵(蔺相如的典故)。

(13)、“途”路。老马认识道路。比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引的作用。

(14)、齐国的相国管仲和大夫隰朋跟随齐桓公进攻孤竹国。齐军是春天出征的，到凯旋而归的时候已经是冬天了。

(15)、半个月后，齐军抵达燕国境内，此时山戎已经包围燕国两月有余，夺得粮食人口等不计其数，戎主听闻齐军赶到，担心自己难以应对，就带着人马撤离而去。

(16)、然而齐桓公回到临淄不久，就听说鲁庄公因病去世，并且随着他的去世，鲁国也陷入到一场严重的政变之中。

(17)、孤竹国主和密卢被押到齐桓公面前后，齐桓公命人列数二人的几大罪状，包括荼毒百姓、掠夺中原等，之后便下令将二人推出宫外当众斩首。

(18)、管仲对桓公说：“老马是充满智慧的动物，它应该熟悉原来来时的路，不如让人找一匹老马给咱们带路。”

(19)、再说鲁庄公得知齐桓公凯旋，再次赶赴济水为齐军道贺，齐桓公颇为感动，将所俘获物品的半数以上赠送给了鲁庄公，二人又在济水重新修订了盟约，然后便各自回国了。

(20)、走在山里，队伍找不到水喝。隰朋说：“蚂蚁冬天住在山南， 夏天住在山北，只要顺着蚂蚁窝向下挖就会找到水源。”果然挖到了水。

4、老马识途的典故是什么时期的

(1)、老马识途：意思是指老马认识路，比喻有经验的人对事情比较熟悉；出自《韩非子·说林上》，“老马之智可用也，乃放老马而随之，遂得道。”(翻译：老马的智慧可以利用啊！于是就纵老马于军前，任其所至，随而从之，竟得道而归。)

(2)、北北部),与燕、齐、赵三国接壤，经常在三国边境进行掳掠和骚扰。

(3)、一次，山戎侵犯燕国，燕国向齐国求救，齐桓公率军救燕。

(4)、(老马迷路)宋·文天祥：“老马翻迷路，羝羊竟触藩。”

(5)、马有比较发达的嗅觉系统以及听觉器官，而且有很强的记忆力。因为马的脸很长，鼻腔也很大，嗅觉神经细胞也多，这样构成了比其它动物更为发达的“嗅觉雷达”。这个嗅觉雷达不仅能鉴别饲料、水质好坏，还能辨别方向，自己寻找道路。

(6)、乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？

(7)、退避三舍：意思是主动退让九十里；出自《左传·僖公二十三年》“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”(翻译：一旦晋国和楚国交战，双方军队在中原碰上了，我就让晋军退避九十里地。)

(8)、于是齐桓公下令，将这超出的五十里地全部割让该燕国，以弥补自己的过错，燕庄公大为感激，等到齐桓公离开之后，他便下令在齐桓公所赠之地上建起一座城池，名为“燕留”，以此来歌颂齐桓公的恩德。

(9)、齐桓公听了高兴的说：“此计甚好。”于是派隰朋带着大量金帛前往无终，无终国主得知了隰朋的来意后欣然答应，立即派大将虎儿斑率兵两千跟随隰朋回到了齐国。

(10)、齐桓公无奈之下，只得派探子前去找路，可一连派出几批都没能成功，眼看着时间一天天过去，军队的储水也日渐减少，大军随时有困死于山中的危险。

(11)、亦作“老识途”。清代诗人、史学家赵翼《稚存见题拙著》诗∶“老始识涂输早见，贫堪凿壁借余明。”

(12)、(识途老马)清·钱谦益：“攫食饥乌心未饱，识途老马足堪扪。”

(13)、有一年春天，管仲和隰朋跟随齐桓公远征讨伐孤竹国。战争相持了很久，一直到冬季才结束。当他们返回时，大军在茫茫无边的沙漠里迷失了道路。

(14)、公元前664年,齐桓公应燕庄公之邀,率师北上,举行了救燕伐山戎之役。在降无终、剃令支两国之后,继而伐孤竹。孤竹城山戎首领答里呵,搞了我国历史上第一次“空城计”,城中兵民都逃往山中藏匿,从而引诱齐军中计,误入迷谷。当时地形地貌与现在不同,迷谷附近尽是沙碛之地,草木不生,人称旱海。是时又遇大风,飞沙走石,天昏地暗,四处茫然,咫尺不辨。此时桓公大惊:“似此绝境,如何得出?”管仲献计曰:“臣闻老马识途,可使老马数头,观其所往而随之,宜可得路也。”桓公依其言,择老马数匹,纵之先行,委委曲曲,遂出谷口。齐桓公率军随老马走出旱海,复攻打孤竹城,消灭了孤竹城山戎守敌。这就是“老马识途”典故的始末。

(15)、《建国以来的北京城市建设》北京建设史书编辑委员会编

(16)、(老马知路)宋·陆游：“老马漫知路，钝锥宁出囊。”

(17)、而这一次山戎之所以要进犯燕国，是因为戎主密卢听闻齐桓公在北杏举行了会盟，其威望大大提高，密卢担心一旦齐、燕两国联手，将会给自己造成严重的威胁，因此决定先发制人，派大军向燕国的南部发起进攻，企图以此切断燕国与齐国联系的通道。

(18)、《北京城市生活史》姜纬堂、李宝臣、王刚、于光度、吴建雍、袁熹著

(19)、也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。

(20)、齐桓公说：“贵国被围数月，早已疲惫不堪，寡人怎能忍心再让你们充任先锋，你带兵在后面接应我军便可。”

5、老马识途的典故50字

(1)、于是他对齐桓公说：“大王，我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山谷。”

(2)、乃放老马而随之，遂得道。释义“途”路。老马认识道路。比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引的作用。故事公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。

(3)、齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。 齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军在崇山峻岭的山谷里转来转去，最后迷了路。管仲思索了好久，有了一个设想：狗离家很远都能寻回家去，那么军中的马尤其是老马，也应会有认识路途的本领。于是在征得齐桓公同意后，立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们在大军的最前面自由行走。这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路。

(4)、山戎这才明白自己中计，赶忙下令撤退，可早已提前绕到其后方的王子成父和赵川不失时机的冲了上来，将山戎杀的大败，戎主密卢在众人的死力保护之下才勉强保住了性命。

(5)、《韩非子·说林上》：“管仲、隰(xi)朋从桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”

(6)、齐桓公带着部队进入令支国中，下令三军不得妄杀一人，不得侵犯百姓财产，对于投降的士兵一律从优对待，戎人大为感动，纷纷走出家门，夹道欢迎齐军。

(7)、走了没几天，部队再次来到了伏龙山，当初经过这里时正值春天，又有虎儿斑带路，因此大军很快就通过了此地。